Vs, porm sois raa eleita, sacerdcio real, nao santa, povo de propriedade exclusiva

de Deus, a fim de proclamardes as virtudes Daquele que vos chamou das trevas para sua
maravilhosa luz I Pedro 2:9

-Introduo: A Igreja evanglica cr na doutrina do Sacerdcio Universal de Todos os Crentes e nos

ensina que todos os cristos devem trabalhar na implantao do Reino de Deus na terra. O apstolo Paulo
alm de evangelizar os gentios, se preocupou com a sobrevivncia da Igreja preparando-a de maneira
organizada para durar at a volta do Senhor Jesus. Percebendo que o Esprito Santo concedia dons aos
crentes e que surgiam desafios e oportunidades para evangelizao no mundo, organizou a Igreja em
DONS e MINISTRIOS.

Como funcionam os Dons e Ministrios?

Vamos aprender um pouco mais sobre os Dons e Ministrios:

1- O que um DOM? Lucas 4.16-19

O DOM primeiramente um PRESENTE dado por amor. O Esprito Santo o maior Dom que recebemos
em nossas vidas quando cremos em Jesus. O prprio Senhor Jesus antes de comear seu ministrio
recebeu o dom do Esprito Santo para realizar maravilhas e pregar o evangelho (Lucas 3.21-22).
Em segundo lugar, DOM uma CAPACIDADE para realizar a obra de Deus. O objetivo da presena do
Esprito Santo em ns trabalharmos para o Reino de Deus.
O Dom uma capacidade doada por Deus a cada um de ns!

2- O que MINSTRIO? Mateus 20.28

Ministrio significa SERVIO. O Senhor Jesus foi o maior exemplo de servir a Deus e ao prximo. O
ambiente apropriado para servir a Deus e ao prximo a Igreja que o Corpo de Cristo e por isso tem a
responsabilidade de realizar as obras de Deus na terra.
Deus tem um servio para cada um de ns na terra atravs de sua Igreja. Jesus nos ensinou a servir
dizendo que quando fizerdes tudo o que vos for mandado, dizei: Somos servos inteis, porque fizemos
somente o que devamos fazer (Lucas 17.10).
O Ministrio o servio que realizamos em prol do nosso prximo!

3- Quem tem o DOM e o MINISTRIO? I Corntios 12.3-7

Atravs destes versculos podemos entender quem tem o dom do Esprito Santo e quem pode exercer
ministrio na Igreja:
-v.3: Quem aceita Jesus tem o DOM do Esprito Santo;
-v.4: Os DONS so diversos mas o Esprito o mesmo;
-v.5: H diversidade de ministrios, mas o Senhor o mesmo;
-v.6: H diversidade de realizaes mas o mesmo Deus opera tudo em todos;
-v.7: Todo DOM e MINISTRIO tem propsito de edificar a Igreja.
Vamos observar neste quadro, o texto de Romanos 12.3-6 e entender a diferena entre Dom e Ministrio,
bem como seus objetivos:

Romanos 12.3-6

DOM

MINISTRIO

3- Porque pela graa que me dada,

digo a cada um dentre vs que no
pense de si mesmo alm do que
convm; antes, pense com
moderao,

4- Porque assim como em um corpo

temos muitos membros, enem todos
os membros tm a mesma funo,

conforme a medida da f que Deus

repartiu a cada um.

5- Assim ns, que somos muitos,

somos um s corpo em Cristo, mas
individualmente somos membros uns
dos outros.

6- De modo que, tendo diferentes dons, segundo a graa que nos dada...
Todos os membros do Corpo de Cristo recebem um dom especial de Deus e este dom deve ser usado em
servio ao seu prximo. Por isso existem muitos tipos de dons e ministrios diferentes, para atender o
nmero maior de pessoas com sua infinidade de temperamentos diferentes.
De acordo com o DOM cada um exerce o seu MINISTRIO!

Voc tem um Dom e um Ministrio!

-CONCLUSO: I Corntios 12.31 Procurai com zelo os melhores dons.
Deus te deu o Esprito Santo e a capacitao para ser usado por Ele em sua obra. Voc j sabe qual o
seu DOM e o seu MINISTRIO? O apstolo Paulo disse para seu amigo Arquipo: Atenta para o ministrio
que recebeste no Senhor, para que o cumpras (Colossenses 4.17) e para seu discpulo Timteo: cumpre o
teu ministrio (II Timteo 4.5).
Veja uma lista de DONS e MINISTRIOS citados na Bblia:

Romanos 12:6-8

I Corntios 12: 8-11

I Corntios 12: 27-31

Profecia (pregao)

Sabedoria (aconselhamento)

Apstolos (missionrios)

Ministrio (servio)

Conhecimento (ensino)

Profetas (pregadores)

Ensino (discipulado)

Dons de curar

MESTRES (professores)

Exortao (disciplina)

Operao de milagres

Operadores de Milagres

Contribuio (ofertas)

Profecia

Dons de curar

Presidncia (liderana)

Discernimento

SOCORRO (ao social)

Misericrdia (ao social)

Variedades de lnguas

GOVERNO (administrao)

Dedicao

Interpretao

Variedades de Lnguas

I Corintios 12:4
Existem diferentes tipos de dons, mas o Esprito o mesmo.
Romanos 12:6
Temos diferentes dons, de acordo com a graa que nos foi dada. Se algum tem o dom de
profetizar, use-o na proporo da sua f

bem provvel que voc j tenha feito a voc mesmo algumas perguntas como:
Por que eu nasci?
O que eu fao bem?
Quais so as minhas qualidades? (na maioria dos casos, essa pergunta
j foi feita em alguma dinmica de grupo)
O objetivo deste Estudo Bblico esclarecer suas dvidas em relao capacitao que
Deus lhe deu para o cumprimento do propsito Dele para sua vida e de seus sonhos. Se
voc ainda no leu o estudo bblico "O propsito de Deus para sua vida - No
desista!", sugiro que faa isso agora.
Antes prosseguir na leitura, ore a Deus pedindo que fale com voc por meio do Esprito
Santo, trazendo entendimento e clareza. Sugiro que ore assim: "Senhor Deus, criador de
todas as coisas, meu amigo, quero iniciar a leitura deste estudo pedindo que o Seu
Esprito Santo me ajude a compreender com clareza tudo o que irei ler, pois quero
aprender com o Senhor como devo agir em minha vida, pois sei que o Senhor tem o
melhor para mim. Eu peo e j lhe agradeo em nome de Jesus. Amm! ".

