RELATO EXTRAIDO DE.

UN DIARIO DE NAVEGACIN
Todo
parecido
con
hechos
o
situaciones reales no es ninguna
coincidencia. '
Lo diablico estaba presente en todos los aspectos de la vida de esa
raza. Las peores perversiones anidaban en los corazones y las almas de
aquellos salvajes desconocedores del ms mnimo rasgo de inspiracin
divina. Todos los miembros de la expedicin estbamos, a cual ms,
aterrados de la forma de vida que haban escogido, y fue necesario
desarrollar amplias discusiones acerca de la naturaleza de tales seres
para

determinar si se trataba o no de una especie inteligente.

Personalmente no me cupo la menor duda de ello desde el primer

momento de muestro desembarco, pues es muy difcil pensar que seres
irracionales se juntaran de tal manera que parecan recibir rdenes de
alguien para atacar a nuestros hermanos. Afortunadamente sus armas,
por dems primitivas, no les permitieron causar mayores estragos y
fueron rpidamente sometidos, a pesar de que muchos alcanzaron a
huir. Por desgracia ocurri esto, pues es penoso pensar que sern las
semillas de nuevas generaciones de brbaros que sern difciles de
atraer a la civilizacin.
A pesar de que de que tom algn tiempo obligarlos a reconocer nuestra
autoridad y superioridad, por cuanto los naturales parecan responder a
un impulso primitivo en la designacin de sus jefes, ese esfuerzo
encontr una significativa gratificacin.

Paulatinamente los salvajes

aprendan nuestra lengua y empezaban a raciocinar con cierta lgica,

aunque, como es natural, en la mayora de los casos era necesario el
ltigo. Eran tercos corno los animales y an peores de tratar porque
desobedecan con rebelda y con rabia, a sabiendas de lo negativo de su
conducta.

La primera sublevacin ocurri cuando decidimos destruir sus altares

paganos, centros de pecado y corrupcin, donde se cometan los actos
ms inmundos y aberrantes. De nada valieron las explicaciones de que
eso lo hacamos por su bien, pues era imposible hacerlos entrar en
razn. Agredieron a muchos de los nuestros y fue necesario entonces
dar ejemplar castigo a algunos de los ms altaneros. Pensamos que el
dolor podra purificar en algo esas almas endemoniadas, pero no fue as.
Vociferaban blasfemias y, con ms fuerza an, invocaban a sus dolos,
hasta que la vida se les agotaba por el tormento justiciero. Su
vandalismo dur varios das y muchos llegamos a desear no haber
pisado jams esa tierra de la infamia. En muchas ocasiones posteriores
los sorprendimos celebrando ritos satnicos clandestinamente. Su mala
naturaleza era casi impermeable a la razn y a la virtud.
Es vergonzoso hablar de sus animalescas formas de convivencia, pues
no tenan el menor recato en mostrar sus cuerpos desnudos, sin siquiera
considerar la presencia de los infantes, quines por otra parte ya se
haban acostumbrado a tales desmanes contra la moral, y desde muy
temprana edad realizaban actos impdicos y groseros, contra los cuales
debimos tomar drsticas medidas. Desconocan por completo el santo
vnculo matrimonial y hasta practicaban casi la promiscuidad sexual,
hallando la comunidad gran complacencia en ello. Algunos propusimos
la frmula de separar a las hembras de los machos y designar a algunos
de los nuestros para que fecundaran a las primeras, para evitar as la
proliferacin de tan funesta especie, otorgndoles algo de naturaleza
civilizada.

