A ARTE social,

convivncia
DE paraCONTAR
a percepo da
HISTRIAS
igualdade ou da Ediferena,
SUA paraIMPORTNCIA
os

NO

DESENVOLVIMENTO
mecanismos
da comunicao
INFANTIL
lingstica, para o reconhecimento e uso da
emoo, para a diversidade esttica, para a constatao dos usos do tempo e

Celso Sisto1

do espao etc.
O imaginrio
o motor do real
Mas nem sempre essa experincia ampla do aprender
facilmente

decodificvel, como muitas vezes querem professores e escolas!

Jaqueline Held

Portanto, a experincia literria implicada no ouvir uma histria, vai muito

Sabemos, com todos os pontos e vrgulas, que contar histrias
alm da simples reteno de informao e nem sempre imediatamente
extremamente importante e benfico para as crianas, desde a mais tenra
traduzvel para o ouvinte. Mas h quem insista nisso, obrigando as crianas a
idade. H quem afirme a eficcia de embalar os bebs, ainda no ventre, com a
transformarem em palavras ou em novos produtos artsticos (como desenhos,
melodia da voz da me, contando histrias, para familiarizar a criana desde a,
resumos, poemas, comentrios, etc.) a experincia que acabaram de viver!
com os mecanismos narrativos, e com a proximidade e o afeto que o contar
As histrias narradas oralmente proporcionam s crianas uma viso
histrias envolve. Essas aes, de certo modo, j fazem parte das estratgias
epocal (ainda que de uma forma esboada), seja do seu tempo, seja de outros
para a formao do leitor.
tempos. O recorte oferecido pela histria delineia sempre uma poca, um
Mas, alm disso, sabemos que a histria narrada, por escrito ou
conjunto de costumes, comportamentos, vivncias, cdigos de aes, uma
oralmente, nos permite tambm aquisies em diversos nveis. Isto : contar
tica, que acabam fazendo do texto esse complexo histrico. E se as histrias
histrias para as crianas permite conquistas, no mnimo, nos planos
forem ainda contos populares, h a possibilidade de revelarem uma sabedoria
psicolgico, pedaggico, histrico, social, cultural e esttico.
ancestral e a tradio dos povos, com temticas de carter universal e neste
Ao ouvir uma histria, as crianas (e o leitor em geral) vivenciam, no
caso, apagando (borrando ou tornando elstica) a linha do tempo, pela
plano psicolgico as aes, os problemas, os conflitos dessa histria. Essa
potencializao de questes que so de ontem e hoje, de todo e qualquer
vivncia, por emprstimo, a experimentao de modelos de aes e solues
tempo!
apresentadas na histria fazem aumentar consideravelmente o repertrio de
Contar oralmente uma histria est relacionado ao reunir, ao criar
conhecimento da criana, sobre si e sobre o mundo. E tudo isso ajuda a formar
intimidade, ao ato de entrega coletiva. um ato agregador de pessoas; o
a personalidade!
exerccio do encontro - consigo, com os outros, com o universo imaginrio, com
Ao fazer contato com a obra de arte, no caso, a literatura, a criana
a realidade, por extenso! Por isso, esse costume milenar tambm
participa de uma ao pedaggica, mesmo que no seja essa a funo da
socializante! E mais, na medida em que o universo narrativo de uma histria
narrao oral ou do texto literrio. A sujeio experincia artstica educa, em
revela modos de interao social entre os personagens, tambm nos revela um
sentido amplo. No mnimo educa para a escuta coletiva, para as regras de
quadro de modelos, a serem seguidos ou a serem questionados. Muitas vezes
1
punidos
ou premiados.
Do esquematismo
e maniquesmo
dos contos
clssicos
Celso Sisto
escritor, ilustrador,
contador de histrias
do grupo Morandubet
(RJ), ator,
arte-educador,

especialista em literatura infantil e juvenil, pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), Mestre
ou
populares
interao
dos contrrios
mesmo
sujeito,
dae literatura
em Literatura
Brasileira
pela Universidade
Federalnum
de Santa
Catarina
(UFSC)
responsvel pela
formao de inmeros grupos de contadores de histrias espalhados pelo Brasil. Tem 30 livros publicados
contempornea,
a ehistria
permite
tambm
comparao
para crianas e jovens
recebeu os
prmiosedeconvida
autor revelao
do ano
de 1994 (com ocom
livroos
Ver-de-vermeu-pai, Editora Nova Fronteira) e ilustrador revelao do ano de 1999 (com o livro Francisco Gabiroba
modelos
sociais
que conhecemos
ou descoberta
de novos
modelos.
Sem e Juvenil
Tabajara Tup,
da editora
EDC); ambos concedidos
pela Fundao
Nacional
do Livro Infantil
(FNLIJ). Vrios dos seus livros tambm receberam o selo Altamente Recomendvel, desta mesma
dvida, para quem est aprendendo a estar no mundo h pouco tempo, esse
Fundao.

material de importncia inquestionvel!

