MATERIAL DIDTICO

Tema: Tipos de signos

Toda linguagem um sistema de signos.
Um signo algo que est no lugar de alguma outra coisa.
Charles Sanders Peirce (1839-1914)
rea: Filosofia da Linguagem
Sobre o autor:
Charles Sanders Peirce (1839-1914), filsofo e lgico americano, o fundador do
pragmatismo e da semitica. Pensador enciclopdico, tambm conhecido por suas
contribuies para a histria da lgica e para a matemtica, epistemologia, tica, esttica...
teve trs centros de interesse constantes: a reflexo sobre a linguagem, a significao e,
sobretudo, o signo. (ARANHA. MARTINS, 2009 p. 56).
Texto do Autor:
Pierce, para quem o signo mantinha ligaes precisas com o prprio objecto, distinguia deste
ponto de vista ndices, cones e Smbolos.
O ndice um signo que tem uma conexo fsica com o objecto que indica, como o caso de
um dedo apontado para um objecto, da bandeirola que indica a direo do vento e que se
move segundo o soprar do prprio vento, do fumo com sintoma que indica a presena do
fogo...
O cone um signo que remete para o seu objecto em virtude de uma semelhana, das suas
propriedades intrnsecas que correspondem de qualquer modo propriedade do objecto.
O Smbolo finalmente um signo arbitrrio, cuja ligao com o objecto definida por uma
lei: o exemplo mais apropriado o signo lingstico. (ECO, 1973. p. 68)
Pierce tambm distingue mais duas classificaes que so:
Qualisigno (ou Tone) uma qualidade que um signo, um carcter significante como o tom
de voz com que se pronuncia uma palavra, a cor e a fazenda de um vestido, etc.
Sinsigno (ou Token) uma coisa ou um acontecimento factualmente existentende que um
signo. uma rplica do modelo abstrato ou Legissigno que pode implicar Qualisignos. uma
ocorrncia concreta, uma palavra como a que se encontra escrita nesta pgina, onde ocorre
como rplica infinitamente repetvel em outras pginas, contanto que exista suficiente tinta
tipogrfica. A presena de tinta tipogrfica constitui o seu Tone, mas este Tone no a
caracteriza, dado que a palavra poderia tambm ser escrita com tinta vermelha sem mudar de
significado. Pelo contrrio, num manifesto publicitrio com ambies estticas, o tamanho
das letras, a forma e a cor teriam importncia, e o Sinsigno seria tambm caracterizado como
Qualisigno.
Legisigno (ou Type) o modelo abstrato do Sinsigno, uma lei que um signo, a palavra como
definida no seu valor semntico pelos dicionrios. Conhecemos os Types atravs dos Tokens,
mas a rplica no seria significante se no fosse o modelo que a faz assim. (ECO, 1973. p.
65-6)

BLOCO DE TEXTO DA TEORIA

Definio de signo: Um signo algo que est no lugar de alguma outra coisa. Assim
toda linguagem um sistema de signos. Por exemplo, o choro de uma criana pode estar no
lugar do aviso de desconforto, ou pode estar no lugar simplesmente da frustrao da criana
que no conseguiu o que queria. Bem como os nmeros e as palavras tambm so signos, isto
, esto no lugar das quantidades reais de objetos ou do prprio objeto. (ARANHA.
MARTINS, 2009, p. 56). Estar no lugar de outra coisa significa representar essa coisa.
Por isso, o signo representa alguma coisa, ou seja, seu objeto. Tal qual uma cadeira, sendo a
cadeira um signo, que representa um objeto concreto, neste casso a cadeira em si. Em uma
relao comunicativa necessrio um emissor e um receptor da mensagem. O signo o meio
que transmite a mensagem. Portanto, o signo aquilo que, sob certo aspecto, representa algo
para algum receptor.

Devemos considerar que todo signo uma conveno dada pelos individuo, pois se
estabelece que h uma relao de identicidade entre o representante e o representado. Assim
podendo ser o signo ao mesmo tempo arbitrrio e convencional. Tomemos como exemplo
uma mesa: o objeto em si considerado como smbolo onde o signo deste smbolo a palavra
mesa, sendo que a interpretao est na mente, a idia que possuo deste objeto. No entanto
essa definio resultado de uma conveno, pois poderia muito bem chamar este objeto de
cadeira.
Ao signo assim criado denominado como interpretante do primeiro signo. O signo
representa alguma coisa, seu objeto. Representa esse objeto no em todos os seus aspectos,
mas com referncia a um tipo de idia que eu, por vezes, denominei fundamento do
representmen. (PEIRCE, 1977, p. 46).
Portanto, o signo no objeto, algo distinto, ele est ali, presente, para designar ou
significar outra coisa. Para que algo possa ser um signo, esse algo deve representar alguma
outra coisa, chamada objeto (cfr. mapa mental). E ele pode ser perceptvel, imaginvel. Por
exemplo: o cheiro da fumaa pode designar fogo. A palavra estrela, quando pronunciada,
pode significar: astro com luz prpria, artista clebre...
Tipos de signos
Se o signo est no lugar do objeto, isto , se o substitui, ele uma representao do
objeto. Um objeto pode ser representado de vrias maneiras, dependendo da relao que
existe entre ele e o signo. Vejamos um exemplo: um trem pode ser representado por uma
fotografia, por um desenho, pela palavra trem, pelo som, (piu). Cada um desses signos
mantm uma relao diferente com o objeto trem.

