LABAN 2008 - ARTES CNICAS E NOVOS TERRITRIOS

Comunicao

O CORPO EM CENA ENSINA:

DEZ ANOS DE DANA-TEATRO COM A-FETO

Por Ciane Fernandes

J estive em quase todo lugar, encontrei quase todo mundo, vi quase tudo, fiz a
maioria das coisas, e ainda estou esperando para ser descoberto. A noite tem mil
olhos e eu sou um danarino cigano ainda faminto por mais.
(livre traduo de trecho de poema de Bobby Miller, 1994, usado na ntegra na obra de danateatro Corpo Estranho, 2001)

Esta comunicao apresenta e discute alguns dos trabalhos desenvolvidos a partir

do Sistema Laban/Bartenieff desde 1997 na Escola de Teatro e no Programa de PsGraduao em Artes Cnicas da Universidade Federal da Bahia, sob minha coordenao,
articulando criao artstica e pesquisa terica. Nestes dez anos, pudemos observar como
o Sistema no apenas tem uma aplicao irrestrita, como tambm estimula a criao e
multiplicao de novos territrios do saber a partir da experincia, da troca e do
aprendizado. Estes territrios so traados provisoriamente a partir do atravessar de
fronteiras em vrios nveis. Um breve histrico, acompanhado de algumas observaes
estticas, demonstrar como este mtodo fronteirio fundamental na universidade e,
consequentemente, na sociedade hoje, e qual o papel das artes cnicas neste contexto.
O tema e mtodo central de estudo a dana-teatro e a anlise de movimento a
ela associada, denominada Anlise Laban de Movimento (LMA) ou Sistema
Laban/Bartenieff vem sendo foco de estudo em minhas atividades desde o doutorado
(Universidade de Nova Iorque 1990-1995), continuando na pesquisa de recm-doutor,1 a
partir de setembro de 1995 (Escola de Teatro da UFBA e Instituto Goethe de Salvador), e
1

Vide Ciane Fernandes, Entre Esttica e Terapia: Corpos Contando suas Histrias, Relatrio de Pesquisa
de Recm-Doutor aprovado pelo CNPq e publicado em Revista Repertrio Teatro & Dana Ano 2, n.2
(1999.2): pp. 74-83.

aps meu ingresso no quadro docente permanente da Escola de Teatro da UFBA, em

1997. No perodo de setembro de 1998 a setembro de 2000, estes estudos fizeram parte
do Programa Institucional de Bolsas de Iniciao Cientfica (PIBIC-CNPq), sob o ttulo
Formao Corporal do Ator. Este teve como objetivo principal a aplicao da LMA na
sistematizao e direcionamento do contedo e metodologia das disciplinas de Tcnica
de Corpo para Cena I, II, III e IV do bacharelado em Interpretao Teatral da Escola de
Teatro da UFBA (gerando o livro O Corpo em Movimento), e das atividades de extenso,
como as produes artsticas da Companhia de Teatro da UFBA e do A-FETO Grupo de
Dana-Teatro da UFBA (GDT-UFBA).
Esta articulao entre ensino, pesquisa e extenso - conectando formao didtica,
produo acadmica e aplicao espetacular incentivou a pesquisa de linguagens
cnicas e interartes, consolidando o A-FETO GDT-UFBA, criado em 1997 com a
participao de alunos e pesquisadores vinculados graduao e ps-graduao em
artes cnicas. Assim, paralelo ao Projeto Formao Corporal do Ator (PIBIC), coordenei
dois sub-projetos ligados dana-teatro enquanto pesquisa esttico-cultural, parte de dois
Projetos Integrados de Pesquisa (PIP) do Programa de Ps-Graduao em Artes Cnicas:
Subprojeto Autonomia e Interfaces na Dana-Teatro (PIP Etnocenologia, Culturas e
Encenao na Cidade da Bahia, Agosto 1997 Julho 1999) e Subprojeto Procedimentos
de Registro da Criao Coreogrfica de Grupos Experimentais de Dana-Teatro (PIP
Etnocenologia no Nordeste: Dramaturgia e Encenao, Agosto 1999 Julho 2001). No
primeiro, o projeto levantou e comparou dados relativos a um grupo de dana-teatro
interno universidade (GDT-UFBA) e outro externo (Intercena, sob direo de Carmem
Paternostro); no segundo, buscou mapear, desenvolver e participar de atividades de
dana-teatro na cidade da Bahia.
Nestes trs anos de 1998 a 2001 traamos as bases metodolgicas de nosso
trabalho. No por coincidncia, foi em 2007 que um pequeno grupo de professores da
Escola de Dana e da Escola de Teatro da UFBA (inclusive eu) criou o Programa de PsGraduao em Artes Cnicas (PPGAC/UFBA). Este marcadamente interdisciplinar,
promovendo o dilogo entre teoria e prtica, graduao, ps-graduao e comunidade,
entre diferentes culturas e abordagens (ex. Estudos da Performance e Etnocenologia).
neste sentido que todos os projetos vinculados LMA que venho desenvolvendo e/ou

