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(Brasilea y portuguesa)
FERRZ Y SU BLOG: LA BSQUEDA DE SER FICCIN
LUCA TENNINA (UBA)1
RESUMEN
El artculo consiste en un anlisis de una discusin que se dio en el blogspot de Ferrz a partir de
la publicacin de un cuento llamado Pensamentos de una correria. Tiene como objetivo centrar
la atencin en los pactos de lectura que se generan respecto de los textos producidos en la
periferia en relacin con los diferentes contextos en los que se publican (el peridico, el blogspot,
el libro). La reflexin se desplaza tambin hacia el concepto de ficcin y de escritor que este tipo
de escrituras construye en cada caso.
PALABRAS CLAVE: Ferrz, periferia, blogspot, pacto, ficcin, autor
ABSTRACT
This article consists of an analisys about a discussion ocurred on Ferrz-s blogspot from the
publication of a tale called Pensamentos de una correria. The goal is to center the atention on
reading pacts that comes up with regard to texts that are produced in the periphery in conection
with the context where they are published (newspaper, blogspot, book). The reflection also scrolls
toward the concept of fiction and writer that this kind of writing builds in each case.
KEYWORDS: Ferrz, periphery, blogspot, pact, autor
En octubre del ao 2004 Ferrz, uno de los escritores ms renombrados entre los
autodenominados escritores marginales, publica un post virtual dando inicio a uno de
los primeros blogs en abrirse sobre la literatura de la periferia. Enunciada desde una
pobreza que se exhibe si no como orgullo, al menos con un tono desafiante, la
marginalidad de estos escritores no ha dudado en articular su voz no solamente en el
centro mismo de la cultura letrada (por medio del libro), sino tambin de la cultura de
masas (en internet). No somos o retrato, pelo contrrio, mudamos o foco e tiramos ns
mesmos a nossa foto (FERRZ, 01/12/2006) afirma Ferrz en el Manifiesto de
Literatura Marginal. En este corrimiento de sujetos escribibles a voces legibles la
cuestin del retrato aparece como el motor principal, aunque doblado por el prefijo
auto, doblez que acarrea la idea de compromiso y de identidad. El blog, justamente, es
un espacio privilegiado para hablar sobre el s, dada su cercana al diario personal
desde la posibilidad de escribir da a da e ir acumulando las notas. Se ha hablado mucho
entre los crticos culturales, por un lado, de una vuelta de la escritura del yo a partir de
este medio, y de las diversas y novedosas formas que la virtualidad le puede agregar a su
construccin, y por otro, se ha insistido en la problemtica de la idea de la ficcin en
estos espacios. La particularidad de la administracin de los blogs por parte de los
escritores de la periferia es que hay un vaivn entre la escritura de s y la escritura de
nos, as como entre la ficcin y la no ficcin.
La entrada de noviembre del ao 2007 del blog de Ferrz permite ver este
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dilema , tanto en palabras del escritor como en palabras de los lectores/comentadores. El
escritor perifrico paulistano refiere en esa ocasin a un episodio derivado de una
publicacin de un texto suyo en el peridico Folha de So Paulo el 8 de octubre de ese
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ao, bajo el ttulo Pensamentos de uma correria. Es la historia del robo de un reloj
Rolex inspirada en el asalto sufrido por el presentador televisivo Luciano Huck. La
particularidad del relato se encuentra en que est contado desde la perspectiva de quienes
cometen el robo. A raz de un centenar de cartas que Ferrz dice haber recibido luego de
esa publicacn, el autor se presenta en su blog como forzado a aclarar la naturaleza
ficcional del texto. Coloquei o nome de: Pensamentos de uma correria, e com a minha
mente literria e ingnua fiz uma fico onde o pondo de vista eram dos ladres.
(FERRZ, 10/11/2007, subrayado del original). Hermanando esta publicacin a otros
libros suyos en los que tambin adopta diversos puntos de vista, y criticando la
incapacidad de los lectores del diario para entender aquello, Ferrz decide postear el texto
en su blog. () escrevi aqu no meu blog pois as pessoas que admiram o meu trabalho e
minha histria de vida, e para quem sempre tento ser um bom ejemplo, saibam que apesar
de todas as crticas, num volto uma vrgula do que escrei: e estou firme e forte na
misso. (FERRZ, 10/11/2007). La re-publicacin del texto suma a la cuestin de
ficcin o no ficcin la nocin de historia de vida, que aparece como un sintagma
absolutamente naturalizado aqu. Por otra parte, se presenta la problemtica del contexto
que necesita un discurso para ser ledo desde categoras literarias o de otra ndole. De
hecho, en la aclaracin ya citada advierte que cuando envi el artculo al diario: () me
mostri preocupado por ser quase um conto, e podia fugir do estilo do espao
Tendencias/Debates () (FERRZ, 10/11/2007). Pero, como sea, el texto fue enviado y
publicado.