Quando a relao de semelhana, temos um signo do tipo cone. O desenho do trem

um cone quando apresenta semelhana com ele. A representao do trem por meio de seu
som (apito) tambm um cone, pois tem uma semelhana sonora com o apito da locomotiva.
Bem como podemos observar, que nos diversos sons que nos so apresentado
diariamente. Ou, como se estuda em lingustica, as figuras de relao dos sons
onomatopaicos, que significa "criar um nome", no sentido em "afigurar um nome, afigurar um
termo", ou melhor, uma figura de linguagem na qual se reproduz um som com um fonema
ou palavra. Rudos, gritos, canto de animais, sons da natureza, barulho de mquinas, o timbre
da voz humana fazem parte do universo das onomatopeias. Por exemplo, para os ndios tupis
tak e tatak significam dar estalo ou bater e tek o som de algo quebrando. As onomatopeias,
em geral, so de entendimento universal. Geralmente, as onomatopeias so usadas em
histrias em quadrinhos, muitas dessas onomatopeias so derivadas de verbos da lngua
inglesa.
cone um signo que se assemelha ao objeto que procura representar. Bem como,
uma pintura, uma fotografia so cones na medida em que possuem uma semelhana com o
objeto pintado ou fotografado. Da mesma maneira existem tambm os subtipos de cones que
so as imagens, os diagramas e as metforas. Os diagramas, como os planos de uma casa, tm
uma correspondncia topolgica com o seu objeto. As metforas tm uma semelhana
estrutural, de modo que possvel fazer uma transposio de propriedades do significante
para o significado.
Se a relao de causa e efeito, ou seja, se existir determinada ao, obviamente
haver de se desencadear outra ao e assim subsequentemente. Assim, uma relao que afeta
a existncia do objeto ou por ela afetada, neste caso, temos um signo do tipo ndice. A
fotografia do trem um ndice de sua existncia porque a fotografia resultado de modo geral
da ao da luz refletida por um objeto e captada pela cmera.
ndice um signo que est ligado diretamente quilo que representa, ou seja, indica
alguma existncia. Ou em outras palavras, ndice um signo que se refere ao objeto
denotado em virtude de ser diretamente afetado por esse objeto. O signo inicial tem alguma
qualidade em comum com o objeto e assim, no deixa de ser um tipo de cone, um cone
especial, embora no seja isto que o torna um signo, mas sim, o fato de ser modificado pelo
objeto. (NETTO, 1999 p. 58) em resumo, os ndice so aqueles signos nos quais a relao
signo-objeto, uma relao direta, causal e real com seu objeto. (EPSTEIN 1985 p. 50)
Outros exemplos: fumaa signo indicial de fogo; os sinais matemticos, quando colocados
ao lado de nmeros, so signos indiciais das operaes que devem ser efetuadas. A febre
signo que indica doena, 5+2 causa uma determinada ao que indica soma...
Se a relao entre signo e coisa arbitrria, ou seja, convencionada, regida
simplesmente por conveno, temos o smbolo.
Smbolo um signo que abstrado de toda a relao concreta com o representado,
mas depende de uma conveno. Smbolos so signos em que, no havendo uma relao de
semelhana ou de contigidade, h uma relao convencional entre representante e
representado. Os emblemas, as insgnias, os estigmas so smbolos. A relao simblica
intencional, isto , o simbolizado uma classe de objetos definida por propriedades idnticas.
o caso de um braso de um time, o que significa um ponto de informao. Nas culturas
ocidentais, o preto smbolo de luto; o uso da aliana no dedo anelar da mo esquerda
simboliza a condio de casado, e mesmo as prprias palavras so smbolos, pois significam
conceitos mentais. Assim quando expressa a palavra cadeira, ocorre uma referncia ao
conceito mental que me proporciona uma imagem, ou seja, um smbolo.
Segundo Peirce, um smbolo aquele signo onde a relao signo-objeto designa seu
objeto independentemente da semelhana (caso no qual cone) ou das relaes causais com
o objeto (caso no qual ndice). um signo arbitrrio cuja ligao com o objeto definida

por uma lei convencionada. Deste modo ele um legissigno de vez que atua como um tipo ou
uma lei geral. (EPSTEIN. 1985. p. 50)
Nesse sentido, um signo funciona como uma representao mental da coisa ou objeto, o signo
no se da de forma direta do objeto ele algo que determinado pela mente aps ter contato
visual da coisa.