As se hizo en gran medida, pero fue imposible que se

siguiera sucediendo la reproduccin efectuada por ellos mismos pues

sus pasiones bajas eran irrefrenables.
Se comprender que, con tales maas, la familia no tena significado
alguno

para

ellos

su

organizacin a nivel de estado era inexistente, pues desconocan

cualquier tipo de autoridades legtimas designadas con base en la razn

y sus agrupamientos eran por dems flexibles y excesivamente
ambiguos. Como carecan de todo tipo de cultura fue necesario, para
poder utilizarlos en algo ms que en la aplicacin de la fuerza bruta,
empezar un proceso educativo desde las cosas ms mnimas y aun as
eran torpes en el aprendizaje pues sus mentes estaban ya torcidas por
su salvaje modo de vivir. Algunos miembros de nuestro grupo, en una
actitud muy caritativa y bondadosa, se prestaron como voluntarios para
ensear a esos seres los elementos ms bsicos de una persona
civilizada, pero la naturaleza inferior de los aprendices era tal, que haca
necesario el ltigo como principal instrumento de trabajo educativo.
Acostumbrados como estaban a aprender solamente lo relacionado con
la satisfaccin de sus necesidades primarias y sus muchos vicios, les
resultaba casi imposible tener un mnimo comportamiento disciplinado.
Es de extraar que, en el estado primitivo en que se encontraban estos
salvajes, sentan gran respeto por sus ancianos, a quienes de ordinario
consultaban sobre los problemas de sus comunidades y les daban un
cuidado especial.
Como no tenan leyes ni cultura que defender no podan tampoco tener
instituciones que sirvieran para corregir el comportamiento de aquellos
que en otra situacin hubieran sido criminales o infractores, si no se
tiene en cuenta que all todos lo eran por el solo hecho de vivir en esa
forma. Tambin es obvio sealar que, siendo imposible distinguir los
locos de los cuerdos y en general los anormales de los supuestamente
normales, no tenan ningn mecanismo de confinamiento para, aunque
fuera slo en parte, separar y seleccionar sus mejores elementos,
liberndolos de las malas influencias y de la degradacin producida por
los malos frutos. Por cierto se debe tener que si hubiesen existido tales
mecanismos, como nuestras modernas crceles y asilos de variada
ndole, todos los miembros de esa sociedad (si as puede llamarse)

deberan haber sido recluidos en ellos.

De las pocas ventajas que logramos de nuestro contacto con estos
naturales,

fue

la

obtencin

de

buena

cantidad

de

metales

preciosos que fueron el producto de la fundicin de sus dolos

paganos y de objetos que ellos utilizaban como ornamento sin
conocer su verdadero valor. Por otra parte, algo logramos de su
trabajo a nuestro servicio, aunque como ya se ha sealado, no
tenan la costumbre de trabajar sistemticamente.
Despus de muchos aos de domesticacin, que no se puede
llamar de otra manera a nuestra labor, hemos logrado arrancar
esas almas (si en realidad la tienen, como muchos afirman) de las
manos de sus dioses que eran nuestros demonios. Con la dureza
necesaria

hemos

podido

hacer

que

aprendan

razonar

medianamente y que trabajen con juicio y esmero en las tareas

que les encomendamos. Sigue siendo menester el castigo pero por
regla general han aprendido la virtud de la obediencia

Algunos

tratan todava de originar problemas incumpliendo sus deberes,

hurtando o disminuyendo su cuota a entregar del fruto de la tierra
que les hemos enseado a cultivar de manera racional, o incluso
faltando al respeto debido a sus seores, y an ms, dejando de
asistir a los oficios religiosos. Como se ve, es todava difcil
manejarlos pero por fortuna le temen mucho al ltigo, al fuego y al
encierro.
La vida tan natural que haban llevado, confundidos con los
animales en muchos aspectos, les haba negado todos los frutos de
la civilizacin y de la moral. Ahora estn en trance de aprender no
slo a trabajar, sino hasta cuestiones de comercio, para cuyo
efecto hemos introducido la moneda. Lo ms importante es, sin
embargo, que han debido abandonar sus brbaras costumbres
sociales, relacionadas con el sexo, los ritos satnicos, las brujeras

y otros no menos aberrantes, y han hallado una va, aunque sea

an oscura, a la salvacin de sus almas; el trabajo, la abstinencia y
la virtud unidos a la prctica religiosa y al castigo cuando fuere
necesario enderezarn finalmente sus espritus. Por lo menos esa
es todava nuestra esperanza.

JORGE IDROBO
1983