Comentario del gramtico Servio al Libro Primero de Eneida de Virgilio

Prlogo
En los comentarios sobre los autores se han considerado estas cosas: la vida del
poeta, el ttulo de la obra, el gnero del poema, la finalidad del escritor, el nmero de los
libros, su orden (de los libros), la interpretacin.
sta es la vida de Virgilio. Fue hijo de Virgilio y fue su madre Magia; ciudadano
de Mantua, la cual es una ciudad de Venecia. En diversos lugares se avoc al estudio de
las letras, pues no slo estudi en Cremona y en Miln sino tambin en Npoles. Fue,
empero, muy apocado de tal modo que por sus costumbres recibi un sobrenombre, se
lo llam Partenias. Aunque estimado durante toda su vida, sufri mucho de una nica
debilidad, puesto que fue impasible deseo amoroso.
Su primer dstico fue hecho al ladrn Balista:
Balista, sepultado, es cubierto bajo este monte de piedras:
toma, viajero, un camino seguro de noche y de da.
Tambin escribi siete u ocho de estos libros: Ciris, Etna, Clex, Priapea,
Catalepton, Epigramas, Copas, Diras. Despus de comenzadas las guerras civiles entre
Antonio y Augusto, el vencedor Augusto dio a sus soldados los campos de Cremona,
porque haban sido favorables a Antonio. Como stos no fueron suficientes, les agreg
los campos mantuanos, sometidos no por culpa de sus ciudadanos sino por la vecindad
de los de Cremona: de all que l mismo en las Buclicas (dice): Ay Mantua demasiado
vecina de la msera Cremona.
Luego de perdidos los campos vino a Roma y se vali del patrocinio de Polin y
de Mecenas, (pero) slo recuper el campo que haba perdido. Entonces Polin le
propuso que escribiera un poema pastoril, el que consta que escribi y corrigi en (el
trascurso de) tres aos. De igual manera, le propuso Mecenas las Gergicas, que
escribi y enmend en siete aos. Posteriormente escribi en once aos la Eneida,
propuesta por Augusto; pero no la corrigi ni public porque antes de morir, determin
que sta fuera quemada.
Augusto, en verdad, para que no pereciera la obra, decret que Vario y Tuca la
corrigieran pero orden que le quitaran las cosas superfluas y que no agregaran nada: de
all es que encontramos tambin versos incompletos, como ste: fue esta carrera, y
algunos sacados, como en el principio, pues no comienza por las armas, sino as:
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Yo soy aquel, que en otro tiempo cant con una grcil caa
un poema, y tras salir de los bosques reun poemas semejantes
para que la obra resultara grata a los agricultores,
aunque sometieran los campos al vido colono;
pero ahora canto las horrendas armas de Marte y al varn.
En el segundo libro consta que estos versos han sido quitados:
O dieron los sufrimientos a los fuegos.
Y ya solo estaba por encima de tal manera que, cuando miro a la que guarda
los umbrales de Vesta y a la que, silenciosa, est oculta en la morada tindrica,
los fulgurantes incendios dan luz al errante y al que pasa los ojos
por todas las cosas en todas partes.
El que en forma anticipada teme para s a los hostiles teucros contra aquella destruida
Prgamo y la condena de los Dnaos y las iras del esposo abandonado,
erinia de Troya y de la patria comn,
se ocultaba y se sentaba en las aras, mientras no se la vea.
Los fuegos se inflamaron en el alma; sube la ira para asesinar a la patria
que se desmoronaba y vengar las penas impas.
Sin duda, inclume mirar sta a Esparta y la paterna Micenas y la reina ir
con un triunfo conquistado, y ver a su cnyugue, la casa, los padres y los hijos,
la turba de los troyanos y el cortejo de los servidores frigios? Habr muerto Pramo
con la espada? Troya habr ardido por el fuego? Tantas veces habr sudado
de sangre el litoral drdano?
No es as. Pues, aunque no exista ningn nombre memorable en el castigo femenino,
esta victoria tiene una alabanza: es sacrlego haberla extinguido, y sin embargo
ser alabado por haber asumido las penas del merecedor y ser de utilidad
haber satisfecho el nimo del vengador y saciado la fama y las cenizas de los mos.
Tales cosas yo profera y ser citado por mi mente en estado de delirio,
cuando a m no ante otras...
El ttulo es Eneida, nombre derivado de Eneas, como de Teseo Teseida. As en
Juvenal: tantas veces vejado por la Teseida del ronco Codro.