Como o esquema acima apresenta existem trs tipos de signos: o Quali-Signo, Sin-Signo e
legi-Signo, o primeiro trata da qualidade que a mente a proporciona a coisa. O segundo tratase de um signo que representa a coisa em si mesma, e o terceiro trata de signos que so
determinados por conveno ou acordo dos homens para que seja universalizado o signo,
assim reconhecido por uma grande parte ou mesmo todos os seres da espcie humana.
Mapa Conceitual

EXERCCIO
1) Conceitue e cite alguns exemplos
cone=
ndice=

Smbolos=

2) Relacione os seguintes tipos de signos: 1 cone; 2 - ndice; 3 smbolos;

( )Monumento; ( )Foto; ( )Mquina de cortar grama; ( )imagem em gesso
3) Assinale corretamente de acordo com sua correspondncia
Auauau = ( )cone; ( )ndice; ( )smbolos
= ( )cone; ( )ndice; ( )smbolos
Cadeira = ( )cone; ( )ndice; ( )smbolos
Piu= ( )cone; ( )ndice; ( )smbolos
= ( )cone; ( )ndice; ( )smbolos
Teck = ( )cone; ( )ndice; ( )smbolos
= ( )cone; ( )ndice; ( )smbolos
= ( )cone; ( )ndice; ( )smbolos
= ( )cone; ( )ndice; ( )smbolos
= ( )cone; ( )ndice; ( )smbolos
= ( )cone; ( )ndice; ( )smbolos
= ( )cone; ( )ndice; ( )smbolos
= ( )cone; ( )ndice; ( )smbolos
= ( )cone; ( )ndice; ( )smbolos
Vocabulrio
Arbitrrio: que age segundo sua prpria vontade, sem se basear em regras
preestabelecidas. Que se baseia unicamente em acordo ou conveno social.
Conveno: Ajuste, verbal ou escrito, entre duas ou mais pessoas.
Aquilo que tacitamente se acha convencionado nas relaes sociais, ou geralmente
admitido e praticado. Ou seja, um acordo, um pacto.
Contiguidade: Circunstncia ou estado daquilo que contguo; adjacente, prximo:
vive
na
contiguidade
da
montanha;
contiguidade
de
hbitos.
Proximidade ou convivncia; vizinhana.
Enciclopdico: Aquele que tem conhecimentos sobre muitos ramos da atividade e do
saber humano.
Emblemas: smbolo de um partido ou clube (escudo, braso.)
Interpretante: - O Interpretante como este algo ser interpretado; , por sua vez,
uma terceira coisa que, surgindo na mente do intrprete no momento em que ele
percebe aquela primeira coisa (representamen), faz com que ele a interprete desta
maneira, como sendo, de facto, no uma coisa em si, mas uma coisa que representa
uma outra coisa.
Insgnias: Sinal distintivo de uma funo, de dignidade, de posto, de comando, de
poder, de nobreza. Sinal distintivo dos membros de uma associao, irmandade, grupo.
(Smbolo)
Objeto: esta coisa que representada; o algo que podemos analisar.
Topolgica: Ramo da matemtica que estuda certas propriedades das figuras
geomtricas. Entre essas propriedades esto aquelas que no variam quando as figuras
so deformadas. A topologia no faz distino entre uma esfera e um cubo, pois essas
figuras podem ser transformadas, atravs de deformaes, uma na outra. Mas a
topologia distingue uma esfera de um toro, visto que essas figuras no podem ser
deformadas de modo que uma se transforme na outra.
Representamen: O Representamem esta coisa que representa; a maneira que este
algo est representado.

Bibliografia:
ARANHA. Maria Lcia de Arruda; MARTINS. Maria Helena Pires, Filosofando: Introduo
filosofia. 4. Ed. So Paulo: Moderna, 2009.
ECO. Umberto, O SIGNO. Trad. Maria de Ftima Marinho. Lisboa: Editorial Presena, 1973.
EPSTEIN. Isaac, O signo. 1. ed. So Paulo: tica, 1985.
NETTO. J. Teixeira Coelho, Semitica, informao e comunicao. 5 ed. So Paulo:
Perspectiva, 1999.
PEIRCE. Charles Sanders, Semitica. Trad. J. Teixeira Coelho. So Paulo: Perspectiva, 1977.
PENCO, Carlo. Introduo filosofia da linguagem. Rio de Janeiro : Vozes, 2006.
Autoria do material:
Acadmico: Ademar J. Hennecka e Leandro da Silva Roubuste
Data: 17 de maio de 2013
Prof. Orientador. Marcio P. Cenci