CINCIA, TECNOLOGIA, GNERO1 E OS PARADIGMAS CIENTFICOS2

Carvalho, Marilia Gomes de 3

Universidade Tecnolgica Federal do Paran
Resumo
As mulheres esto cada vez mais participando da produo cientfico-tecnolgica,
abordando temas peculiares s suas situaes concretas de vida. A metodologia
qualitativa utilizada em grande parte dos estudos sobre C.T.eG, o olhar feminino
para a realidade social e a sua interpretao esto mudando a cincia. Esta rea de
estudo traz para discusso a excluso histrica que as mulheres sofreram e vm
ainda sofrendo no campo cientfico-tecnolgico, o que nunca foi tema das pesquisas
masculinas. Prope-se trazer para reflexo a diversidade dos temas tratados no VIII
Congresso Iberoamericano de Cincia, Tecnologia e Gnero realizado no Brasil em
2010, nos eixos temticos, conferncias e mesas redondas, fazendo uma anlise dos
temas abordados, as metodologias de pesquisa utilizadas, questionando se os
trabalhos cientficos apresentados e discutidos esto contribuindo ou no para a
mudana do paradigma tradicional de cincia. Ou ser possvel falar em rompimento
deste paradigma?
Palavras chave: C,T.eG; Congresso Iberoamericano; Paradigma cientfico.
Abstract
Women are today producing more and more science and technology, studing
particular themes in according with their lives. The qualitative methodology used in
most studies about Science, Technology and Gender (S,T.andG), a female view to
the social reality and its interpretation are changing science. These studies discuss
the women historical exclusion of the scientific and technological field, theme that
men didnt research. In this article we reflect about the diversity of the studies
presented on the VIIIth Iberoamerican Congress of Science, Technology and Gender
in Brazil at 2010 in the different activities as research groups, conferences and round
tables. Their themes and methodology are analyzed, asking if they are changing the
traditional scientific paradigm. Or is it possible to say on rupture of this paradigm?
Keywords: S.T.andG; Iberoamerican Congress; Scientific Paradigm.
I
Os estudos de C,T.eG realizados por mulheres cientistas mostram dentre outras
coisas, em primeiro lugar, que as mulheres sempre produziram conhecimento e, em
1

Sempre que se fizer referncia aos estudos relativos ao campo Cincia, Tecnologia e Gnero usar-se- a
sigla C,T.eG.
2
Este artigo est baseado em CARVALHO, Marlia Gomes de (2011) Estudos de cincia, tecnologia e
gnero: rompendo paradigmas?CARVALHO, Marilia Gomes de (org.) Cincia, Tecnologia e Gnero:
abordagens iberoamericanas. Curitiba. Ed. UTFPR, (2011), pp. 407-415.
3
Dra. em Antropologia Social. Profa. do Programa de Ps-Graduao em Tecnologia (PPGTE) da
Universidade Tecnolgica Federal do Paran. Coordenadora do Grupo de Estudos e Pesquisas sobre
Relaes de Gnero e Tecnologia do PPGTE/UTFPR. mariliagdecarvalho@gmail.com