coordenando nestes ltimos dez anos so coerentes com uma estrutura que estimula a
pesquisa artstico-cientfica em todos os nveis.
Articulando criao artstica e reflexo cientfica, as pesquisas coreogrficas
desenvolvidas nestes trs anos, a serem descritas a seguir, foram acompanhadas por
diversas participaes (performances, palestras, publicaes e workshops) em eventos
artsticos e cientficos, como o I Congresso Brasileiro de Pesquisa e Ps-Graduao em
Artes Cnicas (So Paulo, 1999), Teorema/Teras da Dana (Estdio Nova Dana, So
Paulo, 2000), Ao: Performance Art (Salvador, 2000), I Encontro de Performance e
Poltica das Amricas (UNI-RIO), XXV Festival de Inverno de Campina Grande, V
Festival Internacional de Teatro de Belo Horizonte, XXXII Festival de Inverno de
Diamantina, VII Festival Nacional de Artes de Joo Pessoa (2001) e 53a SBPC (Braslia,
2001).

I.

Dana-Teatro e Inter-artes: 1997 a 2001.

Ao mesmo tempo em que sistematizei as disciplinas de corpo para cena, trabalhei

com danarinos-atores em sua maioria, alunos daquelas disciplinas, ou danarinos com
experincia prvia em Laban em espetculos de dana-teatro e performances. 2 Uma
delas, por exemplo, aconteceu no Museu da Imagem e do Som de So Paulo, em
interao com a Exposio Hillu-Photos, de Nathalie Petsir Barends. Outras interaes
com as artes plsticas se deram nas obras Passagem, Quatro Tempos e Estudo de TempoEspao, com exposies/instalaes/pintura corporal do artista plstico Wagner Lacerda.
Realizamos diversas performances em espaos pblicos com a obra Trans-Lcidos, que
foi apresentada, juntamente com a obra premiada CorPoesis Prematurus (1998), em
vrias localidades da Bahia.
Esta obra marca ainda mais a natureza inter-artstica do A-FETO, com a criao e
projeo de vdeos e textos variados, alm do cenrio, maquiagem e figurino (de Wagner
Lacerda). Estes dois ltimos demoravam cerca de uma hora para serem realizados, antes
do espetculo, pelos prprios danarinos-atores. Os movimentos foram desenvolvidos ao
longo de um ano de ensaios baseados nos Bartenieff Fundamentals para aquecimento, no
2

Participaram do A-FETO nestes trs primeiros anos: Ana de So Jos, Antnia Vilarinho, Demian Reis,
Iara Cerqueira, Ida Dias, Joo Lima, Lusergio Nobre, Ricardo Fagundes, Samara Martins, Snia Imenes e
Tnia Soares.