Certamente, o Esprito Santo j aceitou o seu convite e ir ajud-lo a compreender com

clareza esse estudo.
Talentos e dons espirituais fazem parte da capacitao de Deus para que voc realize
todas as tarefas que lhe forem atribudas com excelncia. Deus no colocou qualidades
em voc para serem utilizadas de maneira medocre, mas para serem ferramentas
poderosas no cumprimento do propsito Dele para sua vida.
Possivelmente, a primeira dvida que lhe intrigou no incio da leitura deste estudo referese s prprias palavras utilizadas no ttulo: Talento e Dom espiritual. Voc pode
ter se perguntado: "Qual a diferena entre esses dois termos?"
TALENTO

Voc lembra (nas histrias de seus pais) quem lhe deu o primeiro presente quando
nasceu? Deus. Ele deu o primeiro presente a voc: um Talento. Isso um privilgio e
tanto para o ser humano. Deus nos criou e, imediatamente, deu-nos um talento. Aquilo
que voc sabe fazer como ningum, que lhe rende elogios por todos, um talento, um
presente dado por Deus a voc.
Esse talento lhe permite desenvolver outras qualidades durante toda a vida, para que
voc realize tudo com excelncia. Porm, quando voc no conhece o seu talento, no
possvel desenvolv-lo, ou seja, ele se transforma em um recurso inutilizado ou
subutilizado.
Todos os homens e todas as mulheres receberam talentos de
Deus, independentementede aceitarem a Jesus como Senhor e Salvador de
suas vidas. Esses talentos resultam de uma combinao gentica.
A pergunta para voc neste momento : "Qual o seu talento?". A maior mentira que
voc no sabe fazer nada, ou ainda que no tem nenhum talento. Voc tem sim! Deus
deu a voc.
DOM ESPIRITUAL

Semelhantemente ao talento, um dom espiritual tambm dado ao homem aps o seu

nascimento, porm, no no nascimento do ventre da me, mas sim no nascimento do
novo homem quando aceita a Jesus Cristo como Senhor e Salvador e confirma essa
aliana por meio do batismo. Quando se fala em batismo sempre interessante
explicar o seu significado. Algumas doutrinas religiosas deturpam a verdade bblica sobre
o batismo batizando os recm-nascidos, porm isso no tem nenhuma validade na
confirmao da aliana com Deus, pois o batismo a atitude decorrente do
arrependimento de uma pessoa e de sua f na remisso dos pecados alcanada pela
morte e ressurreio de Jesus Cristo. Leia no captulo 3 do Evangelho de Mateus o
motivo pelo qual Joo Batista chamava as pessoas para serem batizadas: "Arrependeivos". Pergunte-se agora para refletir: " possvel uma criana recm-nascida se
arrepender?". Para que haja arrependimento, necessrio que haja conscincia dos
atos, o que uma criana recm-nascida no possui.
De quem eu recebo um dom espiritual?
Romanos 12:3-6 (Edio Revista e Atualizada - 1993)
Porque, pela graa que me foi dada, digo a cada um dentre vs que no pense de si
mesmo alm do que convm; antes, pense com moderao, segundo a medida da f
que Deus repartiu a cada um. Porque assim como num s corpo temos muitos
membros, mas nem todos os membros tm a mesma funo, assim tambm ns,
conquanto muitos, somos um s corpo em Cristo e membros uns dos outros, tendo,
porm, diferentes dons segundo a graa que nos foi dada: se profecia, seja segundo a
proporo da f;
Efsios 4:7 (Edio Revista e Atualizada - 1993)
e a graa foi concedida a cada um de ns segundo a proporo do dom de
Cristo.
Para que eu recebo um dom espiritual?

1 Pedro 4:10 (Edio Revista e Atualizada - 1993)

Servi uns aos outros, cada um conforme o dom que recebeu, como bons despenseiros
da multiforme graa de Deus.
Recebemos um dom espiritual para que o usemos no corpo de Cristo, ou seja, na vida
da igreja. Lembre-se: a igreja composta por todos aqueles que reconhecem Jesus
como Senhor e Salvador de suas vidas, e no o prdio no qual um grupo de irmos se
rene.
O Esprito Santo nos d diferentes dons para que possamos us-los para nos
completarmos no corpo de Cristo. Quando voc no reconhece o dom espiritual que
Deus lhe deu e no o desenvolve, a igreja se enfraquece, pois, como um corpo, algum
outro membro dever realizar a sua funo, porm nunca realizar da forma como voc
pode fazer, pois esse membro no recebeu o dom que voc recebeu.
Como descobrir meu dom espiritual?
Descubra a sua motivao bsica. O dom est ligado diretamente a uma motivao que
voc passou a ter depois da converso, e revela-se no que realmente temos prazer em
fazer. Pense naquilo que voc faz at o fim, sem desistir. bem provvel que seu dom
esteja relacionado a isso.
A Bblia nos d uma lista de dons espirituais em passagens diferentes:1 Corntios 12:112, Romanos 12:3-8.
1 Corntios 12:1-12 (Edio Revista e Atualizada - 1993)1 Corntios
12:1-12 (Edio Revista e Atualizada - 1993)
A respeito dos dons espirituais, no quero, irmos, que sejais ignorantes. Sabeis que,
outrora, quando reis gentios, deixveis conduzir-vos aos dolos mudos, segundo reis
guiados. Por isso, vos fao compreender que ningum que fala pelo Esprito de Deus
afirma: Antema, Jesus! Por outro lado, ningum pode dizer: Senhor Jesus!, seno pelo
Esprito Santo. Ora, os dons so diversos, mas o Esprito o mesmo. E tambm h
diversidade nos servios, mas o Senhor o mesmo. E h diversidade nas realizaes,
mas o mesmo Deus quem opera tudo em todos.
A manifestao do Esprito concedida a cada um visando a um fim proveitoso. Porque
a um dada, mediante o Esprito, a palavra da sabedoria; e a outro, segundo o mesmo
Esprito, a palavra do conhecimento; a outro, no mesmo Esprito, a f; e a outro, no
mesmo Esprito, dons de curar; a outro, operaes de milagres; a outro, profecia; a outro,
discernimento de espritos; a um, variedade de lnguas; e a outro, capacidade para
interpret-las.
Mas um s e o mesmo Esprito realiza todas estas coisas, distribuindo-as, como lhe
apraz, a cada um, individualmente.
Porque, assim como o corpo um e tem muitos membros, e todos os membros, sendo
muitos, constituem um s corpo, assim tambm com respeito a Cristo.