segundo, que a cincia produzida pelos homens atravs de sculos, nem sempre
contemplou as necessidades femininas.
A presena das mulheres na Academia, nas Universidades e nas carreiras cientficas
no se fez sem obstculos nem desafios. Vrias pesquisas nesta rea do
conhecimento revelam as dificuldades que elas enfrentaram assim como as
discriminaes e preconceitos que vivenciaram. Mas nem por isso elas deixaram de
pesquisar, conhecer e trazer para a humanidade solues inusitadas. A curiosidade
inerente a qualquer ser humano, seja homem ou mulher assim, tanto um quanto
outro tm a mesma capacidade de realizar pesquisas cientficas e produzir
conhecimento.
Aconteceu que historicamente o campo cientfico foi apropriado pelos homens que
a passaram a exercer a prtica cientfica com exclusividade masculina. O mundo
cientfico foi ento construdo sob regras e cdigos androcntricos e patriarcais cujas
caractersticas so principalmente a objetividade e a racionalidade, caractersticas
estas, que no se encaixavam nas caractersticas consideradas femininas pela
sociedade da poca (sculos XV-XVI-XVII).
Aps a Revoluo Industrial, j consolidada na Europa no sculo XIX, ocorre um
desenvolvimento tecnolgico essencial para o aumento da produtividade e o
consequente aumento da acumulao de riqueza, fundamental para o capitalismo. As
mulheres tambm foram excludas das invenes e inovaes tecnolgicas, pois suas
atividades estavam limitadas esfera privada da domesticidade e maternidade.
Mesmo as mulheres operrias que trabalhavam nas fbricas, apenas movimentavam
as mquinas, mas no as concebiam. Por outro lado, o conhecimento tecnolgico
produzido pelas mulheres no ambiente domstico no era considerado til para o
mercado capitalista e representava, digamos assim, um conhecimento de segunda
classe, desvalorizado e no-cientfico. Assim, cincia e tecnologia foram
construdas majoritariamente por homens, dentro de uma lgica masculina.
A construo social do gnero, ou seja, como os homens aprendem o que devem ser
na sociedade e como as mulheres, da mesma forma, aprendem os padres femininos,
ocorreu na sociedade ocidental de uma maneira binria e dicotmica. Se formos
analisar as caractersticas associadas ao feminino, por exemplo, a delicadeza, a
afetividade, a pacincia, a submisso, a fraqueza fsica, o conhecimento tcitointuitivo, so caractersticas que no podem estar presentes na construo cientficotecnolgica. Elas atendem as necessidades da esfera privada, destinada s mulheres.
Estas so caractersticas opostas e contraditrias s masculinas como a
agressividade, competitividade, a fora fsica, o agir racional e objetivo que esto
presentes no mundo cientfico-tecnolgico, e se realizam na esfera pblica,
tradicionalmente destinada aos homens. No se pode negar que h uma
hierarquizao social destas caractersticas historicamente consideradas femininas e
masculinas assim como das mulheres e dos homens que as reproduzem (as
femininas possuem menor valor econmico).
Por serem construes sociais, elas no so exclusivas das mulheres e h homens
que tambm as apresentam. O mesmo se d com as caractersticas masculinas. Por
serem socialmente construdas, h mulheres que as assumem e que se comportam
como homens, (de acordo com a construo social das pessoas do sexo masculino),
apesar de nem por isso deixarem de ser mulheres. Aqui cabe uma relativizao: esta
diviso binria e dicotmica do que representa ser mulher ou homem no
corresponde realidade, (apesar das presses que tanto elas quanto eles sofrem para
reproduzi-las). Homens podem reproduzir caractersticas femininas no decorrer de
suas vidas ou em situaes especficas que esto vivenciando, da mesma forma que

