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EL MUNDO DEL TRABAJO

1. TRABAJO: HUMANIZACIN O DESHUMANIZACIN


El trabajo es un factor de humanizacin o de liberacin integral:

Cuando permite la personalizacin de quien lo realiza.


Cuando contribuye a que el hombre se vaya constituyendo en el
sujeto de su propio destino.
Cuando propicia el desarrollo del trabajador y el paso de ste y de la
sociedad de condiciones de vida menos humanas a condiciones de
vida ms humanas.

El trabajo es factor de deshumanizacin o de esclavitud:

Cuando despersonaliza o cosifica al hombre.


Cuando convierte a la persona en simple objeto, mquina o
instrumento de produccin.
Cuando hunde paulatinamente a la persona en condiciones de vida
menos humanas.

Para que el trabajo sea factor de humanizacin y liberacin es preciso que la


situacin socio-econmica que lo enmarca permita al trabajador crear para
s y para los suyos un campo de justa libertad, no solo econmica sino
tambin poltica, cultural y religiosa.

El trabajo no solo se debe considerar como posibilidad de humanizacin y


liberacin, sino que es y debe ser una prctica permanente de ellas.

El trabajo con sentido y en condiciones realmente humanas debe ayudar al


hombre a liberarse de sus esclavitudes. Entre stas citamos las siguientes:

La carencia de bienes necesarios para la subsistencia

El egosmo

La ignorancia

La pereza

El vender la conciencia por intereses materiales

El pesimismo, el fatalismo, el conformismo

El deseo exagerado de adquirir bienes de consumo

El culto a determinados intereses materiales, tales como:

El poder econmico y poltico, utilizados para abusar del


semejante

La fuerza fsica usada para atemorizar al otro y esclavizarlo

La belleza y el sexo tomados como instrumento de dominio

En el trabajo no solo hay que hacer cosas y conseguir bienes, sino hacerse
persona.

Es cierto que se presentan ocasiones en las cuales el trabajo se convierte en


esclavitud, pero no todo trabajo es explotacin y menos cuando ese trabajo
contribuye a la promocin personal y al desarrollo social.

Los trabajadores, individual y colectivamente, tiene derecho a defenderse de


las injusticias, tienen pleno derecho a organizarse y a buscar condiciones de
vida siempre ms dignas. Los trabajadores tiene el deber de esforzarse por
realizar la transformacin de las situaciones menos humanas en que vivan
a situaciones ms humanas. Pero tambin los trabajadores tienen el deber
de ser muy conscientes de sus obligaciones y compromisos laborales.

2. TRABAJO Y BIENES
Hemos afirmado que lo que permite y hace efectiva la relacin del hombre
con el mundo es especialmente el trabajo.

La permanente relacin del hombre con las cosas de la naturaleza por el


trabajo va dando lugar a que stas se conviertan para el hombre, es decir
que pasen a ser del hombre. Se va configurando as la realidad de la
propiedad.

Por un derecho natural y por razn del destino universal de los bienes de la
tierra, todo hombre tiene derecho a la propiedad, pero hay que tener en
cuenta que sta lleva consigo una funcin social.

Los bienes terrenos son para el bienestar y la promocin de todos los


hombres. En consecuencia, es injusta la apropiacin egosta de los bienes
creados ya sea por parte de los individuos, ya sea por parte de grupos,
cuando esa apropiacin se da con exclusin de los dems.

Es importante tener en cuenta que el derecho de propiedad no se refiere


solamente a los que ya son propietarios, sino que reclama con rigor el
derecho a la propiedad de quienes an no lo son.
El derecho a la propiedad no puede concebirse entonces como instrumento
de defensa de propietarios contra no propietarios, sino exigencia de que
todos lo sean y de que se pongan todos los medios para ello.
El derecho de propiedad no puede constituir obstculos para que sea
satisfecha la exigencia de que los bienes, creados por Dios para todos los
hombres, lleguen a todos, segn los principios de la justicia.

No se puede desconocer que en la acumulacin de bienes en pocas manos y


en la pobreza y miseria de tantas personas encontramos expresin clara de
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la negacin del derecho a la verdadera libertad humana y la manifestacin de


un nuevo y muy injusto tipo de esclavitud.

Todo lo expresado antes se puede resumir con la afirmacin que


encontramos en la Encclica Populorum Progressio De Pablo VI.
La propiedad no constituye para nadie derecho incondicional y absoluto; no
hay razn reservarse en uso exclusivo lo que supera a la propia necesidad,
cuando a los dems les falta lo necesario.

3. EL TRABAJADOR Y SUS DERECHOS


Dentro de los principales derechos de todo trabajador citamos:

Derecho a una informacin previa, al ingresar al servicio de la


empresa, sobre todo aquellos puntos que se refieren al desempeo de
su labor.

