Practico n 1

Qu es la pedagoga?
La pedagoga es la ciencia de la educacin, por extensin es el mtodo para la
enseanza. La pedagoga se encuentra dentro de las ciencias sociales y
humanidades y se relaciona con otras ciencias como la psicologa, la sociologa
y la antropologa. De su modo genrico, el objetivo de la pedagoga es
planificar, analizar, desarrollar y evaluar procesos de enseanza y aprendizaje.
Pretende mejorar la calidad educativa en diferentes ambientes: familiar,
escolar, social y laboral.

Origen etimolgico e historia de la pedagoga

La palabra pedagoga proviene del griego paidos que significa nio/a y agein
que significa guiar, conducir, cuyo significado inicial hace referencia al esclavo
que llevaba al nio/a a la escuela. Con el tiempo ambas palabras (nio/a-gua)
han ido adoptando un sentido ms amplio, pues en vez de la niez se
contempla lo humano, y esa gua fsica ha pasado a implicar un
acompaamiento mas vivencial, ms constante y con un rol ms responsable.
La historia de la pedagoga est precedida por la de educacin, ya que la
educacin data desde las comunidades primitivas, y la pedagoga aparece
despus para sistematizar y optimizar las formas de transmitir un
conocimiento.}
El termino pedagoga se origina en la antigua Grecia, al igual que muchas de
las ciencias, esto debido a que recogieron, enriquecieron y complejizaron los
saberes de culturas anteriores para luego transmitirlos.
Primero se realizo la accin educativa y despus naci la pedagoga para tratar
de recopilar datos sobre el hecho educativo, clasificarlo, estudiarlos,
sistematizarlos y concluir una serie de principios normativos.

Notas sobre la incalculable experiencia de educar

A) La definicin de educacin incluye la idea de influencia, no hay educacin
sin seres que influyan sobre otros. Para que haya educacin tiene que haber
ms de uno y adems tiene que haber una especie de voluntad de influenciar,
provocar e impactar al otro.
Tomando estos trminos en educacin, uno supone que el otro es un animal
influenciable, por lo cual se discute acerca de los modos o modalidades de esa

influencia. La influencia puede pretender ejercerse por un periodo concreto de

tiempo, ocasional o para toda la vida.
No hay educacin sino hay suposicin y accin consecuente para decir que el
otro es animal influenciable o educable.

B) Una caracterstica de la intervencin educativa es su carcter desmedido,

desmesurado, inapropiado. L os rastros de ese influenciar, si los hay, siempre
son parcos o difusos, siempre llegan a destiempo o se escapan. Por el otro en
tanto se trata de una intervencin que est siempre en falta con el resultado.
La intervencin educativa conoce las desventajas inexorables de la no
correspondencia o el demorar de los signos y respuesta causales a la
intencionalidad que la mueve.
Lo incalculable es el encuentro con el otro, o sea la intervencin sobre el otro,
se ejecuta en condiciones de no poder saber nada acerca del resultado del
finalIntervengo porque no s.

C) Intervengo me dirijo al otro con propsitos diversos, muestro, enseo, mas

all de la demanda , intereses y necesidades de un nio, poca, lo que sea ir y
ensear ( ejemplo: los aztecas).
Educar es por definicin un metido, entrometido. Meterse consiste en ofertar
ms all que la demanda. En general como educadores, elegimos un oficio, que
consiste en soportar una y otra vez que el otro nos diga segu participando.
La tribu educadora, los que se dice tienen la experiencia, se someten a la
silenciosa ordala, lo que presupone la enseanza durante veinte, treinta aos.
La libertad del encuentro con el otro est en el otro decidir si quiere o no entrar
en el intercambio, est en todo su derecho de abstenerse.
Raudinesco en derecho a la indiferencia, habla donde buscar el valor
agregado de la experiencia de educar. Quien ensea no est a la misma altura
del que va a recibir la enseanza escolar.