mulheres podem assumir caractersticas masculinas, de acordo com as situaes

ou necessidades sociais que esto vivendo.
Da surge a pergunta: para as mulheres fazerem cincia e tecnologia elas devem se
masculinizar? O fato das mulheres serem capazes de produzir conhecimentos
cientficos leva necessariamente perda de suas caractersticas socialmente
reconhecidas como femininas? claro que no. A histria da cincia e os exemplos
dos estudos de C,T.eG esto repletos de nomes de mulheres cientistas que
produziram ou vm produzindo cincia, sem contudo deixarem de ser mulheres4.
Mas os fatos trazidos pelas pesquisadoras sobre a produo cientfica das mulheres
mostraram que elas no a produzem sob as mesmas condies que os homens. A
consequncia dos papis femininos na esfera privada (cuidados domsticos, dos
filhos, doentes, idosos...), nem sempre permitem uma dedicao integral pesquisa
cientfica que, dependendo de sua especificidade, assim o exige. Os resultados das
pesquisas qualitativas realizadas com estas mulheres mostraram em seus
depoimentos os desafios que elas encontram para realizarem o trabalho cientfico.
Isto acontece porque se, por um lado, as mulheres esto assumindo
responsabilidades na esfera pblica como, por exemplo, nas universidades ou
institutos de pesquisa, para a produo de conhecimento cientfico e tecnolgico, por
outro, os homens no adentraram na esfera privada, a fim de compartilhar com suas
mulheres as atividades do cuidado, caractersticas do trabalho feminino no mbito
do lar.
possvel analisar esta questo sob uma perspectiva feminista. O fato dos homens
estarem envolvidos nas atividades da esfera pblica, social e economicamente
reconhecidas e mais valorizadas, associadas lgica da sociedade patriarcal, herana
da sociedade europia que teve sua origem nos gregos, leva formao de uma
sociedade onde os homens exercem o poder sobre as mulheres, sendo eles os
dominadores e elas as subordinadas. Este fato se apresenta a eles como natural e
foi preciso muita luta para que as feministas mostrassem aos homens e sociedade
de uma maneira geral, que esta construo histrico-cultural deveria ser modificada,
ao mesmo tempo em que elas criavam espaos em vrias dimenses sociais onde
historicamente eram excludas. Este processo no aconteceu sem grande esforo das
feministas, nem sem lutas e perseguies s mulheres que ousavam transgredir os
padres vigentes. um processo de mudana cultural de muitos conflitos e
resistncias, mas que por certo est trazendo alteraes na sociedade que est
deixando de ser exclusivamente dominada pelos homens e passando a ser uma
sociedade onde as mulheres esto encontrando seu espao em diferentes atividades
que no apenas na esfera domstica.
A crtica feminista sociedade de tradio patriarcal incide sobre a excluso das
mulheres de vrias dimenses da vida que resultou em diversos movimentos sociais.
Como exemplos pode-se citar a luta pelo voto, ainda no sculo XIX, que reverteu
em um dos primeiros movimentos de mulheres pelos seus direitos civis, (o direito ao
voto hoje j foi alcanado nas sociedades ocidentais), a participao da mulher no
4

Estas mulheres aqui referidas so aquelas que se pautam nos padres da sociedade ocidental, branca,
letrada, crist, colonizadora. No se pode esquecer que h muitas outras mulheres que no esto includas
neste modelo. Haraway, (1980), chama ateno para o fato de que quando se fala de mulheres cientistas o
padro o acima citado, porm h mulheres colonizadas, como as negras, chicanas, indgenas, alm de
outras, que nem sempre esto includas no mundo da cincia androcntrica. HARAWAY, Donna.(1980)
Manifesto ciborgue: cincia, tecnologia e feminismo-socialista no final do sculo XX. SILVA, Tomaz
Tadeu (org.) Antropologia do ciborgue: as vertigens do ps-humano. Belo Horizonte, Autntica (2000),
pp. 37-129.

