Professional Documents
Culture Documents
MINISTRIO DA EDUCAO
FUNDAO UNIVERSIDADE FEDERAL DA GRANDE DOURADOS
FACULDADE DAS CINCIAS HUMANAS (FCH)
CURSO DE CINCIAS SOCIAIS / DISCIPLINA DE INTRODUO ANTROPOLOGIA
PESQUISA SCIO/ANTROPOLGICA
DOURADOS-MS
Pesquisa apresentada
disciplina
de
Introduo
DOURADOS-MS
DEZEMBRO, 2008
EPGRAFE
As pessoas dizem que sou estranho pelo fato deu amar coisas elementrias, mas antes de
me julgar, tente um pouco mais me amar... No torne algo um fato real s porque voc o leu
em uma revista ou assistiu na tela da tv.
Michael Jackson
NDICE
1. INTRODUO...........................................................................................................
06
2. OBJETIVO..................................................................................................................
09
3. METODOLOGIA.......................................................................................................
09
4. QUESTIONRIO.......................................................................................................
11
15
6. ANLISE E DISCUSSO.........................................................................................
19
7. CONSIDERAES FINAIS.....................................................................................
90
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS..........................................................................
92
ANEXOS..........................................................................................................................
93
DO AUTOR...................................................................................................................... 130
1. INTRODUO
Segundo Ralph Linton em seu livro O Homem: Uma Introduo Antropologia
(Editora Martins Fontes, 2000):
Seja por uma sobrevivncia cultural do perodo distante, em que a
humanidade inteira vivia em bandos, seja por tendncias inatas, o indivduo mdio,
em todas as sociedades, sente necessidade de pertencer a alguma unidade social
coesa, maior do que a famlia. Achar-se- infeliz e desconfiado de si mesmo, se no
sentir que alguns outros indivduos so seus amigos e compartilham de suas idias e
hbitos particulares. (...) Acostumados desde a infncia a estar rodeados de uma
poro de outras pessoas, desenvolvem uma dependncia emocional em relao a
seus vizinhos, sentindo-se inseguros assim que se vem ss ou entre estranhos. (p.
213).
Levadas, portanto, por uma razo de tendncia nata pela vida social externa
famlia, as pessoas se unem em comunidades, associaes ou mesmo grupos (entre outros)
para partilharem modos distintos do viver e pensamentos que se completam em unidade (fato
que no isola o conflito). Tal tipo de convivncia pautada, na maioria das vezes mais do
que por hbitos, opinies e/ou prticas usuais por uma paixo em comum bem como pelo
desejo de partilh-la com outros.
neste ponto que se pode citar os fs de Michael Jackson. Porm, aos olhos da
comunidade no f parece um tanto que estranho o comportamento deste grupo: pesquisam,
analisam, buscam, perseguem, defendem, veneram e, em muitos casos, idolatram algum que,
na maioria das vezes, nunca viram pessoalmente. Paralelo a isto, tal anlise parece, sob o
mesmo ponto de vista, tambm abstrata e generalizada uma vez que se pode encontrar este
mesmo tipo de comportamento tambm em fs de outros artistas.
O que neste grupo especfico, ento, se caracteriza essencialmente como sendo a
partcula base de seu pensamento? Qual seria o fundamento nico que o diferencia de outros
grupos de fs? Quais so as prticas legitimativas que sustentam o pensamento deste grupo
dentro dos valores adotados por eles? Quais so estes valores?
Para se responder a estas questes, no campo cientfico, necessrio que se entenda
este grupo pelo prprio grupo, ou seja, preciso que se analise a ideologia particular de
pensamento pelos prprios fundamentos que caracterizam esta ideologia: um exerccio
relevncia to central quanto o prprio estudo dos fs de Michael Jackson. Isso porque, no
limite do pensamento social comum contemporneo, toda formulao de pensamento prvio
inaceitvel e de admirar que tal comportamento preconceituoso ainda possa vir, inclusive,
da comunidade universitria (a mesma que determinar os rumo da cincia).
Sendo assim, um dos objetivos de fundo desta pesquisa trazer comunidade no f
esta anlise, para, talvez, minimizar a influncia destes conceitos prvios na maneira como se
v este grupo; tentando descobrir, com isso, se estes pr-conceitos correspondem ou no a
realidade da vivncia, da prtica do ser f do artista em questo; descobrir se esta relao de
estranhamento negativo, de pr-idia, se d por conceitos prvios formulados a respeito de
Michael Jackson ou se so relacionados ao prprio comportamento de seus admiradores bem
como, num plano bem mais amplo de questionamento, abstrair o que faz com que estes
preconceitos sejam criados, aceitos e difundidos na comunidade no f.
2. OBJETIVO
2.1 OBJETIVOS GERAIS
Caracterizar o comportamento tpico deste grupo bem como extrair desta conduta
comum a base do pensamento e da viso dele sobre aspectos alheios esta
comunidade;
Fazer uma anlise cientfica dos pontos acima, porm tendo como plano de base a
viso do prprio grupo de fs e no dos conceitos prvios da comunidade externa a
este; e,
3. METODOLOGIA
Alm de uma convivncia de 6 anos do autor com o referido grupo, foi distribudo
um questionrio padro composto de vinte perguntas (entre abertas e fechadas) via rede
mundial de computadores em uma comunidade virtual nacional de fs de Michael Jackson (e
para alguns fs de outros pases; o mesmo foi respondido pelos fs e retornou (sob a
responsabilidade do pesquisando e pelo mesmo canal de envio) ao pesquisador atravs de um
e-mail de senha comum, sendo assim, o pesquisador no teve conhecimento de nomes ou
dados pessoais dos indivduos pesquisados devido a isto, os mesmos sero citados na
pesquisa por nmeros aleatrios de identificao.
Foram feitas tambm entrevistas abertas com alguns fs de Michael Jackson (e com
alguns de outros artistas) que o so h mais de 20 anos; alm disso o mesmo tipo de entrevista
foi realizada com pessoas no fs que partilham de diferentes opinies a respeito do objeto de
estudo desta pesquisa bem como o seu respectivo ponto de admirao.
A parte bibliogrfica se deu alm de em biografias (autorizadas ou no) do artista
referido e em artigos/reportagens divulgadas em mdia escrita sobre o mesmo em livros de
antropologia, sociologia e psicologia social que trabalham a conceituao dos temas
envolvidos no presente trabalho, e neste sentido, tambm foram utilizados dicionrios da
lngua portuguesa, da lngua inglesa, de antropologia e de sociologia que contriburam,
tambm, para esta conceituao, bem como fontes vlidas na rede mundial de computadores.
Alm disso foi feito um dirio de campo durante os meses de agosto, setembro e
outubro de 2008. O campo, porm, fugindo um pouco do padro de pesquisa, deu-se nas
comunidades virtuais dos fs em questo. As observaes deste dirio se deu pela anlise de
tpicos e respostas postadas em fruns de 02 comunidades de discusso (criadas e compostas
de fs) sobre Michael Jackson. Vale mencionar que foram feitas algumas anlises em 9
comunidades de outros fs durante a primeira e a metade da segunda quinzena de outubro.
Uma outra fonte utilizada nesta pesquisa foram textos e outros escritos, criados pelos
membros destas comunidades, que falam ou no sobre o artista em questo. Para um maior
rigor cientfico, foram consultados, tambm, alguns profissionais especialistas em alguns
temas pertinentes ao presente trabalho.
Todos os pesquisados estavam cientes sobre o seu direito de no ser divulgado dados
pessoais dos mesmos bem como que a colaborao seria voluntria e no remunerada. Os
diretores e/ou organizadores das comunidades virtuais pesquisadas tambm assinaram e
enviaram ao pesquisador, atravs de imagem digitalizada, um termo de compromisso livre
esclarecido que especifica estes mesmos pontos; os mesmos esto de posse do presente autor.
4. QUESTIONRIO
Segue o questionrio da maneira como foi distribudo na comunidade de fs,
lembrando que o mesmo foi traduzido para o ingls no envio comunidades internacionais.
Leia com ateno e responda, da forma mais sincera possvel, as questes abertas nos
espaos em branco entre as perguntas e as questes fechadas digitando a letra X nos
parnteses;
Acesse o e-mail <<*>> (senha: *), e envie uma mensagem, com o arquivo do
questionrio j respondido em anexo, para o seguinte e-mail: <<**>>;
Saiba que, ao enviar a mensagem com o arquivo em anexo, voc estar contribuindo
(de forma irreversvel) para a presente pesquisa, bem como, saiba que, sua
contribuio voluntria e no remunerada;
Saiba que proibido colocar o seu nome ou qualquer dado de documento pessoal em
qualquer um dos processos envolvidos nesta pesquisa;
Qualquer dvida, antes de enviar a mensagem com o arquivo em anexo, redija-a via email para o seguinte endereo eletrnico: <<**>>.
2 DA PESQUISA
TTULO: Uma anlise scio/antropolgica dos fs de Michael Jackson.
OBJETIVO: Colher dados empricos que possam ser teis numa anlise social estratificada
dos fs de Michael Jackson, para que se possa identificar, alm do perfil socioeconmico do
grupo, possveis padres, anti-padres e normativas comum ao grupo, bem como abstrair
possvel hierarquia (e como ela se d) e regras da relao/relacionamento entre os membros.
3 QUESTIONRIO
1) Qual o seu sexo, idade, etnia e religio?
2) Voc estuda? Se sim, que srie do ensino fundamental, mdio, superior ou ps-graduao
de ensino voc faz?
3) Voc trabalha? Se sim, qual a sua jornada de trabalho (em horas/semana)? Qual cargo
voc ocupa? Seu servio remunerado ou voluntrio? Se voluntrio, qual o motivo que te
levou a realiza-lo?
4) Qual entre as opes abaixo relacionadas corresponde renda total (mensal) de todas as
pessoas que moram na sua casa (tomando como base o salrio mnimo de R$ 380,00)?
a) De zero a 2 salrios mnimos ( )
b) De 3 a 5 salrios mnimos ( )
c) De 6 a 10 salrios mnimos ( )
d) Mais de 10 salrios mnimos ( )
6) Para voc, o que significa ser um f? Quais as caractersticas necessrias para que um
indivduo possa ser considerado um f, na sua opinio? (Aqui no importa o artista).
12) O que a sua famlia, amigos, colegas e outras pessoas ligadas a voc pensam sobre o fato
de voc ser f de Michael Jackson? (Sinta-se vontade para relatar experincias positivas ou
negativas a respeito)
14) Durante o perodo da segunda acusao de pedofilia feita a Michael Jackson (Caso
Arvizo, finalizado em 2005), voc...
a) Permaneceu f e acreditou, mesmo sem conhecer a fundo os dados do processo judicial, na
sua inocncia desde o comeo ( )
b) Permaneceu f e depois de conhecer a fundo os dados do processo judicial acreditou na sua
inocncia ( )
c) Deixou de ser f, no acompanhou o caso de perto, mas quando soube que ele havia sido
inocentado voltou a ser f ( )
d) Deixou de ser f, acompanhou o caso de perto, mas s voltou a ser f novamente depois de
17) Voc j deixou algo sem fazer, faltou a um compromisso ou evitou marcar compromissos
em determinada data por causa de Michael Jackson? (Sinta-se vontade para relatar sua
experincia).
18) O que voc pensa sobre a cultura pop moderna? Voc acha que Michael Jackson a
influencia ou j a influenciou? Se sim, de que maneira?
19) Qual a sua relao com a mdia (nacional e/ou internacional), ou seja, o que voc pensa
sobre os mtodos que ela utiliza e qual a importncia dela enquanto instituio social, na sua
opinio?
20) Qual a sua relao com outros artistas (pops ou no)? Voc f de mais algum artista?
Se sim, como voc divide o seu tempo para eles?
49,27%
51,73%
06,55%
23,79%
41,15%
16,26%
07,52%
03,64%
00,49%
24,76%
37,86%
15,53%
21,84%
32,52%
18,93%
23,79%
11,65%
13,11%
19,17%
40,05%
25,00%
08,50%
07,28%
67,72%
32,28%
18,64%
* Usou-se, na computao dos dados percentuais, a regra matemtica de aproximao em duas casas decimais
usado pelo equipamento automtico digital de clculo numrico CASIO, do modelo S.V.P.A.M fx-82MS.
** Os indivduos pesquisados relataram cargas horrias semanais de trabalho muito diversificadas, quase que
individuais, por isto, a colocao desde dado especfico na tabela se tornou invivel. O dado varia de sem carga
estipulada a 40 h/semanais.
227
249
30
81,36%
89,25%
10,75%
12
199
99
102
267
46
99
195
99
75
186
215
11
223
111
78
02,91%
48,30%
24,03%
24,76%
64,81%
11,17%
24,03%
47,33%
24,03%
18,20%
45,15%
52,18%
02,67%
54,13%
26,94%
18,93%
86
56
164
50
56
20,87%
13,59%
39,81%
12,14%
13,59%
23
5,58%
59
14,32%
36
8,74%
115
99
80
27,91%
24,03%
19,42%
45
10,92%
114
27,67%
49
11,89%
100
24,27%
49
11,89%
55
13,35%
Estes dados sero analisados nos prximos tpicos da presente pesquisa. vlido
mencionar que o real nmero de questionrios respondidos foi de 465, porm 50 deles foram
entregues sem algumas das questes respondidas e/ou com mais de uma opo tachada
(exceto na questo nmero 11), alm disto 3 foram enviados com dados pessoais do
pesquisando e todos estes questionrios no foram considerados na tabulao final.
6. ANLISE E DISCUSSO
6.1 O CONCEITO DE F
necessrio que se veja previamente a superfcie genrica que forma a essncia de
um todo no grupo de fs para que se possa, posteriormente, com maior facilidade
compreender a contextualizao e/ou aplicao, usada nesta pesquisa, do conceito na
particularidade da categoria em questo. Antes de caracterizar os de Michael Jackson
necessrio, portanto, que se tenha em mente o conceito de f, o conceito do que ser um.
A palavra deriva do abreviamento da expresso fanatic, oriunda da lngua inglesa e
que conforme o dicionrio Michaelis (Melhoramentos, 1987; p. 364), significa fantico, ou,
aquilo que remete ao fanatismo. A partir desta abreviao, derivao, e dotao de sentido ao
termo fan, a palavra foi traduzida e incorporada em diferentes lnguas: fan em ingls, f em
portugus, otaku em japons, etc.
Segundo o Dicionrio Ortogrfico Escolar (Formar, 1971; p. 352) f aquele que
admirador, entusiasta, fantico, partidrio, adepto, torcedor, de algo ou algum; ou ainda,
segundo Miranda em seu Dicionrio 2001 do Homem Moderno (Focus, 1976; p. 444),
algum que tem uma admirao apelativa por algo ou por algum artista, ou ainda
conforme uma edio mais antiga do j citado Michaelis (Melhoramentos, 1979), f :
admirador, entusiasta, aficionado (p. 360).
Em registro escrito popular, na Amrica, a palavra abreviada e usada para designar
pessoas ou um grupo delas que se enquadra na prerrogativa de significado da terminologia
f, porm, j era usada desde 1958 quando o extinto jornal norte-americano The York a usou
para descrever um grupo de pessoas que esperavam, na praa principal da cidade de Nova
York, o conjunto musical The Beatles, que ali iria passar. Segundo o jornalista Cristtian
Hyden (autor da matria), as pessoas que esperavam os msicos se comportavam como
indivduos dotados de um fanatismo inexplicvel (...), eram homens e mulheres, jovens e
crianas fanticos, malucos descontrolados em forma de fan.
Percebe-se que desde a primeira tentativa de descrever o f, em veculo popular de
informao na Amrica, j havia uma certa carga de estranhamento. O uso do termo maluco
descontrolado conotou a delineao, carregando-a de um sentido irnico. Nas palavras de
Miranda maluco doido; indivduo apalermado, adoidado, (p. 649) o que subentende que
os fs idolatravam seu dolo daquela maneira devido a algum comprometimento mental, o que
causou um certo sentido pejorativo do termo f desde ento.
Um exemplo desta viso preconceituosa pode ser vista na edio 198 da revista
Super Interessante que traz como capa a matria Peo do Pop, dos jornalistas Brbara
Soalheiro e Ivan Finotti. Na matria, os autores se referem aos fs de Michael Jackson como:
squito de baba-ovos (p. 54), descrevem o comportamento dos mesmos nos shows do
cantor da seguinte maneira: (...) Michael pulava no palco e a multido reagia como se
estivesse diante de um milagre (p. 50), e finalizam a matria com a seguinte opinio: (...)
em resposta a seu pblico que aquele dolo iniciante ir se construir e (...) por fim, ser
destrudo. Com a ajuda de seus prprios fs (p. 55).
A ligao da figura de um f a um fantico, porm, no unnime. Uma nova
dotao de sentido ao termo vem sido construda.
Como tendncia natural de pessoas que, num limite de consideraes pessoais
inevitveis, pensam em comum e movidos, principalmente, por uma paixo em comum, os fs
se agruparam e passaram a conviver em comunidades (num primeiro momento fsicas com
encontros espordicos e posteriormente virtuais, com o advento da internet).
Esta vivncia exigiu um nvel muito maior de conhecimento sobre o motivo que os
mantinham unidos: o artista ou ideologia em questo; isto, por sua vez, permitiu a discusso, a
crtica e a anlise tanto do prprio grupo quanto do algum ou pensamento idolatrado. Isto
trouxe uma nova contextualizao do ser f que se distanciou da viso fanatista.
O indivduo I, ao ser perguntado sobre o que ser f, respondeu: (...) aquele que
suporta, entende e acompanha o trabalho e a trajetria de algum. O f deve ser critico,
consciente e coerente no seu fanatismo. O indivduo II, na mesma pergunta, refora esta
nova concepo: O fantico no permite crticas e, sem crticas no h crescimento. Ser f
, antes de mais nada, ser crtico com relao a seu prprio fanatismo. Fica claro que, para
uma parte do grupo, a prpria prtica de ser fantico como primcia vista como algo
negativo. Para muitos ainda, ser f, alm de no ter que ser fundamentalmente fantico,
distanciar-se deste comportamento. Nas palavras de indivduo III: Ser f transcender o
tempo, a mdia e a idolatria fantica.
Esta nova perspectiva de pensamento, criada pela convivncia em comunidade,
reflete-se, tambm, numa nova conceituao do termo. Almeida, em seu Dicionrio Do
Sculo XXI (tica, 2007), traz uma descrio quase que completamente diferente daquela
feita na poca que o termo surgiu conotado de sentido depreciativo: Indivduo que,
conscientemente e criticamente, opita por ter, como exemplo de vida ou objetivo da mesma,
uma personalidade ou ideologia de pensamento, tentando aplicar os preceitos difundidos
pelo objeto de admirao em seu cotidiano (p. 322).