Romanos 12:3-8 (Edio Revista e Atualizada - 1993)

Porque, pela graa que me foi dada, digo a cada um dentre vs que no pense de si
mesmo alm do que convm; antes, pense com moderao, segundo a medida da f
que Deus repartiu a cada um. Porque assim como num s corpo temos muitos
membros, mas nem todos os membros tm a mesma funo, assim tambm ns,
conquanto muitos, somos um s corpo em Cristo e membros uns dos outros, tendo,
porm, diferentes dons segundo a graa que nos foi dada: se profecia, seja segundo a
proporo da f; se ministrio, dediquemo-nos ao ministrio; ou o que ensina esmere-se
no faz-lo; ou o que exorta faa-o com dedicao; o que contribui, com liberalidade; o
que preside, com diligncia; quem exerce misericrdia, com alegria.
Observe em Efsios 4:10-13 que o objetivo dos dons espirituais o aperfeioamento dos
santos para o desempenho do seu servio e para a edificao do corpo de Cristo, para
que todos possamos ser um em Cristo e possamos ter o mesmo carter que Ele.
Efsios 4:10-13 (Edio Revista e Atualizada - 1993)
Aquele que desceu tambm o mesmo que subiu acima de todos os cus, para encher
todas as coisas. E ele mesmo concedeu uns para apstolos, outros para profetas, outros
para evangelistas e outros para pastores e mestres, com vistas ao aperfeioamento dos
santos para o desempenho do seu servio, para a edificao do corpo de Cristo,
At que todos cheguemos unidade da f e do pleno conhecimento do Filho
de Deus, perfeita varonilidade, medida da estatura da plenitude de Cristo,
Resumindo a lista de dons espirituais descritos na Bblia:

Palavra de sabedoria (aconselhamento)

Palavra de cincia (ensino)

F incomum

Dons de curar

Operao de maravilhas

Profecia

Discernir espritos (libertao e batalha espiritual)

Falar em lnguas variadas

Interpretao das lnguas

Ministrao

Ensino

Exortao (motivao)

Generosidade

Liderana

Posso perder o meu dom?

Em Romanos 11:29, est escrito "porque os dons e a vocao de Deus so
irrevogveis". Voc no perder os seus dons espirituais, porm, se voc no
obedecer a Deus, no poder de forma alguma desenvolver os dons que
recebeu. O Esprito Santo quem d a fora para que voc desenvolva seu
dom.

Pense nas seguintes perguntas:

Sei qual o meu dom espiritual?

Estou desenvolvendo em meu dom?

Uso o meu dom para meus benefcios ou para beneficiar os meus

irmos?

Para voc que j aceitou a Jesus Cristo como Senhor e Salvador, bem
provvel que, no grupo de irmos do qual voc participa, existam pessoas
(ou at mesmo voc) que digam: "Ah, minha igreja fria, pouca gente se
envolve", "O pastor da minha igreja no muito dedicado" ou qualquer outra
frase que aponte erros dos outros. Porm, pergunto-lhe: "O que voc est
fazendo com o dom espiritual que Deus lhe deu?". Da mesma forma
que as pessoas que voc ou os outros acusam, voc recebeu um dom
espiritual de Deus que ningum pode tirar e que precisa ser desenvolvido
para o aperfeioamento de seu carter e para a edificao de todos os
irmos que congregam com voc.
necessrio que voc pare de se omitir na vida da igreja e creia que Deus o
capacita para exercitar o seu dom. Assuma o seu papel no corpo de Cristo
para que pessoas sejam evangelizadas e tenham suas vidas transformadas
pelo poder de Deus.
Quando voc no conhece ou no desenvolve o seu dom espiritual, outras
pessoas "se dobram" para realizar aquilo que Deus deu para voc realizar,
prejudicando o "funcionamento" do corpo, pois, se o seu irmo se esfora
para fazer a sua funo sem o seu dom, outro ir se esforar para fazer a
funo dele e sempre haver algo que no ser realizado.

Deus o chamou para ser um vaso nas mos Dele. Apenas permita ser cheio
do Esprito Santo.
Ore agora mesmo para confessar a Deus suas falhas e pedir que Ele o
fortalea para realizar aquilo que Ele deseja. Dedique-se, leia a Palavra de
Deus, assista a pregaes, leia livros sobre os princpios de Deus.
Se voc se omitiu at hoje da vida no corpo de Cristo, sugiro que ore assim:
"Senhor, meu Deus, eu quero confessar ao Senhor todas as minhas falhas
(fale tudo o que vier a sua mente), pois estou arrependido de no ter
obedecido ao Seu chamado para mim, omitindo-me do corpo de Cristo e
blasfemando daqueles que tm se esforado para cumprir a parte que cabe
a mim. Peo que o Senhor me fortalea, pois reconheo que dependo
totalmente do Senhor para usar o dom que me deu. Eu O agradeo em nome
Jesus. Amm."
Quando voc depende totalmente de Deus, Ele o capacita.
Se voc no conhece o dom espiritual que Deus lhe deu, ore para que Ele o
revele. Faa isso todos os dias at que Ele o revele. Deus no despreza a sua
orao. Quando descobrir o seu dom espiritual, ore para que Deus use a sua
vida poderosamente conforme a vontade Dele.
Deus abenoe a sua vida abundantemente!

Dons Naturais, Espirituais e Ministeriais Parte I

Existem na bblia diversos dons, que so conhecidos, pelo menos escrituristicamente, pela grande
maioria dos evanglicos, entretanto, h uma grande confuso quanto a classificao destes dons em
relao ao Pai, ao Filho e ao Esprito Santo, quero ajudar a todos quanto eu puder alcanar, atravs da
mdia escrita, a entender quais so os dons naturais, quais so os dons ministeriais e quais so os dons
espirituais.
Em I Corintios 12: 4-6 o apstolo dos gentios discorre:
- existem diversos dons, mas o Esprito apenas um., diversos ministrios, porem um s Senhor, operaes
diversas mas quem opera tudo em todos Deus.
Lendo este texto, compreendemos que o conjunto de dons, deve ser classificado te forma "Tri-Una"
para melhor compreenso vejamos uma breve classificao embasados no texto acima:
Existem diversos dons mas o Esprito apenas um...
Os dons espirituais so classificados como dons(capacidade sobrenatural) concedidos
pelo ESPRITO SANTO queles que ja se converteram a Cristo pelo testemunho da Cruz, Batizados e/ou
no no Esprito Santo; Mas Batizados (inseridos) pelo Esprito no corpo de Cristo.
...diversos ministrios, porem um s Senhor...
Os dons ministeriais so classificados como dons(capacidades sobrenaturais) concedidos por
CRISTO aqueles qeu aps se converterem tiveram um chanado especfico (no tornando o sujeito especial)
para o crescimento doutrinrio, eclesistico, qualitativo e quantitativo da igreja como agncia do Reino de

Deus.
...operaes diversas mas quem opera tudo em todos Deus.
Os dons naturais so classificados como dons (capacidades naturais) concedidas por DEUS
queles (especificamente neste texto) que se converteram f e foram chamados para ser membros do
corpo mstico de Cristo.
ATENTE PARA ISTO
Este o mais difcio de ser identificado e aceito pelo povo de Deus, visto que os dons naturais
podem ser concedidos a uma pessoa mesmo antes de ela se converter e at mesmo a pessoas que nunca
vo se converter, pois vemos pessoas que tem uma grande capacidade de entendimento, interpretao,
administrao e outras habilidades, pessoas estas que no comungam com a nossa ou at mesmo com
nenhuma f.
Para os crentes os dons naturais so concedidos por Deus para o crescimento pessoal, intelectual, e
consequentemente para ajudar no crescimento qualitativo e intelectual da igreja, mas para os descrentes
serve apenas para crescimento pessoal e intelectual, visto que ele no tem a uno do Esprito Santo para
desenvouver eclesiasticamente o dom que Deus lhe concedeu.
Na prxima oportunidade estarei discorrendo com mais propriedade, e fazendo as classificaes
especficas sobre o assunto e explicando detalhadamente os dons de acordo com as Pessosas da Trindade
Santa.