Derecho a una capacitacin complementaria, en orden al mejor


cumplimiento de su trabajo.

Derecho a un trato adecuado a su dignidad humana. Esto significa


que se le considere y se le trate como persona humana.

Derecho a una retribucin salarial justa y suficiente, para un nivel de


vida digno, para el trabajador y su familia.

Derecho a asociarse. Esto es, reconocimiento del derecho sindical.

Derecho a unas condiciones higinicas adecuadas.

Derecho a las convenientes medidas de seguridad, de tal forma se


reduzcan los riesgos y los peligros.

Derecho a una comodidad personal mnima


en el ejercicio del
trabajo; teniendo en cuenta que el trabajador es una persona y que se
fatiga y que siente.
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Derecho a una jornada razonable de trabajo y a los descansos y


vacaciones

Derecho a la estabilidad en el trabajo, de manera que no est


sometido a que se le despida sin causa justa o por motivos
insignificantes.

Dentro de las formas de organizacin de los trabajadores para hacer valer y


defender sus derechos y conquistar otros, tiene vigencia actualmente el
sindicalismo, tema que tratamos brevemente en el punto siguiente.

4. TRABAJO Y SINDICALISMO

El sindicato es una organizacin estable de trabajadores que tiene por


finalidad hacer efectivos sus derechos, mejorar sus condiciones econmicas
y sociales y defenderlos en los atentados contra su dignidad de persona.

Los fines del sindicato, son entre otros:

Procurar la defensa de los derechos profesionales de los trabajadores

Buscar el progreso y el bienestar integral de los trabajadores

Ser intermediario entre los trabajadores y los patronos, para facilitar el


buen entendimiento entre los mismos.

Procurar la participacin de los trabajadores o sus representantes en


todos los organismos econmicos y sociales.

Buscar la presencia activa de los trabajadores en la empresa.

Procurar el bien comn mediante su influencia en la formacin de


estructuras sociales y econmicas.

Las principales cualidades de un buen sindicato son:

Fidelidad a su misin. Cuando un sindicato se desva de sus objetivos


pierde su razn de ser.

Conciencia sindical de los miembros. Quienes se afilian a un sindicato


deben ser conscientes no solo de los beneficios que obtendrn, sino
tambin de las responsabilidades que asumen.

Saber elegir a los dirigentes. Es importante que sean escogidos


entonces los ms aptos y responsables.

Efectividad de los dirigentes. Esa efectividad se obtiene a base de


generosidad, desinters, colaboracin y abnegacin.

Prudente independencia. Los sindicatos son asociaciones libres, por


lo tanto deben estar exentos de las influencias poltico-partidistas o del
dominio empresarial o estatal.

Conciencia de solidaridad con todos los trabajadores. No solo con los


de su mismo sindicato, sino en general con todos los trabajadores.

5. EL TRABAJADOR Y SUS DEBERES


Los derechos y deberes no son independientes los unos de los otros. Tanto
si no se respetan los derechos como si no se cumplen los deberes, se cae en
la injusticia.

As como nos referimos antes a algunos derechos del trabajador, es


necesario mencionar ahora algunos de sus principales deberes.

1.Espritu de trabajo
Este deber exige y supone:
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Real dedicacin a las tareas que corresponden

Eficiencia y rendimiento en el cumplimiento de la actividad laboral

Atencin a las indicaciones y observaciones que se comunican

Desarrollo de la iniciativa y de la creatividad

2. Responsabilidad
Es decir:

Realizacin del trabajo a conciencia tanto en la dedicacin de tiempo,


como en la calidad de ejecucin.

Poder responder en cualquier momento por el propio trabajo, danto


muestra de eficiencia.

Esforzarse por obtener una capacitacin que permita desempear


adecuadamente el oficio.

Aplicacin oportuna de medidas de seguridad que protejan la vida y la


integridad fsica propia y la de los dems.

3. Honradez
Que significa:

Respeto y cuidado de los bienes que se le encomiendan, por ejemplo,


elementos de trabajo, materia prima, mquinas, etc.

Observacin del secreto profesional, que es la reserva que se debe


mantener respecto de lo que se ha sabido o conocido durante el
tiempo de trabajo y con ocasin de l y cuya divulgacin puede
ocasionar prejuicios.

4. Respeto y buenas relaciones


Con los jefes, los compaeros, los subalternos, como personas que son.
Las buenas relaciones humanas en el trabajo deben llevar a actitudes de
respeto, sincera y leal amistad, unin, sentido de equipo, dilogo,
participacin y colaboracin, solidaridad y servicio mutuo.
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6. DESARROLLO INTEGRAL
El trabajo, con la dimensin y caractersticas que se han presentado debe
llevar al hombre y a la sociedad a una realizacin plenamente humana.
Debe facilitar que el hombre logre su desarrollo total e integral como persona
y debe a s mismo ir construyendo una sociedad ms humana y justa, con
caractersticas de comunidad.

