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INTRODUO
A fotografia surgiu como uma necessidade de o homem representar o mundo
de maneira instantnea, liberando as mos da arte tradicional, pintura, como nica
representao da realidade. Agora, cabe ao olho unicamente a captao da realidade,
atravs da objetiva, moldando diversos ngulos. No somente ruas, bosques, parques,
so fotografados, ela surge como uma reproduo de uma obra original que est
inalcanvel para a massa.
O ente reprodutvel a principal fora fundamentadora da fotografia, nele
que essta tcnica se estandardiza em sua condio imagtica da reprodutibilidade. A
popularizao da fotografia manteve uma ntima relao com o aprimoramento tcnico,
sem dvida, ela representa a ruptura decisiva de que qualquer indivduo capaz de
produzir um registro fotogrfico.
No entanto, a reproduo tcnica possui uma longa histria que nos remete
desde os primrdios da humanidade, com as pinturas rupestres, onde o homem
descobriu que poderia reproduzir o que via; mas aqui a reproduo no tinha o sentido
tcnico, ao contrrio mantinha o status nico e autntico dessa manifestao cultural.
Walter BendixShnflies Benjamin, filsofo alemo da escola de Frankfurt, foi
um homem a frente de seu tempo, principalmente no que concerne a sua pesquisa da
histria da arte e o impacto desta na sociedade. Suas obras so compostas de ensaios
acerca de temas sociais influenciados pelo marxismo a temas de cunho crtico as
artes, seu vasto conhecimento sobre o universo subsequente da metamorfose artstica
lhe fez um grande filsofo da esttica, sendo a arte, sua grande musa.
Benjamin (ANO), escreveu uma clebre obra filosfica, que conforme sabemos
atravs de pesquisas, examina as mudanas causadas pelo impacto das transformaes
tcnicas na criao da obra de arte e na recepo desta perante a massa. A
reprodutibilidade tcnica gerou grandes modificaes nos campos da arte e da cultura,
como tambm consequncias nefastas para o campo tradicional da arte.
A Fotografia surge como o meio tcnico que provocou a ruptura decisiva entre
a arte tradicional e sua aura pura, devido a reproduo em grande escala. Obviamente,
o fotgrafo no era o nico que copiava um quadro ao fotografar. A ttulo de
conhecimento, a histria da arte nos mostra que os artistas ensinavam seus aprendizes a
copiar suas criaes, difundindo a criao artstica para extrair vantagens tanto de
reconhecimento pblico, como tambm de cunho financeiro.
A motivao em se fazer uma pesquisa sobre a Fotografia na filosofia
benjaminiana, adquiriu sua forma atravs da leitura do texto A Obra de Arte na Era de

