CAPITALISMO VERSUS

SOCIALISMO
Braulio Martnez
A travs de la historia se han dicho muchas cosas, la gran mayora manipuladas,
que ofrecan un paraso terrenal, donde la persona tena resuelto todos sus
problemas, inclusive se les deca que si pensaban y actuaban de conformidad con
lo que pregonaba un grupo de farsantes llamados capitalistas tendran asegurado
su entrada al cielo(el sueo americano). Nada ms falso e incierto, pues Jess El
Cristo (que en griego quiere decir El Mesas), pregonaba todo lo contrario a lo
que sostiene la doctrina capitalista, ya que el eje central de esta ltima es el
explotador, patrono, empresario, empleador, expoliador, amo, dueo, jefe y pare
de contar; en contrario, el eje central de la doctrina de Cristo es el expoliado, el
trabajador, el pobre, el menos favorecido, el que no posee otro derecho que servir
al amo, seor y dueo del capital; no porque se lo haya ganado limpiamente, sino
logrado con artimaas, trampa, hurto, estafa, engao, falsedad y pare de contar.
Este prrafo slo lo quiero utilizar como exordio (prembulo) al anlisis que
propongo
a
continuacin.
DESDE
EL
PUNTO
DE
VISTA
ETIMOLGICO
(origen,
significado).
Capitalismo (segn el DRAE), significa: Rgimen econmico fundado en el
predominio del capital como elemento de produccin y creador de riqueza. Vale
insertar aqu una frase, muy propia del capitalismo, que dice: el fin justifica los
medios; ahora, por qu digo esto, porque si analizamos, aunque sea
superficialmente, la definicin anterior vemos que el capitalismo en su fin
teleolgico, (causas finales) de generar riqueza, lo hace aplastando, imponindose
sobre todos los que conforman la sociedad econmica, inclusive los capitalistas de
mediana y baja categora ( los medianos y pequeos productores o empresarios);
que entre parntesis, son medianos y pequeos empresarios porque no han podido
an ser grandes empresarios, son a decir de Aristteles empresarios en potencia,
son la semilla que con un empuje del viento caern en tierra frtil para germinar
en grandes empresarios. Quiero aclarar que no todo empresario est guiado por el
deseo de aplastar a otros empresarios; en mucho de los casos se unen entre s
para apuntalar su posicin. Pero lo que si tiene carcter axiomtico es que tanto
los unos como los otros explotan sin misericordia al pobre trabajador. Es la
naturaleza propia del capitalismo el quitar del entorno a sus futuros y actuales
competidores sin que importen mucho los medios que utilice para lograrlo.
Como contrapartida, el socialismo, que a decir del DRAE es: El Sistema de
organizacin social y econmico basado en la propiedad y administracin colectiva
o estatal de los medios de produccin y en la regulacin por el Estado de las
actividades econmicas y sociales, y la distribucin de los bienes. Aqu tambin
debo aclarar que este es un concepto, en sentido estricto, de lo que represent
este sistema en la extinta Unin Sovitica, que todos sabemos que fracas. No as
en el sistema Chino, que utiliza una mezcla de capitalismo en lo econmico y
comunismo en lo poltico y social; como vemos existen diferentes matices que en
una u otra forma estn envueltos en el trmino socialismo. Por ejemplo: el caso
venezolano encarnado en la revolucin socialista, encabezada por el Presidente
Chvez, conceptualiza el trmino como socialismo del siglo XXI y que tiene sus
diferencias con la definicin del DRAE en que los medios de produccin slo
pertenecen al Estado en aquellas empresas de carcter estratgicos para la
Nacin; o sea, que de ellas va a depender el desarrollo del Pas, tal como sucede

con nuestra industria petrolera y nuestras industrias bsicas, que, a sensu

contrario, seran privatizadas y con ellas parte de nuestra soberana. El resto de los
medios de produccin (tierra, trabajo y capital) estarn, fundamentalmente en
manos comunitarias y excepcionalmente en manos capitalistas. La propiedad
privada personal, o sea la que corresponde a todos aquellos medios indispensables
para el desarrollo de la persona humana, tales como vivienda, vehculos, medios
de trabajo, huertos, etc. seguirn siendo privados de cada persona. La educacin,
la salud y la alimentacin constituyen, por mandato constitucional, una
responsabilidad ineludible del Estado Venezolano.
DESDE