21

Na medida em que se familiarizam com a arte (a arte da palavra, a arte

do contar - no caso mais especfico, a literatura), as crianas vo percebendo
os elementos estticos os elementos que fazem daquele objeto um objeto
de arte. Elas tambm vo, desde cedo, criando critrios de valorao (mesmo
que de forma simples), de comparao, de classificao, de fruio (o prazer
de ouvir; o prazer de ter contato com uma histria bonita e bem contada; o
prazer de ver imagens (ilustraes) instigantes nos livros, etc). A convivncia e
familiaridade com a arte faz surgir a necessidade de torn-la cada vez mais
presente no cotidiano, no dia-a-dia, na vida. A arte passa a ser no s o
escudo, mas a metfora necessria para a criana entender o mundo e at se
proteger (futuramente?) das agruras da vida. A arte passa no s a ter um
valor como a ser um valor. E a literatura, pouco a pouco, vai se tornando esse
valor na vida do leitor. Prazer e catarse tambm entram nesta relao!
De forma mais global, a literatura exige do ouvinte uma forma especfica
de recepo e de criao, diferente do que exigem outros veculos de
comunicao. O ouvinte, ao receber um conjunto de estmulos (sonoros,
rtmicos, plsticos, emocionais, etc.) atravs da narrao oral convidado a
recriar as idias lanadas pelo narrador, para compreender, acompanhar e resignificar a histria que est ouvindo. Tanto a leitura como a narrao oral,
fazem o ouvinte experimentar o papel de co-autor. E ainda mais, so tambm
ampliadoras do repertrio cultural, que sempre cumulativo: quanto mais
histrias uma criana ouve, quanto maior o convvio orgnico com as artes convvio ativo, que engloba o contemplar e o fazer-, maior ser a dimenso
cultural vislumbrada pela criana.
Por tudo isso, pode-se dizer: as crianas que tm contato com as
histrias desenvolvem mais a imaginao, a criatividade e a capacidade de
discernimento e crtica; na medida em que se tornam ouvintes e leitores
crticos, as crianas assumem o protagonismo de suas prprias vidas. O que
comeou, l no passado com o objetivo de apontar padres sociais aceitveis instruir mais que divertir foi sempre o objetivo dos textos direcionados s
crianas - pode, gradualmente, se tornar tambm um saudvel exerccio de
cidadania, se proporcionar a discusso, a contestao e a relativizao das
idias. Essa dimenso nunca pode ser ignorada pelo professor que usa as
histrias em seu trabalho na sala de aula. Isso tudo somado experincia

esttica que a narrao oral proporciona mais do que suficiente para os livros
se tornarem companheiros inseparveis das crianas no processo de
aprendizagem e aquisio do gosto pela leitura.
Mas o grande salto s ocorrer, se o narrador souber transformar a
narrao oral numa experincia artstica de alto nvel. Para isso, concorrem a
qualidade do narrador (que deve ser um grande leitor!), a sua preparao
(prvia) como contador de histrias e sua habilidade em escolher obras que
renam comprovadas qualidades literrias.

BIBLIOGRAFIA DE APOIO

AGUIAR, Vera Teixeira de (org.) Era uma vez...na escola: formando educadores para
formar leitores. Belo Horizonte, Formato Editorial, 2001 (srie Educador em formao).
ARIS, Philippe. Histria social da criana e da famlia. Trad. Dora Flaksman. Rio de
Janeiro, Zahar Editores, 1978.
BETTELHEIM, Bruno. A psicanlise dos contos de fadas. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1980.
366 p.
CORAZZA, Sandra Mara. Histria da infncia sem fim. Iju-RS, Uniju, 2000.
PRIETO, Heloisa. Quer ouvir uma histria: lendas e mitos no mundo da criana. So
Paulo, Angra, 1999.
DA SILVA, Ezequiel Teodoro. Elementos de Pedagogia da Leitura. (3 ed.) SP : Martins
Fontes, 1993.
HELD, Jacqueline. O imaginrio no poder. Trad. Carlos Rizzi. So Paulo, Summus editorial,
1980.
JACOBY, Sissa (org.). A criana e a produo cultural: do brinquedo literatura. Porto
Alegre, Mercado Aberto, 2003.
MACHADO, Ana Maria. Como e porque ler os clssicos universais desde cedo. Rio de
Janeiro, Objetiva, 2002. 146 p.
MANGUEL, Alberto. Uma histria da leitura. Trad. Pedro Maia Soares. So Paulo, Cia. das
Letras, 1997.
PRIETO, Heloisa. Quer ouvir uma histria: lendas e mitos no mundo da criana. So
Paulo, Angra, 1999.
SISTO, Celso. Textos e pretextos sobre a arte de contar histrias (2 ed. revista e
ampliada). Curitiba, Positivo, 2005. 144p.
ZILBERMAN, Regina.

Como e por que ler a literatura infantil brasileira. Rio de Janeiro,

Objetiva, 2005, 184 p.