El gnero del poema est expuesto, pues es de metro heroico y gnero mixto,
donde el poeta no solo habla sino tambin induce (a hacerlo) a otros hablantes. Sin
embargo es heroico lo que desarrolla sobre los personajes divinos y humanos,
conteniendo lo verdadero con lo ficticio; pues es sabido que Eneas vino a Italia, que en
verdad habl Venus con Jpiter o se dispuso que Mercurio fuera enviado.
El estilo, empero, es grandilocuente, que est constituido por un discurso
honorable y por grandes sentencias. Sabemos pues que son tres los gneros expresivos:
humilde, medio y grandilocuente. La intencin de Virgilio es sta: imitar a Homero y
alabar a Augusto a partir de sus ascendientes; pues es hijo de Atia, que es hija de Julia,
hermana de Csar; sin embargo Julio Csar retrotrae desde Iulo el origen de Eneas,
como lo confirma el mismo Virgilio: el nombre sacado del mismo Iulo. Sobre el nmero
de los libros no hay aqu ningn cuestionamiento, aunque se produce en otros autores;
pues unos dicen que Plauto escribi veintiuna fbulas, otros cuarenta, otros cien.
El orden tambin es manifiesto, aunque ciertamente, de manera superficial dicen
que el segundo libro es el primero, el tercero es el segundo, y el primero tercero;
siguiendo este razonamiento, desconocedores de que esto es arte potico sucumbi en
primer lugar Ilin, despus vag Eneas, de all lleg a los reinos de Dido, para volver
desde la mitad al comienzo a travs de la narracin a las primeras circunstancias y
siempre anticipndonos al futuro, como a travs de un vaticinio: esto tambin lo
aconseja as Horacio en Arte potica: que ahora diga las cosas que ya ahora deben
decirse y que difiera de lo ordinario y que omita para un tiempo oportuno. De all
consta que Virgilio lo hizo de manera experimentada. Existe una nica interpretacin, la
que en la siguiente exposicin se probar. Esto, en cuanto se refiere a la Eneida, es
suficiente lo que se dijo, pues es otra la razn para las Buclicas y las Gergicas.
Por lo dems se debe saber que, as como ahora estamos por comenzar, nos
proponemos un tema, de igual modo los antiguos (escritores) iniciaban un poema por su
ttulo, se piensa que (Virgilio comenz) canto a las armas y al varn, Lucano: Las
guerras a travs de Emathia, Estacio: Ejrcitos fraternos y reinos enemigos.
Comentario del gramtico Servio al Libro de las Buclicas de Virgilio
Prlogo
Las Buclicas, como dicen, han sido tituladas por los guardianes de los bueyes,
esto es se los boyeros, pues los principales animales entre los campesinos son los
bueyes. No obstante el origen de este poema es diferente. Pues unos dicen que en ese
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tiempo, en que Jerjes, rey de los persas, invadi Grecia; como todos se encondieron
dentro de los muros, ni podan llevar a cabo, segn una prctica habitual, el culto a
Diana, los campesinos vinieron hacia los montes de Lacedemonia y cantaron himnos en
su honor: de all la generacin posterior perfeccion el hecho de que haba nacido el
poema buclico.
Otros dicen que Orestes, como llevara desde Escitia la estatua robada de Diana
Facelina y fuera arrastrado por una tempestad a Sicilia, una vez cumplido el ao celebr
con himnos la fiesta de Diana, reunidos sus marineros y convocados otros pastores, y a
partir de ese momento permaneci la costumbre entre los campesinos. Otros, no a
Diana, sino reconocen que este poema est consagrado a Apolo Nomio, en el tiempo en
que someti a los ganados del rey Admeto. Otros afirman que este poema fue cantado
por pastores a los nmenes campesinos, como Pan, los faunos, las ninfas y los stiros.
ste tambin es el ttulo de este poema. Sin embargo el gnero es este,
evidentemente el estilo es humilde. Son tres los estilos, humilde, medio, grandilocuente:
todos estos encontramos en este poeta. Pues en Eneida tiene el grandilocuente, en
Gergicas, el medio, en Buclicas el humilde por el gnero de las actividades y de los
personajes; pues los personajes aqu son campesinos, gozosos de la simplicidad, por
quienes no debe requerirse nada alto.
Mas adhiere al poema buclico, que debe terminar en el cuarto pie la parte de la
oracin: si este pie es un dctilo, produce un verso mejor, como nosotros abandonamos
los lmites y los dulces (campos) de la patria. Adems el primer pie debe ser, segn
Donato, no solo dctilo sino tambin terminar una parte de la oracin, como Ttiro.
