adoradores das religies tradicionais indgenas como os
Babalawos no so meros consumidores de oferendas pagos. So os abutres e espritos invisveis que consomem os sacrifcios. Os cultuadores de Orisa compartilham a comida oferecida como sacrifcio para suas divindades simplesmente para estabelecer e concretizar comunho entre divindade e o homem. Nota-se que enquanto os devotos dos Orisas se alegram em compartilhar as oferendas com suas divindades, os mesmo no ousam partilhar das oferendas dos Ajogun.
Como opositores ao Ajogun os Orisas so benevolentes,
quando oferecemos sacrifcios eles buscamos seu auxilio e favores. Por isso o sacrifcio nesse contexto um recurso poderoso de rezas e preces, um dispositivo teraputico eficaz e um isolador contra todas as formas de tragdias.
Contudo, a eficcia de qualquer sacrifcio depende da
preciso com que as oferendas so realizadas. Os resultados dos sacrifcios no so sentidos em longo prazo. As energias comeam a agir dentro de trs sete dias depois de as oferendas serem realizadas. Os Yoruba diriam Ifase (If faz imediatamente). Colocado de forma diferente eles podem dizer Ebo fn or Ebo d (a oferenda foi aceita).
No processo de aceitao dos sacrifcios o papel
desempenhado por Esu no podem ser ignorados. Elgbara o guardio divino dos portes do cu, aquele que fica entre o limite entre o universo visvel e o invisvel.
Dentre as funes designadas ele incluem estabelecer leis
e manter o equilbrio entre o universo visvel e o invisvel. Alm disso ele tambm ele tambm julga e esquematiza punies para os culpados, assim como recompensa os obedientes. O verso seguinte extrado do corpo literrio de If corrobora com as afirmaes acima.
. gb sebo, gb atr fr e o rn ersu B ti n won.
na negligncia de sacrifcio e rituais
imagine as marcas perfeitas de Elgbara com o qual eles esto sendo atormentados
Presenciar um sacerdote de If realizando sacrifcios
sempre um privilegio, uma oportunidade ser apreciada e agradecida sempre.
Rr ebo r tt tu ko s K p, k jnn E wa ba mi ni jbt ire Jbt ire l ba ni lese Oba rs.
O ato de oferecer o sacrifcio
No instante de propiciar s Encontre-nos no meio de coisas boas, No meio de coisas boas Aqueles que pertencem s divindades reais So para ser encontrados.
As oraes entoadas durante o sacrifcio funcionam como
um canal de comunicao entre os seres supremos e o homem, atravs do qual nossos pedidos so transmitidos. Os Yoruba afirmam que as divindades que se instalam no limite entre o cu e a terra so os responsveis por transmitir todas essas informaes, o que no quer dizer que outras divindades sejam de menor importncia. e assim, as oraes codificadas no sacrifcio so levadas do local sagrado para Deus. tenaz acreditar que Eledumare use o Ase para criar o universo onde ele um dos vrios sustentadores desse
sistema. Mas ironicamente que todas as foras do mal
que colocam obstculos no caminho da boa sorte tambm recebem essas instrues de Deus. Mas para aprovao Deus em relao seus feitos, ele no teriam sido to atrevidamente poderosos. Embora o mesmo Deus quem designa as divindades para amenizar os sofrimento dos seres criados. A citao acima empresta crditos supremacia do criador de todas as coisas. Daqui o adgio