Authentic Movement de Mary Whitehouse para criao e explorao de materiais

coreogrficos, e em tcnicas de composio da dana-teatro na montagem de cenas e
demais elementos (FERNANDES 1999). O que ficou claro ao longo deste cuidadoso
processo, foi que o corpo o agente central de todos estes dilogos interartsticos,
interculturais, terico-prtico, etc. -, determinante de como e quais conexes so traadas
nestes territrios imprevisveis de encontros entre diferenas. Este carter sempre em
processo do prprio corpo e, por conseguinte do GDT-UFBA determinou a escolha
do nome A-FETO. Como em LMA, justamente a delicadeza que concede a fora, a
abertura e troca com o outro que nos (re)define, a natureza lquida e fluida que sustenta e
possibilita os demais fatores expressivos.
J no quarteto Mob-Ilhas Distantes (1999), a dana-teatro explora e extrapola as
fronteiras entre cotidiano e espetculo. Como podemos viver sob um mesmo teto e
estarmos to longe uns dos outros? Os ensaios aconteciam na casa de dois dos
danarinos-criadores, com a utilizao de mveis e objetos do ambiente. Como trilha
sonora, foram usadas inclusive mensagens da secretria eletrnica de pessoas que
ligavam em pleno ensaio, interrompendo nossa concentrao. Foi surpreendente para o
pblico (que comentou conosco posteriormente) escutar sua prpria voz em textos ditos
sem inteno cnica. Claro que a combinao entre as mensagens e os movimentos foi
realizada aps a criao destes, e assim multiplicando significados. Curioso foi observar
como, em dia de espetculo, nossas residncias ficavam vazias como um palco, enquanto
o palco ficava preenchido de nossa cotidianidade, j que usamos como cenrio aqueles
(de fato) mveis e objetos de nossas casas, de maneira radical e criativa.
Um solo que ilustra o dilogo entre arte e cincia, sob o ponto de vista do corpo,
Odonto-I-Lgica (1999). Enquanto relaciono-me com uma cadeira giratria, vestida com
uma blusa branca, meio jaleco meio camisola, so projetadas sobre meu corpo e telo
diretamente posterior, imagens de minha prpria boca em tamanho 3x3m falando um
poema ertico a partir de jarges odontolgicos, pervertendo a noo de cincia isolada
do envolvimento pessoal. Minhas posies na/com a cadeira so gradualmente mais
absurdas, e a certa altura chegam a fazer aluso a uma cliente em exame ginecolgico e
masturbao.

J o quarteto Sem-Tidos (2000), que foi apresentado tambm no V Festival

Internacional de Teatro de Belo Horizonte, realizado em estreita relao com a
arquitetura, janelas, varandas, escadas em espiral, e imagens projetadas nestas estruturas,
compondo corpos-espaos: pedaos que se movimentam com/no outro, inclusive
cheirando o pblico. Um dos vdeos, por exemplo, consiste no p flutuante de um dos
danarinos filmado de baixo, enquanto ele explorava seu equilbrio instvel em um teto
de vidro do Instituto Goethe de Salvador, onde a performance estreou. Ao fundo esto o
cu e as nuvens embaadas por detrs do vidro, e mais frente vemos diferentes ngulos
dos ps quase no-identificveis, como imagens de um feto pela ultra-sonografia. Este
vdeo usado na cena inTio, onde nos retiramos vagarosamente do ambiente,
deixando o pblico com a imagem e a msica transcendente de Steve Reich Music for 18
Musicians. O extremo corpo sua ausncia real e presena virtual, reverberando na
memria sensorial de cada um:
O no-voc
sempre to presente
Amando o Ausente
Pelo prazer da fome
Pela vontade de ver
O invisvel
Ouvir
O no-dito
Sentir
O no-tido
O sentido
Do sem-tido3