Dons Naturais, Espirituais e Ministeriais Parte 2

Conforme j falamos em nossa ltima postagem a respeito dos dons, a grande maioria dos cristos
conhecem os dons espirituais pelo menos pelas escrituras, mas o que necessrio nestes ltimos dias
que alm de conhecermos possamos possuir a habilidade de desenvolver estes dons, em especial no meio
pentecostal, muito importante que se tenha sabedoria no exerccio dos dons espirituais, e se algum no a
tem que pea a Deus.

Dons Naturais
Ora, os dons naturais nada mais so do que capacidades naturais concedidas pela pessoa do PAI, para
crescimento pessoal e intelectual.
Estes dons, diferente dos dons Espirituais no so concedidos exclusivamente aos cristo, mas qualquer
pessoa e posso arriscar em dizer que todas as pessoas foram abenoadas por Deus de alguma forma com
um dom Natural par desenvolver algo.
No caso dos cristos, esta capacidade natural serve para ajudar no crescimento da obra de Deus e
a expanso do Seu Reino na terra por meio de atitudes inteligentes.
Exemplos nos Impios:
Vemos no governo, pessoas que no tem nenhum interesse pelas coisas de Deus, mas que receberam uma
habilidade muito grande para criar leis que regem o nosso pais, outras pessoas so extremamente
inteligentes ao ponto de escrever livros de auto ajuda que servem at mesmo para resolver os problemas de
depresso de muitas pessoas, outras pessoas sabem aconselhar de um jeito que evitam muitas desgraas.
Grifo:
Voc pode at se perguntar, como um Deus Santo pode se comunicar e at mesmo conceder dons a
pessoas que muitas vezes nem mesmo creem nEle?
Na verdade o Homem foi criado imagem e semelhana de Deus, isto est implcito pelo fato de o homem
possuir um esprito, o qual ele recebeu para que houvesse um contato da parte de Deus para com ele e
vice-versa, e atravs deste esprito que Deus lhe concede estes dons, vele ressaltar que isto nem de longe
o qualifica para a salvao visto que a base para esta, confessar a Jesus e crer que Deus o ressuscitou
de entre os mortos. Rm 10:9.

Dons Espirituais (Embasados em 1Cor. 12:1-11)

Os dons espirituais so concedidos pelo Esprito Santo a cristo,s sendo eles batizados no Esprito Santo ou
no, (os nicos dons que exigem que o cristo seja batizado so os dons de variedade de lnguas e
interpretao de lnguas) so os mais cobiados pelos cristos, mas infelizmente so tambm os utilizados
com menos sabedoria, pois muitos se utilizam destes dons ou por terem estes dons para intimidar alguns
irmos ou at mesmo para os envergonhar mediante alguma revelao.
OS DONS ESPIRITUAIS so teologicamente divididos em trs grupos para que se possa ter uma
compreenso maior e como identific-los, so eles:

DONS DE REVELAO
Palavra de Sabedoria
Palavra de conhecimento
Discernimento de espritos.
PALAVRA DE SABEDORIA
Este dom concedido ao crente para que ele possa dar uma resposta sbia no momento preciso:
Exemplo: No captulo 2 de Daniel, o rei teve um sonho e esqueceu-se do que sonhou mas ficou perturbado
e ningum lho revelava o sonho e sua interpretao, quando consultou a Daniel, ele perguntou se este podia
acalmar-lhe contando o sonho e a interpretao, e Daniel respondeu.
- Nem sbios, nem astrlogos nem magos nem adivinhos podem descobrir estes segredos mas apenas o
Deus que est nos Cus pode revelar este segredo.
Nos ltimos dias precisamos de pessoas que possam desenvolver este dom.
PALAVRA DE CONHECIMENTO (OU CINCIA)
Este dom o mais conhecido no sentido prtico pelos cristos, ele conhecido especificamente como o
dom da revelao, pois neste dom o crente recebe de Deus a revelao de coisas que aconteceram ou que
esto acontecendo no exato momento.
Exemplo: No Captulo 5 de Atos, Deus revelou a Pedro tudo o que estava acontecendo no episdio que
envolvia Ananias e Sua Mulher Safira, e ele proferiu o Juzo divino para os dois.
Precisamos que este dom se manifeste nas igrejas para inibir o engano.
DISCERNIMENTO DE ESPRITOS
ESTE dom aquele em que o cristo tem a percepo de que esprito est atuando em determinada pessoa
com o fim de aceitar ou rejeitar o que est sendo pregado ou supostamente revelado, visto que trs tipos de
espritos podem atuar, Divino, Maligno ou Humano.
Exemplo: No captulo 16 de Atos, narrada a histria em que Paulo e Silas estavam em Filipos
e uma mulher dizia que eles aram servos do Deus Altssimo (o que era verdade), mas o esprito que estava
nela era maligno e a fazia adivinhar dando lucro aos seus senhores, mas Paulo recebendo de Deus a
revelao pelo dom de discernimento de espritos disse: Em nome de Jesus Cristo, te ordeno que saias
dela, e ele saiu.

DONS DE PODER
F
Dons de Curar
Operao de Maravilhas
F

ESTE dom no muito pronunciado pelos cristo pois se confunde com a f salvfica e com a f para ser
curado, mas este dom restringe-se a f para operar sinais miraculosos de maneira que todas as pessoas
venham se conscientizar de que precisam de Deus.
DONS DE CURAR
A forma pluralizada de se pronunciar este dom no deve interferir na interpretao e muito menos entenderse que so dons diferentes mas pela variedade de doenas, e o Esprito capacita pessoas a curar
diferentes tipos de enfermidades.
OPERAO DE MARAVILHAS
Este dom se confunde com os dons de curar, porm as suas atribuies vo mais alm pois no utilizado
apenas para a cura mas tambm para diversas maravilhas, tais como fazer flutuar um machado como Elizeu
ou que guas amargas se tornem doces.