O ponto que legitima, para o grupo, esta nova viso o fato de que, para ele, muitas
vezes, o fantico acaba por ser a prpria comunidade no f. Faggion em seu texto F no
Div explica esta relao quando relata que, em sua viso, ao tentar o suposto fantico
defender o seu objeto de admirao a comunidade no f discorda, sempre, dos argumentos
apresentados e, nunca, se baseia em fatos concretos que sustentem esta discrdia:
muito fcil sacarem uma possibilidade e no se darem ao trabalho de
embasarem-na em fato concreto algum. De que serve ento tal possibilidade to
vazia? (...). Mas v argumentar pra ver! V pedir os tais fatos concretos que
fundamentariam esta to querida possibilidade do hater! Na verdade, nem ouvem o
que voc diz, mas juram de p junto que voc um fantico. Bom, dizem que
fantico o sujeito to cego pela paixo por sua crena a ponto de jamais se deixar
seduzir por argumentos. Somos ns quem argumentamos e, no entanto, somos ns
Tendo em vista a anlise dos ditames do termo e suas divergncias, bem como a
atual significao do mesmo, tem-se como uma interpretao possvel do conceito de ser f,
portanto, um indivduo que, movido por uma paixo auto-legitimadora, prima seu cotidiano
e/ou sua forma de pensar de acordo com os preceitos e fundamentos difundidos e/ou
vivenciados por uma pessoa ou ideologia que julga ser especial e por isso a admira, buscando
conhece-la mais do que a maioria e a partir disto, defende-la, divulga-la, critica-la e debate-la
na comunidade externa e/ou dentro do prprio grupo de pessoas que partilham desta mesma
conjectura.
Por mais que se tratasse de um grupo musical formado no s por Michael mas
tambm por seus irmos, todas as partes consultadas na presente pesquisa concordam que
desde o comeo as atenes eram voltadas na sua grandssima maioria para ele, o que, de
certa forma, permite dizer que as 3.500 pessoas que ali estavam presentes queriam ver, em
maior parte, Michael Jackson.
Segundo o mesmo autor, quando Diana Ross apresentou o grupo na televiso pela
primeira vez, em seu programa The Hollywood Palace, ela fez o discurso de abertura do show
como se eles fossem Michael Jackson e seus irmos. Segundo o referido livro (p. 73) Berry,
dono da gravadora Motown, disse o seguinte a Joseph (pai dos meninos) quando foi
questionado, por este, que tipo de discurso tinha sido aquele que dava destaque apenas a
Michael: Mas, veja bem, ele obviamente a estrela. Vamos! Olhe s para ele. Voc deve
estar brincando.
Isto causou, desde a poca, uma enorme e contagiante onda de elogios sobre Jackson
e foi atravs dela que cada vez mais pessoas ficaram conhecendo Michael e, delas, muitas se
tornaram fs.
Desde esta primeira aglomerao at os dias atuais este grupo vem passando por
muitas transformaes. Na dcada de 70, o incio da carreira do astro, falar em admiradores
de Jackson era falar, expressivamente, de adolescentes norte-americanos do sexo feminino.
Hoje, por exemplo, foram encontradas, na presente pesquisa, pelo o menos uma comunidade
virtual de fs de Michael Jackson (com pelo o menos 15 inscritos) em 95 pases, nas quais
esto pessoas que variam de 04 a 68 anos de idade, de ambos os sexos. S no Brasil, na rede
de compartilhamento Orkut, elas somam mais de 1.500 comunidades com um total de mais
de 8.000 membros.
Uma das principais caractersticas deste grupo de fs (caracterstica esta que os
diferem de outras comunidades do gnero) que o ponto motivador da sua formao e unio
foi a adversidade. De certa forma, pode-se dizer que foram os obstculos enfrentados na vida
e carreira de Michael Jackson que fizeram de seus fs o que so hoje: um grupo que,
notoriamente, o defende das eventuais crticas.
Houve pelo o menos trs etapas cruciais no processo de formao desta identidade
grupal. A primeira delas foi em 1993, podendo-se considerar que este ano foi um marco, um
divisor de guas na histria destes fs.
J fazia um tempo que se divulgava, na mdia tabloidiana da poca, algumas
especulaes de fatos ilgicos para qualquer super-estar: que Michael dormia em uma cama
hiperbrica para prolongar sua vida, que ele oferecera um milho de dlares para ter posse da
ossada do Homem-Elefante, entres outras. Estas notcias jamais foram confirmadas ou
provadas com fatos concretos. Na verdade houve at uma foto em que o astro est, de fato,
deitado em uma cama hiperbrica, mas analistas de fotografia que se pronunciaram na poca
confirmam que se trata de uma montagem de sobreposio de imagens e alm disso o pop
star, na referida montagem, aparece usando roupas inadequadas para o uso que, alis,
poderiam o matar se a mquina estivesse ligada (segundo mdicos consultados nesta pesquisa
e que se usaram do direito de preservao de seus nomes). O hospital que detinha os tais ossos
divulgou uma nota desmentido qualquer oferta por eles, porm, mesmo assim as manchetes
caram no gosto do pblico que passou a ver Michael, at hoje, como algum estranho.
Alm disso, em 1993, o cantor Michael Jackson foi acusado de abusar sexualmente
do menor Jordie Chandler, que na poca tinha 12 anos de idade. O astro estava no auge de sua
carreira: seus trs ltimos lbuns solo haviam vendido, at ento, mais de 85 milhes de
cpias segundo o catlogo Billbord do mesmo ano, alm disso estava no meio da turn
Dangerous que, segundo o Guinnes World Book do mesmo ano, j havia se tornado a maior
turn da histria, record este que fora estabelecido por ele mesmo com a turn Bad e que fora
quebrado, pelo prprio, trs anos depois com a History.
Devido ao tamanho sucesso, as acusaes caram como que uma bomba na
imagem e na carreira de Jackson. At mesmo os fs so unanimes em dizer que depois de
1993 a carreira de Michael jamais foi a mesma, no sentido de que as acusaes afetaram
diretamente a sua pessoa que, depois disso, passou a usar sua msica para dizer ao mundo o
que pensa sobre isto, conforme diz, tambm, Faggion em seu texto A Hora da Verdade
publicado na comunidade virtual MJ Beats:
Verdade seja dita, o escndalo de 1993 arruinou a carreira de Michael
Jackson. O lbum que se seguiu tragdia do Rei do Pop, HIStory, narrava um
passado de grandes sucessos em sua primeira metade e contava o drama pessoal de
Michael na segunda metade. Aquela era a histria dele naquele momento. Apesar de
tudo e contra tudo, fez sucesso, ou pelo menos isso que seus nmeros nos levam a
crer. (Comunidade MJ Beats, 2004).
O caso Jordie foi, literalmente, dissecado pela imprensa mundial da poca e como
resultado o mundo, que anteriormente admirava Michael, passou a v-lo como um adulto
pedfilo e perturbado.
O processo civil foi encerrado com um acordo financeiro por parte de Jackson. O
valor nunca foi divulgado, mas segundo Taraborrelli (p. 517): Atualmente Jordie Chandler
est com 23 anos e vive na parte leste de Long Island, perto da praia, numa manso de 2,35
milhes de dlares, sob nome falso. Ele e sua famlia tambm possuem um apartamento no
alto de um edifcio em Manhattan e um condomnio em Santa Barbara. Na verdade o autor
chega a mencionar, na pgina 515, o valor em dlares do acordo, porm como nunca foi
divulgado uma nota oficial, tanto de Michael quanto de Jordie e sua famlia, confirmando ou
negando a quantia (devido aos termos do prprio acordo), e como o autor no cita qualquer
fonte da qual tenha obtido a informao, no cabe aqui confirmar o valor citado.
O fato de Michael ter resolvido o processo civil com dinheiro, segundo Soalheiro e
Finotti na matria j citada no item 6.1 desta pesquisa, deu ao mundo a impresso de que:
(...) por ter dinheiro, ele (Michael Jackson) no precisava seguir a lei. Por ser famoso,
podia dar um tapa na cara da Justia. Por se considerar semideus, poderia fazer o que
quisesse, quando quisesse e onde quisesse (p. 54).
Tudo isso arruinou a imagem, a vida e a carreira de Michael Jackson, na poca. O
indivduo VI que tinha 15 anos em 1993, numa conversa virtual, relatou a experincia de
viver naquele perodo: Se foi difcil? Voc s pode estar brincando comigo... Como voc se
sentiria se a pessoa que voc mais gosta estivesse sendo injustiada e ridicularizada pelo
mundo inteiro? As mesmas pessoas que antes admiravam o talento de Michael passaram a se
divertir com os detalhes das acusaes. Optar por continuar a ser f de Michael Jackson no
foi, nem de longe, uma escolha fcil. Como voc acha que fui tratado? Eu era vtima de
piadas e de risos escarniantes a todo instante at mesmo dentro da minha prpria famlia.
Fui abandonado por meus amigos mais prximos. Perguntavam-me se eu tambm queria
transar com Michael. Eu simplesmente no podia sair na rua, no auge do processo
investigativo eu cheguei a apanhar na rua por um grupo de adolescentes que descobriram,
na escola, que eu era f. Eu fui tachado de louco, de gay, de pedfilo, de manaco pelo
simples fato de apoiar algum que eu admiro. Como voc acha que me senti?.
A histria de grupos em nossa sociedade mostra que todas essas adversidades seriam,
para muitos deles, um motivo para abandonarem a sua crena, a sua paixo e tomar novos
rumos. Mas, curiosamente, para os fs de Michael Jackson, elas foram exatamente o ponto
motivador da unio e de uma lealdade na defesa de suas opinies, lealdade esta que
dificilmente encontrada em alguns grupos sociais que, se extinguiram, quando a opinio
pblica no os apoiou.
Os fs se viram na obrigatoriedade de defender o astro. De fato, possvel dizer que
no foi uma luta fcil e nem muito menos justa. Vale lembrar que, no limite, tratava-se de um
grupo indo contra a opinio do resto do mundo. Enquanto seus adversrios se pautavam no
ditame onde h fumaa h fogo e numa mdia empenhada em lucrar com as manchetes
sensacionalistas do caso, os fs tinham a seu favor apenas alguns fatos que, devido ao enfoque
(1906), de J. M. Barrie, da Disney ) nenhuma prova de qualquer abuso sexual foi encontrada
e tambm este processo foi encerrado pela promotoria que concluiu o relatrio final da
investigao da seguinte forma: as acusaes so infundadas por no haverem provas
concretas e substanciais que a legitimem como verdade, conforme postado. Ou seja, o caso
fora investigado e encerrado por nunca se ter achado provas de que o abuso ocorreu. Michael,
vida pessoal do cantor, como o suposto clareamento voluntrio de sua pele e as supostas
incontveis cirurgias plsticas. Quando se conversa com um f sobre estes e outros detalhes
polmicos da vida de Jackson, tem-se a idia de que o mesmo um sujeito muito mais normal
do que a sua imagem aparenta ser.
Aps 1993 o f de Michael Jackson passou a ser no s um admirador de sua carreira
e/ou de sua vida, mas, antes disso, um defensor dele. As especulaes sobre fatos ilgicos
vinculados na mdia tabloidiana no pararam, pelo contrrio, aumentaram consideravelmente
depois das acusaes e, com isso, os fs mergulharam em uma batalha constante e, muitas
vezes, diria para desmentir todas estas matrias ao longo dos tempos. A cada novo rumor e
quanto mais estes se instalam na opinio pblica, mais os fs de Michael se unem
incansavelmente para desacreditar a informao.
Fantam em seu texto A Verdade Sobre os Fs de Michael Jackson (traduzido por
Daniele Soares) publicado na comunidade MJ Beats (citando como fonte o MJJForum),
explana sob esta perspectiva de pesamento:
Os fs de Michael aprenderam bem a lio conforme constantemente
afrontam uma quase que diria montanha-russa emocional, a qual um requisito de
experincia que cada defensor de Jackson tem que encarar. Eles se maravilham com
seus talentos inesgotveis e aplaudem suas vitrias. Eles riem com Michael em sua
felicidade, choram com ele em sua tristeza e rezam por ele nos momentos difceis.
Seus coraes se aquecem quando ele amparado e sangram quando ele
maltratado.
Apesar dos estratosfricos altos e dos cavernosos baixos que tm ao
serem fs de Michael Jackson, eles permanecem leais. Eles, tais como Michael,
recusam-se a permitir que opositores roubem sua alegria, obstruam seu caminho ou
formem suas opinies. Eles, assim como Michael, recusam-se a ter seus destinos
definidos ou ditados por outros. Eles, alm disso, recusam-se a ficar toa quando
outros negam a Michael seu merecido legado. Simplesmente, os fs de Michael
Jackson so como ele pelo fato de que no podem ser detidos. (...).
Eles repelem o desejo de abandonar Michael quando tudo parece perdido.
Desistem da idia de que esto numa causa perdida. Recusam-se a desistir e
submeter a si mesmos conduta de resistncia mnima, o que implicaria em renegar
seu apoio de f a Michael. Quando a batalha torna-se rdua, com mentes fatigadas e
coraes pesados, eles resistem. Resistem s tribulaes de Michael e aos ataques a
que ele submetido. Resistem apesar de fatigados. Resistem apesar do escrnio e
das perguntas tais como o porqu de lutarem por Michael Jackson, um homem
julgado no merecedor dessa devoo. (Comunidade virtual MJ Beats, 2006. Com
fonte de MJJForum).
Porm tudo mudou com o advento da internet. Este, sem dvida, foi o segundo ponto
que modificou profundamente o relacionamento entre os fs, no s de Michael, mas de todos
em geral. A rede mundial de computadores tornou o acesso s informaes muito mais rpido
e democrtico.
De 1995 em diante, comunidades de fs de Michael Jackson se multiplicaram pela
rede com uma velocidade espantosa. Segundo indivduo X: Foi maravilhoso! Dava at pra
escolher qual comunidade voc queria fazer parte. Muito diferente dos tempos antigos em
que a comunicao se dava por carta, que eram muito caras, ou por telefonemas escassos.
Passamos a nos encontrar com muito mais freqncia e pudemos partilhar artigos do
Michael muito mais facilmente. Se antes ramos fs, depois da internet passamos a ser, antes
de tudo, amigos.
A turn mundial History estava se aproximando e, com a internet, eles puderam
organizar excurses nacionais e internacionais, encontros, festas, estratgias que facilitaram a
compra dos ingressos e a entrada nos estdios. Foi um perodo no qual os mesmos passaram a
ter um contato muito maior, foi quando, definitivamente, se estabeleceram como um grupo
unificado.
Foi deste ponto em diante que se desenvolveu o que chamo de esprito crtico entre
os fs. A vivncia em comunidade, como disse anteriormente, exigiu o estabelecimento de
certas regras de grupo, e alm disso, exigiu um nvel muito maior de conhecimento sobre o
artista em questo.
Isto desencadeou um processo no qual era praticamente impossvel fazer parte da
comunidade sem ter pontos de vista que fossem acrescentar algo ao grupo. Os fs se viram na
obrigao de se informar e desenvolver um senso crtico a respeito da obra, da msica, da
carreira e da vida de Michael Jackson, caso contrrio a sua permanncia e validade no grupo
poderia ser questionada.
Hoje, as comunidades conseguem localizar admiradores, acolhe-los e, de certa
forma, prepar-los para a batalha diria de ser um f de Michael Jackson. Com isso, o
clima de instabilidade entre ele a gravadora Sony . Michael alegou que no tinha
conhecimento que o seu contrato com a empresa previa a gravao de um lbum indito a
cada dois anos, alm de um CD com canes natalinas e algumas trilhas sonoras.
Provavelmente ele realmente no sabia destas clusulas, uma vez que o seu advogado no
acordo, sem que Michael soubesse, representava tambm nada menos que a diretoria da
cpula da gravadora.
Jackson, um perfeccionista assumido, demora anos na produo de seus lbuns: no
caso de Dangerous, lanado em 1992, a produo comeou quatro anos antes com mais de
100 canes gravadas e mixadas em estdios que, por oferecem uma mais que excelente
qualidade em recursos, cobravam um preo to alto quanto por hora de utilizao. Por isso, o
astro, mesmo que soubesse, jamais conseguiria cumprir o seu cronograma com o selo musical.
Michael esperava o ano 2000 para que a renda gerada com a licena das msicas de
seus lbuns anteriores fossem revertidas para ele. Porm, na data, a gravadora alegou o no
veredito final que inocentou o astro de todas as acusaes. Ton Sneddom, promotor do
condado de Santa Barbara e responsvel pelo caso, teve que admitir o seu erro dizendo a
seguinte declarao na coletiva de imprensa realizada aps ser divulgado o veredito: Quando
voc recebe uma acusao de abuso sexual que te parece convincente voc no vai ficar
analisando o pedigree da famlia da vtima. De fato, se tal anlise de pedigree tivesse sido
feita, talvez as acusaes nem chegariam a ser consideradas.
Segundo notcias confiveis dos fruns de discusso do cantor, ficou provado que em
pelo o menos dois episdios anteriores ao suposto abuso sexual, a me da suposta vtima
ensinou seus filhos a mentirem para Justia. Num deles a famlia foi advertida quando os
filhos Gavin (o suposto molestado sexualmente) e Star Arvizo tentaram roubar a loja de
roupas J. C. Penney, saindo correndo da mesma com uma boa quantidade de mostrurios nos
braos. Os pais alegaram que seus filhos estavam, na verdade, imitando os modelos da loja
em um desfile de moda. O problema que este desfile nunca ocorreu.
Alm disso, Janet (a me do garoto) processou tambm a loja alegando que os
seguranas masculinos, na ocasio, haviam afagado seus seios e a regio plvica por cerca de
sete minutos com clara intenso sexual. O problema que ela s processou os guardas por
isto dois anos depois. A suposta vtima (me dos meninos) alega em seu depoimento que a
experincia fora to traumtica que levou um tempo para que a mesma se lembrasse de
todos os detalhes do ocorrido. E em todos estes processos os menores confirmaram, perante
ao juiz, a verso da me.
Outro fato que faz qualquer pessoa repensar a credibilidade das acusaes de abuso
sexual contra o cantor que, aps o documentrio Vivendo com Michael Jackson ser
exibido nos Estados Unidos, o Departamento De Servios Famlia e Criana (DCFS)
comeou a investigar (no dia 14 de fevereiro de 2003) a relao entre Gavin Arvizo e Michael
Jackson, segundo os autos, temendo que o menor pudesse estar sendo vtima de conduta
sexual imprpria. No documentrio, produzido e dirigido pelo polmico jornalista Martin
Bashir, Michael aparece de mos dadas com Gavin e admite que dividiu a sua cama com ele
dizer estas declaraes se, segundo a prpria famlia, os abusos nem tinham ocorrido ainda?