Continuando a explorar uma linguagem a partir do corpo, atravs de

Laban/Bartenieff e Authentic Movement, criamos o quinteto Corpo Estranho. Como
esclarece o release da obra, que estreou no teatro Espao Xisto, Salvador BA, no dia 4 de
julho de 2001:
No dia da independncia norte-americana 4 de julho o corpo sul-americano se
desconstri e expe enquanto abismo existencial, biolgico e cultural, em constante remapeamento simblico, gentico e geogrfico. Ao som de vozes em idiomas e ritmos variados,
vestimentas e maquiagem to mutantes quanto estaes simultaneamente opostas em distintos
locais da terra, corpos movem-se inusitadamente, fragmentando suas imagens humanas e sociais
em pedaos no identificados, formas de seres mutantes, andrgenos, antropofgicos, psnucleares, pr-abortados. Em meio a projetados pedaos de pele, placenta, animais marinhos,
3

Trecho de texto de um dos vdeos projetados durante a performance.

alimentos rigidamente embalados e procedimentos cirrgicos, ex-excludos corpos estranhos deficientes, transexuais, refugiados, ilegais, marginais re-inventam o belo alm-dana,
danando...

Enquanto CorPoesis Prematurus refletia um corpo fluido, como um feto imerso

num meio aquoso, em fraseados principalmente constantes (even phrasing) ou em
balanos (swing), Corpo Estranho traz um corpo fragmentado, porm no em pedaos
soltos e desconectados. Estes fragmentos, contrastante e curiosamente, esto integrados
(HACKNEY 1998) e se articulam em fraseados acentuados variados, alternados por
pausas imprevisveis. Corpo Estranho marca uma transio de enfoque, de um corpo em
forma fluida ou forma fluxo (shape flow) para um corpo que rompe padres a partir do
dilogo intercultural.

II.

Dana-Teatro e Dilogos Interculturais: 2001 a 2007.

De 2001 a 2007, novos horizontes se abriram, atualizando e expandindo o estudo

para questes interculturais. A conexo oriente-ocidente vem despertando o interesse dos
profissionais das artes cnicas em todo o mundo, como nos mostrou o Encontro Mundial
de Artes Cnicas de 2002 (Belo Horizonte), com o tema Dilogo Oriente-Ocidente, a
Conferncia Internacional de Pesquisa em Teatro (Jaipur, ndia, janeiro de 2003), com o
tema Etnia e Identidade: Performance Global, entre outros. Alm disso, temos tambm
inmeros estudos recentes voltados para as tcnicas corporais milenares do oriente, como
os de Eugenio Barba (1995), Daniel Meyer-Dinkgraefe (1996), e Christine Greiner
(2000).
De 2001 a 2006, minhas pesquisas aprofundaram-se na associao da LMA
dana clssica indiana de estilo Bharatanatyam), 4 tcnica milenar cujos princpios esto
detalhados no primeiro Tratado de Artes Cnicas, escrito na ndia em 200 a.C., bem
como seus cruzamentos com a cultura local. Um dos dados analisados, apresentados em
2006 no IV Congresso da Associao Brasileira de Pesquisa e Ps-Graduao em Artes
Cnicas (UNI-RIO) foi a associao, atravs do Sistema Laban, de Bharatanatyam e
dana dos orixs (FERNANDES 2006). Aos poucos comeamos a perceber que as duas
4

Vide Anais do Encontro Laban 2002, Rio de Janeiro; e do International Council of Kinetography Laban
2005, Londres.