EL

PUNTO

DE

VISTA

ECONMICO

En la edad media, rega el sistema feudal donde los propietarios de los feudos
agrcolas detentaban el poder, la riqueza provena de la explotacin de los fundos
agrcolas y los seores feudales se erigieron en explotadores de los campesinos,
quienes eran los que labraban las tierras, trabajando de sol a sol para que sus
expoliadores se enriquecieran cada vez ms, estos seores feudales se
denominaban terratenientes y pertenecan a la clase social dominante, para la
poca, o sea la nobleza que era la que detentaba todos los privilegios. El sistema
econmico imperante era el llamado mercantilismo, que se centraba en la
acumulacin de riquezas. Luego vino la Revolucin Francesa y con ella surge una
nueva clase social que se llam la burguesa, que a diferencia de los
terratenientes, no acumulaban riquezas que tomaban de otros sitios ( el oro y la
plata de Amrica), sino que comenzaron a crear riquezas, dando origen al actual
capitalismo,
que
no
slo
acumula
riquezas,
sino
que
las
crea.
En el capitalismo los medios de produccin estn en manos de los grupos
econmicos poderosos, o sea en las corporaciones industriales, siendo su
verdadero fin el de enriquecerse al mximo. Para ello impiden, a como d lugar,
que las personas se eduquen, por eso para ellos la educacin debe estar en manos
privadas y as poder crear verdaderos embudos que frenen la produccin de
futuros competidores, slo sus hijos pueden educarse, ya que son los nicos que
pueden pagar los altos costos de la educacin privada (ver el caso de Chile, donde
su propio Presidente, que es un capitalista, ha sostenido que no puede existir
educacin pblica gratuita). La salud es para ellos un negocio, slo tienes derecho
a ella en tanto y en cuanto ests en condiciones de pagar sus altos costos. La
alimentacin es controlada por verdaderos imperios agroindustriales, aplicndose
el lema, o pagas o no comes. (Monsanto, Del Monte, Nestl, etc.). Como podemos
ver, para ellos, el pobre debe seguir siendo pobre y cada vez ms pobre y en
contraposicin el rico ser cada vez ms rico y poderoso, por eso quienes detentan
el poder econmico persiguen el logro del poder poltico para poder controlar todo
y as hacerse ms rico, y el pobre que se pudra. Ver el caso de Europa, donde los
desahucios ( expulsin del inquilino o propietario que no puede pagar) son de tal
magnitud e inmisericordes que la gente se est suicidando porque no tiene otra
salida, los ndices de pobreza han aumentado considerablemente, no tienen dnde
acudir cuando se enferman, ya que las clnicas son privadas y no te aceptan sino
pagas, no tienes como alimentarte a menos que sea asaltando a los
supermercados como se ve diariamente, y sus gobernantes no hacen
absolutamente nada por ayudar a los pobres, que ya pasan de la mitad de su
poblacin.
El sistema socialista, por el contrario, vela por la seguridad econmica del menos
favorecido, les ensea a agruparse para que unidos constituyan una verdadera

fuerza, no en sindicatos, que constituyen verdaderos subterfugios del capitalismo