Os empregados do rancho do cantor relataram, em seus depoimentos corte, que
viram Gavin nu em Neverland, enquanto Michael no se encontrava l, assistindo a um canal
porn enquanto se masturbava e tomava vinho. Eles explicaram que o quarto onde ficava a
televiso cujos canais porns estavam desbloqueados ficava sempre trancado, por ordens
diretas de Jackson, quando havia crianas no rancho e que o suposto abusado conseguira
roubar a chave deste cmodo e da adega sem que os empregados percebessem. Quando eles
abordaram Gavin, o mesmo os ameaou dizendo, segundo os autos: Se vocs contarem pro
Michael eu vou dizer que vocs bateram em mim e me foraram a tomar vinho. Logo aps, o
menor, segundo o depoimento dos empregados, agrediu fisicamente um deles e se escondeu
pela casa. Ora, de se pensar como um garoto que exibiu este tipo de conduta violenta iria se
deixar ser abusado sexualmente sem nada fazer.
Ainda existem outros fatos que descreditam, quase que totalmente, as novas
acusaes contra o astro pop, porm para no se prolongar muito, citou-se aqui os mais
relevantes. O importante que os fs, com a internet nas mos, conseguiram ter acesso a todas
estas informaes e, para defender seu dolo, comunicaram tais fatos s principais revistas,
jornais e telejornais da poca (no perodo de maio de 2004 a maio de 2005) em uma espcie
de relatrio conjunto dos fatos no qual as mesmas eram relatadas e provadas com
documentos dos autos do processo. Os mesmos fatos, em oportunidades como entrevistas para
jornais e afins, foram contados pelos fs. Porm a imprensa ignorou os informes e estes dados
so, at hoje, desconhecidos pela opinio pblica.
Indivduo XIII comenta (indignado), tambm, que j era previsto, por parte dos fs, a
posio da imprensa e da opinio pblica: No difcil, pra ningum, imaginar que no
importa quantas vezes Michael for acusado de abuso sexual, em todas elas a opinio pblica
ir julga-lo como culpado. At a nenhum problema, todos somos livres para pensar o que
quisermos. O que nos d raiva, o que nos entristece nisto tudo que se voc perguntar para
qualquer pessoa da opinio pblica quantas pginas ela leu dos autos do processo ela vai te
conduta discreta perante ao rgo judicial, na maioria das vezes, Jackson apenas acenava para
eles na entrada e na sada do local. Porm, em algumas oportunidades eles at puderam
encontrar com o astro pessoalmente quando este parava seu carro no caminho de volta a
Neverland e, durante o processo Jackson enviou vrias mensagens agradecendo a seus fs
pelo apoio recebido, e cada uma delas foi tomada como um novo flego para defender o astro
ainda mais.
No dia do veredito final os empregados do cantor, vestidos de branco, fizeram um
corredor que ia da porta ao porto do rancho onde uma v escoltada aguardava Jackson para
lev-lo corte. Pelas imagens televisivas se pode calcular que uma base de mais de mil fs
estavam no Frum aguardando o resultado e quando este fora divulgado, uma verdadeira festa
se estabeleceu no local. A cada no guity (nos EUA, a expresso significa no culpado e
usada no lugar do nosso considerado (a) inocente usado em vereditos) uma f soltava uma
pomba branca na multido.
Segundo indivduo XV: Fizemos o que estvamos merecendo a muito tempo:
comemorar! Acho que a emoo do momento s pode ser comparada em um show de
Michael. Para ns aquilo significava muito mais que uma vitria em um julgamento, era a
certeza de Michael poderia, finalmente, seguir sua vida e com sua carreira. Finalmente
poderamos ter ele de volta como sempre foi, e no como aquele homem vrios quilos mais
magro, abatido e debilitado fisica e emocionalmente que vimos durante todo o julgamento.
O sentimento de vitria foi relatado por Faggion em seu texto O Veredito colocado
na rede logo a ps o resultado do julgamento, que aqui se segue na ntegra:
O que dizer quando voc espera por um nico momento durante 12 anos
e, ento, ele chega? O que dizer quando voc enfrentou o mundo durante 12 anos e,
ento, voc finalmente sabe que venceu? O que dizer quando o mundo finalmente
tem que reconhecer que a verdade estava a seu lado o tempo todo? No estvamos
preparados para dias assim, porque eles no pareciam existir no mundo real.
Com 12 anos de sofrimentos, mentiras e injustias, j estvamos
acostumados a viver sem a idia de um final feliz. A verdade, at ento, nos bastava.
Mas somos agora tolhidos de surpresa por esse gosto doce da verdade que
prevaleceu. 12 pessoas da outrora considerada racista e conservadora Santa Barbara
devolveram nossa f na humanidade.
Ns, que lutamos sempre por princpios e nunca pela certeza de que
triunfaramos algum dia, recebemos na tarde histrica de 13 de Junho de 2005, a
graa que fizemos por merecer. A verdade venceu a mentira! O bom senso venceu o
preconceito! Os direitos humanos venceram a corrupo! O amor venceu o dio!
Michael Jackson venceu! Com ele, ns que sempre lutamos, vencemos essa guerra
de batalhas to dolorosas.
Que a paz e a liberdade brilhem na Neverland em que cada um de ns
vivemos em nossos coraes, a Neverland que a maldade no pde destruir e jamais
poderia. (Comunidade virtual MJ Beats, 2005).
A partir de uma anlise das postagens, pode-se dizer que o clima nos fruns de
discusso no perodo de ps-julgamento era como o de descansar e comemorar. A amizade
se restabeleceu no grupo e tudo voltara a ser como antes no quesito relacionamento dos
membros.
As comunidades virtuais se multiplicaram como nunca, levados pela onda da
comprovada inocncia de Jackson. A presente pesquisa conseguiu rastrear um aumento de
25% no nmero de fruns virtuais ligados a Michael neste perodo.
Boa parte dos hatters (65% deles) conseguiram se enturmar no grupo e passaram
de uma posio de inimigo para intruso (o que pode ser considerado uma melhora em sua
imagem), e por outro lado, estes intrusos deixaram de insultar os outros membros.
Aps, mais ou menos, um ano do veredito as criticas a Invencible voltaram, porm
muito mais brandas e muito mais sensatas, algo como criticar sem ofender, e razoavelmente
rpido, no geral, todos entraram em um consenso de que jamais conseguiriam chegar a um
acordo sobre a qualidade do lbum, portanto, preferiram deixar o assunto na base em que
estava.
Atualmente o ambiente nas comunidades de ansiedade pelo lanamento do novo
lbum do cantor (que ainda no tem data oficial).
Talvez devido a esta ansiedade, uma pequena crise de desentendimento foi
verificada, em algumas comunidades especficas, nos ltimos meses. Devido a um alto
nmero, segundo os fs, de coletneas de Michael Jackson lanadas nos ltimos anos, alguns
membros pensam que o astro est prostituindo sua prpria msica. Neste ano o lbum
Thriller foi relanado como parte do programa Thriller 25 para comemorar os 25 anos do
disco mais vendido da histria. As opinies se dividiram ainda mais com o anncio do
produtor Quincy Jones de um possvel relanamento, no prximo ano, do lbum Off The
Wall, o primeiro solo do astro adulto.
Alguns pensam que Michael, de alguma forma, est em uma situao devedora a
seus fs, uma vez que no faz mais tantas aparies pblicas e, desde o julgamento, s lana
coletneas. Sob o nome que usa na comunidade, Bruno Extraordinary analisa criticamente o
comportamento de alguns fs ao julgar Jackson como um prostituto de sua prpria obra. Em
seu texto Perca de Memria Recente, publicado na comunidade MJ Beats em outubro deste
ano, ele ironiza a situao:
Talvez um dos comentrios mais patticos que tive o desprazer de ler
de que Michael Jackson um prostituto pelo re-lanamento de Thriller deste ano.
Curioso, (os fs) cobram novo lbum e cobram com qualidade, mas no podem
esperar o criador completar a criao (fosse para lanar o que desse na telha, j tinha
sado... ou algum acha que Mr. Jackson est a brincar de fazer msica no que
provavelmente o lbum mais esperado de sua carreira?)!
Enquanto isso, Thriller 25 foi simplesmente a melhor investida na
imagem de Michael em anos. O resultado, todos sabemos. 25 anos depois, um dos
dez discos mais vendidos de 2008 com quase 3 milhes de cpias. Foi um excelente
projeto de re-introduo de Michael Jackson no mercado fonogrfico, embora no
tenha agradado boa parte dos senhores de engenho/fs de Michael, seja por no ter
sido o "novo lbum" ou por, em sua demncia abismadora, acreditarem que seu
lanamento atrasou o disco novo (?) (Traga-me Cus o disco novo de Jackson para
minha nfima existncia! Sem ele no vivo, no respiro, s sei falar mal de
Invincible...); ou ainda por Michael ter usado remixes de algumas faixas de Thriller
como material extra para o disco, cometendo o sacrilgio maior: blasfemar a santa
hstia! Michael, por qu nos tortura dessa forma? A fazer o que bem queres, da
forma que bem entendes, na obra que tu mesmo criastes.... (Comunidade virtual MJ
Beats, 2008).
seja esquecido sem dar mais importncia ao assunto ou, talvez, est para chegar um novo
perodo de transformao e/ou adaptao nos fs, assim como ocorreu com o disco Invencible
em 2001, com o advento da rede mundial de computadores em 1995, e com as primeiras
acusaes de abuso sexual em 1993.
retomar a formulao feita no tpico 6.1 desta pesquisa: um indivduo que, movido por uma
paixo auto-legitimadora, prima seu cotidiano e/ou sua forma de pensar de acordo com os
preceitos e fundamentos difundidos e/ou vivenciados por uma pessoa ou ideologia que julga
ser especial e por isso a admira, buscando conhece-la mais do que a maioria e a partir disto,
defende-la, divulga-la, critica-la e debate-la na comunidade externa e/ou dentro do prprio
grupo de pessoas que partilham desta mesma conjectura.
Aplicando esta conceituao ao f de Michael Jackson, percebe-se, de acordo com
uma anlise das postagens nos fruns e das respostas no questionrio, que o considerado ideal
pelo grupo segui-la a risca. O membro que falha em pelo o menos uma das prerrogativas da
descrio referida, visto como um f incompleto, ou mesmo fantico. J os que se
enquadram no ditame so vistos, pelo grupo, com uma imagem mais positiva. Porm, ambas
correntes admitem haver, dentro da comunidade, membros fanticos e outros que no o so.
Segundo o indivduo IV, inclusive, boa parte dos fs no se enquadram no conceito:
A maioria dos fs faz pouca crtica ao trabalho e vida do Michael, enquanto que alguns
fazem mais crticas. J indivduo V descorda: A grande maioria critica demais e isto
acaba atrapalhando o clima na comunidade. Ou mesmo, indivduo VI: Alguns doentes;
Outros crticos e exigentes demais; Outros insatisfeitos; Outros no mundo na lua porque
nada conseguem descrever sobre seu fanatismo. Indivduo VII classifica os membros da
seguinte forma: Alguns como eu, que so somente fs, os fs compulsivos, que s sabem
falar em Michael Jackson, os fs ofendidos, que se ofendem quando falam mau do Michael e
os fs declarados, que amam e dariam a vida por Michael (...).
Outro ponto interessante a descrio que feita dos fanticos: Alguns so
surtados! Vide certos comentrios da comunidade (...). Soltam demais a imaginao. O
fantico tido como algum radical, que no sabe lidar com a sua admirao, exagerando-a, e
isto em dois extremos: tanto aqueles que no fazem crticas a vida e/ou a carreira de Jackson
porque o amam tanto a ponto de acharem perfeito tudo aquilo que o astro faz, e tambm,
curiosamente, aqueles que criticam demais, ou seja, soltam demais a sua imaginao.
Isto revela que, na comunidade, o bom senso tende ao equilbrio, moderao entre
os dois radicalismos possveis com relao a Michael, ou seja, o f ideal, de acordo com o
grupo, o equilibrado. De fato, como disse indivduo IV, no a maioria dos fs das
comunidades relacionadas a Jackson que so os do grupo equilibrado: depois de uma anlise
dos perfis individuais de cada membro em algumas comunidades especficas, foi verificado
que 25% eram os que se enquadram no padro de ideal criado pelo prprio grupo, 38% eram
os radicais (nas duas concepes possveis), e 37% variavam o seu comportamento entre as
duas classes.
Faggion em seu texto Os Tolos e os Conformados, faz a seguinte seriao dos
admiradores do cantor:
Os fs de Michael Jackson podem ser divididos em 3 grupos:
O primeiro formado por fanticos que policiam os fruns sobre o
cantor com a pretenso de determinar quem quem no f, usando como critrio a
definio de um verdadeiro f como algum que jamais escreva nada remotamente
negativo sobre Michael. Criticam, por vezes, mesmo a publicao de notcias
negativas.
O segundo grupo formado por pessoas que nunca aprovaram nada do
que Michael faz ou j h muito deixaram de admirar algo nele, no entanto,
permanecem na comunidade de fs, porque tm o prazer de implicar com cada gesto
ou palavra de Michael. Quando criticados, invariavelmente, acusam o crtico de
pertencer ao primeiro grupo.
O terceiro grupo - vou conceder em um gesto de boa vontade para com a
comunidade que ele exista e, como a modstia no meu forte, vou me incluir nele formado por pessoas que amam Michael, o apiam incondicionalmente, mas nem
por isso aprovam tudo que ele faz e, eventualmente, tm opinies desfavorveis a
seu respeito. (Comunidade MJ Beats, 2003).
Fica claro, at para a opinio do f, que existem os dois extremos de fanticos, que o
ideal o f equilibrado e que o ponto mediador determinante para o enquadramento de um
indivduo em qualquer um destes padres a criticidade. Confrontando a ideia da referida
autora com os dados obtidos com esta pesquisa, pode-se dizer que a classificao feita por ela
est, at certo ponto, correta, faltando apenas o grupo dos membros que variam o seu
comportamento utilizando mais, ou menos, a sua criticidade de acordo com o assunto
debatido na comunidade.
Fazendo uma nova estratificao, pautada nas respostas dos questionrios e numa
anlise dos perfis individuais dos membros, pode-se dizer que*:
O segundo grupo, composto em sua expressa maioria (92%) pelos chamados hatters
(vide pgina 31). Os indivduos que podem ser classificados nesta categoria, so, em
sua maioria homens (57%), catlicos praticantes (54%), que tem entre 12 e 17 anos
(56%), que no trabalham remuneradamente (52%), que tem uma renda mensal de 6 a
10 salrios mnimos (54%), que moram em casas de alvenaria e/ou mista (59%) e com
mais pessoas na casa, de 1 a 5 pessoas (68%), que se consideram fs de Michael
Jackson a menos de um ano (76%), que admiram apenas a sua carreira (91%),
tornaram-se fs aps as acusaes de 2003 (76%) e no acompanharam o caso de
perto (79%). Neste primeiro grupo a maioria (83%) nunca deixaram de fazer algo ou
marcaram um compromisso em outra data por causa de Michael, e que (em 72% dos
jkjkjkjkjkjkj
________
*Confrontou-se as caractersticas de cada grupo com as respostas do questionrio, e a partir disso se classificou
cada pesquisado em um dos grupos citados, ou seja, o presente pesquisador no teve acesso aos nomes e/ou
codinomes usados pelos indivduos que responderam o mesmo para confrontar as suas respostas com o seu
comportamento na comunidade. As percentagens citadas foram calculadas no mesmo equipamento usado na
tabulao dos dados, porm para nenhuma casa decimal.
casos) dedicam-se a Jackson, muitas vezes, diariamente como parte de sua rotina,
porm no h um tempo reservado s para isto (utiliza-se o tempo de lazer para a
atividade);
propensa a duvidar da credibilidade de qualquer f e por isso o mesmo tem que se pautar em
argumentos mais do que convincentes para ser levado a srio, os admiradores de outros
artistas pensam ao contrrio e por isso se frustram constantemente; e, enquanto a de Michael
tira destas e de outras frustraes um motivo para continuarem unidos (e sua prpria histria
os ensinou a fazer isto), a comunidade de outros astistas no sabem como proceder diante das
dificuldades geradas pelo descrdito da opinio pblica e por isso, acabam, muitas vezes (em
36% dos casos) enfrentando problemas que culminam no fechamento da comunidade.
Devida a sua histria, para o f de Michael, ser um envolve muito mais que uma
admirao pelo astro. Indivduo XIX relata o seu conceito do que ser f: OK. Vamos
analisar este conceito ento. Se ser f admirar, poderamos considerar quase todas as
pessoas do mundo como um f de Michael Jackson pois, mesmo depois de tantos escndalos,
todos so unanimes em dizer que Jackson um dos artistas mais talentosos do mundo. Se ser
f apenas comprar o material produzido por este algum, poderamos considerar todas as
pessoas que j compraram um disco de Michael como sendo seus fs, e olha que ele j
vendeu mais de 250 milhes de discos. Se ser f acompanhar a trajetria de um artista,
outra vez poderamos considerar boa parte da populao mundial como um f de Michael,
pois, de certa forma, o mundo o viu crescer desde os seus 12 anos de idade. Mas o mais
importante, o mais caracterstico, exatamente aquilo que boa parte do mundo julga que os
fs no tm: coerncia e criticidade, seja com a prpria vida e/ou carreira de Jackson, seja
com a mdia que mente em suas matrias para formar a opinio pblica. exatamente o f
de Michael Jackson que jamais deixou que a sua opinio fosse formada pelos outros, que
jamais se permitiu acreditar em algo, ou mesmo em alguma acusao, sem buscar ele
mesmo, fatos concretos que comprovassem ou no a veracidade daquilo, foi o f de Michael
Jackson que acreditou, desde o comeo, na inocncia dele nas acusaes de 2003. Boa parte
do mundo usa a sua lgica para dizer: ' claro que eles iriam acreditar em Michael, eles so
fs, eles so FANTICOS!', porm acreditamos nele, no s porque gostaramos de o fazer,
mas devido a uma busca incessante por informaes concretas, por provas, por fatos, que
nos dissessem que Michael era culpado ou no. E, digam o que quiser, at hoje, em todas
estas buscas, ns vimos que os fatos mostravam o exato oposto do que apareceu na mdia. E
a? Quem ser o fantico? Ns que fazemos questo de investigar ns mesmos a fundo tudo o
que se fala sobre Michael para fundamentarmos a nossa opinio, ou o resto do mundo que
jamais se importou em averiguar o que se fala sobre Michael, mas jura de p junto que ns
que somos fanticos por defendermos ele?. Novamente a criticidade aparece como um fator
determinante na conceituao do que ser um f.
Neste sentido, faz-se necessrio uma anlise dos pontos desta descrio de grupo,
aplicando este conceito aos fs do artista em questo.