Esta ley la observa profundamente Tecrito, Virgilio no hasta cierto punto, pues aquel
en pocos versos se desvi de esa proporcin, este la sigui en pocos. Como Terenciano
dijera de este metro: el ms grande alumno de la tierra siciliana es eficaz en esto,
nuestro pastor Marn es excepcional en eso.
La intencin del poeta es esta, imitar al sicarusano Tecrito, mejor a Mosco y a
los restantes que escribieron buclicas, -de donde es Nuestra Tala se dign, primera,
en componer en verso siracusano- y en algunos lugares agradecera por medio de la
alegora a Augusto o a otros nobles, de quienes recibi como favor el campo perdido.
En esta cuestin disiente un tanto de Tecrito: aquel, pues, en cualquier ocasin es
simple; este, obligado por la necesidad, mezcla figuras en algunos pasajes, que tambin
hace con pericia generalmente a partir de los versos de Tecrito, los que consta que
fueron pronunciados por aquel muy simplemente. Mas se hace esto con urbanidad
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potica: as de Juvenal despojo de Actor de Aurunca, pues traslad el verso de Virgilio

dicho figuradamente sobre la lanza al espejo.
Y la causa de los escritores buclicos es esta: como despus de muerto Csar, en
el tercer da de los idus de mayo, en el senado, su hijo Augusto hubiera llevado adelante
las guerras civiles contra los asesinos de su padre y contra Antonio, con la victoria se
apoder de los campos de los de Cremona, que haban actuado contra l, los dio a sus
soldados, quines como no quedaron satisfechos, tambin orden que se distribuyeran los
de los mantuanos, no por su culpa, sino por la vecindad, de donde es Ay Mantua
demasiado cercana de la msera Cremona. En consecuencia, perdido el campo, Virgilio
vino a Roma y mereci el favor de los poderosos, para recibir el solo su campo. Tras
haber venido para recibir esto, casi fue muerto por el centurin Arrio, que lo tena, si no
se hubiera precipitado al Mincio: de all es el alegrico el mismo carnero tambin
ahora seca los vellones. Despus de enviados tres hombres por Augusto, no solo le fue
devuelto el campo entero sino tambin por su parte a los mantuanos. De aqu es que,
cuando leemos en la primera gloga que l haba recibido el campo, luego nos
encontramos que l es quien se queja, como habas escuchado, y fue la fama; pero
nuestro poemas / valen tanto, oh Lcida, entre las flechas de Marte, / cuanto dicen que
valen las palomas caonias al venir el guila.
Aqu ni el nmero ni el orden de los libros es dudoso, porque uno es libre: de las
glogas muchos dudan, aunque estas son diez, sin embargo es incierto en qu orden
fueron escritas. La mayora supone que dos son seguras segn su testimonio, que la
ltima, como este extremo, y la primera, como en Gergicas, Ttiro, te cant bajo la
copa de una frondosa haya; otro suponen que la primera es aquella se dign, la
primera, en componer en verso siracusano. Es bien sabido que siete glogas son
puramente campesinas, las que Tecrito tiene diez. Este (Virgilio) se apart del poema
buclico en tres; pero, aunque se separ a travs de una excusa, como en el poema del
natalicio de Salomino y en la teologa de Sileno, (se separ) o para que pudiera agradar
a partir de la insercin de motivos ms profundos, o porque no haba podido completar
tantas variedades.
Hablamos de la vida del poeta en la Eneida. Se comprobar la explicacin de la
obra en lo que sigue. Es bien sabido que Virgilio escribi las Buclicas a lo veintiocho
aos, de donde l mismo tambin, en el fin de las Gergicas (dice) y la juventud es
audaz, Ttiro, te cant bajo la copa de una frondosa haya. Y dice Donato, lo que
tambin recordamos en la vida del poeta que en la escritura de los poemas Virgilio
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sigui un orden natural: pues primeramente fue la vida pastoril en los montes, despus
el amor a la agricultura, luego sigui la preocupacin de las guerras. Ha de notarse
tambin que Buclicas y Gergicas, aunque tienen entre los griegos un acento en el
final, entre nosotros, lo tienen en la tercera (slaba) a partir del final: pues como est en
la ltima, lo prohibe la lengua latina correcta; como no est en la penltimaq, se
efectiviza la regla de la brevedad.