DONS DE ELOCUO
Profecia
Variedade de Lnguas
Interpretao das Lnguas
PROFECIA
a capacidade sobrenatural dada pelo Esprito para que o cristo possa pronunciar coisas que esto por
vir, sejam elas referente a igreja ou a um individuo, com o fim de Exortar, Consolar e Edificar. todavia
salientvel que a pessoa que possui este dom no pode em hiptese nenhuma se autoproclamar
PROFETA. Falaremos a respeito nos dons ministeriais.
VARIEDADE DE LNGUAS (ou o Falar em Lnguas)
Este um dos dois dons que exige que o crente seja batizado no Esprito Santo, ele fala lnguas que so
conhecidas por pessoas de outros idiomas, sem t-las aprendido, mas concedida pelo Esprito (Xenollia)
ou falar em uma lngua estranha a todos, tambm concedida pelo Esprito (Glossollia)
em ambos os casos se fala das grandezas de Deus. At. 2:7-11.
INTERPRETAO DAS LNGUAS
Este dom pode ser praticado por uma ou por duas pessoas ao mesmo tempo, quando por uma pessoa ela
fala lngua e a interpreta, quando por duas, uma fala e a outra interpreta, no uma interpretao exata do
que se est falando (traduo) mas o que Deus quer passar para a coletividade ou para o individuo. O
resultado do uso deste dom pode ser contado em ambos os casos como Profecia.

O Que a Bblia Ensina Sobre

Falar em Lnguas
Gary Fisher
MS Word - zip (32kb)

Quase todos os grupos religiosos tentam "provar" que so a religio verdadeira.

Freqentemente, eles apelam para algum tipo de sinal, milagre ou experincia
sobrenatural. Os catlicos, por exemplo, citam o aparecimento de Maria; os mrmons
alegam as visitas de um anjo a Joseph Smith; os espritas tm uma variedade de sinais
e manifestaes do sobrenatural; a Igreja Universal do Reino de Deus, todas as noites,
realiza curas, expulses de demnios e milagres; as igrejas pentecostais tradicionais
tm lnguas, curas, e o batismo do Esprito Santo. E a lista continua. Certamente, no
Deus aquele que realiza todas estas demonstraes, em todos estes diferentes grupos.
Como podemos saber com certeza se um sinal ou uma lngua ou um fenmeno

sobrenatural de Deus ou no?

A existncia de falsos sinais, prodgios de mentira e milagres falsificados no
surpreender os estudantes srios da Bblia. Numerosos textos bblicos advertem sobre
estas coisas (Mateus 24:4; 2 Corntios 11:13-15; 2 Timteo 3:13; Apocalipse 13:13-14;
16:13-14). Se acreditarmos na Bblia, podemos esperar uma abundncia de falsos
milagres.
Ento, como saberemos quais sinais so verdadeiros e quais no so? Primeiramente,
comparando o ensinamento do operador do sinal com as Escrituras para ver se sua
mensagem verdadeira. Joo nos adverte para testar os espritos: "Amados, no deis
crdito a qualquer esprito; antes, provai os espritos se procedem de Deus, porque
muitos falsos profetas tm sado pelo mundo fora" (1 Joo 4:1). Ele revela o teste a
usar: "Ns somos de Deus; aquele que conhece a Deus nos ouve; aquele que no da
parte de Deus no nos ouve. Nisto reconhecemos o esprito da verdade e o esprito do
erro" (1 Joo 4:6). O teste a revelao escrita pelos apstolos. Os cristos de Beria
so um bom exemplo: "Ora, estes de Beria eram mais nobres que os de Tessalnica;
pois receberam a palavra com toda a avidez, examinando as Escrituras todos os dias
para ver se as cousas eram, de fato, assim" (Atos 17:11). Paulo operou sinais em
Beria, mas os cristos dali determinaram se Paulo era de Deus ou no, comparando
sua pregao com as Escrituras. (Deuteronmio 13:1-5; Jeremias 23:25-32; 1 Corntios
12:1-3; 1 Tessalonicenses 5:21 podem ser estudados para mais ajuda neste ponto).
Infelizmente, muitas pessoas vem acontecimentos espantosos e, automaticamente,
concluem que eles vm de Deus. Precisamos perceber que coincidncia, pensamento
positivo, iluso fraudulenta e o Diabo podem falsificar milagres bblicos. Contudo, as
falsificaes nunca podero igualar-se aos milagres reais. Deus mostrou que seu Filho
era inigualvel por meio de sinais que hoje ningum sequer pretende realizar:
transformar gua em vinho, multiplicar pes e peixes, caminhar sobre as guas, curar
instantaneamente um cego, surdo e leproso, e ainda ressuscitar um morto.
Temos que voltar ao modelo da Bblia, que testar o sinal pela Palavra de Deus, e no
modificar a Palavra de Deus para ajust-la ao sinal. A Bblia o padro segundo o qual
toda a pretenso de ter um sinal ou um prodgio de Deus deve ser testada. Por favor,
estudem as Escrituras cuidadosamente, com o desejo de permitir que elas sejam o juiz
final da validade de qualquer sinal ou prodgio.
Neste estudo, testemos o falar em lnguas das igrejas Pentecostais pela Bblia. Veremos
seis diferenas entre as lnguas da Bblia e as lnguas das igrejas de hoje:
O Dom de Lnguas
Hoje em Dia Diferente
Regras de Uso
Tipo das Lnguas
Modo de Receber
Propsito
Pessoas que Recebem
poca
_______________________________________________

Regras de Uso
(1 Corntios 14:26-40)
Especficas:
v. 27 No mais do que dois ou trs por culto
v. 27 Sucessivamente
v. 28 Se no houver intrprete, fique calado
v. 34-35 As mulheres no falam na igreja
Princpios Gerais:
v. 26 Tudo para edificao
v. 40 Com decncia e ordem
Em 1 Corntios 14:26-40 encontram-se vrios regulamentos para o uso das lnguas da Bblia. Existem regras
especficas e princpios gerais. Quase todas estas regras a serem obedecidas no uso das lnguas da Bblia so
habitualmente violadas por aqueles que pretendem falar lnguas da Bblia. Em vez de limitar o nmero dos que falam
em lnguas a 2 ou 3 pessoas por culto, as igrejas de hoje, s vezes, tm dzias falando no mesmo culto. Em vez de
falar um de cada vez, atualmente falam muitos simultnea-mente. Em vez de falar em lnguas somente quando um
tradutor est presente, muitas igrejas onde se falam em lnguas falam quer haja um intrprete, quer no. A proibio
de Deus das mulheres falarem nos cultos da igreja to flagrantemente des-respeitada que, em alguns cultos, a
maioria dos que falam em lnguas mulheres. As regras gerais, tambm, so violadas freqente-mente. Os
propsitos das lnguas so mais de mostrar excitao e emoo do que edificar. E, em muitos cultos em que se falam
lnguas, h puqussi-ma ordem. O forte contraste entre as regras de Deus para as lnguas da Bblia e as regras que
so segui-das pelas lnguas modernas deveriam fazer-nos perguntar: Por qu? Por que, se temos os mesmos dons,
no seguimos as mesmas regras? Se as igrejas que mais freqentemente dizem que falam em lnguas flagrantemente
desrespeitam a Bblia no uso destas lnguas, poderia ser que essas prprias lnguas no fossem de Deus?