Foi verificado, atravs da anlise dos pontos coletados com o dirio de campo, com
as respostas do questionrio e, principalmente, com o convvio com o grupo, que o f, antes
de se considerar como um membro efetivo, passa por estgios evolutivos por meio de um
mtodo, de um regime metdico. Porm vlido ressaltar que este processo feito de forma
inconsciente, ou seja, j faz parte da cultura grupal, e o novato consegue perceber este
caminho pr-estabelecido logo nos primeiros contatos e o segue para conseguir fazer parte ou
se enturmar na comunidade, muitas vezes, sem ter conscincia de que o est fazendo.
Um dado que pode comprovar este fato uma anlise do nmero de postagens de
cunho crtico de cada indivduo quando comparado com o tempo de permanncia dele no
grupo. O grfico revela que quanto mais tempo o membro tem de comunidade, ou seja,
quanto mais estgios ele j avanou no processo sistemtico grupal, mais ele se sente livre
para postar comentrios crticos.
45
40
35
30
25
20
15
10
5
0
Nmero mdio de postagens
de cunho crtico por ms
45
40
35
30
25
20
15
10
5
0
Nmero mdio de postagens de cunho crtico
por ms
que o indivduo citado por outros membros em suas postagens. O grfico revela que, quanto
mais comentrios crticos um indivduo faz, mais ele citado por outros membros, tornando-o
alm de conhecido dentro do grupo, um f de conduta a ser exemplada pela comunidade.
Isto revela que, no grupo, o mtodo de insero se baseia, principalmente e
novamente, na criticidade do indivduo.
O membro que no faz este tipo de comentrio, ou ainda, faz exatamente ao contrrio
postando tpicos e/ou comentrios considerados, pelo grupo, como irrelevantes (exemplo: eu
gosto da msica x, e vocs?, ou ento quem j comprou Thriller 25?) ter pouqussimas
chances de ser bem aceito no grupo, mas mesmo assim acaba se tornando um membro
popular, como aconteceu com um indivduo especfico de uma comunidade: tamanho era o
nmero de suas postagens irrelevantes (as chamadas floods, vide anexo I no item Dos
Membros) que alguns fs fizeram na comunidade uma espcie de campanha intitulada no
leia os tpicos do membro x. A campanha, apesar de cunho chasco, teve muitos adeptos e, de
70
60
Tempo de permanncia do
indivduo na comunidade
em meses
50
40
30
20
10
0
Co- Co- Co- Co- Co- Co- Co- Co- Co- Co- Co- Co- Coluna luna luna luna luna luna luna luna luna luna luna luna luna
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
vlido notar que, aps um ano, o nmero mdio de postagens de 50. Ao comparar
este dado com o apresentado no grfico I, percebe-se que, com o passar do tempo, o indivduo
novato no grupo deixa de postar comentrios irrelevantes, para dar opinies mais
proeminentes para a comunidade: aps 12 meses de convivncia a cada 50 postagens, 45 so
de cunho crtico.
De certa forma, ento, pode-se dizer que o tempo que o novato leva para se adequar
ao sistema grupal das comunidades de fs de Michael Jackson de cerca de um ano.
Alm destas regras inconscientes de relacionamento sistemtico do grupo, ainda
existem as normativas regulamentadas em uma espcie de regimento interno que o f deve
clicar na opo li e concordo com os termos para fazer o seu registro na comunidade. Em
66% dos sites de interao grupal pesquisados neste estudo e relacionadas a Michael Jackson
usado este sistema.
Em geral, estes regimentos internos contm as normas que probem a
disponibilizao para download pblico de material j lanado pelo cantor e que ainda esta
venda no mercado fonogrfico mundial, a proibio do uso de termos jocosos de cunho sexual
(palavres), a crtica destrutiva direta a outros artistas e a outros membros do grupo, a
proibio de imagens cujo contedo ertico/sexual seja explcito, entre outras.
Os indivduos que no cumprem estas normas esto sujeitos penas que variam
desde uma suspenso do membro (em geral de 7 a 14 dias, perodo este em que o indivduo
no poder entrar na comunidade, o que garantido por um sistema de rede que bloqueia o
login do membro), ou at mesmo a expulso definitiva do usurio. Segue-se abaixo o aviso
que o f recebe ao comear fazer o seu registro numa comunidade especfica:
REGRAS DO FRUM
Ateno: Registros criados com a inteno de provocar dano moral,
cultural ou meramente para gerar controvrsias, sero apagados sem aviso prvio.
Para participar, voc precisa concordar com as regras estabelecidas:
O registro neste frum gratuito! Ns s pedimos que voc acate as
ordens de organizao e privacidade detalhadas abaixo. Se voc concorda com os
termos, marque a caixa de aceitao e clique no boto 'Registre-se' abaixo. Se voc
preferir cancelar o processo de registro, clique aqui para voltar ao ndice dos fruns.
Embora os administradores e moderadores do (...)* - Comunidade de
Michael Jackson tentaro manter as mensagens problemticas fora do frum,
impossvel para ns verificar todas elas. Todas as mensagens expressam as vises e
opinies do seu autor e nem os proprietrios do (...)* - Comunidade de Michael
________
* Por se tratar das regras de uma comunidade especfica, optou-se por preservar o nome da mesma.
necessrio); e,
Os moderadores (indivduos encarregados de mediar os eventuais conflitos entre os
membros, bem como lidar com as postagens, ou seja, verificar se cada tpico est no
frum de discusso correto, se o tpico ainda se remete ao motivo pelo qual foi criado
ou se as discusses fugiram ao controle do bom senso, e para tanto, lhes concedido o
poder para editar postagens, remanejar tpicos ou mesmo bloque-los, e ainda de
advertir e/ou punir um usurio quando for o caso).
A hierarquia inconsciente se d por alguns fatores que permeiam a convivncia
grupal. Tambm so itens pertencentes cultura do grupo, talvez por isso seja que estes
fatores so vivenciados sem que haja, por parte dos fs, uma idia clara de que eles existam.
Estes itens, por sua vez, tambm podem ser colocados hierarquicamente, em ordem do mais
para o menos dotado de valor para o grupo:
Novamente aparece numa posio mais elevado do que outros membros, aquele que
tem uma opinio crtica. O usurio da comunidade que faz crticas bem
fundamentadas, que sabe conduzir seus argumentos, dando opinies relevantes em
Aqui entra os membros que pertencem a hierarquia consciente. Eles alm do (s)
criador (es) da comunidade so naturalmente vistos com um maior status pelos
outros do grupo. Porm, isto no impede que muitos usurios entrem em discrdia
com um moderador, por exemplo, inclusive tal situao ocorre com freqncia (mas
o debate encerrado, na maioria da vezes, devido aos outros membros que apiam o
moderador). Estes pequenos conflitos ocorrem, muitas vezes, com assuntos
corriqueiros, como um fechamento de um tpico, ou punio de um membro, por
exemplo;
maior dentro da comunidade, entre outros, porque o mesmo ser considerado como um
indivduo que, se sair, far falta ao grupo. Neste sentido, Rodrigues em seu livro Psicologia
Social (Vozes, 1972) diz que o status do indivduo no sistema social seguir este princpio e
que tambm o membro dotado deste status que por ventura possa a vir a desempenhar funes
distintas poder levar o conflito para o grupo:
Se os demais membros do grupo consideram este indivduo como
necessrio ao grupo e capaz de mediar benefcios conducentes satisfao do
grupo, ele ter status elevado neste grupo. (...). Nenhum grupo humano pode
funcionar adequadamente sem o estabelecimento de papis de status para seus
membros e no h dvidas de que a ambiguidade de papis a serem desempenhados
pelos membros do grupo causa frequente de tenso e de conflito (p. 499 e 501).
Muitas vezes, porm, esta classificao pode variar. Por se tratar exatamente de um
grupo, so muitos pontos de vista, muitas pessoas que, apesar de terem um objeto de
admirao e uma conduta comum, tm os seus prprios limites de pensamento individual.
Ocorre, geralmente, uma interao destes fatores de status. Muitas vezes os membros dotados
de opinies crticas so exatamente os moderadores dos fruns, ou tambm aqueles que tem
um conhecimento maior sobre o astro so tambm aqueles que tem a coleo completa do
material lanado por ele, e inmeras outras combinaes possveis. Tentou-se aqui, separar
estas caractersticas, deix-las isoladas e, a partir da anlise da comunidade, tentar ver como
elas se legitimariam dissociadas, tentou-se abstrair qual a carga de valor individual de cada
uma delas para os fs para ento coloc-las em uma ordem hierrquica.
fruns, somente podendo ter admisso total ao site de interao depois que atingir um nmero
x de postagens nos quais lhe permitido o acesso (geralmente este nmero de 50
postagens).
Ainda existe uma outra forma de interao dentro do grupo, que so as mensagens
particulares (abreviadas por eles como mp). Nestas mensagens os membros podem
conversar isoladamente atravs de um sistema parecido com o e-mail (caixa de entrada, caixa
de sada e lixeira), porm, para no sobrecarregar o site, o nmero destas mensagens
limitado por membro (geralmente 50), e quando este limite alcanado, para mandar mais,
preciso apagar mensagens j lidas em uma das caixas.
A interao fsica dos atuais fs se d em festas e em promoes organizadas pelos
prprios eventualmente. Uma delas, a chamada Celebration Party, que ocorreu no dia 26 de
julho de 2005 em So Paulo capital, pode ser considerada uma das maiores j realizadas por
fs brasileiros. A comunidade responsvel pela festa foi a EDCYHIS (sigla que vem das
iniciais do refro da msica HIStory de Michael: Every Day Create Your HIStory, que
numa traduo livre significa todo dia voc constri a sua histria).
A comunidade referida era uma associao entre o frum MJ Beats, do domnio
reidopop.com (incluso no top 10 do prmio iBest de maio de 2004) e a EDCYHIS era uma
espcie de portal de informaes sobre o astro (foi neste site em especfico que os fs
brasileiros puderam acompanhar o resultado da busca diria pelas informaes, consideradas
pelos prprios, como confiveis do julgamento), de divulgao de artigos escritos por fs e de
alguns downloads promocionais. Hoje continua ativo o referido frum que ainda incluso no
referido domnio virtual.
Para que o leitor possa depreender a significao do evento, vlido o ver nas
prprias palavras dos fs. Segue-se abaixo, na ntegra, o texto Vamos celebrar... divulgado
primeiramente no portal e colocado mostra, hoje, no frum MJ Beats. O texto foi escrito
pela equipe do referido portal e comenta sobre a festa.
Alm disso, possvel notar no texto o clima de humor e amizade que permeia os
fruns de fs do cantor. Outro ponto relevante para a presente pesquisa, que verificvel no
texto, a reao dos fs ao se conhecerem pessoalmente, alguns pela primeira vez.
dele um lugar melhor e mais interessante para se viver. Porm, fomos alm do objetivo
almejado.
Pessoas de todo o Brasil vieram a So Paulo no apenas para homenagear o Rei do
Pop, mas tambm para se encontrarem pessoalmente, alguns at mesmo pela primeira vez.
Percebeu-se nessa reunio que a MJ Beats mais do que apenas um frum de discusses. Ela
um elo de afeto. Um elo de amizade. Um elo de amor.
Faces conhecidas se surpreendiam e sorriam a todo o momento:
Eu conheo voc!
No acredito! Voc de verdade!
Meu Deus!
Aaaaaaaaaaaaaaaaaaaah!
Joyce Garfalo:
D pra parar de tentar ilustrar como as pessoas diziam, seu tapado! J deu para entender
que elas falavam compulsivamente e freneticamente, gesticulando muito...
Beakman:
Joyce, isso aqui no o T Lides... a Banguel... digo, a Andra entregou a mim a tarefa
de falar sobre a Celebration Party.
Joyce:
Entregou a voc? Pobre Banguela Nazista... no sabe mais o que faz. Deve ter perdido a
noo do tempo, espao e responsabilidade.
Beakman:
Se for comear a ofensa gratuita, avisa para eu j dar na tua cara!
Joyce:
Vejam, senhores leitores, o que eu fui obrigada a aturar na terra da garoa. Essa hiena
ambulante vivia grudada no meu salto de vinte centmetros desde a quinta-feira que antecedia
minha iluminada presena nessa terra capitalista que So Paulo.
Beakman:
E ela continua se achando a ltima bolacha do pacote...
Joyce:
Querido! Eu SOU a ltima bolacha do pacote! Eu SOU o ltimo granulado do brigadeiro
e, como se no bastasse, eu SOU a bala que matou John Kennedy!
Beakman:
Ok, Joyce... tudo bem... vamos aproveitar que a Equipe est aqui reunida... Wagner Soares,
Miguel "Mike" Meggar, Daniele Soares (Dani), Ricardo "rickmj" Hruschka e... Joyce
Garfalo para conversar um pouco, est bem?
Joyce:
Pois , no ?! Posso fazer a primeira pergunta?
Antes mesmo que Beakman pudesse tomar flego para responder a pergunta, Joyce retoma
seu monlogo:
Ah, mas desde quando eu preciso da sua autorizao... Valha-me Deus! Ento vamos
primeira pergunta. Ricardo Hrrr... Desculpa, mas vou ficar devendo seu sobrenome...
complicado demais! Diz aqui pra titia, mocinho dos olhos azuis... Qual a impresso que os fs
de Michael Jackson passaram para voc?
Ricardo rickmj Hruschka:
Totalmente fiis e sem medo de mostrar o amor ao Michael (mesmo que isso inclua danas
e gritos exaltados dentro da estao do metr). Achei que muitos acabaram se enturmando
muito rpido e ficaram fazendo a festa no encontro inteiro, dando diverso no somente a
eles, mas tambm a quem assistia. Todos muitos queridos.
Beakman:
Mike, quer acrescentar algo?
Mike:
Inicialmente, me senti num universo diferente, com pessoas familiares, mas tambm
novas. Na medida que o tempo ia passando, a minha conexo com todos aumentava de uma
forma surpreendente. E era bacana ver aquelas pessoas, que at ento eu s conhecia pela
Internet, chegarem em mim para me cumprimentar como se eu fosse um amigo muito
prximo. Foi muito especial. Eu gostaria de poder ter conversado mais com cada um. Imagino
que todos gostariam, mas a dimenso do evento no nos possibilita isso.
Por um lado bom, porque conhecemos muita gente querida com quem
convivemos diariamente, por outro lado ruim, porque deixamos de conhecer cada um.
Mas tudo valeu pena. Eu resumiria os fs, no geral, nestas palavras: explosivos,
incrivelmente alegres, fraternais, acolhedores, sem preconceitos e sedutores, no sentido mais
puro da palavra.
Joyce:
Mas uma pa...
Beakman, subitamente interrompe Joyce com um sutil cale a boca, d uma risadinha
amarela e retoma as perguntas:
Bom... O nico aqui da equipe que do estado de So Paulo, sou eu, ou seja, no precisei
sair de to longe como vocs para chegar at aqui...
Joyce:
Eu fico impressionada com o raciocnio lgico desse garoto.
Beakman
olha
para
Joyce
pensando
Deus
permita
que
morra
retorna:
Tendo em vista ter sado de outro estado, quais pontos foram compensadores na
Celebration Party?
Mike, como sempre, querendo bancar o intelectual do grupo:
Posso responder essa, primeiro?
Joyce:
Depois reclama quando eu digo que ele se mas...
Beakman:
Ok, Joyce... temos menores de idade lendo esse texto! Prossiga, Mike...
Mike:
Errr... ok... Bem. Eu no fui a So Paulo para conhecer So Paulo. Eu fui para l a fim de
realizar um sonho: encontrar com meus amigos e poder toc-los, olhar nos olhos, lembrar
momentos, chorar junto. E, claro, celebrar a vida de algum especial que todos ns temos em
comum.
Beakman:
Wagner... e para voc?
Wagner Soares:
O fato de ter sado de outro estado, no caso Pernambuco, me proporcionou viajar pela
primeira vez na vida de avio, vir pela primeira vez a So Paulo... A festa, na minha opinio,
foi bem organizada, e s no aproveitei mais por que tinha que cuidar da mesa de som...
Ver o esforo que muitos fs fizeram, vindo dos lugares mais distantes do Brasil, para
externar seu amor por Michael Jackson, foi extremamente compensador.
Beakman:
E, logicamente, isso inclui a voc tambm, no Wagner... hehehe...
Joyce:
Danone Vencido a tua vez!
Daniele Soares (Dani):
Nem aqui voc perdoa, no Peixa Fedida?! Hunf... Mas tudo valeu a pena para mim,
absolutamente tudo. At mesmo ter mentido (em parte) para no preocupar meus pais, ou
vocs acham que eles ficariam tranqilos sabendo que a filha nica deles iria se hospedar na
casa de um "estranho", num estado estranho, e ir para uma festa com as pessoas mais
"estranhas" do mundo?
Para toda a minha famlia, passei o dia 16 de julho na USP, participando de um congresso de
Fisioterapia. Mas tudo valeu a pena. A felicidade de encontrar pela primeira vez meus amigos
to queridos que fiz pela net e sorrir, me divertir, cantar e me emocionar com eles, passar
todos aqueles momentos inesquecveis ao lado deles, foi impagvel. Estvamos ali no s
para celebrar o nosso amor comum por Michael, mas tambm para celebrar e selar nossa
amizade.
Joyce:
Que lindo isso... at me comovi!
Beakman:
Aproveite sua emoo para responder a pergunta...
Joyce Garfalo:
Pois ... Os pontos compensadores... Bom, alm do evidente fato de que conhecer outras
regies do Brasil sempre proveitoso, educativo e de uma tima bagagem e experincia de
vida; conhecer os fs de Michael Jackson foi igualmente importante. Valeu a pena ter sado
do que eu chamo de "roa iluminada" (Belo Horizonte), pagar quantias abusivas de metr e
comer um po-de-queijo caro e horrvel, pelo fato compensador de poder conhecer tanta gente
que eu s conversava via internet, e rever pessoas que eu j conhecia. A experincia que vivi
em So Paulo com muitos dos fs de Michael Jackson foi mgica, inesquecvel e, portanto,
compensadora de todos os possveis incmodos que talvez passei. Digo talvez, pois tudo o
que passei por l foi to importante que o que deu errado nem me vivo na memria. Por fim,
posso afirmar, sem sombras de dvidas, que os pontos positivos foram infinitamente maiores,
e mais evidentes, que os pontos negativos que por ventura tive que passar. verdade que tudo
o que vivemos nos pareceu um sonho, e isto se agravou ainda mais quando voltamos para
nossas casas e choramos de saudade, tristeza e pelo medo de acordar, mas, tomando a
liberdade de citar lvaro Zanotti, fundador da EDCYHIS (e homenageado na Celebration
Party), " ns no corremos o risco de acordar... tudo verdadeiro.".