Tambin se ha de saber esto, no solo los personajes de esta obra tienen, en su
mayor parte, nombres creados a partir de las cosas del campo, como Melibeo, que se
preocupa por s mismo de los bueyes, esto es porque se preocupa de los bueyes, sino
tambin como Ttiro, pues en la lengua de los lacedemonios se dice ttiro al carnero
mayor, quien se acostumbr a ir delante de la grey: as como lo encontramos en las
comedias tambin, pues Pnfilo es un completo amante, Gliceria, por decir, una
dulce mujer, y la amable Filomela.
Los personajes, as como dije arriba, son campesinos y gozosos de la
simplicidad: de donde nada en estos es urbano, nada se vuelve declamatorio; sino que
todos los hechos son del campo, y si algunos son de otrotipo, estn las comparaciones.
De all es que computa los aos por los frutos, como despus de unas cuantas espigas
me causar admiracin viendo mis reinos; de all tambin aquellas comparaciones pues
ni el silbido del Austro que viene / ni los litorales golpeados por el oleaje, ni los ros /
que corren entre los valles pedregosos, me agradan tanto.
Comentario del gramtico Servio al Libro de las Gergicas de Virgilio
Prlogo
Virgilio sigui en sus obras a diversos poetas: a Homero en la Eneida, a quien,
sin embargo sigui, aunque en un largo intervalo; a Tecrito en las Buclicas, del cual
no se ubica lejos; a Hesodo en estos libros, al que abandon por completo.
Mas este Hesodo fue de la isla de Ascra. l escribi a su hermano Persesun
libro, al que llam Erga kai hemeras, esto es Los trabajos y los das. Empero este libro
contiene de qu modo han de ser cultivalos los campos y en qu tiempos. No fue
favorable traducir su ttulo, as como se traslad el de las Buclicas, as como llam a la
Eneida a imitacin de la Odisea: sin embargo lo expres por perfrasis en el primer
verso diciendo: indicar en qu obra y en qu tiempos el campo debe cultivarse. Empero
lo llev adelante con un arte enorme, para indicarnos a nosotros la potencia de su
ingenio reduciendo las partes extensas y dilatando las estrechas.
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Pues, aunque dividi brevemente los escritos de Homero y Tecrito, dividi un

libro en cuatro. Y porque no carece de relacin, pues toda la tierra, segn ensea
tambin Varrn, se divide en cuatro partes: o la tierra laborable es el campo, esto es que
se puede sembrar o plantar, esto es apto para los rboles; o propio para pasturas, que
est libre tanto de hierbas y de animales, o con flores, en el cual estn los jardines
convenientes para las abejas y las flores. No obstante algunos asienten malque los libros
de Gergicas son solamente dos, quienes dicen que el cultivo de la tierra es ges ergon,
esto es el trabajo de la tierra, que contienen los dos primeros libros-desconociendo el
tercero y el cuarto, aunque no tengan el cultivo de la tierra; sin embargo es pertinente
para la utilidad del campo, pues no solo el tener ganado sino tambin abejas es propio
del afn del campesino. Aunque tambin podemos encontrar la agricultura en estos dos
que siguen: pues, por una parte el forraje sin cultivo no nace, por otra en el cultivo de
los jardines consta que se dispensa sobre las tierras un trabajo no menor.
Tambin estos libros son didasclicos, de donde es necesario que se escriban
para alguien; pues requiere una instruccin y un personaje de alguien docto y un
discpulo: por eso escribe a Mecenas as como Hesodo a Perses, Lucrecio a Memmio.
En general sus preceptos para la agricultura no son pertinentes para todas las tierras,
sino para el suelo situado en Italia, y principalmente en Venecia, siendo testigo el mismo
Virgilio, quien dice para ti abordo las cuestiones de la antigua alabanza y del arte,
como dijera sobre Italia.
Comentario del gramtico Servio al Libro Primero de Eneida de Virgilio
1.235 HABER DE SER. Tambin es de verbos defectivos. VUELTA A LLAMAR,
diciendo vuelta a llamar muestra a Italia, de donde haba sido Drdano. DE LA
SANGRE DE TEUCRO, puso Teucro por Drdano: pues Drdano march desde Italia,
Teucro de Creta: porque los poetas suelen usurpar los nombres de las provincias vecinas
o de las personajes, como Cilaro domado por las riendas de Plux, porque Cstor fue
domador de caballos; igualmente tambin con las manos de Procne sealada en cuanto
a su pecho sangriento en lugar de Filomela; lo mismo dice que Dido es sidonia cuando
es de Tiro, de un lugar vecino, lo mismo o qu dir de Escila, hija de Neso? cuando
era hija de Forco. Tambin debe saberse que entre fbula y argumento, es decir, historia,
la diferencia es sta: fbula es aquello dicho contra lo natural, haya ocurrido o no, como
la de Pasifae; historia es cuanto se dice de acuerdo a lo natural, haya ocurrido o no,
como la de Fedra.
