Prctico N 1:

A. TOPOLSKI, EL ALCANCE DE LA MATERIA DE LA INVESTIGACIN

HISTRICA: (TEXTO EPISTEMOLGICO ACERCA DE HISTORIA)
Primera Parte, Orgenes:

En la antigedad, historia proviene de la palabra griega historia, que significa

encuesta, entrevista, interrogacin. Con los latinos se acenta la observacin
directa Para Muller tiene tres acepciones: a. Investigacin e informacin de esa
investigacin, b. Historia potica, c. descripcin.
En la edad Media, an si se utiliza para determinar hechos pasados, implica algo
esttico y no se reduca a las acciones humanas. Aparecen los trminos anales y
crnica que incluyen un elemento temporal, son narraciones histricas.

Segunda parte, la aparicin de la Ciencia histrica:

En el renacimiento, aqu la historia significa reconstruccin de los hechos

pasados. Deba ser glovalizante y cubrir todos los aspectos.

Diferentes opiniones:
Berneheim: La historia es una ciencia sobre el desarrollo de la humanidad.
Collengwood: La investigacin histrica se ocupa de la accin humana en el pasado.
Hoizinga: Considera a la historia como la forma intelectual en que una civilizacin se
rinde cuentas sobre si misma.
Aron: La historia es el estudio del pasado humano.
Febvre: LA historia no se ocupa del hombre, sino de la sociedad.
Marx y Engels: LA historia es la actitud de un hombre orientado hacia un objeto.
Res gestae (Hechos pasados) Historia rerum Gestau (Narracin sobre hechos
pasados):
Res gestae (Hechos pasados o casa sucedidas): es la investigacin de la conciencia
historica de los individuos y los grupos y por el papel de la historia como suma de ideas
sobre los acotecimientos pasados y las conclusiones sobre ellos:
Historia rerum Gestau (Narracin sobre hechos pasados o relacin de las cosas
sucedidas): Primero indica el procedimiento del investigador que reconstruye los hechos
pasados.. Segundo, muestra el resultad de tal reconstruccin en forma de una serie de
afirmaciones de jos historiadores sobre los hechos pasados.
Para Topolski: hay tres acepciones acerca de historia:
1. Historia como hechos pasados
2. Historia como operaciones de investigacin realizada por el historiador.
3. Historia como resultado de dicha operaciones de investigacin, es decir, una
serie de afirmaciones sobre los hechos pasados.
Solo los dos ltimos son significados que refieren a la historia como una disciplina
histrica.

B. AROSTEGUI, JULIO,
FUNDAMENTOS:

HISTORIA

HISTORIOGRAFA:

LOS

El se enfrenta a quines dicen que el historiador no es un terico, que solo narra las cosa
como sucedieron, que escribe la historia, y listo. Pero no el historiador escribe pero
teoriza sobre ello.
Historia: Hoy se aplica a los acontecimientos del pasado, al registro de esos
acontecimientos, a la cadena de acontecimientos que constituyen u n proceso temporal
que comprende los acontecimientos del pasado, del presente y del futuro. Para l, la
historia tiene que ver con la categora de Proceso histrico, y no con acontecimiento, ya
que la historia es la confluencia de la sociedad y el tiempo.
Historiografa: Es la actividad y el proceso de la actividad del los historiadores y
tambin la disciplina intelectual y acadmica construida por ellos. Es la mejor palabra
para designar la tarea de la investigacin y escritura, frente al termino historia que
designara la realidad histrica Fue el positivismo que vio la necesidad de haber un
nombre para la ciencias.
Usos impropios: Como sinnimo de reflexin sobre la historia y como sinnimo para
designar a la historia de la historiografa.
Los problemas y limitaciones que se enfrenta un historiador son:
El lenguaje: ya que la investigacin histrica no ha creado un lenguaje
especializado. Apenas existen trminos constituidos para designar fenmenos
especficos, algunos calificativos y categoras para determinar coyunturas
histricas (feudalismo, edades, larga duracin, etc). Los historiadores han
empleados el lenguaje comn y cuando han querido perfeccionarse recurren al
lenguaje literario o de otras ciencias sociales.
Insuficiencia tericos-metodolgicas: La verdad es que la historia nunca se ha
desterrado enteramente de la vieja tradicin de la crnica, de la descripcin
narrativa y de la despreocupacin metodolgica. Para ello: a. Toda formacin de
los historiadores tiene que basarse en un anlisis de lo que es la naturaleza de la
historia, b. Tiene que estar preocupada por la reflexin sobre el mtodo, siendo
este diferente de una simple tcnica.
La formacin cientfica del historiador: A pesar de los grades avances que se
producieron a lo largo del siglo XX, sobre todo entre 1945-70, hoy en da la
historia se encuentra fragmentada en hiper especializaciones (Alex).
Insuficiencia de la profesionalizacin: Hoy la formacin universitaria es
puramente memorstica y mediocre
Para Arostegui, la formacin de un cientfico social debe incluirse las siguientes tres
dimensiones:
1. La humanstica: lgica y teoras del conocimiento.
2. Cientfico-social: acompaada de la enseanza de un mtodo de investigacin
social.
3. Tcnica: como la de archivstica y la encuesta de campo.
Dimensiones de la historiografa:
Cuadro