mercado de trabalho em condies de igualdade de salrio e de ascenso profissional

com os homens, (no totalmente bem sucedida), a inexpressividade da participao
das mulheres na poltica, a discriminao das mulheres em cargos de chefia e de
deciso em diversos ambientes de trabalho, a luta contra a violncia de qualquer tipo
praticada contra as mulheres. Esta crtica feminista aparece tambm com relao aos
temas de investigao das pesquisadoras feministas que vm participando dos
Congressos Iberoamericanos de Cincia, Tecnologia e Gnero desde o ano 1996 do
sculo passado. Elas reivindicam a participao mais efetiva das mulheres, a sua
insero, aceitao e reconhecimento no mundo da cincia e da tecnologia em seus
pases.
Apesar das resistncias as mulheres fazem parte do mundo cientfico-tecnolgico.
Durante muito tempo ficaram na invisibilidade, proibidas de aparecer na sociedade
como cientistas, utilizando nomes masculinos ou cedendo os resultados de suas
pesquisas a maridos, pais ou irmos5, pois o trabalho cientfico era feito no ambiente
domstico e as mulheres participavam dele da mesma forma que os homens, porm
nem sempre lhes era permitido assumi-los.
A partir do momento em que foram criados os laboratrios de pesquisa e as
universidades, as mulheres foram excludas da possibilidade de fazerem pesquisas
cientficas, uma vez que o acesso a estes ambientes lhes era proibido, pelo menos at
o final do sculo XIX e incio do sculo XX.6. Vimos que cincia e tecnologia foram
construdas sob bases masculinas, com interesses masculinos e resultados que
atendessem s necessidades masculinas cujos paradigmas cientficos desta poca
estavam pautados na objetividade absoluta e na crena de uma neutralidade
indiscutvel. Acreditava-se que os homens, com sua racionalidade exuberante,
eram capazes de produzir um conhecimento revelador de verdades universais e
definitivas.
As referncias para o estudo do corpo humano (realizado pelos homens), por
exemplo, eram acerca do corpo masculino. At o final do sculo XVII no se
cogitava a especificidade de um corpo feminino, com caractersticas diferenciadas7.
O conhecimento das parteiras sobre o corpo das mulheres no era considerado
cientfico e foi em alguns momentos histricos acusado de bruxaria. Da mesma
forma, o olhar sobre os primatas, no caso da primatologia, era tendencialmente
masculino, sendo o comportamento destes animais explicado atravs de observaes
dos machos. As fmeas e suas crias eram vistas como animais passivos que
dependiam dos machos para a sua sobrevivncia. Quando as mulheres primatlogas
desenvolveram estudos nesta rea, seus olhares se detiveram no comportamento das
fmeas e elas ento descobriram as inmeras atividades realizadas por estas fmeas
dentro do grupo, tais como garantir o alimento do grupo, fazer utenslios primitivos,
e a escolha de seus parceiros sexuais, fatos que revelaram que elas no eram
absolutamente passivas.8
A presena das mulheres na pesquisa cientfica trouxe tona uma srie de temas at
ento no abordados, como os estudos sobre a subjetividade humana sob a tica
5

CASAGRANDE, Lindamir, SCHWARTZ, Juliana, CARVALHO. Marlia Gomes de, LESZCZNSKI,

Sonia Ana. (2005) Mulher e cincia: uma relao possvel? Cadernos de Gnero e Tecnologia.
Curitiba, n. 4 ano 1, pp. 31-45.
6

SCHIENBINGER, Londa. (2001) O feminismo mudou a cincia? Bauru, Edusc.

LAQUEUR, Thomas (2001) Inventando o sexo: corpo e gnero dos gregos a Freud, Rio de Janeiro,
RelumeDumar.
8
HARAWAY, Donna (2000) op. cit., SHIENBINGER, Londa (2001) op. cit., PREZ SEDEO,
Eullia (2007) Cien aos de soledad...y olvido. Universidad de Cantabria.
.