Beakman:
Olhem s... J podemos adicionar a Joyce na categoria seres humanos que sentem algo
alm de TPM. Preciso anotar isso! Rick... a tua vez...
Ricardo rickmj Hruschka:
Por ter sido em So Paulo (centro do Brasil, praticamente), foi interessante, pois pude
conhecer melhor a cidade, desfrutar de algumas coisas que no temos no Sul. Na pr e na ps
party, foi legal porque foram marcadas em pontos tursticos de So Paulo, ou seja, deu para
aproveitar as duas coisas ao mesmo tempo. O saldo final definitivamente positivo.
Beakman:
No dia 16 de Julho, ao chegar na Pr-Party no MASP (Museu de Artes de So Paulo),
notei que ali j estavam fs representando seus estados com suas multiplicidades culturais...
Pessoas do interior de So Paulo, Rio de Janeiro, Minas Gerais, Santa Catarina, Paran,
Esprito Santo, Pernambuco, Paraba... E tantos outros lugares. Confesso que fiquei at triste
por no poder ter dado a todos a ateno que mereciam. Mas, como eu comentava com o
Ricardo... Alguns ajustes sero feitos.
Quanto Celebration Party em si, ela foi realizada no Soda Pop Club, em Pinheiros.
A festa, que teria incio s 19 horas, comeou s 19:40. Inicialmente, antes da Celebration em
si, um dos fs, Marcelo Fellaz, fez um Medley com msicas de Michael Jackson.
Seguiu-se com a introduo da Celebration Party.
Mike chamou Beakman e Joyce de o casal mais esperado da noite. Inusitadamente,
Beakman subiu ao palco e protestou alegando que jamais seria casal de um ser insignificante
como Joyce Garfalo... E onde estaria Joyce nesse momento? Pois ... Beakman tirou um
peixe de seu bolso dizendo que aquele ser substituiria Joyce Garfalo.
No demorou muito, um grito ecoava o clube inteiro... Sim, era a TPM Constante...
Com sua voz grave e masculina. Ela tomou o microfone de Beakman e proferiu dizeres
falando que ele a trancou no banheiro para ser a estrela da noite e que isso certamente tinha
objetivos capitalistas.
Depois de apresentar o homenageado da noite, o fundador da EDCYHIS, lvaro
Zanotti, Pep Jackson assumiu o palco e fez sua performance. A casa vibrou com Pep e
msicas como Music And Me, Black Or White e Billie Jean.
Assim que Beakman assumiu o palco para falar da vida musical de Michael Jackson,
uma ligao foi recebida:
Pessoal, estou com uma ligao direto dos Estados Unidos eis que a platia fica atnita...
"A todos os meus fs no Brasil. Eu espero que todos vocs estejam se divertindo na Festa.
Eu queria poder estar a com vocs no lindo Brasil! Com certeza, eu estou a com vocs em
esprito. Eu j disse isso antes, e eu vou dizer de novo... Eu tenho mesmo os fs mais incrveis
no mundo. Obrigado por seu amor, suas oraes, seus presentes e por todos os seus belos
atos de bondade.
Eu agradeo a vocs por seu apoio e por acreditarem em mim sempre... Lembrem-se, Deus, e
disso. Por outro lado, definitivamente, no tenho mais dvida de que nenhum f ama mais seu
dolo do que os fs de Michael Jackson. Mesmo num encontro para se comemorar uma grande
vitria, ou num outro para se chorar uma grande injustia, o amor constante, seja l onde
for.
Wagner Soares:
Bem, nos encontros de Recife e regionais com Joo Pessoa, voc est junto de pessoas que
v quase sempre... A Celebration Party me proporcionou ver em carne e osso (alguns em mais
osso), amigos que eu j conhecia pelo computador h vrios anos... Alguns, eu j havia visto
atravs de fotos, mas outros ficavam somente em minha imaginao.
Joyce Garfalo:
Agora que eu reparei... A EDCYHIS tambm a favor do nepotismo? Se for, me avise
pois vou abrir uma CPI!
Beakman:
Joyce, do que ests falando?
Joyce Garfalo:
Beakman, seu tapado... Repare nos sobrenomes!
Beakman:
Ok, Joyce... Todos j repararam que voc sofre da sndrome da perseguio e que acha que
at seu nascimento uma conspirao. Mas eles no so parentes... Relaxa! Aproveita que
voc est de boca aberta e responda: Voc sempre foi uma pessoa muito querida por todos
na Comunidade Virtual de fs, foi difcil encontrar tantas pessoas com uma imagem formada
sobre voc? Voc sentiu alguma presso de ter que corresponder a esta imagem?
Joyce Garfalo:
De forma alguma. Alis, nem havia pensando neste aspecto. Adorei conhecer a todos e s
lamento por ter tido to pouco tempo de sentar e conversar com cada um. No senti a menor
presso nem de mim mesma e to pouco daqueles que encontrei por l. Caso esta presso
existisse, honestamente, no percebi.
Que as pessoas esperam de voc coisas diferentes do que voc realmente pode
oferecer, notrio. Isto fato em qualquer relacionamento humano. Mas isto no me
incomoda, muito pelo contrrio, me alegra, pois significa que posso surpreender. Pelo
discurso daqueles que estiveram comigo por mais tempo percebi que, fazendo-se algumas
ressalvas, pessoalmente sou praticamente a mesma que coisa que sou via web. Juliana e Joice,
que me hospedaram gentilmente em sua casa (obrigada meninas), disseram que tinham uma
imagem de que eu era uma pessoa muito sria, at pelo modo que redijo meus posts, mas que
viram que, alm disso, tambm sou expansiva e receptiva, alm de palhaa, mas isso j de
conhecimento pblico.
Enfim, definitivamente, no me senti pressionada e no senti nenhuma dificuldade
em encontrar pessoas que tinham certa imagem formada de mim. Todos formam a imagem de
todos conforme sua histria de vida e convenincia, isto no me assusta, no me limita e to
pouco, determina minhas aes. E acrescento ainda que me senti extremamente confortvel
em todos os momentos que estive em So Paulo.
Pois bem. No Domingo, 17 de Julho, os fs se reuniram no Parque do Ibirapuera para
um ltimo encontro. E para a gravao especial para Michael Jackson que dever ser entregue
logo em breve.
Beakman:
ltima perguntinha, Danone... O que deve mudar e o que deve ser mantido na prxima
Celebration Party?
Daniele:
Acho que poderamos dar um enfoque especial s pr e ps-party, de forma que todos os
fs pudessem se entrosar melhor. Sabemos que muitos ficaram sem se conhecer, ou at
chegaram a se apresentar mas sequer se lembram bem, justamente porque a pr e ps-party
deixaram os fs "soltos". O restante poderia ser mantido, o que no significa que no deva ser
melhorado.
A Celebration Party foi o resultado do elo de uma comunidade de fs em 7 anos da
conhecem to bem quanto aqueles que fizemos em um certo frum de fs. Talvez,
seja porque no conhecem, exatamente, a nossa alma.
Percebi tambm, neste meio tempo, que conseguimos, apesar de tudo
isso, ser to relapsos e desnaturados com esses amigos virtuais quanto somos com
aqueles que moram na esquina de nossa rua. Afinal de contas, temos o pssimo
gosto de dar ateno para ns mesmos, e bem como j disse uma colega de
faculdade: o problema da ps-modernidade que inventaram uma coisa chamada
umbigo. E eu comeo a acreditar que as coisas caminham mesmo nesta direo.
(...)
Pude concluir tambm que, ao contrrio do que cmodo pensar, isso
(refere-se interao via internet) tudo no uma fuga da realidade de forma
alguma, ou algo que usamos apenas para esquecer das contas que temos que pagar
antes que o banco feche. Seria desrespeitoso conosco mesmo pensar desta forma,
uma vez que isso tudo so os nossos sentimentos, e estes, eu posso garantir, no so
faz-de-conta. Portanto, tudo o que acontece num certo frum de fs e tudo o que
conseguimos fazer de l , sim, verdade e pode, sim, ser a nossa realidade.
A partir disso, eu notei que o que um de ns falou sobre tudo o que
vivemos no ser um sonho, porque o amor no de mentira, cabe muito bem agora.
Comunidade virtual MJ Beats, 2005.
residiam estes artistas, como por exemplo a Graceland de Elvis Presley, a residncia de Bob
Marley no Kingston (Jamaica), ou mesmo a Neverland de Michael Jackson.
O rancho do cantor tinha sido um ponto de encontro para muitos fs desde a sua
compra pelo astro em 1988, mas depois do julgamento de 2005, qual foi inocentado, Michael
no mais visitou seu rancho, passando a morar em diversos pases e, durante a elaborao da
presente pesquisa (10/11/2008), segundo o site da cidade de Santa Brbara (http://www.sbdemocracy.com/opis/Browse.aspx acesso em 24/11/2008) o rancho foi vendido a empresa
Sycamore Valley Ranch Company LLC, (esta empresa uma unio financeira entre o prprio
Michael e uma diviso da companhia Colony Capital). A fazenda, segundo Taraborrelli, pode
ser descrita da seguinte maneira:
(...) uma enorme sede de fazenda em estilo dinamarqus, de sofisticada
arquitetura, com paredes de tijolo e alvenaria entrecruzadas por vigas de madeira.
onde mora Michael Jackson. (...).
O refgio de Michael coberto de verde at onde a vista consegue
alcanar. Antigos moinhos pontilham a paisagem. H uma elegante suavidade
naquela grandeza; milhares de rvores sombreiam delicadamente os terrenos
ajardinados com esmero, onde h um lago artificial de gua azul-clara, medindo
cerca de 2.200m2, com uma relaxante cascata de 1,5 m e uma graciosa e convidativa
ponte de pedra. ali, em meio ao infinito silncio do campo, que Michael Jackson
criou seu lugar (...). (p. 25 e 26).
vlido ressaltar que este senso de ns no algo recente, uma identidade que
vem sendo construda, principalmente, desde 1993 com as primeiras acusaes. O f daquele
perodo se envolveu nesta batalha diria, e, por sua vez, os novatos da poca herdaram este
comportamento caracterstico, que ainda por sua vez, o passou para a prxima gerao de fs,
e assim cada linhagem aderiu luta grupal e tambm adquiriu certos pontos de conduta
considerados positivos, e estes tambm foram deixados de herana para a prxima gerao,
at que se chega, hoje, na constituio atual da identidade grupal, do senso de ns presente
(ou adquirido pelo) no grupo. um processo contnuo de constituio que permite dizer a no
totalidade aperfeioada deste senso grupal.
Existe ainda um outro conceito necessrio para que se entenda a viso geral de
abstrao usada nesta pesquisa, tal o pensar sociolgico. No livro The Sociological
Imagination de Mills, consta que a imaginao sociolgica habita-nos a apanhar a histria e
a biografia, e as relaes de ambas no interior da sociedade . Essa a sua tarefa e promessa.
do
individuo
em
sociedade
envolvendo
assuntos
de
cunho
Ser crtico com relao a sua admirao por Michael, bem como quanto ao prprio
grupo formado por estes admiradores;
Empenhar-se em analisar com critrio toda e qualquer matria jornalstica que trata a
respeito de Michael e/ou de seus fs, buscando corroborar ou no com as fontes
utilizadas bem como com o histrico do (a) (s) autor (as) (es) da matria;
Envolver-se em uma busca constante por fatos e provas que expressem o verdadeiro
acontecido sob os pontos polmicos da vida e da carreira do cantor (aceitar estes fatos
como verdade, porm, vai depender de concepes individuais de cada f); e,
No permanecer passivo quando ocorre alguma situao na qual algum indivduo (ou
uma parte deles) partidrio da opinio pblica a respeito de Michael (e de seus fs) faz
uma crtica destrutiva sem embasamento e/ou fundamento, ou mesmo um comentrio
jocoso a respeito.
Existe uma categoria particular dentre os fs do cantor, para a qual a cartilha acima
pode ser vista como apenas um ponto de partida. Ela formada por indivduos que no s
admiram sua carreira, mas tambm a sua vida pessoal, porm, no somente o fazem, como
tambm identificam nela uma filosofia de vivncia e, muito alm disso: estes indivduos
aplicam os fundamentos desta filosofia de vida em seu prprio cotidiano, procurando viver
segundo os preceitos difundidos por Michael e demonstrado por ele em suas atitudes e
declaraes. Tal categoria intitulada, pelos prprios fs, como os Michael Jacksons
Supporters.
So fs que, antes de muitos fatores comuns de admirao, identificam-se
intimamente com seu dolo; so fs de Michael no s pela sua admirao, mas so fs de
Jackson, antes disso, por eles mesmos de certa forma, os membros desta categoria de
admiradores consegue ver na pessoa do astro um pouco (ou muito) deles mesmos. So
pessoas que, muitas vezes, so, assim como Michael, incompreendidas pela sociedade (no
sentido amplo do termo) e/ou difamadas por ela. O drama pessoal de cada indivduo
pertencente a este particular de fs acaba por se confundir com o drama do prprio Michael.
Estes fs assim o so devido ao fato de que vem seus problemas ntimos (carncias,
dificuldades, dores, saudades, sentimentos, frustraes) poderem, na pessoa de Jackson, serem
externados e/ou sentidos. De certo modo, uma chance, antes tolhida, de abraar uma causa
que, no fundo, o prprio indivduo em questo.
Cabe aqui um relato de Faggion no seu j referido texto F no Div, no qual a
autora explica de forma mais esclarecedora este sentimento especfico:
Como faz-los entender? (Refere-se aos indivduos partidrios da
opinio pblica) Vamos dizer que amamos a verdade e defenderamos qualquer
outro injustiado? Mentira! No ficamos por a lendo autos de processos de todo
mundo para saber quem est sendo injustamente acusado ou no. No passamos
madrugadas investigando tudo quanto promotor para sabermos quais so honestos
ou no. Ns dissecamos o caso de Michael Jackson e lutamos por ele... s por ele.
Como nos entender ento? Somos simplesmente fanticos por ele?
A resposta : ser que o "s por ele" s por ele mesmo? Ou seria por ns
mesmos? aqui que ns voltamos classificao de um determinado tipo de fs
como aquelas pessoas que no apenas gostam da obra de Michael, mas seguem sua
filosofia de vida. Peo licena para falar um pouquinho de mim e sei que voc, f,
vai me entender aqui.
Quando criana, apaixonei-me pela msica e pela dana de Michael
Jackson. Achei sua figura, alm disso, to intrigante que quis saber quem era aquele
homem. Foi a que ouvi dele as palavras que marcaram minha vida para sempre: "o
desenho no ter que estar no centro da folha de papel, o cu no tem que ser azul".
Aquela frase em especial, to significativa, tem sido meu lema por quase
20 anos. Recordo-me dela quando tentam tolher minha liberdade por convenes
sociais aladas a princpios absolutos. Eu tenho pintado meu cu da cor que eu bem
entender e devo muito disso a Michael!
Mas o mais importante para que Michael fosse to marcante em minha
vida que suas palavras no foram s palavras. Michael foi mais verdadeiro em
minha formao do que qualquer professor, pai ou me poderia ter sido. Por qu?
Por que fcil ensinar princpios a uma criana por meio de palavras. Os mesmos,
no entanto, caem na descrena quando a criana v que o adulto no vive segundo
esses princpios ou os abandona na primeira dificuldade. assim que perdemos
nossos pais como heris e os demais dolos da infncia quando os vemos seguindo,
no o que nos ensinaram, mas o que as circunstncias lhes impuseram.
Mas eu, eu vi Michael humilhado em nome desses princpios que ele me
ensinou, eu vi Michael abrir mo de ser uma unanimidade por causa desses
princpios, eu vi Michael praticamente perder a carreira de maior sucesso do mundo
em nome desses princpios, eu vi Michael mesmo preso e algemado por causa desses
princpios. Eu, assim, vi Michael como meu heri em uma poca da vida em que a
maioria das pessoas j desistiu de acreditar neles. Eu vi que o que eu havia me
tornado era verdade, porque Michael de verdade, no de meras palavras. Assim,
foi a mim que humilharam... foi a mim que, com ele, prenderam e algemaram.
Mal comparando e deixando de lado o carter religioso/transcendente do
exemplo, os Cristos no seguem Jesus Cristo porque ele lhes ensinou meia dzia de
valores, por melhores que esses valores sejam, os Cristos seguem Jesus Cristo
porque ele foi capaz de morrer por esses valores. o mrtir, seja um Jesus Cristo,
um Martin Luther King ou um Michael Jackson, quem nos ensina o mais
importante: que o que aprendemos mais do que palavras belas... pode ser real.
Comunidade Virtual MJ Beats, 2005.
Caberia aqui, por parte do autor, um discorrer sobre estes valores, mas para
novamente tentar demonstrar ao leitor (a) o sentimento real destes fs para com Michael,
cabvel que se o faa na perspectiva do prprio f. Indivduo XIII relata seu ponto de vista:
Eu v Michael Jackson me dizer que , sim, possvel evoluir, crescer, sem transgredir, sem
abandonar a nossa inocncia. Vo me chamar de louco, e talvez eu seja... Foi num mundo
onde o sexo virou coisa banal que eu vi Michael me dizer que possvel alguem dividir sua
cama com outra pessoa, mesmo uma criana, sem pensar em transar. Foi num mundo
carregado de dio que eu v Michael me dizer que preconceito ignorncia. Foi numa
sociedade racista que eu v Michael ter sua pele clareada pelo vitiligo e dizer, ao vivo para o
mundo inteiro, que doena alguma o far deixar de ser negro. Foi num mundo que acha
normal o ser-humano ter que abandonar suas escolhas que eu v Michael seguindo sua vida
pautada em seus prprios conceitos. . Talvez eu seja louco. Minha loucura me possibilitou
abrir os olhos e ver o quando pode ser bom no ser forado a ser cego.
Eles so doidos. Todos vem isso. Todo mundo sabe disto. Insisti novamente lhe dizendo que
gostaria, se possvel, saber a opinio especfica dele sobre o porque do prprio pensar daquela
maneira. Indivduo XIV no soube responder. Tentei ser um pouco mais objetivo e lhe disse
que era importante para a pesquisa que ele respondesse, ento, porque ele em especfico
pensava daquele modo, ou seja, qual era o fato, os argumentos que ele usaria para comprovar
o que ele mesmo chamou de loucura no comportamento dos fs de Michael. Segue-se a
resposta: Pra mim todo aquele age desta forma louco.