Sua Reprodutibilidade Tcnica1, um texto conciso que expe a problemtica da


reproduo contnua da arte a sua perda da unicidade. Os debates travados no sculo
XIX embasam o problema futuro que a arte tradicional encontraria com a crescente
reproduo.
A Fotografia surge em 1826, embasando a revolta da tcnica, causando a
ruptura da arte sagrada, inviolvel e irreprodutvel. Benjamin (ANO) observou esta
revoluo no apogeu da era da imagem, nos anos 1920-1930, e sem pormenores,
problematizou esta anttese entre a Arte Sagrada versusX Fotografia. A evoluo da
histria da fotografia faz-se assim um ensaio sublime sobre a encruzilhada que a arte
fotogrfica se encontra, entre o declnio da tradio e sua catarse do olhar.
Pensar a imagem como arte contempornea uma transformao do valor de
cultura do sculo XX, afinal, a reprodutibilidade tcnica da imagem foi um dos maiores
acontecimentos da histria do homem. A fotografia tornou a arte mais documental, pois
coube a ela ilustrar os catlogos das exposies artsticas. O fotgrafo ao retratar um
quadro, expunha de vrios ngulos a forma da luz e o contraste das cores; a imagem
gerada disto captava as dimenses rememorveis do artista, trazendo ao espectador um
deslumbramento inconsciente.
No entanto, a aura no se encontra ali, pois se trata de uma reproduo, no
acrescenta esfera do spectrum nico do artista, a tradio, mas, desenvolve um novo
ngulo no olhar de quem observa, aumentam as possibilidades do observador buscar
mais pela arte retratada. O valor de exposio toma forma ao aproximar o objeto do
espectador. Essa ruptura entre o valor de culto e valor de exposio o ponto central
que a revolta da tcnica traz ao amanhecer do novo sculo (XX) com a fotografia e o
cinema.
Esta pesquisa, desdobra-se nesse roteiro, entre estes dois movimentos: a
ruptura que a reprodutibilidade tcnica causa aura da arte e fotografia, tema
fundamental da esttica de Benjamin (ANO); e a fotografia como expresso artstica em
um cenrio de mudanas para o Brasil, como a chegada da Modernidade e os avanos
tecnolgicos. Essa relao significante destes movimentos uma linha tnue que serve
como conceito chave para a compreenso da viso do pensador acerca da fotografia.
Com efeito, este estudo tem os seguintes objetivos: expor uma mxima
compreenso dos principais aspectos do debate terico entre arte e o significante
fotogrfico brasileiro e suscitar a universalidade da fotografia como arte
1 Publicado em 1936. Constitui uma crtica a reprodutibilidade tcnica e a
forma que afeta a arte.

contempornea, desenvolvendo uma reflexo sobre a possibilidade de uma arte


fotogrfica, para qual utilizaremos autores e fotgrafos fundamentais para a teoria
fotogrfica como Sebastio Salgado (ANO), Tiago Santana (ANO), Roland Barthes
(ANO), Richard Avedon (ANO), Philippe Dubois (ANO), Ansel Adams (ANO), entre
outros e etc. Os conceitos de fotografia, aura, arte sagrada, tradio e cultura se fazem
bastante presentes durante esta pesquisa.
Para investigar as funcionalidades realstica e instantnea da imagem,
Benjamin (ANO) analisa fotgrafos reconhecidos de sua poca, mas, para investigarmos
o ser fotogrfico brasileiro contemporneo, Tiago Santana (ANO) faz-se nosso
referencial nesta pesquisa. Tiago Santana, fotgrafo cearense, que expe uma imensa
sensibilidade com a luz ao retratar temas referentes ao Nordeste.
Para entendermos a fotografia, precisamos entender que a essncia da cultura
moderna teve um maior avano com o modo de produo capitalista, que modificou
maciamente a base econmica atravs da explorao da massa proletria. Foram
precisos mais de 500 anos de modificaes nos meios sociais e polticos para que essa
condio capitalista se instalasse nos setores da cultura. Sob essta estrutura do avano
da revoluo industrial, a arte tornou-se continuamente reprodutvel, o homem causou
esste progresso para corroborar as transformaes tcnicas subsequentes.
Nesses parmetros, a relevncia acadmica deste projeto de pesquisa a
profunda exposio necessria para entendermos a fotografia como ponto rompante
entre a arte tradicional versusx indstria de massa e como ela se manifesta na sociedade,
na base econmica e no meio cultural de nossa regio. Buscando atravs da leitura e
reflexo da filosofia de Walter Benjamin (ANO) e dos trabalhos do fotgrafo Tiago
Santana (ANO), fundamentos metodolgicos para uma compreenso esttica da
fotografia como arte contempornea.

