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Literatura
Muitos tericos e estudiosos j refletiram
paratentar definir Literatura e a sua funo neste
mundo, ou mesmo, qual seria a necessidade humana
em produzir Literatura.
Podemos levar em considerao que a Literatura,
ou melhor, o produzir Literatura, uma forma de Arte
onde a matria prima para tal a linguagem.
Se o pintor trabalha com tintas, pincis, telas ou
painis, o autor trabalhar com a linguagem que nem
sempre precisa ser a linguagem escrita: os gregos, os
hebreus, os rabes, os vrios povos africanos e
indgenas produziam muitas narrativas e poemas que
eram apenas oralizados. Outros, quando se viu a
necessidade em algumas culturas, foram registrados
por meio da escrita.
O que parece, que narrar, fabular, ficcionalizar,
imaginar so condies prprias do ser humano
racional homo sapiens que sente necessidade de
extravasar por meio da Arte, a fim de tornar a
existncia humana passageira um pouco mais
agradvel.
E o papel da Literatura, embora no seja de cunho
utilitarista como, muitas vezes, desejamos as coisas,
pode ser de nos fazer refletir, enxergar alm do que se
prope e repensar nossa existncia por meio das
mltiplas existncias ficcionais.
Literatura e Histria
Poderamos comear questionando: o que difere
a Literatura da Histria (aquela disciplina que temos
desde o Ensino Fundamental at o Ensino Mdio)?
A forma de discurso, talvez. Mas, por qu?
Algum poderia dizer que a temtica da qual se
trata cada uma, pois a Histria possui necessariamente
um lastro ou uma garantia, podemos dizer com o
real, com aquilo que realmente ocorreu. J a Literatura
trata de temas ficcionais recriao ou total inveno
de algo possvel dentro daquele universo criado
artisticamente.
De fato, a distino entre Histria e Literatura
feita acima correta, afinal os discursos diferem, mas
tambm sobre o que se discursa pode ser diferente,
CRATOS, a Fora
BIAS, o Poder, personagem muda
HEFESTO
PROMETEU
CORO DAS NINFAS OCENICAS
OCEANO
IO
HERMES
A cena representa o cume de um monte da Ctia
(SQUILO, 1980, p.09)
Contudo, pensemos que isso so apenas
informaes, pois o que realmente ser encenado sero
as falas e gestos das personagens:
Entram Cratos e Bias transportando o corpo de
Prometeu. Hefesto segue-os coxeando, munido de seus
instrumentos de ferreiro.
CRATOS
Eis-nos chegando aos confins da Terra, ao caminho do
pas cita, solido nunca pisada. Hefesto, chegou o
momento de cumprires o que o pai te ordenou, e de
amarrares este foragido, com correntes de ferro
inquebrvel, no cimo destes abruptos penhascos.
Roubou o teu precioso dom, o brilhante fogo, pai de
todas as artes e entregou-o aos mortais. [...]
HEFESTO
Fora, e tu, Poder, cumprida est pela vossa parte a
misso de que Zeus vos encarregou, e j nada vos
retm aqui. [...]
(SQUILO, 1980, p.11)
A primeira informao da cena descritiva e nos
revela o que se passa, porm ela no ser verbalizada,
mas sim executada, a isso, no texto dramtico, damos o
nome de rubrica, que como que o esqueleto dos
textos de tal gnero: est ali, no exposta, mas d
toda sustentao para as aes e falas que so, de fato,
externadas ao pblico. Percebamos que aps a rubrica
segue ento a fala das personagens em discurso direto.
PERSONAGENS
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Referncias
ABREU, Casimiro de. Primaveras. L&PM Pocket,
So Paulo, 1999.
Exerccios
ASSIS,
Machado
de.
A
cartomante.
[http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/bv
000257.pdf] Acesso em 02 de fevereiro de 2016.
a) a presena de um narrador.
ASSIS,
Machado
de.
Missa
do
galo.
[http://www.projetodemaoemmao.com.br/downloads/li
vros-machado-assis.pdf] Acesso em 02 de fevereiro
c) o extravasamento lrico.
de 2016.
e) o descritivismo.
02. ENEM-2014
b) a estrutura dialgica.
d) a musicalidade.
as
d) exigncia, porque
elas
caractersticas do texto teatral.
determinam
inadequada
literatura?
para
definir
ou
compreender
06. (ENEM)
Soberba, garbosa
Minha escola um catavento a girar
verde, rosa
Oh, abre alas pra Mangueira passar
(BUARQUE, C.; CARVALHO, H. B. Chico Buarque
de. Mangueira. Marola Edies Musicais Ltda. BMG.
1997. Disponvel em: www.chicobuarque.com.br.
Acesso em: 30 abr. 2010
Texto II
Quando a escola de samba entra na Marqus de
Sapuca, a plateia delira, o corao dos componentes
bate mais forte e o que vale a emoo. Mas, para que
esse verdadeiro espetculo entre em cena, por trs da
cortina de fumaa dos fogos de artifcio, existe um
verdadeiro batalho de alegria: so costureiras,
aderecistas, diretores de ala e de harmonia,
pesquisador de enredo e uma infinidade de
profissionais que garantem que tudo esteja perfeito na
hora do desfile.
(AMORIM, M.; MACEDO, G. O espetculo dos
bastidores. Revista de Carnaval 2010: Mangueira. Rio
de Janeiro: Estao Primeira de Mangueira, 2010.)
Ambos os textos exaltam o brilho, a beleza, a tradio
e o compromisso dos dirigentes e de todos os
componentes com a escola de samba Estao Primeira
de Mangueira. Uma das diferenas que se estabelece
entre os textos que:
a) O artigo jornalstico cumpre a funo de transmitir
emoes e sensaes, mais do que a letra de msica.
b) A letra de msica privilegia a funo social de
comunicar a seu pblico a crtica em relao ao samba
e aos sambistas.
c) A linguagem potica, no Texto I, valoriza imagens
metafricas e a prpria escola, enquanto a linguagem,
no Texto II, cumpre a funo de informar e envolver o
leitor.
d) Ao associar esmeraldas e rosas s cores da escola, o
Texto I acende a rivalidade entre escolas de samba,
enquanto o Texto II neutro.
e) O Texto I sugere a riqueza material da Mangueira,
enquanto o Texto II destaca o trabalho na escola de
samba.
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a
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d
c
c
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