Perguntei-lhe ento se esta forma de agir se referia ao fato do grupo de fs ter uma
opinio contrria da maioria das pessoas ou se era referido a maneira com que eles idolatram
Michael. Indivduo respondeu: Acho que os dois. Eu no vejo o porque de algum idolatrar
um cara como aquele. Insisti, ento, para que descrevesse o que seria um cara como
aquele. Ele no soube responder. Perguntei qual caracterstica em especfico ele consideraria
algo ruim em Michael e/ou em seus fs. Indivduo, ento, admitiu: Eles simplesmente no
concordam com a gente. Questionei-lhe sobre qual ponto deste no-concordar poderia ser
considerado loucura, por ele. XIV respondeu: Todos seguem a maioria, essa a lgica, a
ordem natural. Mas eles no seguem nada daquilo que todos ns achamos sermos correto.
Questionei-lhe sobre quais pontos no eram corretos no comportamento do f. Indivduo XIV
disse que estava atrasado para um compromisso e que por isto teria que parar com a entrevista
e ir embora. Como de costume, agradeci-lhe pelo tempo destinado quela pesquisa e ressaltei
a importncia de sua colaborao.
Foram entrevistadas, ao todo, 25 pessoas no fs no perodo de 04 a 29 de setembro.
O resultado foi que, curiosamente, 100% destes pesquisados apresentaram pontos de vista e
comportamento semelhante ao de indivduo XIV.
Para verificar a veracidade da opinio pblica a respeito sobre o seu modo de se
referir ao f de Michael Jackson, o presente autor repetiu a experincia com 25 admiradores
do astro.
Ao ser perguntado sobre o que pensa a respeito da opinio pblica, indivduo XV
respondeu: A opinio pblica, muitas vezes, se deixa levar por preconceitos. Muitos no se
preocupam com o fato, mas sim no que iro pensar sobre o mesmo. Pedi para que ele
exemplificasse a situao. Ele comentou: Durante o julgamento de Michael, principalmente,
praticamente todos achavam que ele era culpado. Exceto ns fs. Porque? Se voc perguntar
para qualquer indivduo da opinio pblica ele dir que pensamos assim exatamente por
sermos fs. Em nenhum momento ele te dir que achamos Michael inocente porque
pesquisamos e ficamos sabendo de muitos fatos que nos levavam a crer em sua inocncia. A
opinio pblica jamais se deu ao trabalho de realizar tal pesquisa, mas at hoje, mesmo
depois dele ter sido inocentado pelo jri, muitos iro jurar que ele culpado, que ele
comprou o resultado, e que ns, fs, somos uns loucos por acreditarmos em Michael.
Perguntei-lhe, ento, porque ele em especfico acreditou em Jackson. Segue-se a
resposta: Eu jamais fiz questo de acreditar ou no em Michael. Eu acreditei nos fatos. Isso
bem diferente. Eu acreditei no que os autos do processo investigativo me diziam.
Praticamente todo criminoso alega que inocente e isto jamais deu legitimidade para se crer
totalmente em suas palavras, at mesmo porque, so apenas isto, palavras. Pedi para que, se
fosse possvel, contasse alguns destes fatos. Indivduo XV relatou passo-a-passo todo o
processo que levou Michael jri popular e todos as evidncias que j foram mostradas neste
estudo.
Aps isto, agradeci-lhe pela entrevista e ressaltei a importncia de sua colaborao.
Dos 25 fs entrevistados, 100% apresentaram conduta semelhante a de indivduo XV.
Isso revela que o f tem conscincia que a comunidade externa pensa de maneira
contrria a dele, e o contrrio tambm verdade. O ponto que se preciso colocar em
questo, porm, que esta dualidade de pensamentos contrrios entre si se pauta em dois
pressupostos: o de que o f tendencioso e de que a opinio pblica influenciada por
preconceitos. Para o f, necessrio que o prprio investigue as situaes prprias de
conflitos ligados a Michael e, de fato, a opinio pblica, muitas vezes, no o faz.
No est se discutindo qual ponto de vista est correto, ou qual deve ser mais dotado
de verdade, o importante, neste caso, averiguar o que faz estes dois grupos serem to
opostos assim sem seus argumentos.
Utilizando-se novamente do artifcio do pensar sociolgico e, talvez, aplicando a
didtica dos tipos ideais de Weber, possvel abstrair que o diferencial entre os dois
seguimentos a paixo que permeia suas relaes no debate. Fica claro com as respostas
dadas por indivduo XIV que o fator mais determinante para a viso do f como algum
dotado de algum comprometimento mental a representao de minoria que este tem, ou seja,
possvel verificar que para a opinio pblica , um tanto que estranho (ou doloroso) admitir
que existe um grupo relativamente pequeno que discorde tanto dos fatos considerados pela
maioria como lgicos. Isso revela uma paixo pela supremacia de argumento por parte da
opinio pblica. Por sua vez, para o f, estranho (ou tambm doloroso) ter que admitir que a
maioria das pessoas ignoram os fatos que eles consideram lgicos a respeito de Michael,
revelando, portanto, um certo que apego chamada razo abstrata, ou seja, ter razo, ter
conscincia daquilo que se acha ser correto, porm, devido carga de ligao de convices
pessoais, no se aceitar que tal razo poder ser inexata. Porm, inegvel um certo grau de
razo talvez no lgica, mas sim crvel ao f que, na presente pesquisa, demonstrou sua
opinio em uma argumentao um tanto que mais lgica do que o simples todos devem
seguir a maioria, e notoriamente, mais fundamenta (no sentido puro do termo).
A confrontabilidade hostil descrita por Johnson, portanto, aplicvel a, tambm,
extremos de grupos que representam maior e minoria entre si, sendo, no caso especfico deste
estudo, justamente este conflito o determinante do senso de entidade separada que se tem
entre o grupo de fs de Michael Jackson e a opinio pblica.
em questo, o presente autor buscou na relao com a mdia um possvel ponto motivacional
de conceitos prvios na imagem do f de Michael Jackson.
Ocorre que a formao que desponho para tanto mnima, quase que nula. Optei,
ento, por buscar conceituao adequada para trabalhar o quesito, comparando a obra terica
do jornalismo com a matria jornalstica que trata de Michael Jackson e de seus fs. Ainda
pelo mesmo motivo, optei por no analisar e/ou comentar neste tpico esta relao, farei
apenas a exposio. A conceituao se deu na autora Marlia Scalzo no seu livro Jornalismo
de Revista, da editora Contexto, So paulo, 3 edio.
A CONCEITUAO TERICA E A PRTICA JORNALSTICA VOLTADA A
MICHAEL JACKSON E A SEUS FS
TRECHOS DO LIVRO
TRECHOS DE REPORTAGENS
Pois : a molecada miservel do
Para garantir ao leitor que as informaes Dona Marta se embala agora no colo das
veiculadas sejam objetivas e interdependentes boas intenes de um cantor hbrido e de um
de interesses comerciais, governamentais,
banqueiro Coelho dono do Banco
partidrios, religiosos e outros, uma
Multiplic bonzinho. Michael Jackson,
publicao e seus colaboradores devem, alm repentinamente
assolado
por
uma
de evitar conflitos de interesses, evitar dar ao preocupante febre de justia social, veio aqui
leitor a impresso de que estes estejam
para chamar a ateno do mundo para a
ocorrendo. (p. 79)
penria dos meninos dos morros cariocas.
Revista Veja, 14/02/1996
No de todo ruim ser narcisista na
A integridade editorial no preocupao sociedade do espetculo em que vivemos. Se a
apenas das cartas de comunicao. Ela est celebridade no pirar demais, ficar no reino
em cada um, em cada jornalista, na condio das excentricidades em que pode contar com
de representantes dos leitores, o que os obriga a necessria exposio na mdia
balanceando algumas esquisitices com um
a assumir posies claras, que incluem um
comportamento tico e transparente. (p. 80) trabalho criativo e relevante.
Revista Superinteressante, maro de 2004
Michael Jackson acabou. Para
qualquer lado que se olhe, a vida de Michael
Buscar o equilbrio e a imparcialidade , no
Jackson est desmoronando. A antes inegvel
mnimo, cuidar para que a apurao envolva
qualidade artstica do astro no serve hoje
todos os lados, sem tomar partido de um
nem aos propsitos mais bvios da cultura
deles. (p. 81)
pop: venda de discos.
Revista Superinteressante, maro de 2004
7. CONSIDERAES FINAIS
Sobre a paixo, Algirdas Julien Greimas e Jacques Fontanille no livro Semitica das
Paixes (tica, 1993) discorrem o seguinte:
Situar a paixo num alm da emergncia da significao, anteriormente a
toda articulao semitica, sob a forma de puro sentir, seria como captar o grau
zero do vital, o parecer minimal do ser, e que constitui sua tela ntica As paixes
aparecem no discurso como portadoras de efeitos de sentido muito particulares; ele
exala como que um cheiro confuso, difcil de determinar. A interpretao que a
semitica reteve que esse perfume especfico emana da organizao discursiva das
estruturas modais. Passando de uma metfora outra, poder-se-ia dizer que esse
efeito de sentido provm de certo arranjo molecular: no sendo propriedade de
nenhuma molcula em particular, ele resulta de sua disposio no todo. (...) Captar
os efeitos de sentido globalmente como cheiro dos dispositivos semionarrativos
postos em discurso reconhecer, de certa maneira, que as paixes no so
propriedades exclusivas dos sujeitos (ou do sujeito), mas propriedades do discurso
inteiro, e que elas emanam das estruturas discursivas pelo efeito de um estilo
semitico que pode projetar-se seja sobre os sujeitos, seja sobre os objetos, seja
sobre sua juno. (p. 21 e 22)
Para os autores a paixo, ento, projetada no prprio indivduo por ele mesmo, e
parte exatamente dele o sentimento de afabilidade para com o ente, a pessoa, ou a ideologia
que se admira. A partir disto possvel abstrair que, de certa forma, o f tem por si um
conjunto de valores que julga ser especial e que, pelo fato desta paixo estar diretamente
ligada sua percepo do real racional, o mesmo dificilmente deixar de ser um.
Os artifcios que podero ser usados para legitimar sua continuidade com sendo um
f podero variar, mas na grande maioria eles apontaro na direo de um sentimento
interpretado como um tanto que nato, ainda que construdo.
O f de Michael Jackson tem em seu histrico um aperfeioamento e at mesmo um
processo de auto-conceituao que marcado pela adversidade, moldado pelo tamanho de
seus obstculos. Devido a esta circunstncia e paixo que luzidia as prticas do ser f, a
compreenso de suas atitudes e de seu comportamento s passar a ser inteligvel na medida
em que se aproxima dela o sujeito que deseja compreender esta relao.
A sua luta diria pela defesa do astro e o empenho destes fs em acreditar
primeiramente nos fatos encontrados por eles e do mesmo modo julgados como fatos-deverdade moldaram uma identidade grupal que vai contrria a lgica: quanto mais se senta
desacreditar o grupo pela possvel inerente parcialidade em seus argumentos devido paixo
que se auto-legitima como a sua estruturao de base, mais esta prpria paixo alimenta no f
de Michael Jackson o desejo de ver uma sociedade que julgue seu dolo de uma maneira
menos agressiva e mais respeitosa; quanto mais se tenta julgar este grupo como sendo
fantico devido ao grande apego, muitas vezes, emocional e afetivo para com seu dolo, mais
os membros desta comunidade se empenham em provar que o verdadeiro fantico aquele
que julga como louco toda pessoa que vai contra a maioria; e, principalmente, quanto mais se
tenta ridicularizar na mdia a imagem de Michael Jackson, mais os seus fs se empenham em
provar que o maior ridculo se sustentar em uma opinio que, alm de no fundamentada em
fato concreto algum, pautada em preconceitos.
Talvez a nica maneira de se atingir os fundamentos e as prticas do f de Michael
Jackson, seja fazendo aquilo que contrariamente ao bvio: esforando-se para uma
convivncia mtua que prime pela concrdia, pelo consenso e pelo respeito. Algo que chega a
soar um tanto que utpico, uma vez que se tem, ainda, uma conduta pautada justamente em
conceitos prvios de pensamento, inclusive, dentro dos centros universitrios, e alm disso,
uma instituio social que no prioriza mais o seu papel como fornecedora de informaes,
optando, infelizmente, por relatar ao invs de informar.
Tal tipo de conduta, como visto, ir por gerar ainda mais preconceito, ainda mais
desinformao, mais conflito e tudo isso, para o f de Michael Jackson, acabar por gerar
mais unificao para uma melhor defesa de seus ideais. Talvez seja por isso que o prprio
cantor se gabe tanto dos fs que conquistou, os chamados por Soalheiro e Finotti como um
squito de baba-ovos: Eu realmente tenho os melhores fs do mundo.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
ANEXOS
ANEXO I - REGIMENTO INTERNO DA COMUNIDADE DE FS DE MICHAEL
JACKSON*
Da organizao
PARTE GERAL
TTULO I
DA ORGANIZAO
Art. 1: A comunidade virtual (...), neste regulamento denominada (...), visa interagir seus
membros atravs de discusses sobre o artista norte-americano Michael Jackson. Ela no
um rgo comercial, portanto, no pode ser considerada um "bem de consumo". Em sendo
assim, no so aplicveis leis comerciais sobre o website "(...). Ele somente se compromete a
respeitar a lei maior do Brasil: a Constituio Federativa do Brasil. Este Regulamento so as
normas que regem o seu funcionamento, bem como os direitos e obrigaes dos participantes.
1 - O domnio "(...)" e a "(...)" so independentes. No obstante o "(...)" estar hospedado no
mesmo domnio do "(...)", este ltimo no tem responsabilidade de qualquer natureza sobre o
"(...)". O grupo "(...)" tem responsabilidade unicamente sobre as condutas cabveis aos
integrantes da sua equipe;
2 - As normas estabelecidas neste regulamento aplicam-se a todos os participantes e
visitantes do (...), ainda que tenham ingressado em data anterior sua entrada em vigor.
* ltima Emenda: 12 de Maio de 2004.
Da administrao
PARTE ESPECIAL
TTULO II
DA ADMINISTRAO
Art 2: O "(...)" gerenciado pelos seguintes componentes:
________
*Trata-de do regimento de uma comunidade em especfica, e neste trabalho optou-se por divulgar seus nomes
apenas quando necessrio. Todos as contenes textuais (...) contidas no texto do Anexo I referem-se a este
adendo.
I - Titular do Domnio;
II Administrador;
III Moderador;
1 - O Titular do Domnio a pessoa que mantm em seu nome o registro do endereo URL
(...). A manuteno do website em funcionamento depende exclusivamente do interesse do
Titular do Domnio;
a) Compete ao Titular do Domnio, exclusivamente a seu critrio, nomear e excluir os
Administradores ou Moderadores, reservando para si, tambm, a funo de Administrador;
2 - Compete ao Administrador zelar pelo respeito s normas de funcionamento do (...),
bem como aceitar ou rejeitar os pedidos de registros de participantes dentro dela ou a
permanncia de membros ou participantes registrados;
a) O Administrador acumula a funo de Moderador.
b) A interpretao da aplicao conveniente das normas de competncia exclusiva de
administradores e moderadores.
3 - Compete ao Moderador avaliar as mensagens postadas pelos membros ou participantes
e:
a) Liberar a publicao;
b) Excluir mensagens que no respeitem as normas ticas, bons costumes ou de
funcionamento, no liberando a publicao;
c) Excluir mensagens obscenas, vulgares, insultuosas, de dio, ameaadoras, sexualmente
tendenciosas, que desrespeitem as normas ticas, de bons costumes ou de funcionamento do
"(...)" ou qualquer material como fotos, textos, links e etc., que possam violar qualquer lei
aplicvel ou da natureza especificada nesta alnea, ou ainda, ofensivas aos membros ou
participantes, Administrao como um todo ou ao cantor Michael Jackson, no liberando a
publicao;
d) A excluso prevista nas alneas b e c ser integral, se toda a mensagem postada
infringir o previsto na alnea c;
e) Haver excluso parcial da mensagem postada se nela houver trechos ou partes que
infrinjam as normas da alnea c;
f) Quando houver excluso parcial, como o previsto na alnea e, o Moderador informar no
prprio post a re-edio;
g) O Moderador pode ainda re-direcionar ou encerrar (bloquear) qualquer tpico em qualquer
altura de vigncia que eles decidam e de maneira explcita.
4 - A funo de Moderador no autoriza o exerccio da funo de Administrador ou Titular
de Domnio, embora o Administrador e o Titular de Domnio possam acumular a funo de
Moderador.
5 - Se houver dvida quanto interpretao de qualquer norma deste regulamento, a
deciso caber ao Titular do Domnio.
6 - Qualquer dvida ou protesto a respeito de mensagens editadas ou excludas pelos
Moderadores, bem como em relao excluso de membros e tpicos bloqueados, deve ser
sanada via Mensagem Particular aos administradores e/ou moderadores. Jamais nos fruns
pblicos do "(...)".
7 - As penalidades para qualquer infrao do regulamento sero definidas pelos
moderadores e administradores.
*ltima Emenda: 12 de Maio de 2004.
Dos membros
TTULO III
DOS MEMBROS
Art 3: So membros, tambm chamados de participantes, todos aqueles que tiverem aceito
seu pedido de registro, ou incluso, no (...).
1 - dever do membro:
a) Abster-se de colocar qualquer mensagem obscena, vulgar, insultuosa, de dio, ameaadora,
sexualmente tendenciosa, de preconceito por raa, cor, etnia, religio ou de origem que
desrespeite as normas ticas, de bons costumes ou de funcionamento do "(...)" ou qualquer
material como fotos, textos, links e outros que possam violar qualquer lei aplicvel ou da
natureza acima especificada;
b) Como utilizador, o membro autoriza que qualquer informao que forneceu seja guardada
numa base de dados, ainda que essa informao no seja fornecida a terceiros sem a sua
autorizao, isentando o "(...)" de qualquer responsabilidade por qualquer tentativa de ato de
'hacking', intromisso forada e ilegal que conduza a essa informao ser exposta;
c) Autorizar ainda, como utilizador, que os endereos de IP de todos os posts sejam
registrados para ajudar a implementar essas condies. O simples ingresso do membro no
"(...)" j considerado autorizao de todos os registros nos termos desta alnea.
2 - A admisso do membro dar-se- atravs do preenchimento de formulrio prprio, onde,
obrigatoriamente, dever constar seu e-mail pessoal. O provedor de servios
automaticamente detectado atravs do endereo IP e ele ser informado em caso de conduta
indevida no "(...)".
3 - O membro pode expressar sua opinio quanto a outros fruns e websites da rede
mundial, desde que no frustre ou haja com incordialidade contra eles, mantendo sempre uma
linha respeitvel para com os outros websites e fruns.