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1.275 DE ALL, {despus, o} luego, {entonces, un adverbio de lugar por uno de

tiempo} ROJIZA, cubierta, esto es por la piel de la loba que se usaba segn la
costumbre de los pastores. Pero muchos critican esto, porque se hace uso de la cubierta
de la nodriza. Estos refutan con una doble razn: o por la falsedad de la fbula, o por el
ejemplo de Jpiter, quien usa la piel de la cabra nodriza, {de all en griego es llamado
portador de la gida. En general por cubierta muchos antiguamente sostienen lo
dicho porque afirman que debe decirse tegimentum (no tegumentum), cubierta.
FELIZ, alegre por la virtud, o porque haba devuelto el reino a su abuelo, o porque l
mismo fundaba una nueva ciudad y un nuevo imperio.}
1.619 RECUERDO QUE TEUCRO VIENE DE SIDN, algunos aceptan recuerdo que
viene por recuerdo que vino}. QUE TEUCRO VIENE DE SIDN, la historia
contiene esto; que Hrcules vino hacia los clquidos tras haber perdido Hyla, {quien
march por la provisin de agua, como dice la fbula, y al ser amado por las ninfas fue
raptado; como es la verdad, al haberse deslizado a una fuente profundsima se mat.}
Despus de atravesar Misia vino en las naves a Troya. Como Laomedn lo rechazara
desde el puerto de esa (ciudad), fue asesinado y su hija Hesin, sometida segn el
derecho de guerra fue entregada como concubina a Telamn, quien haba ascendido
primero al muro; de all naci Teucro, pues consta que yax fue procreado de otra.
Entonces Hrcules coloc tambin a Pramo, raptado por los enemigos cercanos
en el trono paterno: por ello Pramo fue llamado apo tou priasthai (ser comprado por
alguien), esto es ser comprado. Por lo restante consta que las cosas que se dicen
acerca de la liberada Hesin son fabulosas. Pero como Teucro hubiera vuelto despus de
la destruccin de Troya sin su hermano, quien se haba abatido a causa del furor por las
armas perdidas de Aquiles, {o, como algunos sostienen, porque no haba defendido el
cuerpo abatido de su hermano yax; como otros, que no haba llevado los huesos de su
hermano; como muchos, que no haba conducido a la concubina Tecmessa, o no haba
llevado consigo a Eursaces, el hijo de su hermano desde Troya a su abuelo Telamn,
porque aquel, arrojado de la otra nave, haba navegado ms felizmente}; expulsado de
Salamina por su padre, vino a Sidn, de sonde Dido conoci todo. Pero yax haba sido
primo hermano de Aquiles, porque Telamn y Peleo eran hermanos, hijos de aco.
1.743 DE DONDE EL LINAJE DE LOS HOMBRES, si vuelves a ver la fbula,
comprende (que va) desde Prometeo, o desde Deucalin y Pirra; no obstante si
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preguntas por la verdad, del fuego, unos de los tomos, otros de los cuatro elementos.
{LOS ANIMALES, los puso por todos.} De donde se sabe la lluvia (nacen) de las
nubes, que nacen, segn Lucrecio, del hlito de la tierra que crea las brumas: porque,
cuando estas se elevan ms alto, o disueltas por el calor del sol o comprimidas por la
fuerza de los vientos envan leves lluvias o las hacen salir ms rpidas. Y es sabido que
los fuegos (surgen) por la colisin de las nubes. Pues la colisin de todas las cosas crea
el fuego, como vemos en las piedras o por la friccin de las ruedas, o de los rboles en
los bosques.