JUSTIFICATIVA

A origem e os primrdios da fotografia foram originados quase no mesmo


perodo da origem da imprensa; no entanto quando a tcnica fotogrfica foi se
aperfeioando houve um grande temor sobre os limites de sua expanso sobre a arte
tradicional. Esse medo era explicado pelos pintores da poca, com receio de perder seus
lucros e o status nico das pinturas tradicionais. Benjamin (ANO), atravs do texto A
Obra de Arte na Era de sua Reprodutibilidade Tcnica, tece uma crtica sagaz aos
meios de produo do tecnicismo, evidenciando seu desprezo pela revolta da tcnica.
Nesse texto, exposta a questo: se a fotografia era ou no uma arte, tal
questo foi resolvida por percalos de vrios debates crticos. Ou seja, a arte tornou-se
fotogrfica. Ao longo da histria da fotografia, no primeiro sculo de sua existncia a
fotografia dedicada a retratao de quadros e obras de arte longnquas, para aps
iniciar o advento dos retratos, principalmente os de famlia. Apesar de haver uma
resistncia de se aceitar a fotografia como uma nova categoria de arte, aos poucos ela
vai ocupando seu lugar de importncia.
A primeira fotografia registrada, Punto de Vista Desde las Ventanas del Gras,
captada por Niepce, foi a primeira tentativa do homem expressar o real de forma
instantnea e mecanicamente, sem necessitar das mos como o faz nas pintura. Niepce e
Daguerre aliam-se para aperfeioar o processo fotogrfico e dessa aliana surge o
daguerretipo, o primeiro processo de reproduo instantnea, apesar do longo tempo
de exposio, o invento um sucesso e ala a fotografia a um patamar, a de que todos
poderiam fotografar.
A fotografia tenta se justifica pela arte, afinal, foi atravs desta que a imagem
tcnica provou sua importncia. Surgindo como um meio de suprir a necessidade de
cultura da poca, ao levar as obras de arte para mais perto da massa, afinal o operariado
buscava formas de culturas mais acessveis, mas no tinha condies de pagar para ir
visitar uma obra em lugares longnquos.
A fotografia prova seu apogeu e prova pelo cinema um pouco de declnio, mas
no dura muito, a fotografia surge como pea publicitria dos filmes, psteres e cartazes
anunciavam as estrelas da poca ao grande pblico. Assim, publicidade v na produo
fotogrfica a ferramenta mais eficaz do fetiche do consumo. Rtulos e mais rtulos de
diversos produtos, onde a imagem produzida ali no d margens para o feio, e sim para
a perfeio.
Nesste sentido inicia-se outro debate: do quanto a fotografia transmite o real?
Por mais que uma foto seja produzida a exmia perfeio a realidade do momento entre
fotgrafo e fotografado existe naquele instante nico captado pela cmera. Esse