tcnicas, aparentemente opostas, facilitam uma outra. A intensa mobilizao da coluna

e plvis na dana dos orixs, a partir da qual emergem todos os outros movimentos,
facilita a extrema estabilidade e controle daquelas mesmas partes na dana indiana
(Princpio da Mobilidade-Estabilidade no Sistema Laban). Por outro lado, a nfase
vertical da dana indiana concede segurana para arriscar-se fora do eixo vertical como
ocorre com freqncia na dana dos orixs. E esta associao tem sido realizada tambm
nas aulas de Tcnica de Corpo para Cena do curso de Interpretao Teatral da Escola de
Teatro da UFBA.
Este encontro intercultural levou, em 2002, criao do espetculo Sinapse, obra
com 22 criadores-danarinos-atores com cerca de duas horas de durao. Os participantes
da cena incluram os coregrafos-danarinos Cludio Lacerda, Cristiane Pinho, Daniel
Moura, Eliana Rodrigues, Emanoel Nogueira, Jlio Mota (Teatro Guara), Jin-Wen Yu
(University of Wisconsin), Lusergio Nobre e Knya Sampaio; o diretor-ator Joo Lima e
os atores da Companhia ATO-A (Agamenon de Abreu, Daniel Rabelo, Daniela Gomes,
Fbio Neves, Hebert Santos, Ive Alencar, Mel Guimares, Pedro Assis, Srgio Oliveira,
Vnia Costa), alm da prpria iluminadora (Luciana Lige) e o msico Mestre Olavo
(berimbau).
Numa composio coreogrfica mltipla, cenas contrastantes em termos de
tcnicas corporais, nmero e treinamento dos intrpretes, figurinos, msicas, etc. fluam
de uma para a outra atravs das transies conectantes da dana-teatro. Nesta obra, ficou
claro que LMA um sistema em trnsito, de conexes e dilogos entre diferenas em
todos os nveis, a partir, atravs e de volta ao corpo. atravs das diferenas que o corpo
re-define seus princpios de/em movimento. Como exposto no release da obra:
Em Sinapse, associam-se, recriam-se e desconstroem-se identidades esttico-corporais em
constante fluxo de informao: tradio e contemporaneidade, oriente e ocidente, sagrado e
profano, tcnica e improvisao, espetculo e cotidiano, cultura e cincia, grotesco e sublime,
passado e futuro, nico e mltiplo, o novo e o antigo. Em meio a coreografias inditas, pequenos
fragmentos transformados de outras obras do A-FETO so inseridas, como flashes de memria,
sobrepondo passado e futuro no corpo presente.
Em todo espao disponvel, incluindo a rea externa ao teatro e o corredor entre o
pblico, inconstantes corpos ciganos sobrepem vocabulrios orientais (dana clssica indiana
estilo Bharatanatyam, dana do ventre e do leste europeu, artes marciais orientais) e ocidentais de
distintas origens (salsa, flamenco, dana-teatro alem, clown, gestuais dos orixs, baio, samba e
capoeira) e pocas (danas sagradas, tradicionais, moderna e ps-moderna). A msica inclui

desde ritmos tradicionais como o do berimbau (ao vivo), os de candombl gravadas nos anos 50,
de danas clssicas indianas, de danas tradicionais blgaras (coral de vozes polifnicas), de
ciganos do norte da frica, salsa em espanhol e em rabe, a techno-indiano e techno-turco,
msica pop indiana, rap blgaro, msica clssica, pera e msica nova. Os textos incluem
definies de termos biolgicos iniciados com SIN (com), uma declarao em alemo da
paixo pelo oriente, uma interminvel lista cronolgica das trilhas geogrficas de conquistas e
colonizaes, desde imprios romanos, chineses e islmicos, os Vikings, os bandeirantes, a
colonizao europia na frica, at Hitler, a contra-ofensiva norte-americana ao Japo e a
conquista do espao, em busca de outras formas de vida...