Comentario del gramtico Servio al Libro Sexto de Eneida de Virgilio
6.14 DDALO, COMO ES CONOCIDO, HUYENDO DE LOS REINOS MINOICOS
{en todas partes donde duda de las cosas no ciertas, como es fama de Enclado. En
general la fbula acerca de esto es as:} indicad por el Sol el adulterio de Marte y Venus,
Vulcano ci el pequeo lecho con cadenas sumamente diminutas, con las cuales Marte
y Venus, ignorndolo, se enredaron y se desataron con enorme torpeza bajo la mirada
(testimonio) del conjunto de los dioses. Venus que estaba sumamente dolida por este
hecho comienza a perseguir a toda la estirpe del Sol con amores abominables. En
consecuencia, Pasifae, hija del Sol, esposa de Minos, rey de Creta, ardi por el amor de
un toro, y oculta por el arte de Ddalo dentro de una vaca de madera, recubierta con el
cuero de una bellsima juvenca, copul con el toro, de donde naci el Minotauro, que
encerrado dentro del laberinto se alimentaba de carne humana.
Sin embargo Minos tuvo de Pasifae ms hijos: Androgeo, Ariadna, Fedra. Mas
como Androgeo fuera un atleta sumamente fuerte y superara en los combates a todos en
Atenas, fueasesinado cuando se conjuraron los atenienses y sus vecinos, los megalenses.
Minos, dolido por esto, despus de reunidas las naves desat la guerra y, tras haber
vencido a los atenienses, estableci este castigo, que cada ao en particular, enviaran al
Minotauro siete de sus hijos y siete de sus hijas para que los devorara. {Otros dicen que
Jpiter fue rogado por Minos en venganza por el hijo asesinado, segn se dijo. Como
este hubiera enviado una peste a los atenienses, fue decretado por el orculo acerca del
envo de siete hijos anualmente para ser comida del Minotauro}.
Pero en el tercer ao fue enviado un hijo de Egeo, Teseo, poseedor tanto en
virtud como en belleza. Como este fuera amado por Ariadna, la hija del rey, por consejo
de Ddalo traz un camino {en el laberinto} con un hilo y despus de haber matado al
Minotauro huy victorioso con la arrebatada Ariadna. Como Minos hubiera sufrido
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sorpresivamente todas estas consecuencias por la accin de Ddalo, lo encerr con su

hijo caro en el laberinto para custodiarlo. Pero Ddalo, corrompidos los custodios por
sus amigos, como transmiten algunos, bajo la apariencia de hacer un regalo, con lo cual
simulaba poder aplacar al rey, acept cera {y lino} y tambin plumas; entonces vol de
all tras haberse puesto alas tanto para s mismo como para su hijo. Y de all vol
colocndose alas tanto para l como para su hijo.
caro, buscando lo ms alto {mientras desea conocer la porcin del cielo}, tras
disolverse las alas por el calor del sol, al mar al que se cay, se impuso su nombre
{caro}. Ddalo, en verdad, se dirigi a Cerdea, como dice Salustio, despus a Cumas,
y fundado el templo a Apolo {y consagradas a l las alas} pint en sus puertas estas
cosas universales comunes). Al decir, no obstante, Virgilio como es conocido, muestra
que la verdad debe buscarse. Pues Tauro fue un notario de Minos, que Pasifae am, con
el que comparta el lecho en la casa de Ddalo. Y porque dio a luz gemelos, uno de
Minos y otro de Tauro, se dice que dio a luz al Minotauro, ya que l mismo (Virgilio)
poco despus expone, diciendo gnero mixto. Pero la reina liber al encerrado Ddalo
con custodios corruptos.
Este se traslad a Cumas con una nave despus de perdido su hijo en el mar, y se
refiere a lo mismo al decir el remo de las alas, pues las alas no solo es lo propio de las
aves sino tambin de las naves, como abrimos las alas de las velas. {Fandico de
Delos (dice) que Ddalo, quien hua por las causas dichas arriba, subi a una nave y
porque estaban cerca quienes lo seguan, tendi el manto para ayudar a los vientos y as
se escap: en verdad aquellos que lo perseguan, una vez que retornaron, anunciaron
que l se haba escapado con plumas. Mencrates dice que Ddalo, despus de haber
sido asesinado su primo hermano, se dirigi a Creta, y que su hijo caro, expulsado por
los atenienses mientras buscaba a su padre, muri en un naufragio, de donde el mar
tiene su nombre. Unos dicen que este Ddalo, hijo de Euplamo, noble por su tcnica de
artesano, despus del asesinato de Prdix, hijo de su hermana, al que tema por tenerlo a
l como nico mulo de su arte pues por l no solo se hace uso de la sierra del hueso
interior del pez, sino tambin el comps por su nombre: pues para algunos se pens que
fue llamado Crcino (o Comps): o bien, como otros transmiten que fue inventado el
instrumento- huyendo a causa de la envidia se traslad hacia Minos, a Creta, fabric el
enga del abyecto estupro de Pasifae.}

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