4 - No permitido ao membro elaborar anlises pejorativas acerca do carter, da
personalidade, do temperamento ou das capacidades dos demais participantes do frum;
a) Os membros que tiverem qualquer tipo de problema com o comportamento de um colega
so apresentados com 3 formas de lidar com a situao:
Entrar em contato com o prprio membro por MP, no caso de haver abertura na relao
para que discutam o conflito pacificamente (os dois lados devem estar dispostos discusso e
troca de Mensagens Particulares);
Entrar em contato com um membro da Equipe do (...), no caso do comportamento do
membro em questo no ser tido apenas como antiptico, mas tambm como ofensivo,
portanto, como violador do regulamento (o membro ofendido tem o direito de cobrar uma
atitude por parte do moderador);
Caso no haja uma disposio para soluo pacfica da situao e no seja um caso de
violao do regulamento (ou seja, algo que no seja da alada da Equipe), caber ao membro
indignado que ignore o membro que lhe incomoda, uma ferramenta que nosso frum lhe
disponibiliza (Ignorar Usurio).
5 - Adicionalmente, , ainda, proibida a prtica de envio de Spams e Floods dentro da
Comunidade.
a) O que so SPAMS?
Spam o termo usado para referir-se aos e-mails no solicitados, que geralmente so
enviados para um grande nmero de pessoas. No frum, como o e-mail dos membros
no divulgado a terceiros, fica expressamente proibdo SPAMS enviados via
Mensagens Particulares.
Os membros que receberem mensagens com divulgao de links, comercial, etc.,
assumem o compromisso de denunciar a qualquer um de nossos Moderadores ou
Administradores.
b) O que so Floods?
Floods so mensagens sucessivas sem contedo ou desnecessrios ao tpico. Crticas
sem contedo embasado tambm incorrem como flood.
No necessrio avisar de flood postando mensagem. A equipe responsvel pela
limpeza do frum sempre percebe. Os flooders tero suas mensagens excludas sem aviso
prvio.
Mensagens de pirmides, como as famosas mensagens de dinheiro fcil, sero
encaminhadas Polcia Federal, j que trata-se de crime previsto no Cdigo Penal.
Um usurio no obtm quaisquer benefcios ao possuir um elevado nmero de
mensagens dentro do "(...)". Evite fazer perguntas sem nexo, ou responder, mensagens
sem objetivo.
*ltima Emenda: 21 de Janeiro de 2005.
Dos Fruns
TTULO IV
DOS FRUNS
demais fruns de fs, no permitir a publicao de fotos dos filhos de Michael Jackson que
tenham sido obtidas sem autorizao do prprio, violando a privacidade de sua famlia.
b) Multimdia;
1. Para tpicos de disponibilizao de contedo multimdia relacionado a Michael Jackson.
Para assegurar os direitos autorais dos websites e o cumprimento dos desejos do artista sobre
seu trabalho, vetamos a postagem de qualquer link cuja publicao no tenha sido permitida
pelo "(...)" ou pelo website de origem;
2. Fica estabelecido, tambm, que links ou dicas de obteno de qualquer contedo indito
recente de Michael Jackson est terminantemente proibido nesta comunidade virtual.
3 - O frum "Fs @ (...)" atua como categoria de organizao de fruns e sub-fruns
destinados aos fs de Michael Jackson, com contedo de interesse deles prprios. Em tal,
compreende-se:
a) (...);
1. Para tpicos de relacionamento entre fs de Michael Jackson. Em suma, correspondncia
entre fs, trocas de itens relacionados ao artista, boas vindas, informaes gerais sobre fclubes, divulgao de links para sites relacionados a Michael Jackson, votaes interativas
entre os membros, anncios pessoais, etc.
2. O "(...)" no se responsabiliza por transaes ou alienaes de seus membros;
3. O membro, a partir do momento em que se expe e pede opinies, tem que saber lidar com
elas, boas ou no. Caso ocorram brigas ou desavenas, o tpico ser bloqueado e os
envolvidos sero formalmente advertidos, como reza o Art. 7; 1.
4. Utilize o frum para tpicos relacionados a encontros de fs de Michael Jackson,
organizados ou no por f-clubes;
5. O "(...)" no se responsabiliza pelos eventos divulgados nesse frum.
6. O Frum tambm funciona para divulgar fotos dos membros do "(...)";
7. No sero toleradas fotos consideradas imprprias ao pblico desta comunidade virtual,
bem
como
imagens
com
conotao
sexual
ou
ofensiva;
8. Ao postar suas fotos, o membro est ciente de que o nico responsvel pela segurana de
sua privacidade.
5 - O frum "Arquivo @ (...)" atua como uma rea de preservao da histria da
Comunidade de Fs; sendo, nele, inseridos textos e artigos publicados em antigos websites
brasileiros dedicados ao rei do pop, bem como notas de sites internacionais. Nesse mbito,
fazem parte do arquivo:
a) (...);
1. Onde os textos publicados na (...) esto divididos por subcategorias, baseadas em suas
sees. Todos os direitos das obras dos autores foram liberados para publicao no "(...)";
b) (...);
1. Onde uma parte do contedo do frum ser mantido; em especial textos e artigos
publicados e/ou traduzidos.
6 - O frum "Suporte" atua como categoria de organizao de fruns relacionados ao
"(...)":
a) Ajuda & Suporte;
1. Para tpicos de atendimento individual sobre dvidas relacionadas ao funcionamento da
comunidade virtual;
b) rea de Testes;
1. Para tpicos de teste das funcionalidades do sistema de fruns.
5 - Os moderadores se reservam no direito de interferir a qualquer momento, sem prvio
aviso, na edio, re-direcionamento, encerramento e remoo de tpicos e/ou posts que no
estejam de acordo com as normas acima estabelecidas.
*ltima Emenda: 10 de Maro de 2006.
Mensagens Particulares
TTULO V
MENSAGENS PARTICULARES
Art 5 : So consideradas, neste mbito, "Mensagens Particulares" (MPs) todo e qualquer tipo
de comunicao em ambiente excepcional, seja atravs de nosso sistema ou mesmo atravs de
e-mails. A anlise geral que a comunicao obedea o critrio "confidencial".
1 - So proibidas as publicaes de contedo particular em fruns pblicos sem a
permisso e concordncia de ambas as partes envolvidas;
2 - No caso de discusses (mensagens respondidas/encaminhadas), h necessidade da
permisso de todos os envolvidos no debate;
3 - No caso de publicao de Mensagens Particulares no autorizadas por alguma das
partes, o membro estar incorrendo na pena de Suspenso, cujo nmero de dias definido
pela comisso de Moderadores e Administradores.
a) no caso de reincidncia do ato exposto no pargrafo, o membro incorre na pena de
Expulso.
*ltima Emenda: 21 de Janeiro de 2005.
Disposies Gerais
TTULO VI
DISPOSIES GERAIS
Art. 6: So permitidas discusses sobre a sexualidade, estado de sade e outros pontos da
vida privada de Michael Jackson, desde que tais discusses sejam conduzidas dentro do mais
rigoroso respeito pessoa de Michael Jackson, no contendo absolutamente nenhuma ofensa.
Pargrafo nico: A equipe de Administradores e Moderadores se reserva o direito de decidir
o limite entre o aceitvel e o ofensivo em tais discusses, visto que tais limites dificilmente
poderiam ser expressos em regras pr-estabelecidas.
Art. 7 : O "(...)" zela pela organizao e proteo de Direitos Autorais, portanto esto
proibidas mensagens com contedos protegidos por tais leis:
a) Pertencem ao autor os direitos morais e patrimoniais sobre as obras que criou. So direitos
do autor os de reivindicar, a qualquer tempo, a autoria da obra; o de assegurar a integridade da
obra, opondo-se a quaisquer modificaes.
b) Os direitos do autor so inalienveis e irrecusveis.
Lei
N
9.610,
de
19
de
Fevereiro
de
1998
https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Leis/L9610.htm
Das Penalidades
TTULO VII
DAS PENALIDADES
Art 8: As penalidades sero aplicadas por Moderadores e Administradores, observados os
critrios de tica e respeito;
Pargrafo nico: Estando estabelecido que a Equipe (...) decidir a penalidade adequada em
cada caso de violao a este Regulamento, as penalidades podem variar desde uma
advertncia at a expulso permanente do membro, analisadas a gravidade da ofensa, o
histrico do membro e o nvel de distrbio provocado na comunidade.
*ltima Emenda: 10 de Maro de 2006.
Do Regulamento
TTULO VIII
DO REGULAMENTO
Art 9: Todas as dvidas a respeito do regulamento ou crticas a respeito de sua aplicao
pela Equipe (...) devero ser encaminhadas por Mensagem Particular, meio pelo qual sero
respondidas com a mxima urgncia possvel e toda a devida ateno. Qualquer discusso
pblica a respeito do regulamento ou de sua aplicao ser imediatamente movida para rea
restrita e os envolvidos tero pena imediata de uma semana de suspenso, sem aviso prvio.
Lembramos ainda que o Regulamento ser aplicado com o mximo rigor e a segunda
advertncia recebida por um membro, seja l por qual razo, acarretar imediatamente na
suspenso de uma semana, no caso de gravidade mnima em ambas as infraes do
Regulamento. O tempo de suspenso ser aumentado conforme a gravidade das infraes
advertidas podendo chegar expulso permanente no ato da primeira advertncia;
Art 10 : Este Regulamento no isenta o membro, Moderador ou Administrador de Leis
Penais ou Cveis cabveis, desde que devidamente fundamentadas.
Art 11: Aqueles que no concordarem com as regras pr-estabelecidas pelo Regulamento
do "(...)" esto convidados a se retirar da comunidade, como reza a Constituio da
Repblica Federativa do Brasil em seu Artigo 5, Inciso XX: ningum poder ser compelido a
associar-se ou a permanecer associado.
*ltima Emenda: 10 de Maro de 2006.
da idia de que esto numa causa perdida. Recusam-se a desistir e submeter a si mesmos
conduta de resistncia mnima, o que implicaria em renegar seu apoio de f a Michael.
Quando a batalha torna-se rdua, com mentes fatigadas e coraes pesados, eles resistem.
Resistem s tribulaes de Michael e aos ataques a que ele submetido. Resistem apesar de
fatigados. Resistem apesar do escrnio e das perguntas tais como o porqu de lutarem por
Michael Jackson, um homem julgado no merecedor dessa devoo.
Hazrat Inayat Khan uma vez disse: "Deus parte o corao quantas vezes for preciso
at que ele se abra." Os devotos de Michael podem v-lo como uma prova viva deste
pensamento, visto que ele parece ser a personificao da idia. Seu corao tem sido partido
muitas vezes, e seus fs pessoalmente sentem a dor de cada golpe. Pela graa de Deus, o
corao de Michael no se torna endurecido como conseqncia de suas freqentes fraturas.
Ao contrrio, seu corao estilhaado concede ternura e sinceridade. Uma vez que o corao
transborda boca e Michael fala, seus fs so verdadeiramente capazes de ver a plenitude de
seu corao ao ouvirem-no articular seu anseio por aceitao, compreenso, positividade,
amor e paz atravs de canes e palavras.
Como seus esforos para arruinar Jackson tm sido continuamente provados sem
xito, alguns oponentes de Michael tm tentado dispersar a comunidade de fs ao atac-la.
Dia aps dia, a mdia usa termos difamatrios para descrever aos fs de Michael. Serem
descritos como "iludidos" e "esquisitos" no estranho para os defensores de Michael.
Entretanto, seus devotos preferem ignorar o xingamento infantil e os slogans aplicados a eles
pela mdia. Os fs recusam-se a permitir que os tablides projetem sua percepo negativa e
incorreta neles. Isto ocorre porque os fs de Michael Jackson percebem que tais termos
difamatrios no refletem seu verdadeiro carter de pessoas inteligentes e de personalidades
sensatas, que tm uma admirao sadia pela msica, princpios e humanitarismo de Michael,
entre outras coisas.
Interessantemente, a influncia de Michael Jackson global e assim sua base de
fs. Seus difamadores esto sob a falsa impresso de que sua base de fs minscula e
unidimensional. Contrariamente, os admiradores de Michael nada mais so do que vastos e
multidimensionais. Eles podem ser encontrados em qualquer continente, em cada pas do
mundo. Os fs de Michael ultrapassam barreiras raciais, de geraes e socioeconmicas. O
fato dos fs de Michael serem to diversificados s aumenta o primor deles. Poucos
entertainers, talvez nenhum, podem alegar ter um tipo de base de fs to dinmica e variada
como essa da qual Michael Jackson pode se orgulhar.
Se for verdade que nossas vidas so livros abertos para os outros lerem, ento o
estudo de Michael Jackson pelos fs tem ensinado-lhes mais do que eles poderiam um dia
imaginar que aprenderiam sobre vida, amor e sobrevivncia. Michael Jackson um
testamento vivo do pensamento de que o que quer que algum sonhe e deseje para si ou sua
vida, pode ser alcanado. Michael vive conforme o mantra de que o amor deveria ser sem
limites - incondicional. Michael tem mostrado para quem quer que queira perceber que
possvel no apenas permanecer vivo, mas tambm prosperar, com dignidade e coragem,
mesmo diante das dificuldades. Ao meramente existir, Michael Jackson tem ensinado aos fs
o que sonhar sem medo, criar sem fronteiras, ouvir sem preconceito e amar sem julgamento.
Compreensivelmente, os fs de Michael Jackson so uma obra difcil de se expor.
Sua lealdade, fervor, inteligncia e adorao genuna pela msica de seu dolo no pode ser
igualada de comunidades de fs de outros artistas. No entanto, por todos os seus atributos,
quando se tornam um caso particular, os admirveis fs de Michael Jackson so sempre os
mais valorizados. Por mais que eles tentem, no importa o quo infinitamente falem e
acreditem que amam Michael Jackson, o Rei do Pop em verdadeira magnificncia sempre dir
e provar que ele os ama ainda mais...
Nota da comunidade:
1998-2006 - Edcyhis, Direitos assegurados. Pertencem ao autor os direitos morais e patrimoniais sobre as obras que
criou. So direitos do autor os de reivindicar, a qualquer tempo, a autoria da obra; o de assegurar a integridade da obra,
opondo-se a quaisquer modificaes; Os direitos do autor so inalienveis e irrecusveis.
que compartilha o quarto com crianas, explicar em que circunstncias isto ocorre (quando
elas pedem e com o consentimento dos pais) e esclarecer como ele v a situao
(inocentemente), Michael foi apenas coerente com suas declaraes anteriores.
H tambm quem admita estes argumentos e condene ento, no as declaraes de
Michael, mas o comportamento em si. Esta, sem dvida, a posio mais lamentvel. Tratase de uma inverso de valores. Em vez de cobrarem da sociedade que tenha menos
preconceito, cobram de Michael que regule sua vida em funo dos preconceitos. Estes
preconceitos, alis, tm uma razo de ser. Os episdios envolvendo as recentes declaraes de
Michael s provam que vivemos em uma sociedade em que a pedofilia no um caso isolado
que afeta certos indivduos. A depravao sexual um mal generalizado, uma distoro
psicolgica de nvel coletivo, em uma sociedade que no sabe lidar com a sexualidade dos
adultos e erotiza as crianas. Soa absurdo que um adulto queira estar to prximo de crianas
porque o nico interesse em ficar sozinho com uma criana que nossa sociedade pode
reconhecer em um homem adulto sexual. Este o problema scio-cultural profundo que
Michael Jackson nos d a oportunidade de constatar. Esta a sociedade doente da qual ele
pode se orgulhar de no fazer parte.
Nota da comunidade:
1998-2006 - Edcyhis, Direitos assegurados. Pertencem ao autor os direitos morais e patrimoniais sobre as obras que
criou. So direitos do autor os de reivindicar, a qualquer tempo, a autoria da obra; o de assegurar a integridade da obra,
opondo-se a quaisquer modificaes; Os direitos do autor so inalienveis e irrecusveis.
atinge porque atinge, antes de mais nada, nossos princpios. Neverland no uma casa
qualquer. o templo de nossa filosofia de vida que foi profanado. Nosso lder foi, mais uma
vez, humilhado e perseguido. E ns, ns no vamos lutar por um pedao de terra e por uma
pessoa. Ns vamos lutar mais uma vez pelo que essa terra e essa pessoa significam:
LIBERDADE, AMOR e VERDADE!
Nota da comunidade:
1998-2006 - Edcyhis, Direitos assegurados. Pertencem ao autor os direitos morais e patrimoniais sobre as obras que
criou. So direitos do autor os de reivindicar, a qualquer tempo, a autoria da obra; o de assegurar a integridade da obra,
opondo-se a quaisquer modificaes; Os direitos do autor so inalienveis e irrecusveis.
"ramos a juventude emergente dos anos 50, e voc, Elvis, o nosso coleante,
sacolejante e sonoro Messias. Voc arrasava quarteires e acendia o estopim de nossa
explosiva liberdade. Voc era nosso, e atravs de voc, e por voc, ramos bem capazes de
chocar. Voc j era Elvis enquanto crescamos e tentvamos nos tornar ns mesmos. Voc foi
Sublime Aventureiro, mas s ns pudemos gozar a liberdade da aventura. Voc nos deu a
coragem de sermos livres, mas, ao nos d-la, roubamos a sua. Voc nos doou seu talento
dourado, e ns, por nosso turno, o enfeitamos, o colocamos num altar e o adoramos.
... Tragicamente aprisionando-o. Enquanto o universo inteiro era nosso para que
palmilhssemos livremente, o seu era o pequeno mundo que existia por trs do porto de ferro
decorado com escalas musicais. O mundo o amava e adulava, exigindo - sempre - um pedao
de voc. A adulao desta horda tornou-se o seu martrio. Sua voracidade, o seu inimigo. (...)
Voc deu. Ns tomamos. Roubamos de voc at mesmo o mais simples dos prazeres.
Pde voc, como qualquer um de ns, empurrar o carrinho de sua filha por uma rua
do bairro? Pde tomar sua mo inocente e mostrar-lhe o milagre de um jardim zoolgico em
plena luz do dia? Pde irromper na areia branca de uma praia? Duvido. Afinal de contas,
deuses no almejam essas liberdades mundanas.
Ou almejam?(..)"
(Gail Brewer-Giorgio - Elvis est vivo? pg. 14,15)
E depois de ler este trecho, poderamos parar e pensar que mesmo amando tanto
Michael Jackson, nem sempre fazemos bem a ele. Que cada um de ns continue com o seu
prprio Michael Jackson dentro do corao - porque isso que de certa forma nos faz viver mas que no o obriguemos a agir da maneira que o nosso Michael Jackson personalizado
agiria, pois, fazer isso seria cruel demais para uma pessoa j to cobrada e observada. No
precisamos nos culpar por cobrar dele, mas precisamos nos policiar antes de encontr-lo e
pedir que ele seja da maneira que ns sonhamos, ao invs de deixar que ele seja ele mesmo.
Precisamos nos policiar para se de repente ele levar um tombo na nossa frente, ao invs de
prontamente e desenfreadamente correr para salv-lo - como se ningum no mundo j no
tivesse levado um tombo - deix-lo se levantar sozinho, e dar a ele a oportunidade de ser
tratado como uma pessoa normal, pois isso que ele implora repetitivamente sempre que ele
abre a boca. No temos que fazer descaso dele, ao contrrio, temos somente que fazer o que
ele sempre pediu.
