Exerccios sobre Indutivismo, Falsificacionismo, Demarcao entre cincia e no cincia

( ) Mito, senso comum, religio, tradio, opinio so considerados cientficos, pois apesar
de no serem dotados de controle e padronizao, possuem procedimentos de observao e
experimento.
( ) A idade das Luzes (Aufklrung) caracteriza a modernidade como o perodo da crena na
razo, ou seja, o homem descobriu a razo na ordem da natureza e passa a dispor de
explicaes precisas sobre o sentido da realidade. A partir de ento, compreende-se que a
histria demonstra apenas o progresso do prprio homem no domnio das leis da natureza.
( ) O indutivismo considera a cincia como conjunto de conhecimento derivado dos dados
da experincia, isto , a partir da observao e uso dos sentidos (experincia) sem prconceitos, pr-juzos ou subjetividade. Assim, o conhecimento humano alcanaria a verdade
que nada mais seria do que afirmaes sobre o estado do mundo (ou partes) justificadas ou
estabelecidas (como verdadeiras) de maneira direta pelo uso dos sentidos do observador no
preconceituoso.
( ) Mtodo indutivo ou indutivismo refere-se, sobretudo, observao e experincia
(sentidos). Em outras palavras, aposta no empirismo: extrair uma proposio geral a partir da
observao de um certo nmero de casos particulares observados em condies variadas. Este
procedimento pode ser considerado como conhecimento a priori do mundo
( ) Podemos descrever o princpio de induo da seguinte forma: se um grande nmero de
As foi observado sob uma ampla variedade de condies, e se todos esses As observados
possuam sem exceo a propriedade B, ento todos os As tm a propriedade B.
( ) Segundo a Lei de Hume, legtimo (vlido) passar de proposies empricas para
proposies
( ) So condies para generalizao: primeiro, que o nmero de preposies de observao
que forma a base de uma generalizao deve ser grande; segundo, as observaes devem ser
repetidas em variedades de condies; terceiro, nenhuma proposio de observao deve
conflitar com a lei universal derivada (deduo).
(

) Para um indutivista, a fonte da verdade no a experincia, mas a lgica

( ) Para um indutivista, teorias (cultura) precedem a observao e a experincia e, por

conseguinte, o resultado da cincia
( ) Podem ser consideradas crticas ao indutivismo o fato de que a induo limitada e que
a observao orientada pela teoria e a pressupe (a importncia da teoria diante da
observao). Alm disso, sob a evidncia (observao) no se pode afirmar a verdade de uma
teoria.
( ) Para os falsificacionistas, uma vez propostas, as teorias especulativas devem ser rigorosa
e inexoravelmente testadas por observao e experimento. Da, teorias que no resistem a
testes de observao e experimentais devem ser eliminadas e substitudas por conjecturas

especulativas ulteriores. Por isso, chegam concluso de que a cincia progride por tentativa
e erro, por conjecturas e refutaes.
( ) O critrio da falsificabilidade pode ser descrito da seguinte maneira: uma hiptese
falsificvel se existe uma proposio de observao logicamente possvel que inconsistente
com ela, isto , que, se estabelecida como verdadeira, falsificaria a hiptese. Nesse caso,
ambas teorias seriam falsificadas.
( ) Para os falsificacionistas, cincia seria a atividade que busca falsificar proposies ou
teorias
( ) A posio de Popper sobre proposies de observao de que sua aceitabilidade aferida
pela sua capacidade de ser rejeitadas em testes. Aquelas que falham diante de testes
subsequentes so assumidas como verdadeiras, pois teoria verdadeira aquela teoria
falsificada.