El diario Folha de So Paulo no sera, segn Ferrz, un contexto en el que pueda
ser entendida la intencin del autor, mientras que el blog s podra recibirlo con
entusiasmo. Pero el pronstico de este escritor no da en el blanco, ya que, al tiempo que
algunos comentarios le responden con palabras alabatorias y alentadoras, muchos otros se
oponen profundamente al escrito, aunque desde opiniones diferentes a como lo habrn
hecho esses leitores de Folha. No gostei desta fico, apesar dela no me chocar ou
ofender. Acho que o assalto no revolucionrio, apenas capitalismo em estado bruto.;
() lhe tenho uma indagao: por que escolheste a viso de uma pessoa necessitada
para o papel de bandido?; Cara, na boa, achei o comentrio extremadamente infeliz.
Defender um bandido? Faa me o favor. (FERRZ, 10/11/2007). Ahora bien, ser que
este tipo de acusaciones tienen sentido slo por la historia de vida de Ferrz? O las
recibiran de cualquier manera un Fonseca o una Patricia Melo caso propusieran un
narrador similar en sus historias?
La particularidad de la palabra de Ferrz es que se articula desde una performance
que implica espacios fsicos, cuerpo y esquemas de actuacin predeterminados. Al
tiempo que la funcin romanesca (LEJEUNE, 2008, p.27) se pone en prctica desde el
momento en que reconoce sus textos como literatura, la funcin referencial
(LEJEUNE, 2008, p. 27) se sostiene fuertemente como legitimante de estas escrituras. El
blog de Ferrz est plagado de fotos de s mismo en diversas circunstancias y con
diversas compaas, de eventos en la periferia, de escritos sobre dichas actividades, fotos
que refieren a la realidad externa al texto y verifican su origen.
Sumado a este pacto referencial que les propone a sus lectores, los inicios de
Ferrz virtual revelan un rol que no tiene que ver con el de autor, sino ms bien con el de
agente. Ferrz viene a ser el eslabn que conecta al grupo en tanto portavoz de
discursos de minoras locales que se ocupa de modelarlos y relacionarlos. La
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El motor de este agenciamiento por medio del salto temporal es el recuerdo del
olvido histrico, mecanismo contrario al que refiere Renan en su Qu es una Nacin?.
El autor francs explica que un mecanismo necesario para la invencin de una Nacin es
el del olvido, y es ese silenciamiento nacional el que Ferrz est proponiendo hacer
pblico por medio de la genealoga que va construyendo en su blog.
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El objeto literatura en tanto fetiche no se propone aqu desde la idea de mercanca, concepto con el cual
se suele relacionar tal nocin. No o quanto vendemos, o que falamos, no por onde nem como
publicamos, que sobrevivemos (Ferrz, 01/12/06). La literatura no se sostiene desde la economa de la
compra-venta. Esa forma de concebirse Ferrz la atribuye a la literatura del centro, que, segn el autor, est
superada por el valor de cambio. Y al leer el blog se desprende claramente que el valor de la litera-rua pasa
por otro lado. Llama la atencin la cantidad de publicaciones de eventos literarios, de presentaciones de
libros, de fotos de libros, de reseas, de nombres de escritores marginales, que llenan este blog. De
cualquier manera, la intencin de tal publicidad no es lucrar a travs de esos productos. Ms bien, el valor
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La informacin sobre la etimologa de la palabra autor la extraje del artculo de Joo Camillo Penna
(PENNA, 2006, p.194)
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Lo que pretende Ferrz ya pasados tres aos del inicio de su blog, sin embargo, es
desprenderse de la funcin referencial y representativa y tomar solamente la romanesca.
Esta misma voluntad la lleva a cabo en la segunda edicin de su libro Capo Pecado5. La
primera edicin de tal libro se hace por medio de la editorial Labortexto en el ao 2000 y
tiene la particularidad de estar reforzada con fotos que documentan la referencia a la
periferia y verifican la voz que hablaba de ella. La segunda edicin del ao 2003 editada
esta vez por Objetiva, no publica ninguna de las fotos antes incluidas en el texto, ni
siquiera en la tapa. Sin previo aviso ni discusiones al respecto, dicha segunda edicin
pretende poner en primer plano el pacto romanesco. El contexto libro alienta la
posibilidad de dicha intencin. Ahora, en el contexto del blog, sin los lmites de
encuadernacin y circulacin, dicha intencin se torna ambigua, y el ejercicio
hermenutico para abordar el cuento Pensamentos de uma correria se compejiza,
apurando al escritor, a los lectores e, inclusive, al crtico literario en sus conceptos a la
hora de leer.
El destino final de este cuento para que logre concretar el pacto romanesco
probablemente sea el libro, lo cual me lleva a terminar el artculo con una serie de
preguntas la confirmacin de tal suposicin, no sera acaso un acatamiento de las formas
de la cultura letrada, cuando lo que se afirma constantemente desde los escritos de la
periferia es su enfrentamiento? Hasta qu punto la afirmacin de una voz perifrica
desde las formas ajenas no es un modo de reafirmar su necesidad? O, por el contrario,
la posibilidad de entrada de estas voces muestra los pliegues del campo literario y las
posibilidades de su reconfiguracin?
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:
Ferrz, www.ferrez.blogspot.com
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