para mantener su hegemona. Recordemos la famosa tripartita de la poca de la IV
Repblica, donde los sindicatos pactaron con el Estado y los empresarios la
anulacin de las prestaciones sociales de los trabajadores. En el socialismo la
mayor parte de la actividad industrial y comercial descansa en las Comunas, a
travs del modelo socio-productivo comunitario (ver Ley Para El Fomento y
Desarrollo de la Economa Popular); en los Consejos Comunales como ente
articulador entre los ciudadanos y las diversas organizaciones comunitarias, que
permiten tanto el ejercicio del gobierno comunitario como la gestin directa de las
polticas pblicas. (ver la Ley Orgnica de los Consejos Comunales); en las
comunas como eje central y primario del sector colectivo, que se rigen por la Ley
Orgnica de las Comunas, son entidades locales socialistas donde los ciudadanos
(as), desarrollan los principios de soberana y participacin protagnica, mediante
el autogobierno y la edificacin del Estado Comunal (Artculo 1 de dicha Ley). En
el Estado socialista venezolano, la soberana descansa en el pueblo y no en grupos
econmicos poderosos como sucede en el capitalismo, donde las corporaciones
toman las decisiones ms importantes en el desarrollo de la nacin. La educacin
es gratuita y de calidad ptima; la salud es, igualmente, gratuita y sin trabas
burocrticas; la alimentacin es gratuita para los que se encuentran en pobreza
crtica y de muy bajo costo para el resto de la poblacin sin distingos de ningn
gnero. Los productores privados participan en la produccin de alimentos, pero
sujetos a un precio asequible controlado por entidades gubernamentales para
aquellos
alimentos
de
la
cesta
bsica
del
venezolano.
DESDE

EL

PUNTO

DE

VISTA

SOCIAL

En realidad el sistema capitalista en el mbito social es muy poco lo que puede

aportar; cuando hace una obra social lo hace movido por lo que sta representa en
la disminucin del pago de sus impuestos; cuando hace una rebaja en los precios
es porque previamente los ha subido en igual o mayor proporcin; los gastos de
propaganda los cubre con la subida equivalente en el precio de los productos. De
manera que no vale la pena analizar algo que no existe ni existir nunca en este
sistema.
En el sistema socialista, a sensu contrario, toda su actividad tiene en el fondo una
razn social; todo lo que se crea, modifique o deje de ser, tiene por finalidad el
mejoramiento del ser social, del hombre en cuanto que ser social colectivo e
individual, pero tambin de su entorno familiar. Podramos decir, que todo lo que
tiene que ver con lo social es el motivo fundamental de su existencia; grosso modo
podemos ver que la educacin, los servicios mdicos, la alimentacin, el bienestar
o bien vivir constituye el motor que mueve al socialismo, y esto se logra a travs
de la igualdad, la solidaridad, la eficiencia, la honestidad y dems valores
culturales del socialismo; que deben practicarse, en todas las fases del socialismo,
hasta llegar al fin social, que es en el fondo, la mxima expresin del ser social.
CONCLUSIN.
Todo este somero anlisis me ha dejado como enseanza, algo que constituye una
verdadera paradoja, que se plantea con la siguiente pregunta: Cmo es posible,
que siendo el modelo capitalista, como en efecto lo es, un modelo perverso donde

slo importa el enriquecimiento de la oligarqua y el resto slo trabaja, a brazo

partido, para que esos seores se vuelvan cada vez ms ricos y el pobre cada vez
ms pobre, y el capitalismo haya logrado, en las ltimas votaciones del 7 de
octubre, un caudal de votos cercano a los seis millones y medio?. Esto slo se
puede lograr a travs de una campaa meditica exitosa (Guerra de IV
Generacin) y de la compra de votos, fueron muchos los millones de US Dlares
que se movilizaron para reunir los votos de la oposicin, que no posee ni poseer
nunca tal cantidad de votos representados en seis millones de personas de clases
bajas y medias bajas. Todo ello nos indica que debemos profundizar la
ideologizacin de esas clases bajas y medias bajas a fin de abrirles los ojos, porque
esos por quienes estos votaron fueron los esclavizadores de sus antepasados y los
hambreadores
del
presente.
Braulio Martnez Zerpa. Coronel en retiro de la Aviacin Militar Bolivariana y
abogado del pueblo.

FUENTE: https://ensartaos.com.ve/analisis-internacionales/capitalismo-versussocialismo