Nuevos modelos en antropologa

Licenciatura en Antropologa Social

Escuela Nacional de Antropologa e Historia
Profesores: Sandra Odeth Gerardo Prez y Mauricio Gonzlez Gonzlez
La crtica a los metarrelatos, a la representacin privilegiada por el pensamiento
eurocntrico moderno y al lugar de enunciacin promovida por el pensamiento
denominado posmoderno tuvo numerosos efectos que no slo se suscriben
dentro del giro reflexivo, sino que fomentaron el florecimiento de afirmaciones
an ms radicales. En diferentes pases del centro y la periferia han surgido
modos de saber que se sostienen en exclusin o marginacin al pensamiento
hegemnico, emanados muchas veces de diferentes procesos de emancipacin.
Hoy constatamos posturas que van desde reivindicaciones indgenas hasta
modos de pensamiento que aspiran a una desobediencia epistmica. La
antropologa no ha salido indemne, su articulacin con los ex-cntricos le ha
valido para producir elaboraciones que han refrescado su corpus analtico.
Por otro lado, en pases del centro han aparecido diversas respuestas que en vez
de impensar las ciencias euroflicas, las complejizan, sea a travs de enseanzas
ofrecidas por la fsica y la matemtica, sea a travs de dispositivos generadores
de verdad en donde el investigador permanece a manera de testigo, relator cuya
variante le impone participar de la estructura de pensamiento a la que se acerca.
La aproximacin a estos esfuerzos resulta no pertinente, sino tal vez acuciante.

Programa
Sesin 1. Presentacin de la materia y acuerdos colectivos
Programa de la materia
Mdulo I. El giro reflexivo y la posmodernidad
Sesin 2. Modernidad y posmodernidad
BADIOU, Alain, 2007, Manifiesto por la filosofa, [1989], traduccin de Victoriano
Alcantud Serrano, Buenos Aires, Nueva Visin, pp. 21-24.
JAMESON, Fredric, 2002, El giro cultural. Escritos seleccionados sobre
posmodernismo 1983-1998, [1998], traduccin de Horacio Pons, Buenos Aires,
Manantial, pp. 15-38.
Sesin 3. El giro reflexivo
CLIFFORD, James, 1995, Sobre la autoridad etnogrfica, en Dilemas de la
cultura. Antropologa, literatura y arte en la perspectiva posmoderna, [1988],
traduccin de Carlos Reynoso, Barcelona, Gedisa (Coleccin Hombre y Sociedad,
Serie CLA DE MA / Antropologa), pp. 39-77.

MARCUS, George E. y Michael FISHER, 2000, La antropologa como crtica

cultural. Un momento experimental en las ciencias humanas, [1986], traduccin
de Eduardo Sinnott, Buenos Aires, Amorrortu (Biblioteca de comunicacin,
cultura y medios), pp. 27-40.
Sesin 4. Antropologa dialgica
TEDLOCK, Dennis, 2008, Preguntas concernientes a la antropologa dialgica,
[1987], traduccin de Carlos Reynoso; en El surgimiento de la antropologa
posmoderna, Carlos Reynoso (ed.), Barcelona, Gedisa (Coleccin Hombre y
Sociedad / Serie cla de ma / Antropologa), pp. 275-288.
Mdulo II. Teora del caos y pensamiento complejo
Sesin 5. La teora del caos y el pensamiento complejo en ciencias
sociales
PRIGOGINE, Ilya, 1995, Qu es lo que no sabemos?, A Parte Rei. Revista de
filosofa, 10, Conferencia pronunciada en el Forum Filosfico de la unesco,
disponible en: http://serbal.pntic.mec.es//AparteRei/ [Consulta: 30 de octubre de
2014]: 1-4.
MORIN, Edgar, 2004, El paradigma de complejidad, en Introduccin al
pensamiento complejo, [1990], traduccin de Marcelo Pakman, Barcelona,
Gedisa (Ciencias cognitivas, Serie CLA-DE-MA), pp. 85-110.
Mdulo III. Pensamiento poscolonial y decolonialidad
Sesin 6. Estudios poscoloniales
SAID, Edward W., 2002, Orientalismo, [1978], traduccin de Ma. Luisa Fuentes,
Barcelona, Debate (Referencias), pp. 57-80.
SPIVAK, Gayatri Chakravorty, 1998, Puede hablar el sujeto subalterno?, [1988],
Orbis Tertius, traduccin de Jos Amcola, Ao III, No 6: 1-44.
Sesin 7. La opcin decolonial
CASTRO-GMEZ, Santiago y Ramn GROSFOGUEL, 2007, Prlogo. Giro decolonial,
teora crtica y pensamiento heterrquico, en El giro decolonial. Reflexiones
para una diversidad epistmica ms all del capitalismo global, Santiago CastroGmez y Ramn Grosfoguel (eds.), Bogot, Siglo del hombre / Universidad
Central / IESCO-UC / Pontificia Universidad Javeriana / Instituto Pensar (Biblioteca
Universitaria, Ciencias Sociales y Humanidades, Serie Encuentros), pp. 9-24.
Sesin 8. Pensamiento al margen de la decolonialidad
RIVERA CUSICANQUI, Silvia, 2010, Chixinakax utxiwa: una reflexin sobra
prcticas y discursos descolonizadores, Buenos Aires, Tinta Limn, pp. 53-76.
SUPGALEANO, 2015, El muro y la grieta. Apuntes sobre el mtodo zapatista, en
Pensamiento crtico frente a la hidra capitalista I. Participacin de la Comisin
Sexta del EZLN, Mxico, pp. 183-211.
Mdulo IV. Teora crtica del patriarcado y feminismos ex-cntricos