_______________________________________________

Tipo das Lnguas

Na Bblia: Idiomas Verdadeiros
Atos 2
v. 4 "em outras lnguas"
v. 6 "cada um ouvia falar na sua prpria lngua"
v. 8 "ouvimos falar, cada um em nossa prpria lngua"
v. 9-11 lista das naes
v. 11 "ouvimos falar em nossas prprias lnguas"
1 Corntios 14
v. 2,4,5, etc. "lngua" quer dizer "idioma"
v. 13 "interpretar" quer dizer "traduzir"
v. 11 "estrangeiro" quer dizer "algum que fala uma linguagem diferente"
v. 21 Referncia linguagem assria
v. 10 "H . . . muitos tipos de vozes no mundo, nenhum deles, contudo, sem sentido"
Hoje: Slabas sem Sentido
De que tipo eram as lnguas da Bblia? Com alguma exceo ocasional, as igrejas Pentecostais de nossos dias nem
sequer pretendem falar em linguagens conhecidas de hoje, mas em sons incompreensveis (combinaes de slabas
sem significado prprio, ao menos para principiantes). Mas as lnguas da Bblia sempre significavam falar em idiomas
verdadeiros, entendidos por pessoas que sabiam falar aquelas linguagens (Apndice 1). Em Atos 2, pessoas de
muitas naes tinham se reunido em Jerusalm para a celebrao do dia de Pentecoste. Ali, pela primeira vez,
homens batizados pelo Esprito Santo comearam "a falar em outras lnguas". O texto mostra clara-mente que a
audincia era composta de pessoas que falavam diferentes lnguas: "E como os ouvimos falar, cada um em nossa
prpria lngua materna? Somos partos, medos e elamitas e os naturais da Mesopotmia, Judia, Capadcia, Ponto e
sia, da Frgia e da Panflia, do Egito e das regies da Lbia, nas imediaes de Cirene, e romanos que aqui residem,
tanto judeus como proslitos, cretenses e arbios" (Atos 2:8-11). E as Escrituras dizem:"Quando, pois, se fez ouvir
aquela voz, afluiu a multido, que se possuiu de perplexi-dade, porquanto cada um os ouvia falar na sua prpria
lngua" (Atos 2:6); "e como os ouvimos falar, cada um em nossa prpria lnguamaterna?" (Atos 2:8); "como os
ouvimos falar em nossas prprias lnguas as grandezas de Deus?" (Atos 2:11). Atos 2 foi o prottipo do falar em
lnguas no Novo Testamento. E, em Atos 2, falar em lnguas significava falar em linguagens que poderiam ser enten-

didas. Em 1 Corntios 14, a Bblia mostra tambm que essas lnguas eram idiomas verdadeiros. Notem os significados
das palavras usadas: "lngua" (nos versculos 2,4,5,6,9,13,18,19 . . .) significa "idioma"; "interpretar" (versculo 13)
significa traduzir de uma lngua para outra; "estrangeiro" (versculo 11) significa algum de um pas diferente, que fala
uma linguagem diferente. Ele ilustra esta passagem, citando uma profecia de Isaas que se referia linguagem
assria: "Falarei a este povo por homens de outras lnguas e por lbios de outros povos, e nem assim me ouviro, diz
o Senhor" (versculo 21 Isaas 28:11). Finalmente, ele categoricamente, disse: "H, sem dvida, muitos tipos de
vozes no mundo, nenhum deles, contudo, sem sentido" (1 Corntios 14:10). Pessoas que falavam lnguas da Bblia
eram capazes de falar em linguagens reais, sem estudo ou treinamento. Muito interessante, mesmo as igrejas que
hoje so muito ativas no "falar em lnguas" nunca enviam um missionrio sem dar-lhe treinamento, de modo que ele
possa falar a linguagem do povo ao qual ele est sendo enviado. As lnguas da Bblia eram linguagens reais.
Portanto, as "lnguas" das igrejas de hoje no so lnguas da Bblia.

_______________________________________________

Modo de Receber
Batismo no Esprito Santo
Apstolos no dia de Pentecoste (Atos 2) para revelar o evangelho
A famlia de Cornlio (Atos 10) para mostrar a aceitao dos gentios

As Mos dos Apstolos

Samaritanos (Atos 8:14-18)
Discpulos em feso (Atos 19:1-7)

. . . Mas Hoje . . .
S h um batismo Efsios 4:5 (na gua para remisso dos pecados Mateus 28:18-20; Atos 2:38; Efsios 5:26)
Os apstolos morreram esto na fundao da igreja (Efsios 2:20; Apocalipse 21:14)
As lnguas no poderiam ser recebidas hoje em dia como foram as lnguas da Bblia. As lnguas da Bblia foram
recebidas ou por pessoas sendo batizadas pelo Esprito Santo (Atos 2:1-4) ou pela imposio das mos dos apstolos
(Atos 8:14-18; 19:1-7). claro que ningum poderia receber lnguas hoje pela mo dos apstolos, uma vez que eles
morreram e esto na fundao da igreja (Efsios 2:20; Apocalipse 21:14). Muitas pessoas, que hoje pensam possuir
lnguas da Bblia, acreditam t-las recebido pelo batismo do Esprito Santo. Mas na Bblia, o batismo pelo Esprito
Santo ocorreu somente duas vezes: aos apstolos, em Atos 2, para capacit-los a revelar o Novo Testamento e a
Cornlio e sua famlia, em Atos 10, para mostrar a aprovao, por Deus, da converso dos gentios. Depois destes dois
casos, a Bblia diz que agora s existe um batismo (Efsios 4:5), o batismo na gua para remisso dos pecados
(Mateus 28:18-20; Atos 2:38; Efsios 5:26). Portanto, se alguma pessoa falasse em lnguas da Bblia hoje em dia no
poderia hav-las recebido da maneira pela qual eram recebidas na Bblia.