feminina e no sob a tica dos psicanalistas masculinos. Verdades universais foram

questionadas. O mtodo qualitativo passou a ser utilizado juntamente com mtodos
quantitativos, pois muitos estudos baseavam-se em experincias pessoais e
subjetivas onde a pesquisa qualitativa mais indicada.
A crtica feminista faz vrios questionamentos sobre o saber cientfico masculino.
Em primeiro lugar sua posio de poder diante de outros saberes igualmente
importantes para a sociedade. O poder masculino esteve ligado ao conhecimento
cientfico e tecnolgico e quando as mulheres passaram a tambm produzir estes
conhecimentos, os homens reagiram, considerando-os como no cientficos, sem o
embasamento do tradicional mtodo cientfico. Os fenmenos que atraam as
mulheres para a pesquisa cientfica foram diferentes dos interesses masculinos. s
olharmos os estudos na rea de C,TeG e observarmos os temas que interessaram s
mulheres que os investigaram para percebermos que so assuntos voltados aos
interesses femininos e que tambm merecem pesquisa cientfica.
II
A fim de fundamentar as afirmaes at aqui feitas sugere-se um olhar para o teor
dos debates e discusses que ocorreram por ocasio do VIII Congresso
Iberoamericano de Cincia, Tecnologia e Gnero realizado na Universidade
Tecnolgica Federal do Paran, em Curitiba-PR/Brasil, em abril de 2010.
As comunicaes de pesquisa trouxeram os mais diversos resultados de investigaes
realizadas em sua maioria por mulheres cientistas das diferentes reas do
conhecimento. Estas comunicaes seguiram os seguintes eixos temticos propostos
pelo Congresso: Gnero da Histria, Filosofia e Sociologia da Cincia e da
Tecnologia; Mulheres Pioneiras em reas Cientficas e Tecnolgicas; Educao
Cientfico-Tecnolgica e Gnero; Gnero e Divulgao Cientfica e Tecnolgica;
Discursos e Prticas Femininas na Cincia e Tecnologia; Gnero e o Sistema de
Pesquisa e Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico; Diviso Sexual do Trabalho e
Profisses Cientficas e Tecnolgicas; Sade, Cincia, Tecnologia e Gnero;
Inovaes Tecnolgicas (Biotecnologia, Nanotecnologia, etc) e Gnero; Design,
Tecnologia e Gnero; Mdia, Gnero e Tecnologia; Gnero e Apropriaes da Cincia
e da Tecnologia; Gnero e Tecnologias de Informao e Comunicao; Cincia e
Tecnologia: Incluso / Excluso das Mulheres9.
Este Congresso contou com a participao de inmeras mulheres renomadas na rea
cientfica dos pases iberoamericanos, proferindo conferncias e trazendo temas
importantes para o debate nas mesas redondas a partir de suas investigaes. Alguns
assuntos abordados sero apresentados a seguir10.
Foi feito um alerta para os perigos que o desenvolvimento cientfico e tecnolgico
pautado nos princpios masculinos traz para o futuro do planeta e a continuidade da
espcie humana. O modelo patriarcal de cincia e tecnologia foi criticado
considerando que h nele uma separao entre a humanidade e a natureza. O trabalho
tradicionalmente realizado pelas mulheres de cuidar da vida, assim como da natureza,
no so considerados como parte do sistema econmico, porm o trabalho delas que
sustenta a vida. As mulheres cientistas devem buscar novos mtodos e novas
9

A ntega das comunicaes esto publicadas em formato CD, com ISNN 2177-3467 e tambm no site
http://200.134.25.85/eventos/cictg/ ltimo acesso em 4/01/2012.
10
Os comentrios que sero realizados na sequncia deste artigo encontram-se em CARVALHO, Marlia
Gomes de (2011). Apresentao. CARVALHO, Marlia Gomes de (org.) Cincia, Tecnologia e
Gnero: abordagens iberoamericanas. Curitiba. Ed. UTFPR. (2011) pp. 11-25.