Esta Sinapse logo levou-me a estruturar o solo multimdia de 80 minutos

UEBERGANG Una Latina en Berlin (2002), apresentada em Salvador, Jaipur (ndia) e
Porto (Portugal). A obra uma pesquisa da sobreposio fluida das diversas experincias
interculturais em meu prprio corpo, como criadora-performer:
Revertendo o conceito de uma Alemanha acima de tudo (Deutschland BER alles,
trecho retirado do hino alemo aps o perodo nazista), BERGANG mostra as experincias
interculturais de uma latina em Berlin: fazendo aulas de dana clssica indiana, frequentando
ambientes latinos, turcos, do leste europeu, ravy, techno, goa (indiano eletrnico), comemorando
o penta-campeonato em um carnaval de rua... Entre inmeras linhas de metr, variadas tradies
culturais e fragmentados corpos da cena contempornea encontram-se nesta imprevisvel
transferncia/BERGANG latina um abrigo ps-nuclear subterrneo/subcutneo? Residiria a
latinidade neste submerso abismo criativo entre clichs estrangeiros sobre ns e clichs de nossa
prpria auto-imagem diante dos modelos estrangeiros?

Neste perodo (2001 a 2007), diversas pesquisas de ps-graduao sobre o

Sistema Laban/Bartenieff, ou usando-o como base metodolgica, foram desenvolvidas
sob minha orientao, interagindo com as criaes acima. Entre elas, esto: A Potica em
que o Verbo se Faz Carne - Um Estudo do Teatro Fsico a partir da Perspectiva
Coreolgica do Sistema Laban de Movimento (tese de Jlio Mota), Corpo Subjetivado A Categoria Expressividade do Sistema Laban/Bartenieff na Formao do Ator
Contemporneo (dissertao de Ricardo Fagundes), Dilogos do Movimento - O Mtodo
Pilates como Artefato para a Prontido Cnica (diss. de Daniel Becker), O Corpo
Rompendo Fronteiras Uma Experimentao a partir do Movimento Genuno e do
Sistema Laban/Bartenieff (diss. de Andria Reis), Por uma TAO Expressividade Processos Criativos em Trnsito com Matrizes Taostas para a Cena Teatral (tese de
Alice Stefnia Curi), Matrizes Esttico-conceituais na Anlise da Composio da
Personagem Teatral (diss. de Martn Rosso), Os Padres de Movimento no Treinamento

do Ator - Anlise Crtico-descritiva da Padronizao

do

Movimento

sua

Incidncia no Desenvolvimento Cinestsico Expressivo do Ator (diss. de Gabriela Cubas),

A Mais Forte A Dana na Encenao da pea de Strindberg (diss. de Everaldo
Vasconcelos).

III. Perspectivas em Processo

Desde agosto de 2006, e em especial a partir de maro de 2007, temos
desenvolvido o projeto O Trnsito Oriente-Ocidente no Corpo do Ator Contemporneo,
com o apoio do CNPq. Nosso objetivo inicial era o de articular o dilogo oriente-ocidente
na formao do ator contemporneo, a partir do estudo de tcnicas corporais tradicionais
de origem oriental e dos mtodos de insero destas na cena contempornea. Desde
ento, venho praticando e pesquisando sobre o Qi Gong (Chi Kung), prtica de origem
chinesa, e sua relao com Princpios de Movimento e conceitos da LMA.
A partir do segundo semestre de 2007, o projeto expandiu-se para incluir dilogos
interculturais, e passou a denominar-se Tcnica Corporal, Tradio e Performance: O
Trnsito Intercultural na Cena Contempornea, com a perspectiva de um convnio com
a Universidade Estadual de Feira de Santana, Campus Avanado de Lenis BA, para a
criao de um Centro de Estudos em Movimento, do qual as duas publicaes sendo
lanadas neste evento (Estudos em Movimento I e II) so o primeiro passo.
Nosso desafio continua sendo, como Laban e atravs de seu sistema, o de integrar
com A-FETO movimentos e palavras, criao artstica e pesquisa acadmica, numa
escrita performativa (AUSTIN 1975) de um corpo fluido e poltico. A pesquisa artstica
baseada no corpo o fundamento para a transformao da universidade e da produo de
conhecimento neste novo milnio, re-inventando um mtodo no-dual e integrador,
aplicvel em todas as reas.

REFERNCIAS
AUSTIN, J. L. How to Do Things with Words. Cambridge, Mass.: Harvard University
Press, 1975.
9

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