A- Teora constitutiva: Trata de la naturaleza de la historia. Establece qu es la historia

en la experiencia humana, cmo se manifiesta lo histrico, qu representa el tiempo en
la historia.
1. Teora de la historia: Esta referido a conceptualizar a la historia. (Ver arriba su
definicin)
2. Historia general: Puede ser entendida en su carcter sistemtico (El proceso de la
experiencia humana completa, en todos sus aspectos), o en su carcter
secuencial (el de representar un proceso que es temporal, que contiene el tiempo
en s, problema de la periodizacin)
3. Historias Sectoriales: Puede ser la historia econmica, social como de la
literatura.
4. Historia territoriales: Agrupan a todos los sectores de la actividad humana en una
mbito territorial delimitado. Ej: Historia de Francia.
5. Historia Total (?): La historia es un proceso nico, no toma encuenta la
separaciones de sectores y territorios.
B- Teora disciplinar: Diferencia a una ciencia de otra. Debe mostrar la forma en que
una disciplina articula y ordena sus conocimientos y la forma en que organiza su
investigacin as como los medios escogidos para mostrar sus conclusiones. En la
historia una teora disciplinar tratar:
1. Objeto historiogrfico: Estudia a la sociedad desde un enfoque nico, que es la
temporalidad
2. Explicacin de la historia: Es el objetivo final, es decir es comprender y explicar.
3. Discurso historiogrfico: Se define por cmo se escribe.
La peculiaridad del mtodo de la historiogrfica: Es que el historiador estudia los
hechos sociales en relacin siempre con su comportamiento temporal. El historiador
construye sus fuentes (contra los positivistas)
C. VILLORO, LUIS EL SENTIDO DE LA HISTORIA
La articulacin pasado-presente y presente-pasado:
La historia como medio para comprender el presente.
March Bloch afirma que la historia nace de la tendencia a pensar que al hallar los
antecedentes temporales de un proceso descubrimos los fundamentos que lo explican.
Por eso la historia nacera de un intento por comprender y explicar el presente. La
historia admite que el pasado da razn del presente, pero supone que el pasado solo
descubre a partir de aquello que explica: el presente. Cualquier explicacin emprica
debe partir de un conjunto de hechos dados. El historiador debe partir de una realidad
actual porque el presente plantea los interrogantes que llevan a la bsqueda del pasado.
Entonces la historia puede verse, como un intento de explicar el presente a partir del
pasado o puede verse como retrodiccin que infiere lo que paso a partir de lo que
actualmente sucede.

Benetto Crocce describe a la historia como el acto de comprender y entender, la historia

nace de las necesidades de la situacin actuales que incita a comprender el pasado.
Debajo de la historia se muestran dos intereses: en la realidad y en justificar nuestra
situacin. Por ello es difcil separar en la historia lo que tiene de ciencia de lo que tiene
de ideologa; ambos intereses pueden coexistir pero muy difcil que los intereses
particulares del historiador no dirijan la seleccin de datos, la argumentacin y la
interpretacin.
La historia nos trasciende como individuos, que plantea necesidades sociales,
colectivas, en las que participa un grupo, una clase, una nacin, etc. Todos nuestros
actos estn determinados por correlaciones que rebasan nuestra individualidad y que nos
conectan con grupos e instituciones. .
La historia ha sido una de las formas culturales que ms se ha utilizado para justificar
instituciones, creencias y propsitos. As la historia nacional tiene dos funciones: a.
favorecer ka cohesin en el inters del grupo, b. y por el otro, refuerza actitudes de
defensa y de lucha frente a grupos externos. Las historias oficiales colaboran a mantener
el sistema de poder establecido.
Historia para que?
Primero: Para comprender, por su orgenes, los vnculos que prestan cohesin a una
comunidad humana y permitirle al individuo asumir una actitud consciente ante ello.
Esa actitud puede ser positiva: la historia sirve, entonces, a la cohesin de la comunidad;
es un pensamiento integrador, pero puede tambin ser crtica: la historia se convierte en
pensamiento disruptivo. Porque, al igual que la filosofa, la historia pude expresar un
pensamiento de reiteracin y consolidacin de los lazos sociales o, a la inversa, un
pensamiento de ruptura y de cambio.
La historia es magistra vitae porque ensea a travs de ejemplos concretos de que puede
ser el hombre.
La historia esta ms cerca de las literarias que de las ciencias explicativas, porque, la
literatura tambin intenta revelar la condicin human aunque, solo utiliza hechos
ficticios y se centra en individuos aislados al contrario de la historia que revive
actuaciones reales y centra su atencin en grupos.
La historia es una lucha contra el olvido.
Segundo: El Para qu? mas profundo de la historia., es dar un sentido a la vida del
hombre al comprenderla en funcin de una totalidad que lo abarca y de la cual forma
parte: la comunidad restringida de otros hombres primero, la especie human y al final la
comunidad de los entes racionales y libres del universo.
D. GRAFTON, ANTHONY,
ERUDICIN:

LOS

ORGENES

TRGICOS

DE

LA

Biografa Acadmica de Ranke:

Fue Profesor de la universidad de Berln, fundada por Napolen, diseada

por Humbolot, para fomentar la investigacin original ms que para producir
las disciplinas tradicionales, era integrante orgnica de una empresa cultural.
Antes la colecciones de fuentes primaras y los legajos de actas de archivos
no excitaban a los investigadores.

Su historia se basa en los placeres del archivo. Gano Fama de fundador de

una escuela debido al atractivo retrico de su documentacin.
Inicia la redaccin de su historia de los pueblos latinos y germnicos a partir
de fuentes contemporneas.
Historiador fuentes un hecho complejo y ceremonico.
Los historiadores transformados por la magia de la metforas, la biblioteca y
el archivo se convierte en una galera de antigedades tridimensionales; las
fuentes interrogar se vuelven objetos preciosos. Por su parte, el historiador es
el hombre de buen gusto cuyo sentido mgico de lo autentico y lo falso se
vuelve piedra de toque. Empleandolo9 con destreza, el historiador astuto y
crtico hace magia: del revoltijo polvoriento forma conjuntos coherentes de
diversos perodos histricos, los organiza sala por sal, los fecha, rotula y da
fe de ellos.
Ranke no se limita a acumular lo que lea y copiaba, sino que lo utilizaba.
Gracias a su condicin de funcionario viajaba peridicamente para acceder a
esos archivos que en los que primeros aos an se conservaban con las
puertas cerradas.
Un antecedente sera el italiano Francisco Guicciaroni con su libro historia
de las guerras italianas de principios del siglo XVI, y que cumpla con lo
requisitos impuesto por la tradicin clsica a los historiadores: que tuvieran
experiencia militar y poltica, que fueran testigos oculares de los sucesos o se
basaran en entrevistas con otros testimonios oculares y que profesaran amor
por la verdad. Ranke lo considera una pequea obra maestra de la historia
cultural, pero que cometa muchos errores de verificacin, adems su
posicin poltica as de su texto caiga en la fatalidad de la subjetividad segn
Ranke.
Ranke comprendi que el material, mas que la narracin, entusiasmara al
pblico.
En los aos siguientes disminuira el inters de Ranke por la historiografa a
medida que aumentaba su pasin por los documentos.
Los legajos, cartas, biografas y crnicas son las fuentes primarias por
excelencia, o sea documentos que revelan las verdaderas intenciones de
polticos y generales.
Trabajar textos y fuente a la ves.
La mayoras de sus cursos comenzaban con explicaciones detalladas sobre
las fuentes y algunas referencias a las dificultades especiales que planteaban.
Sin embargo, la propuesta de Ranke no tena carcter cientfico. Haba
aceptados una interpretacin determinada de la historia sin reflexionar
suficiente sobre ella: Aquella donde la historia de las naciones y las
monarquas tena prioridad sobre la de los pueblos y la cultura, la que haba
concitado su mayor inters al iniciar sus estudios sobre el pasado.
Ranke relataba su propia historia para resaltar los atractivos tcnicos y
emocionales del mtodo que empleaba ms que para ofrecer una crnica
exhaustiva y documentada del desarrollo de la historia.
Al final de su carrera, sus trabajos, dejaron de ser atractivos, ya que se supo
que haba aceptado injustamente ciertas calases de documentos tales como
los informes de los embajadores por encima de los del senado de Venecia.

E. RANKE, HISTORIA DE LOS PUEBLOS LATINOS Y GERMNICOS

Contar desde el punto de vista cognitivo eliminando la retrica.

Historia se construye desde el documento
Instala la ciencia del anlisis (mtodo)
Su objetivo es exponer las cosas cmo ocurrieron en realidad., y no
enjuiciar el pasado e instruir el presente en beneficio del futuro.
La base de su obra son las fuentes materiales (memorias, diarios, cartas,
memoriales de embajadores y relatados directos de testigos presnciales
de os hechos historiadores.
Para el historiador la ley suprema es la exposicin rigurosa de los
hechos, por muy condicionado y carentes de belleza que esto sea.
Otra ley es el desarrollo de la unidad y de la trayectoria de los
acontecimientos. Por eso, en vez de arrancar, como tal vez pudiera
esperarse de una exposicin general de las condiciones pblicas
existentes en Europa, se es mejor poner en manifiesto minuciosamente lo
que fue cada pueblo, cada potencia, cada individuo aparece en escena de
un modo activo o como papel dirigente