Sesin 9. Feminismos antisistmicos

WERLHOF, Claudia von, 2015, Madre Tierra o muerte! Reflexiones para una
teora crtica del patriarcado, Oaxaca, El Rebozo, pp. 79-134.
PAREDES, Julieta, Hilando fino desde el feminismo comunitario, Oaxaca, El
Rebozo, pp. 1-17.
Mdulo V. Ontosemitica
Sesin 10. Lo dado y lo construido
WAGNER, Roy, 2013, La persona fractal, [1991], traduccin de Montserrat
Caedo Rodrguez; en Cosmopolticas. Perspectivas antropolgicas, Montserrat
CAEDO RODRGUEZ (ed.), Madrid, Trotta (Coleccin Estructuras y Procesos /
Serie Antropologa), pp. 83-100.
STRATHERN, Marilyn, 1988, The Gender of the Gift. Problems with Women and
Problems with Society in Melanesia, Berkeley, Los Angeles, London, University of
California Press (Anthropology / Gender Studies, Studies in Melanesian
Anthropology), pp. 3-21.
Sesin 11. Poltica de la alteridad
TAUSSIG, Michael, 2015, La magia del Estado, [1997], primera edicin en
espaol, traduccin de Juan Carlos Rodrguez Aguilar, Mxico, Siglo XXI (Zona
Crtica), pp. 118-137.
Sesin 12. Antropologa del arte
GELL, Alfred, 1992, The Technology of Enchantment and The Enchantment of
Technology, en Anthropology, Art and Aesthetics, J. COOTE y A. SHELTON (eds.),
Oxford, Clarenton Press, pp. 40-67.
Sesin 13. Antropologa mondica
INGOLD, Tim, 2000, The Perception of Environment. Essays of livelihood, dwelling
and skills, London and New York, Routledge, pp. 1-26.
Mdulo VI. El giro ontolgico
Sesin 14. Antropologa de la naturaleza
DESCOLA, Philippe, 2002, Antropologa de la naturaleza, [2001], traduccin de
Eduardo Rivera Martnez, Quito, IFEA / Lluvia editores (Coleccin Biblioteca
Andina de Bolsillo IFEA, 19, Coleccin Alasitas, Lluvia Editores), pp. 9-50.
Sesin 15. Perspectivismo y multinaturalismo
CASTRO, Eduardo VIVEIROS DE, 2010, Metafsicas canbales. Lneas de
antropologa posestructural, [2009], traduccin de Stella Mastrangelo, Buenos
Aires y Madrid, Katz (Conocimiento, 3070), pp. 13-58.
Sesin 16. Teora etnogrfica a escala humana
LIMA, Tania Stolzen, Para uma teoria etngrafica da distino naturaleza cultura
na cosmologia juruna, XXIIo Encontro Anual da APOCS, GT Etnologia Indigena
(Sesso: Formas de Sociabilidades e Filosofias Indigenas da Alteridad),

coordenao: Dominique Gallois y Denise Fajardo, pp. 1-16.

BENSA, Alban, Despus de Lvi-Strauss. Por una antropologa de escala humana,
[2010], traduccin de Liliana Padilla Villagmez, Mxico, Fondo de Cultura
Econmica (Umbrales), pp. 31-70.

Bibliografa complementaria
CASTRO, Eduardo VIVEIROS DE, 2013, La mirada del jaguar. Introduccin al
perspectivismo amerindio. Entrevistas, [2008], traduccin de Luca Tennina,
Andrs Bracony y Santiago Sburlatti, Buenos Aires, Tinta Limn, 287 pp.
DESCOLA, Philippe, 2012, Ms all de naturaleza y cultura, [2005], traduccin de
Horacio Pons, Buenos Aires y Madrid, Amorrortu (Antropologa), 619 pp.
GEERTZ, Clifford, CLIFFORD, James (et. al.), 2008, El surgimiento de la
antropologa posmoderna, Carlos REYNOSO (ed.), Barcelona, Gedisa (Antropologa
/ CLA DE MA), 334 pp.
GELL, Alfred, 1988, Art and Agency. An Anthropological Theory, Oxford, Oxford
University Press, pp. 1-27.
STRATHERN, Marilyn, 2008, Fuera de contexto. Las funciones persuasivas de la
antropologa, [1987], traduccin de Carlos Reynoso; en El surgimiento de la
antropologa posmoderna, Carlos REYNOSO (ed.), Barcelona, Gedisa (Coleccin
Hombre y Sociedad / Serie CLA DE MA / Antropologa), pp. 214-252.
TAUSSIG, Michael, 19995, Un gigante en convulsiones. El mundo humano como
sistema nervioso en emergencia permanente, [1992], traduccin de Silvia
Galpern, Barcelona, Gedisa (Coleccin Hombre y Sociedad / Serie CLA DE MA /
Antropologa), pp. 144-180.
WAGNER, Roy, 1981, The invention of culture, [1975], revised and expanded
edition, Chicago and London, The University of Chicago Press, pp. X-16.

Evaluacin
La evaluacin tendr tres dimensines cuyo promedio se obtendr de la
calificacin de un examen parcial, un ensayo final y participacin en clase. El
porcentaje de asistencia para acreditar la materia es de 80%.