Nota da comunidade:
1998-2006 - Edcyhis, Direitos assegurados. Pertencem ao autor os direitos morais e patrimoniais sobre as obras que
criou. So direitos do autor os de reivindicar, a qualquer tempo, a autoria da obra; o de assegurar a integridade da obra,
opondo-se a quaisquer modificaes; Os direitos do autor so inalienveis e irrecusveis.
ego exagerado. Afinal querendo ou no admitir, Michael Jackson tambm massageia seu ego
com exploses no palco e mscaras cirrgicas. Ser que voc ama Michael Jackson, ou ama
pensar que um dia vai ser igual a ele e poder tudo que ele pode? Ser que voc ama a pessoa
Michael Jackson, ou a lenda Michael Jackson? Ser que voc ama aquilo sabe sobre ele, ou
aquilo que pensa saber? Aquilo que fizeram voc acreditar?
Pensando melhor... Ser que naquelas perguntas sobre os "podres" do seu dolo que
voc fez um dia, ou vai fazer, estejam as perguntas subliminares sobre seus prprios
"podres"?
E ento, essa altura do texto voc vai estar pensando: "Ela louca! Porque est
escrevendo esse monte de bobagens?" Simples, porque se voc for pesquisar a fundo,
descobrir que a palavra dolo, no final de tudo, significa espelho.
Pense nisso!
Nota da comunidade:
1998-2006 - Edcyhis, Direitos assegurados. Pertencem ao autor os direitos morais e patrimoniais sobre as obras que
criou. So direitos do autor os de reivindicar, a qualquer tempo, a autoria da obra; o de assegurar a integridade da obra,
opondo-se a quaisquer modificaes; Os direitos do autor so inalienveis e irrecusveis.
particular. No geral, esta uma das abordagens mais completas e esclarecedoras a respeito da
relao entre os dois membros da realeza musical.
Falando em relaes, um outro ponto de destaque o envolvimento de Michael com
estrelas de geraes anteriores a ele como Diana Ross e, mais tarde, Elizabeth Taylor.
Diferentemente do que se pode pensar, ambas aparecem mais como penetras importantes e, ao
mesmo tempo, demasiadamente invasivas da vida do Rei do Pop. Uma cena hilria que o
livro aborda em detalhes o embaraoso encontro de Michael com as duas logicamente,
sem que uma soubesse da presena da outra com antecedncia. Trata-se de um dos raros
trechos agradveis do livro em que a leitura respira de forma descontrada.
Com algumas excees, a histria de Taraborrelli segue factual e objetiva at um
certo ponto na segunda metade do livro. Numa tentativa sem sucesso de parecer imparcial, o
jornalista escorrega na subjetividade da sua tese, ora culpando os prprios fs de Jackson, ora
jurando de ps juntos que a mdia no foi a culpada pela runa da carreira do popstar. Como
suas histrias mais bizarras, igualmente perturbador deparar com a teimosia jornalstica de
Taraborrelli fazendo eco aos clichs miditicos mais freqentes do mundo do entretenimento.
No fim, acabamos com um conto fantstico em nossas mos no qual no sabemos distinguir
com exatido as partes de especulaes das partes de legitimidades factuais. quase como ter
O Cdigo Da Vinci em mos sem um conhecimento prvio a respeito dos seus assuntos de
cunho religioso e artstico. Neste ponto, sim, vemos a magia se confundir com a loucura.
Nota da comunidade:
1998-2006 - Edcyhis, Direitos assegurados. Pertencem ao autor os direitos morais e patrimoniais sobre as obras que
criou. So direitos do autor os de reivindicar, a qualquer tempo, a autoria da obra; o de assegurar a integridade da obra,
opondo-se a quaisquer modificaes; Os direitos do autor so inalienveis e irrecusveis.
Thomas Meseareau Jr., o mestre de alma Jedi, fazia algumas bsicas e justas perguntas s
testemunhas num confortvel tom. E, claro, aquela testemunha, o Humpty Dumpty, o
promotor distrital Tom Sneddon, realizava maravilhosas defecaes verbais e utilizava uma
nova forma de lgica que deixou Aristteles perplexo pensando como um homem consegue
magistralmente realar a arte da ignorncia e ainda assim continuar a ser um modelo e fazer
discursos de sabedoria em conferncias. Novamente, como j mencionei em outra ocasio,
no tenho corao para odi-lo... Tem simplesmente sido uma luta parar de sentir pena dele.
Ainda penso que ele a frente de uma batalha. Um penhor.
No mais, como os Anjos da Inocncia continuam a cantar para Tom Sneddon e
cia., estou certo de que ainda veremos tantas apresentaes dele com convulses fora do
comum e tantos recitais de perjrio que vou fazer questo de contatar o pessoal do
Guinness. A propsito, Sir. Sneddon, o senhor se divertiu no Alaska? Boa comunidade para
retiro, mas a Sibria deveria ser mais apropriada para algum nas suas condies. Quanto a
Diane Diamond, Harvey Levin e ltda., digam-me honestamente, os Jacksons no parecem
encantadoramente fabulosos?!
Nota da comunidade:
John Karrys um professor de ingls, escritor e orador americano. Ele concedeu EDCYHIS o direito traduo e
publicao deste artigo, pelo que lhe somos gratos.
1998-2006 - Edcyhis, Direitos assegurados. Pertencem ao autor os direitos morais e patrimoniais sobre as obras que
criou. So direitos do autor os de reivindicar, a qualquer tempo, a autoria da obra; o de assegurar a integridade da obra,
opondo-se a quaisquer modificaes; Os direitos do autor so inalienveis e irrecusveis.
o que fiz com uma tentativa de censura, posou de incompreendido Ronaldo Cezar Coelho,
quase aos berros no ouvido do editor de Veja Manoel Francisco Brito. S tentei obter
informaes sobre o contedo do clipe.
Para isso, no precisava ter convocado a imprensa no ato de lanamento de seu
factide contra Michael Jackson. Bastaria ligar para a produtora de Spike Lee, como alis
ele fez. Falou com Butch Robinson, assessor do cineasta, que resumiu a idia do clipe numa
colagem de imagens da misria ao redor do mundo. Ronaldo queria mais, queria ler o roteiro
e gelou com a interveno de Robinson do outro lado da linha: Existe alguma lei que apie
sua ingerncia no clipe? Como a resposta era no, a conversa terminou. A, me dei mal,
reconhece Cezar Coelho. A diplomacia brasileira tambm quase se d mal com esse papo de
doido. Ningum ligou para o Itamaraty para pedir que o visto fosse negado, diz o
secretrio-geral do Ministrio das Relaes Exteriores, embaixador Sebastio do Rgo Bastos.
Mas havia, sim, uma pendncia na liberao do passaporte do artista, por conta da
obteno no Ministrio do Trabalho de um papel autorizando a atividade profissional de
Michael no pas. O problema com o visto de Jackson era eminentemente burocrtico,
comenta um diplomata da embaixada de Washington. Depois que o Ronaldo abriu a boca, o
caso tomou uma dimenso e uma lgica enlouquecidas. Deu a louca em Washington, onde o
embaixador titular, Paulo Tarso Flecha de Lima, chegou a ligar para seus superiores em
Braslia: Cuidado para no transformarem isso num incidente diplomtico. A mensagem foi
entendida. O Itamaraty instruiu o consulado de Los Angeles para aceitar a argumentao dos
advogados de Jackson e o visto saiu rapidinho porta afora da embaixada, como se fosse uma
batata quente.
GNOMO TRANSRACIAL Que pas esse? O Brasil tinha de ser o Brasil
se curva diante do videoclipe, instituio audiovisual semifalida da era das imagens nervosas
e sem sentido, inaugurada na pobreza cultural dos anos 70. No mundo inteiro, no se tem
notcia de nenhum filmete perigoso do gnero com alguma mensagem poltica ou social,
contra ou a favor, muito pelo contrrio. A revoluo que ora se d nos trpicos s encontrar
termo de comparao no dia em que a MTV bater a Rede Globo nos nmeros do Ibope. O
assunto est mais na boca do povo do que a seqncia de acordos e desacordos sobre a
reforma da Previdncia, factide federal de sucesso restrito a Braslia. O deputado Marcio
Fortes, tucano carioca, por exemplo, escapou do Congresso para escrever um artigo pela
descriminao do videoclipe. Esse suspeito. Faz qualquer negcio para bombardear Ronaldo
Cezar Coelho e passar a mo na vaga de candidato tucano prefeitura do Rio.
Mas houve gente que no quer ser prefeito que baixou o sarrafo nos americanos,
como o especialista em cultura popular Ricardo Cravo Albin. Chama Michael Jackson de
gnomo transracial e bizarro corifeu de dupla tez, dirigido por Spike Lee, cuja essncia de
criao por demais conhecida. Ele faz filmes racistas. Sobrou para o negro baixinho de
cavanhaque e ar abusado, 39 anos, realizador, entre outros, de Faa a Coisa Certa e Malcolm
X, filmes protagonizados pela tenso racial americana. No foge desse universo barra-pesada
em Clockers, com estria prevista no Rio e em So Paulo depois do Carnaval, sobre jovens
negros e pobres cooptados pelo trfico de drogas nos Estados Unidos. A fita brutal. O que
Spike Lee, com esse currculo de militante negro, faz na companhia do descolorido Michael
Jackson e seus amiguinhos um casal de crianas acompanha o astro no Brasil , s o
Morro Dona Marta pode explicar. Pelo menos l, o cineasta est em casa, cercado de
personagens que sempre o atraram artisticamente. O Morro Dona Marta no flor que se
cheire, ainda mais por algum que j se exilou numa bolha de oxignio e tenta proteger-se das
impurezas do ar com uma ridcula mscara do Zorro. O anteparo insuficiente para filtrar o
odor exalado pela gua suja, preta, que escorre como um esgoto a cu aberto pelo labirinto de
escadarias e vielas, onde barracos desafiam todas as leis da arquitetura. E, no entanto, quem
mora l no morro, pertinho do cu, como prosa o cancioneiro, v o Po de Acar, o Cristo
Redentor, toda a Lagoa Rodrigo de Freitas com as praias de Ipanema e Leblon ao fundo, a
Baa de Guanabara, alm de uma nesga das areias de Copacabana. lindo. A favela existe h
41 anos, tem cerca de 12 000 moradores e j serviu de cenrio para outros filmes, como o
pavoroso Lili Carabina, produo financiada por Ronaldo Cezar Coelho, num passado recente
em que os governantes no perdiam tempo escarafunchando o trabalho de cineastas no alto do
morro. Os tempos mudaram a misria no e nunca se viu tanto jornalista no Dona Marta
como na semana passada. Ciceroneados pelo socilogo Rubem Csar Fernandes, coordenador
do movimento Viva Rio, jornalistas brasileiros e estrangeiros viram de perto aquilo e
muito mais que Jackson conheceu logo depois. A canadense Marina Mirabella, da CNN,
no resistiu, fez cara de nojo nada de pessoal, o cheiro que era insuportvel , enquanto
Rubem Csar discursava: uma besteira achar que um clipe pode denegrir a imagem do Rio.
Na verdade, a censura prejudica muito mais, disse o mister cidadania. No adianta
esconder, todo mundo sabe que o Brasil um pas pobre, comentou a correspondente da rede
de TV americana NBC, a colombiana Monica Machicao. O pas ficou um pouco ridculo
com essa polmica, apitou a cubana Isabel Malowany, da agncia de notcias alem Reuters.
Qual o nico pas do mundo que no quer a visita de Michael Jackson?
ARENA MISERVEL Basta dar voz ao morro para perceber que o Brasil
favelado sempre esteve de portas abertas para essa aberrao em carne e osso do mundo pop.
Quando ele chegar aqui vai ser o dono do morro, previa, na semana passada, ao reprter de
VEJA Marcelo Camacho, a dona de casa Zenilda Souza, 30 anos, me de uma menina de 14
anos, av de um beb de 8 meses. Dono do morro, para quem no sabe, um ttulo
exclusivo dos chefes do trfico nas encostas cariocas. No pouca coisa, no. Os favelados
acham que Michael merece porque, depois dele, vo-se lembrar da gente, espera a dona de
casa Maria Aparecida de Oliveira, 23 anos, carente de gua encanada no barraco. Apesar de
tudo, o bom humor carioca impera na favela. Planeja-se transformar o cantor em sambaenredo para o Carnaval da Escola de Samba Mocidade Unida do Santa Marta, no ano que
vem. Cogita-se tambm negar votos a quem tentou impedir o maior acontecimento da histria
do morro. Se o governo no quer que o mundo veja a pobreza e a misria do Dona Marta,
que venha aqui e faa alguma coisa, protesta o presidente da associao de moradores do
lugar, Jos Lus de Oliveira, 30 anos. Quem explora a imagem da gente so os polticos nos
pea de acusao do promotor Tom Sneddon no foi conclusiva em demonstrar que ele
cometeu abuso sexual ou incidiu em outros crimes, como entorpecer um menor. Tambm
pesou a favor do artista o fato de que os pais do adolescente supostamente abusado mal
disfaravam seu oportunismo. A defesa explorou isso muito bem para desqualificar Janet
Arvizo, me do garoto. "Num documentrio feito por Michael Jackson, ela aparecia atraente,
de maquiagem. Quando veio testemunhar, estava com o cabelo desgrenhado, como madre
Teresa de Calcut depois da chuva. Queria que tivssemos d dela", declarou a jurada Eleanor
Cook.
Depois que o resultado do julgamento foi conhecido, gurus do mercado musical
sugeriram que a melhor forma de Jackson recuperar parte do prestgio seria sacudir a poeira e
rodar o mundo numa megaturn. A eficcia seria duvidosa at porque ele parece j no ter
disposio para cair na estrada, coisa que fez pela ltima vez h dez anos. " uma batalha
rdua. Culturalmente, ele jamais voltar a ser o Michael Jackson que um dia conhecemos",
declarou Londell McMillan, veterano advogado da indstria musical, ao New York Times. Os
projetos oferecidos ao cantor at o momento primam pelo sensacionalismo. Vrias redes de
TV bolaram reality shows com a famlia Jackson. O bilionrio Donald Trump teria oferecido
80 milhes de dlares para que o cantor se apresentasse num cassino em Las Vegas. Por
enquanto, a nica inteno de Jackson foi revelada por seu advogado, Thomas Mesereau. "Ele
foi amvel com as pessoas, permitiu que elas entrassem livremente em sua vida e em sua casa.
Isso vai mudar daqui para a frente", declarou. Ah, sim. Mesereau avisa que Michael no
dormir mais com crianas.
obra dele sem se importar com o que ele faz da vida ou com o que fazem da vida dele, ou
voc parte mesmo da comunidade de fs, quer dizer, daquela horda de malucos que segue a
filosofia de vida de Neverland? Se a sua resposta a segunda opo, coitado de voc. Eis a
uma criatura que sabe o que ser incompreendido e, logo, ridicularizado. J te perguntaram
como voc tem coragem de apoiar um pedfilo, no verdade? Ou ser que te pedem
"informaes" sobre ele? Exemplos: "Por que ele quis ficar branco? O que ele fez com o
nariz?".
Deixa eu continuar adivinhando. Voc respondeu a primeira pergunta com um
singelo "todos so inocentes at que se prove o contrrio", mas no adiantou muito, porque
eles acham que h provas de sobra, no ? Ento voc ficou feito bobo citando documentos,
evidncias, etc.... para, no mximo, tirarem do bolso aquele famoso "mas ele pode ser
culpado, pelo menos a possibilidade existe".
Ora, ora, tambm existe a possibilidade de que o planeta Terra seja um micrbio na
bunda de uma barata gigante. Tudo que no logicamente contraditrio possvel. muito
fcil sacarem uma possibilidade e no se darem ao trabalho de embasarem-na em fato
concreto algum. De que serve ento tal possibilidade to vazia? S pra encher nosso j
abarrotada saquinho, claro. Mas v argumentar pra ver! V pedir os tais fatos concretos que
fundamentariam esta to querida possibilidade do hater! Na verdade, nem ouvem o que voc
diz, mas juram de p junto que voc um fantico. Bom, dizem que fantico o sujeito to
cego pela paixo por sua crena a ponto de jamais se deixar seduzir por argumentos. Somos
ns quem argumentamos e, no entanto, somos ns os fanticos. Vai entender!
Na verdade, at d pra entender. O ponto no se Michael Jackson culpado ou
inocente de pedofilia, se quis ou no ficar branco, se tem ou no tem nariz, a questo se
vamos nos divertir sobre uma historinha da imprensa dentre tantas outras ou vamos a fundo
para saber os fatos. Em uma cultura que transforma pessoas em personagens e, nessa
desumanizao, abole a tica para celebridades; em uma cultura que cultua o riso no deboche
como valor mximo, literalmente, doa a quem doer, soa ridculo que algum pesquise tanto
para justificar sua opinio e proteste contra a esculhambao feita pelo sujeito que gargalha ao
falar em um "comedor de criancinhas", como se pedofilia fosse a coisa mais engraada do
mundo.
Antes de se preocuparem com nossos argumentos, tm por alvo ns mesmos. Afinal,
nos perguntam, por que nos preocupamos com um homem que nem conhecemos? Por que nos
doemos por ele? Por que queremos defend-lo e provar sua inocncia? A que as coisas se
complicam de verdade. Como faz-los entender? Vamos dizer que amamos a verdade e
defenderamos qualquer outro injustiado? Mentira! No ficamos por a lendo autos de
processos de todo mundo para saber quem est sendo injustamente acusado ou no. No
passamos madrugadas investigando tudo quanto promotor para sabermos quais so honestos
ou no. Ns dissecamos o caso de Michael Jackson e lutamos por ele... s por ele. Como nos
entender ento? Somos simplesmente fanticos por ele?
A resposta : ser que o "s por ele" s por ele mesmo? Ou seria por ns mesmos?
DO AUTOR
LUIS HENRIQUE ALMEIDA CASTRO
Currculo Lattes (link): http://lattes.cnpq.br/5150361516928127
E-mail: lhacastro@yahoo.com.br
Endereo: Itapor Mato Grosso Do Sul, CEP: 79890-000 / Brasil
Telefone: (067) 9918-4358
AUTORIZAO
Eu, Luis Henrique Almeida Castro, autor da obra textual Uma Anlise
Scio/Antropolgica dos Fs de Michael Jackson autorizo o (a) (s) responsvel (eis) pelo
portal Domnio Pblico utilizarem a mesma para exposio. Ainda nesta autorizao
declaro que estou ciente dos ditames legais acarretados com a exposio da obra pelo referido
portal.