pesquisas a fim de que possam encontrar conhecimentos que garantam a

sustentabilidade da vida e da natureza.
Considerou-se que as mulheres sempre produziram conhecimentos cientficotecnolgicos, pois fazer cincia e criar tecnologia fazem parte do que significa ser
humano. A presena ou ausncia das mulheres na cincia e tecnologia (as
reconhecidas como tal pelo poder androcntrico), afetaram a direo tomada nestas
reas. Investigaes sobre a sade e enfermidades poderiam ser diferentes caso fossem
realizadas por mulheres. Foi ressaltada e necessidade de se fazer mais pesquisas e
anlises na rea de C,TeG para saber melhor se, caso as pesquisas fossem realizadas
por mulheres, seus resultados seriam realmente diferentes. As investigaes mdicas,
por exemplo, no podem basear-se apenas no corpo masculino, mas devem levar em
considerao as especificidades do corpo feminino, tanto nos diagnsticos como nos
tratamentos.
A diversidade dos gneros no campo da cincia e da engenharia enriqueceria os
trabalhos relacionados tecnologia, contemplando outras questes, ausentes nos
interesses de muitos engenheiros homens. O resultado desta diversidade poderia ser,
por exemplo, a promoo do desenvolvimento sustentvel. O planeta necessita da
viso das mulheres e de suas vozes, unidas s dos homens, para buscar solues aos
problemas existentes.
O tema sobre a participao das mulheres em expedies cientficas foi trazido para
debate, pois so apresentadas como expedies compostas exclusivamente por
pesquisadores homens. Em uma retrospectiva histrica, desde a Grcia Antiga, Idade
Mdia, grandes navegaes dos descobrimentos, expedies cientficas, a expanso
martima, as viagens do sculo XIX, at as pioneiras na aviao e a conquista espacial
foi analisada a presena das mulheres. Alguns nomes foram citados, seus feitos e
contribuies para a cincia e o conhecimento dos novos territrios, sob a tica
feminina. Margaret Mead foi mencionada como uma antroploga pioneira que com
sua pesquisa entre os Samoa da Nova Guin, trouxe material para a antropologia norte
americana com conhecimentos sobre crescimento e adolescncia e uma abordagem
inusitada naquela sociedade com respeito construo cultural dos mundos
masculinos e femininos.
A descrio de um congresso de medicina realizado em Lisboa no incio do sculo XX
mostra a pequena participao das mulheres e as dificuldades que elas encontravam
para se inserirem no meio das cincias mdicas da poca. A maioria das cientistas
eram francesas e norte-americanas, mas muitas eram inscritas apenas com os
sobrenomes de seus maridos, sendo que seus ttulos Dra. ou Professora no eram
mencionados como o eram para os homens. Eram anunciadas apenas como Madame
ou Mademoiselle, o que revela uma forma de discriminao. Nesta poca havia
tambm congressos feministas que reuniam mulheres cientistas profissionais e
marcavam a contribuio das mulheres para a cincia. O cruzamento dos nomes,
sobrenomes, temticas de estudo destes diversos congressos representam um vasto
campo de investigao para conhecer as relaes entre os congressos cientficos e os
congressos feministas do incio do sculo XX.
Mulheres pioneiras na cincia e tecnologia em diferentes pases foi outro assunto de
debate. Por exemplo, os registros sobre matrcula e titulao universitria segundo o
sexo surgem na Argentina somente a partir de 1940. Houve referncias sobre a
participao das cientistas argentinas na medicina, as mulheres astrnomas, as
cientistas na rea de qumica e suas descobertas. H mulheres pioneiras na Antrtida
onde muitas delas (bilogas) fizeram pesquisas, contribuindo com descobertas
importantes. Apesar das vicissitudes das viagens para esta regio do globo, estas

mulheres mostraram que foram capazes de participar das expedies cientficas,

abrindo espao para outras que as sucederam.
O objetivo de pesquisas na rea de C,T. e G tem sido o de gerar referenciais para
docentes e estudantes que buscam a equidade entre homens e mulheres na cincia e na
academia. Detalhes sobre as carreiras e vidas particulares de mulheres cientistas de
diferentes reas do conhecimento podero ajudar outras mulheres que esto iniciando
suas atividades cientficas.
Uma questo importante para os estudos de C,T. e G a tenso que se cria com a
participao cada vez maior das mulheres nas cincias e nas universidades. Surgem
questionamentos sobre as dificuldades de insero das mulheres nas cincias, a falta
de reconhecimento pelo trabalho feminino por parte da comunidade cientfica,
universitria e da sociedade. De acordo com discusses ocorridas a discriminao das
mulheres nas cincias existe, porque o trabalho cientfico requer tempo e dedicao,
mas elas sentem-se muito atingidas pela discriminao a nvel pessoal, envolvidas na
esfera privada e familiar, alm dos preconceitos sociais que enfrentam.
Muitas atividades antes exercidas por mulheres, como por exemplo, a cura de doenas
ou o parto, foram apropriadas pelos homens. A ginecologia passou de uma atividade
exclusivamente feminina para a mo de mdicos, atravs do uso de instrumentos
como o frceps ou medicalizando o corpo das mulheres. importante conhecer a
histria da cincia sob a tica de gnero a fim de enriquecer as mulheres em todos os
sentidos.
A comparao com as trajetrias das cientistas do incio do sculo e as atuais ajuda a
compreender as transformaes que ocorreram neste processo. Estudo realizado em
Zaragoza-Espanha revela que para as primeiras, o grande obstculo para seguirem
uma carreira cientfica era os afazeres domsticos, a carga familiar, em particular o
casamento. No grupo das cientistas atuais h uma minimizao do assunto domstico
que no surge como um problema a resolver. Os caminhos esto abertos para as
mulheres que iniciam suas carreiras cientficas, no somente no mbito da produo
cientfica direta, mas tambm na sustentao e no engrandecimento da comunidade
cientfica.
Detalhes biogrficos de mulheres cientistas, ressaltando desafios que elas enfrentam
para desenvolverem suas carreiras e se afirmarem no mundo cientfico e poltico
elucidam as vises diferentes de homens e mulheres sobre suas atividades diante do
poder poltico e da carreira cientfica. So problemas que tm uma s origem: a
diviso do trabalho e dos papis de gnero em uma sociedade patriarcal que projeta
sua sombra sobre toda a atividade humana.
No mbito dos estudos sobre C,T.eG os processos e produtos das biocincias e
biotecnologias esto condicionados por preconceitos de gnero e de sexo que
contribuem para reforar ou modelar os corpos e seus significados sociais e de gnero.
Em casos complexos como a intersexualidade, por exemplo, pergunta-se: como
alcanar a cidadania em corpos tutelados pela cincia que constri violentamente a
verdade de seu sexo? Os paradoxos que se criam em crianas e adultos que no podem
decidir sobre seus prprios corpos demonstram que o problema no est na tecnologia
e na cincia, mas na autoridade dos que decidem sobre o uso teraputico de
determinadas tecnologias.
Os corpos sexuados das tecnologias biomdicas e sua relao com as tecnologias de
comunicao, como mediadoras dos ideais reguladores do sexo/gnero representam
outro assunto importante para pesquisas sobre C,T.eG, assim como o estudo da
evoluo e a utilizao dos testes de verificao de gnero no esporte olmpico tal
como aparecem na imprensa esportiva.