_______________________________________________

Propsito
Na Bblia
Confirmar a Palavra (Marcos 16:17-20; Atos 2; 1 Corntios 14:22; Hebreus 2:3-4)
. . . Hoje, a palavra j tem sido
confirmada
Edificar a Igreja (1 Corntios 14:5-6, 26)
. . . Hoje, a palavra j tem sido
revelada para a edificao
Hoje
Adorao de Deus
Demonstrao de salvao
Glria pessoal
O propsito das lnguas da Bblia era diferente do propsito das lnguas de hoje. Nos primeiros dias da Cristandade, o
Novo Testamento estava em processo de revelao. Ningum poderia recorrer ao Novo Testamento escrito, para
testar a verdade do ensinamento de um homem, uma vez que ainda no estava escrito. Por isso foram dados aos
apstolos e aos profetas sinais especiais, tais como as lnguas, para mostrar que sua mensagem vinha de Deus.
Sinais dados por Deus deveriam confirmar a palavra dos apstolos e dos profetas revelando o Novo Testamento.

Nota: "Estes sinais ho de acompanhar aqueles que crem: em meu nome expeliro demnios; falaro novas
lnguas; pegaro em serpentes; e, se alguma cousa mortfera beberem, no lhes far mal; se impuserem as mos
sobre enfermos, eles ficaro curados. De fato, o Senhor Jesus, depois de lhes ter falado, foi recebido no cu e
assentou-se destra de Deus. E eles, tendo partido, pregaram em toda a parte, cooperando com eles o Senhor e
confirmando a palavra por meio de sinais, que se seguiam" (Marcos 16:17-20). "De sorte que as lnguas constituem
um sinal no para os crentes, mas para os incrdulos; mas a profecia no para os incrdulos e sim para os que
crem" (1 Corntios 14:22). "Como escaparemos ns, se negligenciarmos to grande salvao? A qual, tendo sido
anunciada inicialmente pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram; dando Deus testemunho
juntamente com eles, por sinais, prodgios e vrios milagres, e por distribuies do Esprito Santo segundo a sua
vontade" (Hebreus 2:3-4). Isto , exatamente, o que aconteceu quando os apstolos falaram em lnguas, no dia de
Pentecoste. Sua habilidade para falar em outras lnguas, apesar de serem galileus, provou que a nova mensagem que
eles estavam revelando era de Deus. Cada vez que uma nova mensagem revelada, Deus, tipicamente, d prova da
autenticidade de seus mensageiros. Moiss, por exemplo, operou muitos sinais para mostrar que os mandamentos
que Deus estava revelando por meio dele vinham, de fato, de Deus. Jesus operou muitos sinais e foi, finalmente,
ressuscitado, para provar sua afirmao de que era o Filho de Deus. Igualmente, os apstolos e profetas do primeiro
sculo operaram sinais e prodgios, incluindo as lnguas, para demonstrar que Deus estava, na verdade, revelando sua
nova mensagem atravs deles. Mas Deus nunca continuou a confirmar sua revelao por novos sinais a cada gerao
sucessiva. Sua Palavra, uma vez confirmada, considerada provada para todas as geraes. Assim, nenhuma
gerao posterir de israelitas podia testemunhar a separao das guas do Mar Vermelho ou os milagres do Monte
Sinai (xodo 13-14, 20). Ningum, desde o primeiro sculo, viu o corpo ressuscitado de Jesus. Da mesma maneira, a
Palavra revelada pelos apstolos j foi confirmada e nenhum sinal novo est sendo dado para "reconfirm-la".
A Bblia tambm mostra que as lnguas interpretadas (traduzidas) edificavam a igreja (1 Corntios 14) por meio da
revelao das mensagens de Deus. Mensagens que foram mais tarde escritas para ns, no Novo Testamento. Desde
que a Palavra j foi revelada e confirmada, qual propsito tm as "lnguas" modernas? De acordo com o ensinamento
em muitas igrejas Pentecostais, as lnguas so para louvar a Deus e para mostrar a evidncia da salvao. Os
propsitos das lnguas da Bblia eram diferentes do propsito das "lnguas" modernas.

_______________________________________________

Pessoas que Recebem

Igreja Universal do Reino de Deus
Igreja Quadrangular
Igreja Deus Amor
Assemblia de Deus
Igrejas contra a doutrina da trindade
Catlicos carismticos
Lnguas iguais,
mas doutrinas diversas!
Hoje, as "lnguas" so usadas por muitas e diferentes igrejas que pregam e ensinam doutrinas contraditrias. Igrejas
desde a Igreja Universal do Reino de Deus at a Assemblia de Deus, e desde a Deus Amor at as igrejas que
negam a Trindade, todas tm as mesmas lnguas. Muitos catlicos falam lnguas nas igrejas catlicas carismticas.
Estaria o Esprito Santo dando seu sinal de aprovao a igrejas que pregam coisas que contradizem completamente
umas s outras? Muitas das doutrinas e prticas destas igrejas no s contradizem umas s outras, mas contra-dizem
tambm a Bblia.

_______________________________________________

poca
Finalmente, porm talvez o mais importante, a Bblia especificamente ensina que as lnguas deveriam continuar
somente durante aquela poca. Note cuidadosamente 1 Corntios 13:8-13. No versculo 8, Paulo disse que as lnguas
cessariam: "havendo lnguas, cessaro". No versculo 10 ele mostra quando: Quando vier o que perfeito. Isto est
intensamente claro. As lnguas eram para durar somente at que o perfeito viesse. A dificuldade est em determinar a
que o "perfeito" se refere. Em geral, muitas coisas poderiam ser perfeitas (completas). Poderamos ter uma casa
perfeita, um carro perfeito ou, talvez, uma completa e perfeita pizza. Perfeito uma qualidade que pode ser (e assim
est na Bblia) usada para qualificar muitas coisas. Desta maneira, h um contraste entre o que "em parte" e o que
"o perfeito". Em qualquer rea, o perfeito sempre a soma das partes. Assim, se sabemos quais eram as partes,
podemos junt-las e encontrar o perfeito. As partes eram o conhecimento e a revelao (profecia) da vontade de
Deus. Naquele tempo, a revelao de Deus estava se fazendo conhecida justamente uma parte de cada vez. A prpria
primeira carta aos Corntios era uma dessas partes. Se as partes, ento, se referem revelao da Palavra de Deus,
parte por parte, o perfeito tem que ser a revelao completa de Deus, o Novo Testmento. Portanto, quando o Novo
Testamento se completou, o dom das lnguas cessou, de acordo com o plano de Deus.