momento, Benjamin (ANO) denomina de Aura. Um momento nico, que j foi e no


mais. Vale ressaltar que essa Aura fotogrfica diferente da aura da arte tradicional.
Pois, enquanto que na arte tradicional, cada quadro traz sua histria: quem o pintou, o
comprador, por quantas geraes ele foi herdado; na fotografia aura pungente parece
efmera, mas sim, ainda est ali.
Reiterando que inicialmente na viso de Walter Benjamin (ANO), o surgimento
e fascnio pela fotografia traz um problema, a crise da arte. Com a grande produo de
fotos de quadros famosos a aura da obra original sofre uma grande ruptura. E o que a
aura? A aura a unicidade, autenticidade e tradio de uma obra, o hic et nunc (aqui e
agora na sua essncia).
Simplificando a aura aquele momento nico de conhecer a obra original em
toda a sua potencialidade.O paradoxo aqui endossado na reprodutibilidade tcnica: a
fotografia trouxe o culto para uma exposio em massa, em larga escala, mas tambm
destruiu o spectrum nico do artista, o valor de culto foi subtrado no mximo pelo
valor de exposio. No entanto a arte tornou-se mais prxima da massa.
Apesar de evidenciar que a reproduo tcnica transformou a arte em fetiche,
em mercadoria, Benjamin (ANO) no ensaio A Pequena Histria da Fotografia admite
que a fotografia uma nova forma de arte, a arte pela arte. Os quadros fotografados
tornaram-se mais comuns em salas de jantar, vitrine, inferimos aqui que sutilmente a
arte-fotografia trouxe uma maior culturalizao o objeto de culto prximo do
observador.
Apesar de os conceitos acima parecerem bastante bvios, com efeito uma
reflexo interessante, pois a fotografia um elemento e captao espao-temporal em
toda sua tridimensionalidade. No a foto sem um referente, e este se encontra no real, a
imagem nada mais do que um encontro do ser com o real. Em toda sua significao,
simbolismos do puramente fotogrfico.
Diante deste levante de pesquisa pertinente fazer uma anlise acerca da
ilustre figura do flneur sendo que na modernidade esse papel do andarilho pertence
ao fotgrafo de rua, que assim como o flneur, sai vagando pelas ruas, respirando e
observando a urbanidade em busca do acaso, de algo que o surpreenda e o faa eternizar
aquele instante decisivo (Bresson, ANO) atravs de sua lente.
O fotgrafo de rua sem dvida o perambulo da modernidade, com a diferena
de que todos possuem uma cmera e mdias pelas quais possa compartilhar seu retrato
da realidade. O conceito do real fotogrfico atualmente ganhou termos cada vez mais
extensos e se no mais, uma forma mimtica. A aura de cada fotografia modificada
dependendo de sua mdia e difuso. O referente o entrelace com o real, e jamais uma

imagem a deixar de ser em si deixar de ser nela mesma enquanto houver o assunto e a
realidade.
O surgimento da fotografia criou um grande conflito entre a arte sagrada x
versus fotografia no surgir da contemporaneidade. Um grande nmero de debates
tericos surgiu no auge da fotografia e seu desenvolvimento tcnico. Mas a maior das
dvidas: seria se a fotografia a grande destruidora da arte? A pergunta parece absurda
diante do progresso que a arte fotogrfica conseguiu nestes 100 anos. No entanto, ela foi
respondida, a fotografia no destruiu a arte, ela aproximou ainda mais as artes em geral
daqueles que estavam distantes.
Mas, temos de entender a poca em que nossos crticos de arte se encontravam,
numa poca em que ser artista era um privilgio, em que a arte era voltada ao centro de
uma concepo autentica e nica. A poca de Benjamin (ano) foi um momento do
florescer da revolta da tcnica, onde a manufatura subsistiu at o ltimo momento. Com
a funo de observar os intensos processos de mudana que a fotografia apresenta no
cotidiano, temos que enxergar novos horizontes, uma srie de mudanas vem
acontecendo, resultantes de processos de difuso da imagem cada vez mais intensos.
H novas visibilidades no meio fotogrfico, seja no campo do fotojornalismo
(as denncias atravs das fotografias so cada vez mais comuns) ou para evidenciar
novas estticas para a arte contempornea.A fotografia a moldura do tempo, daquilo
que captamos em minutos, ou em efmeros milsimos do obturador. Se a percepo do
real j se faz to transformadora atravs da imagem, conclumos ento que a percepo
humana no somente deve registrar fotografias atravs de nossas cmaras obscuras, mas
tambm agir diante dos problemas do real.

REFERENCIAL TERICO
O objetivo desta pesquisa investigar a fotografia como um processo de
reproduo tcnica, evidenciando as limitaes entre a arte sagrada e a perda de sua
aura no pensamento de Walter Benjamin (ano).
Inciamoso esta investigao com o texto A Obra de Arte na Era de Sua
Reprodutibilidade Tcnica (ano). Nele, o autor expe os diversos debates de tericos