Ainda sobre a questo de gnero e mdia estudos tm mostrado como os meios de

comunicao, sobretudo a propaganda, tratam os corpos sexuados. Historicamente
existe uma ditadura dos corpos que atinge mais as mulheres, traduzida em vrios tipos
de violncia como, por exemplo, o culto antidemocrtico magreza extrema, que
ocasiona o aparecimento de transtornos alimentares como a bulimia e a anorexia. Uma
viso crtica das mdias e a necessidade de formular e levar prtica polticas pblicas
que controlem este tipo de propaganda podero amenizar este fenmeno.
Um debate sobre as polticas de governo que agilizem o processo mais equitativo de
participao das mulheres na cincia e tecnologia, criando condies para que
aumente a participao delas principalmente nas reas mais androcntricas com
certeza contribui para que se atinja o equilbrio de gnero na produo cientficotecnolgica.
III
possvel afirmar que poucos cientistas homens se interessariam por desenvolver
investigaes cientficas sobre os temas debatidos na rea de C,T.eG. As mulheres
trazem, portanto sociedade conhecimentos de realidades que ficariam
desconhecidas sem suas pesquisas.
A crtica aos paradigmas universais da cincia cartesiana/positivista e exigncia de
uma neutralidade cientfica que se sabe hoje no existir, no foi exclusividade das
feministas. Popper em 1965 e Kuhn em 1962 j levantavam a questo da
provisoriedade do conhecimento cientfico e a possibilidade da co-existncia de
diferentes paradigmas em uma mesma poca11.
Se considerarmos que o conhecimento cientfico histrico e culturalmente situado,
no possvel exigir que ele seja universal, definitivo e neutro. Diz Eullia Prez
Sedeo:
... el conocimiento es, sobre todo, uma prctica que tiene lugar en un contexto
particular y es evaluado con respecto a fines particulares: la ciencia es un proceso y
actividad de comunidades cientficas insertas en contextos sociohistricos concretos
en cuyo seno encontramos valores personales, sociales y culturales, preferencias de
grupos o individuales, de tipo cultural, social, que inciden o pueden incidir en
diversos modos y grados sobre la prctica cientfica (PEREZ SEDEO, 2007)12.