O que vai acontecer? "Lnguas cessaro"

Quando? "Quando vier o que perfeito"
O que perfeito? A soma das partes
O que so partes? Revelao da palavra em partes
O que o perfeito? A revelao completa a Bblia
Quando a revelao foi completada, as lnguas bblicas cessaram
O resto do captulo 13 confirma este entendimento. No versculo 11, Paulo mostra que
normal a diferena entre o falar e o pensar de uma criana e o de um adulto. "Quando
eu era menino, falava como menino, sentia como menino, pensava como menino;
quando cheguei a ser homem, desisti das cousas prprias de menino" (1 Corntios
13:11). Igualmente, normal a diferena entre a infncia e a idade adulta da igreja.
Deus usou os traos da infncia (lnguas, profecia, etc.) para revelar sua Palavra,
originalmente. Mas, agora que a maturidade foi atingida, no usamos mais o falar de
uma criana. Isto muito semelhante construo de um edifcio. No processo de
construo, o escoramento usado; mas, sempre que a construo completada, o
escoramento removido. No versculo 12, Paulo descreve o tempo quando o evangelho
estava sendo revelado pea por pea, como vendo em um espelho vagamente ou
conhecendo em parte: "Porque, agora, vemos como em espelho, obscuramente; ento
veremos face a face. Agora, conheo em parte; ento, conhecerei como tambm sou
conhecido" (1 Corntios 13:12). Imagine-se olhando em um espelho feito de pedacinhos,
com alguns deles faltando: voc no veria uma imagem completa. Mas, quando o

espelho contm todas as peas, voc pode se ver face a face e ter conhecimento total.
interessante que Tiago usa a mesma ilustrao do espelho e a mesma palavra
"perfeito" para descrever o Novo Testamento (Tiago 1:22-25).
No versculo 13, Paulo resume tudo. Ele falou sobre coisas que cessam e coisas que
vm. Ele mostrou que, durante esta transio, algumas coisas permanecem: f,
esperana e amor. No ponto em que a parte (lnguas e profecia) cessa e o perfeito vem,
estas trs coisas continuam inalteradas. Em vista dos esforos que so feitos para
aplicar a palavra "perfeito" neste caso, segunda vinda ou ao estado eterno,
importante examinar cuidadosamente este versculo. No retorno de Cristo, at mesmo a
f e a esperana findaro, porque esperamos apenas pelo que no vemos (Romanos
8:24-25), e cremos, ainda que no vejamos (2 Corntios 5:7; 1 Pedro 1:8). Quando
Cristo retornar, portanto, a f e a esperana cessaro. Mas a f continua quando as
lnguas cessam e o perfeito vem. Portanto, isto tem que ocorrer antes da segunda vinda
de Cristo.
Assim como muitos dos escritos de Paulo, 1 Corntios 13:8-13 est cuidadosamente
escrito e requer estudo minucioso. Mas quando estudamos com cuidado, aprendemos
que Deus planejou que as lnguas cessassem quando o Novo Testamento estivesse
completo. As "lnguas" de hoje simplesmente no so as mesmas que as lnguas da
Bblia.
_______________________________________________
APNDICE 1:
As lnguas eram linguagens reais
H dois textos usados algumas vezes para tentar provar que as lnguas no eram
linguagens reais. Um est em 1 Corntios 14:2: "Pois quem fala em outra lngua, no
fala a homens, seno a Deus, visto que ningum o entende, e em esprito fala
mistrios". O argumento tirado freqentemente deste versculo que as lnguas eram
uma "linguagem de orao", especial para comunicao com Deus. De fato, neste
trecho, Paulo est reprovando os Corntios por seu uso errado das lnguas. Desde que
as lnguas da Bblia eram linguagens reais, elas seriam entendidas somente por aqueles
que falassem aquela linguagem. Nas assemblias dos Corntios, alguns homens
estavam falando em linguagens que nenhum dos presentes conhecia, e sem o auxlio
de um tradutor. Paulo mostra a conseqncia deste mau uso das lnguas. Ningum
alm de Deus as entendia e, portanto, no havia proveito (edificao) para a igreja. No
h proveito em falar uma lngua que no entendida pela igreja. Paulo disse claramente
que todas as vozes tinham significado (versculo 10), mas que, se no conhecessem o
significado da linguagem, ele estaria falando como um estrangeiro aos ouvintes, sem
nenhum proveito (versculo 11). Paulo lana o princpio que tudo o que feito na igreja
tem que ser para edifcao. Portanto, as pessoas poderiam falar somente em
linguagens conhecidas dos ouvintes, ou ento, com um intrprete. Nesta passagem,
Paulo no est recomendando que se fale em uma linguagem que s Deus poderia
entender, mas est reprovando esta prtica dos Corntios.
Outro texto est em 1 Corntios 13:1, onde Paulo diz: "Ainda que eu fale as lnguas dos

homens e dos anjos, se no tiver amor, serei como o bronze que soa, ou como o
cmbalo que retine". Paulo fala semelhantemente nos versculos 2-3: "Ainda que eu
tenha o dom de profetizar e conhea todos os mistrios e toda a cincia; ainda que eu
tenha tamanha f, a ponto de transportar montes, se no tiver amor, nada serei. E ainda
que eu distribua todos os meus bens entre os pobres e ainda que entregue o meu
prprio corpo para ser queimado, se no tiver amor, nada disso me aproveitar". Em
cada versculo, Paulo est dizendo, em essncia: Ainda que eu v at ao mais extremo
limite concebvel em lnguas, em conhecimento, em f, em servio sem amor estarei
vazio e intil. Paulo no estava sugerindo que ele havia conhecido todos os mistrios,
que havia dado seu corpo para ser queimado ou que ele houvesse falado na lngua dos
anjos. Mas estava, isto sim, dizendo que, mesmo que ele houvesse, isso nada seria
sem o amor.
_______________________________________________
APNDICE 2:
Certas doutrinas das igrejas contradizem a Bblia
Todos os ensinamentos, prticas, e igrejas precisam ser testados pelo padro da
Palavra de Deus. Doutrinas e ensinamentos que no esto na Bblia vm dos homens e
so condenadas por Cristo (Mateus 15:1-14; Marcos 7:1-13; Colossenses 2:20-23). A
nfase e a ateno constante de muitas igrejas ao dinheiro uma das feies muito
opostas ao ensino de Cristo. Nada lemos a respeito de Jesus ou de seus seguidores
pedindo dinheiro. Os cristos deveriam dar conforme sua prosperidade e no por causa
de exigncia das igrejas (1 Corntios 16:1-2; 2 Corntios 9:7). A contnua nfase no
dinheiro em muitas igrejas de hoje deveria ser uma advertncia de que seus motivos e
doutrinas so muito diferentes daquelas de Cristo. Na Bblia, os falsos professores
foram freqentemente caracterizados por sua ganncia (1 Timteo 6:5; Tito 1:11; 2
Pedro 2:1-3,14-15; Marcos 12:40; Mateus 21:13).