da arte para criar novas formas de proteo a arte sagrada, que perdeu por meio da
revolta tcnica, a sua aura e unicidade. Durante o sculo XIX houve um impacto
cultural no que tange a modernizao, a fotografia surge como nova maneira de
reproduzir o instante real, reforando a esfera miraculosa da tcnica. Embora este texto
do filsofo seja o principal norteador deste estudo, no seria o bastante para
entendermos o seu conceito de fotografia.
Nesse caminho, se faz necessrio recorrermos a outros textos do autor, como o
ensaio Pequena Histria da Fotografia (ano), que especifica o papel transcendente da
fotografia como uma mecanizao da arte, porm revolucionria e desafiadora no que
concerne o valor criativo da imagem. O progresso vindouro tece uma preocupao em
Benjamin: que a fotografia sucumba a arte abstratamente, sem deixar rastros. No
entanto, reconhecida aqui o valor da imagem, ela reproduz um nico momento, em
detalhe. Compilando os textos citados acima, vislumbramos o livro Magia e Tcnica,
Arte e Poltica (ano). Nesta obra, Benjamin (ano) analisa as transformaes culturais
causadas pelo impacto do processo de criao e reproduo contnua da arte, sendo o
ato fotogrfico o representante mximo deste conceito de reprodutibilidade.
Apresentando o incio da essncia da arte fotogrfica, ele escreve um texto
extremamente audacioso que nos situa diante de um debate entre a fotografia moderna e
a projeo ilimitada desta aura da imagem. Este estudo desdobra-se na exposio
multifacetada das obras e textos do autor, apresentando uma comunho com outras
ideias filosficas de pensadores que compartilharam do pensamento benjaminiano. De
acordo, durante esta dissertao retomaremos as indagaes e propostas, para interpretar
lucidamente a concepo de fotografia como transformao tcnica da arte. Analisar as
fotografias documentais de Tiago Santana e outros fotgrafos para explicitar os novos
conceitos estticos da fotografia. Diante desse debate, citamos e analisaremos a obra A
Cmara Clara de Roland Barthes (ano), e ressaltamos a grande influncia de Benjamin
(ano) sobre sua teoria fotogrfica. Barthes (ano) afirma que no a Fotografia e sim
Fotografias, e que a mesma inclassificvel, pois no h como distinguir o afeto e a
histria de uma foto para outra.

OBJETIVOS (GERAL E ESPECFICOS)

Objetivos Gerais

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I. Expor de maneira discursiva as razes da importncia da filosofia esttica de Walter


Benjamin.
II. Esclarecer as diferenas entre fotografia, arte sagrada e a contemporaneidade.
III. Argumentar sobre o papel discursivo e representativo da fotografia.
Objetivos Especficos
I. Identificar sobre o devido papel da histria da fotografia.
II. Argumentar sobre o papel crtico da fotografia no cenrio brasileiro.
III. Analisar a performance fotogrfica de Tiago Santana (ano) como mtodo
representativo do Nordeste em relao a arte nacional.
IV. Pensar o conceito de aura e hic et nunc.
V. Expandir o conceito de reprodutibilidade tcnica e contemporaneidade.

METODOLOGIA
A metodologia utilizada neste trabalho ser a pesquisa narrativa, a anlise
documental e a realizao de entrevistas; tendo como base principal a anlise da obra de
Walter Benjamin (ano), e como ponto referencial o estudo das fotografias de Tiago
Santana (ano). A pesquisa narrativa, no campo e, incluindo biografias, histrias de vida,
autobiografias, relatos orais, depoimentos, vem sendo bastante difundida e utilizada nos
ltimos vinte anos influenciando diversas pesquisas.
Pesquisadores e artistas como Barthes, Dubois, Salgado, Atget, Flusser, Sontag,
entre outros, apresentam trabalhos bastante significativos nessa rea, que versam desde
a constituio da fotografia reflexiva at a formao inicial e continuada da fotografia
como arte. A pesquisa documental de extrema importncia, principalmente no que
concerne o campo das artes, ao catalogarmos fotografias de artistas que representam
essa difuso entre a arte tradicional e a contemporaneidade fotogrfica.

