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Saussure estabeleceu, em seu Curso de Lingustica Geral, uma distino entre a lngua e a fala, ou seja, entre o virtual e o realizado (1969,
p. 15-25). De acordo com as concepes do linguista genebrino, cada
indivduo poderia realizar todas as virtualidades do sistema. A partir
dessas ideias, duas questes comeam a atrair a ateno dos estudiosos
da cincia da linguagem: de um lado, explicar como se reproduzem usos
sociais, maneiras de dizer, clichs, lugares comuns e como se percebem
inovaes, formas inabituais; de outro, elucidar a passagem das estruturas
virtuais s realizadas.
Coseriu dedica-se a aclarar o primeiro problema. Observa que h
muitos elementos da atividade lingustica que no so nicos ou ocasionais, mas sociais, quer dizer, normais e repetidos (1973, p. 55). Como a
fala para Saussure era o reino da liberdade e da criao, era preciso propor
uma instncia entre ela e a lngua. O linguista romeno desenvolve uma
tricotomia: sistema, norma e falar. O sistema
Professor associado do Departamento de Lingustica da FFLCH da Universidade de So Paulo
(USP).
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A norma e o sistema
no so realidades autnomas e opostas ao falar e
muito menos a aspectos do falar, mas formas que
se comprovam no prprio falar, abstraes que
se elaboram sobre a base da atividade lingustica
concreta, em relao com os modelos que ela utiliza
(1973, p. 95).
Analisemos mais detidamente as operaes da prxis enunciativa, que se inscreve no que a semitica francesa denomina dimenso
tensiva. O esquema tensivo uma correlao entre uma dimenso da
intensidade e uma dimenso da extensidade (FONTANILLE; ZILBERBERG, 2001, p. 178). A intensidade tem duas subdimenses: o
andamento e a tonicidade; a extensidade tambm: a temporalidade e a
espacialidade. A intensidade diz respeito fora, que produz efeitos de
subtaneidade, de precipitao e de energia. A extensidade concerne ao
alcance no tempo e no espao do campo controlado pela intensidade.
A intensidade da ordem do sensvel; a extensidade, da do inteligvel.
A primeira rege a segunda. Por isso, diz-se que o tempo e o espao so
controlados pela intensidade (ZILBERBERG, 2006, p. 170). Nas
dimenses da intensidade e da extensidade, h uma zona de valores
fortes, tnicos, e uma de valores fracos, tonos (FONTANILLE;
ZILBERBERG, 2001, p. 179).
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com a gria. Termos muito utilizados nos anos 60, como prafrentex, boko
moko, po ou lasanha (para indicar um homem bonito), broto, sair na
night, so completamente desusados atualmente. Quando algum os
emprega, indica sua faixa etria.
Na resoluo, uma forma tem um abaixamento da intensidade e
isso est correlacionado a uma grande extenso de uso. a operao de
desgaste e cristalizao das grandezas lingusticas ou discursivas. quando j no se percebem todas as implicaes do sentido de certas formas.
Observe-se este trecho de uma crnica de Ivan ngelo, intitulada Modos
de dizer, publicada na revista VejaSP, de 14 de fevereiro de 2007, p. 141:
Alguns modos de dizer tornam-se armadilhas, pegam distrados at dicionaristas. [...] Os dicionrios
sempre registram os adjetivos e certos substantivos
pelo gnero masculino. Vejam l: amado, rico, feio,
antigo, belo. Quando chegam aos adjetivos comeados por mal, seguem registrando no masculino:
mal-acabado, mal-afamado, mal-agradecido, mal-ajambrado, mal-ajeitado. Mas de repente vemos
l a palavra mal-amada, no feminino, s no feminino. Por que teriam mudado justamente nessa
palavra a regra que vinham seguindo? Como se
apenas mulheres fossem irrealizadas no amor, ou
no correspondidas. Como se esse fosse um atributo
do gnero feminino.
O dicionrio que uso no fica nisso: sugere que
quem consulta a palavra mal-amada confira a
palavra bem-amado. Subentende-se: homem
bem-amado existe; mal-amado no.
Gonalves Dias, em Sextilhas de frei Anto, para explorar o medievalismo, escreve num portugus arcaico que a rigor no se enquadra
em nenhuma fase determinada da histria da lngua, pois o poema foi
composto num idioma misto de todas as pocas por que passara a lngua
portuguesa at ento. O poeta d s postias formas arcaicas, por sua
raridade, um suplemento de brilho.
Se havia muitos Iffantes,
Torneyo no se fasia;
He esse o estilo de Frandres,
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A prxis enunciativa ensina-nos os usos discursivos. Vamos aprendendo-os e apreendendo-os na atividade da fala e eles impregnam nosso
discurso, marcam-no, ocupam-no. Ao mesmo tempo, podem ser subvertidos, modificados, alterados.
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