CONCEPCIONES SOBRE EL DESARROLLO


Casi todas las teoras sobre el desarrollo lo conciben como una creciente
posibilidad de disfrutar de bienes materiales, bienes cada vez ms orientados
a satisfacer necesidades superfluas. El tener ms aparece como el
objetivo importante del desarrollo.
Algunas teoras insisten en los aspectos educacionales y tcnicoprofesionales, como unos puntos bsicos de un proceso de desarrollo. El
saber ms es, en este caso, fin importante del desarrollo.
Una teora muy aceptada en Latinoamrica habla del subdesarrollo en
relacin directa con la opresin y la dependencia. Por ello se sostiene la
necesidad de vencer esa injusta situacin con base en una total liberacin
econmica, social y poltica. En este caso el poder ms, superando la
dependencia es objetivo fundamental del desarrollo.
Ciertamente el proceso de desarrollo debe tener en cuenta el tener ms, el
saber ms el poder ms. Sin embargo creemos que todo aquello debe
orientarse positivamente hacia el ser ms del hombre.
No desconocemos que lo econmico y lo tcnico tiene una especial
importancia en el desarrollo, pero afirmamos que el objetivo de ste no
puede ser otro que el progreso autntico de los mismos hombres.

EL DESARROLLO INTEGRAL PROCESO DE PERFECCIONAMIENTO


HUMANO

En su ms autntico sentido el desarrollo es un proceso de


perfeccionamiento de hombre.
La perfeccin implica totalidad.
El
perfeccionamiento del ser humano no se encuentra en la mera acumulacin
y goce de bienes materiales. La visin puramente econmica del proceso de
desarrollo es demasiado parcial.

El proceso de perfeccionamiento del hombre consiste concretamente en la


realizacin de ste en todas sus dimensiones, y no solo del hombre
considerado como individual, sino de todos los hombres, y del mundo como
capo en el cual se ejerce la accin humana.

Esa realizacin del hombre significa tambin liberacin respecto de aquello


que lo oprime. Por esto Pablo VI habla del desarrollo como el paso para
cada uno y para todos, de condiciones de vida menos humanas a
condiciones ms humanas.

CARACTERISTICAS DEL DESARROLLO INTEGRAL

Es un proceso
El desarrollo Integral es un proceso un avanzar en direccin a un
ideal. Esto supone una serie de mejoramientos progresivos, un
adelantar pasos que conducen hacia la perfeccin de los hombres y
de la sociedad. Se trata de avanzar, no imprescindiblemente de llegar.

El desarrollo debe dirigirse no solo a obtener mayor bienestar sino al


ser ms humano del individuo y de la sociedad en general. El
aumento de bienestar se entiende generalmente como un simple
aumento de comodidad, de confort; el ser ms implica la realizacin
ptima del hombre en sus capacidades y posibilidades.

Abarca a toda la persona


El desarrollo debe ser integral y por lo tanto responder a todos los
aspectos de la persona de una manera armnica. Debe atender en
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consecuencia a los aspectos biolgico, educacional, espiritual,


cultural, tico, residencia, econmico, tcnico, cvico-comunitario.

Depende fundamentalmente del propio esfuerzo


Cada persona, cada comunidad e incluso toda la sociedad, deben
tener conciencia de que es su esfuerzo el factor fundamental para su
desarrollo. No se debe esperar que todo venga de fuera.

Es de todos
No es solamente ste o aquel hombre, sino todos los hombres los
que estn llamados al desarrollo pleno. La solidaridad que es un
hecho y un beneficio para todos, es tambin un deber frente al
desarrollo.

Es un deber
El desarrollo personal y la contribucin al desarrollo de su comunidad,
de su pas, del mundo es un deber tico. El crecimiento humano
constituye como un resumen de nuestros deberes. La tarea del
desarrollo no es
si quieres o no quieres, sino que es un
compromiso de todos los hombres y en todo el mundo.

EJERCICIO DE REFLELXION
1.

Cite tres casos de situaciones en las cuales el trabajo sea factor de


humanizacin o liberacin.

2. Explique esta frase: Todos los bienes de la tierra tienen un destino


universal
3. Explique tres derechos del trabajador, haciendo aplicaciones a casos
concretos en los cuales esos derechos sean reconocidos o negados.
4. En qu derecho se fundamenta el sindicalismo, explquelo.
5. Cite tres fines y tres cualidad de un buen sindicato
6. Aplique en concreto los deberes mencionados en la lectura a su
especialidad en la cual se prepara en el SENA.
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7. Qu compromiso tico asume usted frente a cada uno de sus deberes

como trabajador?.
8. En qu consiste el desarrollo integral?
9. Mencione y explique tres caractersticas del desarrollo integral
10. Qu compromiso tico le insina a usted el tema de desarrollo
integral.

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