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Entrevistas
Por entender que as entrevistas realizadas apresentam um material que poder
contribuir para outros estudos, as transcries dessas entrevistas sero colhidas e salvas
em banco de dados usando o pPrograma Word - Office 2013. A realizao das
entrevistas seguir um roteiro previamente estabelecido, no desprezando, portanto,
informaes extras fornecidas pelo entrevistado; seguindo o eixo temtico e uma prvia
coleta de dados que dever proporcionar uma interao efetiva entre entrevistador e
entrevistado.
Anlise Documental
Consideramoso que esta pesquisa de cunho qualitativo, a partir do momento
que se rege por critrios diferentes dos manejados pelo positivismo, alcanando, dessa
forma, produtos com realidade cientfica. Comprometida com a pesquisa qualitativa
que estamosou preocupadosa com o processo e no simplesmente com os resultados.
Pensando a pesquisa qualitativa em uma perspectiva histrica, cultural, esttica que
nosme comprometemoso com a busca de um maior entendimento da fotografia.
A pesquisa documental localiza fragmentos histricos e constituio das
posies em um determinado espao e tempo da fotografia, que, por sua vez, estabelece
ligao com o todo da engrenagem cultural nacional. So resqucios da memria, de
sujeitos que contribuem para a composio de mltiplas fases da arte fotogrfica e da
manuteno dessa memria. Isso ultrapassa a verso nica dos fatos e os dados
estatsticos que, muitas vezes, pretendem friamente desvendar as frmulas de
convivncia e de interaes no meio cultural; so os fatos cotidianos, memorialsticos
que legitimam a linearidade da fotografia.
Mtodo Narrativo
Um outro aspecto interessante a ser ressaltado a quantidade de informaes
que surgironas entrevistas realizadas, o que se pode afirmar ser decorrente da
metodologia utilizada. O mtodo narrativo propicia que os sujeitos falem de suas
constituies pessoais e profissionais, revelando suas subjetividades. Esste mtodo
oferece a oportunidade de dar voz aos fotgrafos no conhecidos ou que tem um
pequeno espao para se expor-se., Ddessa forma, as memrias dos entrevistados vo
sendo reveladas e pode-se perceber a constituio de uma memria coletiva que ajuda a
clarear a constituio do campo fotogrfico brasileiro.
Embora seja uma pequena amostra, num universo to grande de profissionais da
educao, o que se pode perceber que muitas falas se aproximam, isto pode ser um

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indicativo de que nesstas entrevistas encontream-se fragmentos histricos que


estabeleacem relao com toda a engrenagem histrica e social que constitui o campo
educacional.
Local de Estudo
O estudo ser realizado no perodo de 06 meses (fevereiro de 2011 a agosto de
2011) no local _______na cidade de Campo Grande do Estado de Mato Grosso do Sul.

BIBLIOGRAFIA

BARTHES, Roland. A cmara clara: notas sobre a fotografia. Rio de Janeiro: Nova
Fronteira,1984.
BENJAMIN, Walter. Magia e Tcnica, Arte e Poltica: Ensaios sobre Literatura e
Histria da Cultura. So Paulo: Brasiliense, 1985. Obras Escolhidas, v.1.
. Charles Baudelaire: um lrico no auge do capitalismo. So Paulo: Brasiliense, 1989.
Obras escolhidas, v.3.
DUBOIS, Philippe. O Ato Fotogrfico. So Paulo: Papirus Editora, 1990.
FLUSSER, Vilm. Filosofia da caixa preta: ensaios para uma futura filosofia da
fotografia. Rio de Janeiro: RelumeDumar, 2002.

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. O universo das imagens tcnicas: elogio da superficialidade. So Paulo: Annablume,


2008.
ROUILL, Andr. A fotografia: Entre Documento e a Arte Contempornea. So
Paulo: Senac, 2005.
SONTAG, Susan. Sobre fotografia. So Paulo: Companhia das Letras, 2004.

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