Ainda de acordo com Prez Sedeo, 2007, a crtica feminista uma das correntes
que mais tem contribudo para a reconfigurao da epistemologia e uma reflexo
sobre a cincia. A partir desta crtica foi possvel visibilizar o sistema de dominao
masculina na cincia e tecnologia, pois conforme foi visto anteriormente o
conhecimento cientfico implica tambm em um sistema de dominao. Bandeira,
2008, tambm explora a mesma crtica feminista sobre o poder masculino para a
construo e o mtodo cientfico e como esta crtica provocou uma ruptura
epistemolgica significativa, porque incorpora a importncia da vida privada e da
subjetividade do/a pesquisador/a no processo do conhecimento13.
Sabe-se que a mudana de paradigmas cientficos algo que no ocorre em pouco
tempo, pois eles existem justamente para balizar o fazer cientfico e dar legitimidade
11

POPPER, Karl R. (1965). A lgica da investigao cientfica Os pensadores. So Paulo, Ed.

Abril, (1975) vol. XLIV, pp.263-384. KUHN, Thomas S. (1975). So Paulo, Ed. Perspectiva. A
estrutura das revolues cientficas, So Paulo, Ed. Perspectiva.
12
PEREZ SEDEO, Eullia, (2007) op. cit.
13
BANDEIRA, Lourdes (2008). A contribuio da crtica feminista cincia. Revista Estudos
Feministas. Florianpolis, vol 16, n.1, pp.207-228.

ao conhecimento produzido com base no mtodo cientfico. Porm ele no

imutvel, pois enquanto construo social e produto histrico-cultural o mtodo
sofre alteraes, da mesma forma que a sociedade se modifica atravs dos tempos.
Estas alteraes muitas vezes so to profundas que chegam a trazer
questionamentos ao prprio fazer cientfico e produzir outras possibilidades de
buscar o conhecimento, criando novas formas de conhecer o mundo.
A produo cientfica na rea da C,T.eG representa o surgimento de inovaes
epistemolgicas, com propostas de transformaes nos paradigmas cientficos
tradicionais, especialmente com propostas mltiplas e pluridisciplinares, que
favoream a produo de conhecimento a respeito de grupos historicamente
dominados, no s as mulheres, mas tambm outros grupos que foram excludos da
histria.
Neste sentido, tendo em vista a realidade especfica dos pases latinoamericanos,
uma realidade de povos colonizados, cuja cincia e tecnologia foram construdas de
acordo com os paradigmas dos pases colonizadores, sugere-se que se poderia pensar
na construo de uma epistemologia que contemple as particularidades da Amrica
Latina. Considerando que o conhecimento cientfico-tecnolgico situado,
determinado pelas condies histricas de sua produo, em que pesem as
semelhanas percebidas nos fenmenos da C.T.eG em todos os pases
iberoamericanos, no se pode negar que as condies latinoamericanas de produo
cientfico-tecnolgica so diferentes dos pases europeus. Estudos comparativos
sobre C,T.eG entre os diferentes pases da Amrica Latina e os pases ibricos
podem revelar as especificidades destes fenmenos, tendo em vista as condies dos
contextos onde eles ocorrem e do conhecimento que sobre eles produzido.
Voltando aos temas aqui tratados, gostaria ainda de fazer referncia a um ponto que
considero importante para os estudos de C.T.eG. Trata-se da produo de
tecnologias que vo atender as necessidades das mulheres. Pelo fato de terem sido
historicamente excludas do universo tecnolgico, so os homens quem planejam,
concebem e produzem artefatos, produtos e tcnicas que iro suprir as necessidades
femininas. Assim, tecnologias reprodutivas e conceptivas, por exemplo, so
desenvolvidas de maneira a provocar intervenes no corpo feminino que
representam muitas vezes verdadeiras agresses aos corpos das mulheres. Pode-se
perguntar: ser que se as mulheres tivessem tido a oportunidade de desenvolv-las,
elas no teriam criado algo diferente das tecnologias concebidas pelos homens? O
conhecimento cientfico-tecnolgico produzido por mulheres, para mulheres seria
mais adequado s necessidades e interesses femininos?
So questes que os estudos de C.T.eG trazem para o debate, com o intuito de, no
s combater a dominao masculina que existiu durante sculos sobre as mulheres
no campo cientfico-tecnolgico, mas tambm com o interesse de colocar em
discusso questes epistemolgicas que esto em processo de transformao.