D) La poca parece haber transformado en excepcin el movimiento

estrictamente educativo y especficamente escolar (oferta sobre la demanda).
Otro tanto ocurre con la adecuacin o ajuste de la oferta educativa a los
nuevos tiempos, a los nuevos nios y jvenes que pueblan nuestras escuelas.
En todo caso, la discusin sobre lo educativo, se reduce al campo de

elecciones, decisiones y competencias individuales a los requerimientos de una

poca, usuario o consumidor.
Hay acto educativo en la medida que no se ensea para el que viene a
comprar, para el que necesita, el interesado. La ecuacin entre adecuacin y
dimisin (contexto y pobreza por momento se mal superponen).

E) La manera habitual que tienen los educadores de circunscribir el circuito de

esta intervencin y este metejn es a travs de la localizacin de la
experiencia educativa en el mundo vincular. Un vinculo es siempre una forma
de meterse con el otro, una intromisin, una invitacin a las libertades y
miserias de lo relacional.
Se abre un hueco entre nuestro oficio con respecto a otros oficios, en la alusin
a la siguiente afirmacin y sus preguntas.el nuestro no es cualquier oficio,
cualquier trabajo, lo nuestro no se agota, en la instruccin, en la enseanza
Y qu es el otro?, Qu es el otro de la enseanza?
La educacin es un acto, una accin que unos seres ejercen sobre otros con un
propsito desmesurado y no se agota en la transmisin de conocimientos. Para
que haya acto educativo tiene que haber intencionalidad, vnculo y promesa de
transformacin del ser.
Lo incalculable, lo no calculable es inherente a la relacin pedaggica. A quin
se le ocurre, a quien se le puede ocurrir restringir la experiencia educativa a la
capacidad de aprender?

G) Qu hacen la pedagoga, la reflexin y la accin pedaggica con lo

incalculable?, Cmo se pretende de alguna manera solucionar el problema
que plantean la inadecuacin de la intervencin y el carcter de subproducto
de esos estados anhelados mas all del aprendizaje de tal o cual contenido?
cual es la solucin?. Es la ilusin de volver calculable lo no calculable y
adecuar la intervencin a la demanda.
Una educacin adecuada, polticamente correcta, que finja ser capaz de sortear
los segu participando.
Qu tengo que hacer antes de decirle al otro que lo quiero y que lo necesito?,
debo conocer cules son sus capacidades, como es su contexto, cual es su
familia, donde vive, su competencia para besar y todo el arroz con leche
escolar de los aos 90.

Lo que ambiciona la ilusin higinica y polticamente correcta es sistematizar

un saber sobre quin es el otro de la enseanza.
Que la educacin sea incalculable no quiere decir que uno no calcule, ya que
algunos hacen un elogio pseudoanarquico de lo incalculable y lo imprevisible y
eso es absolutamente falso, porque uno va calculando. Cuando se dice del otro
de la enseanza, el otro de formar, estimular, influenciar debe ser creativo,
critico, flexible.
Quizs podamos avanzar si conseguimos valuar las consecuencias inesperadas
de la inversin que tiene lugar cuando uno coloca estos subproductos como
objetivos primordiales.

H) Una pregunta recurrente es Por qu nuestra accin produce cada vez

menos efectos?, podra tratarse de una pregunta mal formulada. El problema
es que no hay una intervencin. Antes de intervenir tiene que evaluar y
estimar cual va a ser la consecuencia exacta de la intervencin, como y cul va
a ser la reaccin del otro, entonces no interviene (ejemplo: Los profesores de
educacin fsica y la reunin de directores de escuelas sobre violencia escolar)
En qu medida la triste confusin entre la enseanza y la estimulacin de
capacidades restringe la experiencia educativa a un deporte adecuador?, Qu
hace un educador sino interviene?, la respuesta a esta pregunta puede ayudar
a situar nuestra funcin actual en la que como regla es en los resultados no
buscados ni sabido, donde el encuentro que supone la experiencia educativa
tiene lugar.