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ST 45
Terezinha Campos1
Faculdade de Cincias Humanas e Sociais Aplicadas So Lus/ Universidade Federal do Maranho
Palavras-chave:
De fato, para Neri (1993, p. 9) a promoo da boa qualidade de vida na idade madura
excede os limites da responsabilidade pessoal e deve ser vista como um empreendimento de carter
scio-cultural. Isto resultante, portanto, no s do estado biolgico, mas tambm das condies
do meio ambiente em amplo sentido: interao social, hbitos, cultura, condies econmicas, o
prprio uso do tempo livre, dentre outras.
O tempo livre a condio necessria para que o lazer tenha espao. De fato, o conceito
de tempo livre faz referncia existncia de uma determinada quantidade de tempo, geralmente
alheio s obrigaes laborais, sociais ou de outro tipo e que constitui, em potencial, um tempo para
o exerccio da expresso e liberdade pessoal. Neste contexto, quando se trata de idosos comum a
sua associao com a posio de estar em situao de lazer, sobretudo quando vinculada ao tempo
livre advindo com a aposentadoria (Tedrick e McGuire, 2000). Diz Lpiz (2003) que esta abertura
d lugar a uma situao na qual com freqncia se postula a idia de que com a aposentadoria temse uma vida com escassa atividade, sem deveres ou obrigaes; uma vida de tempo livre e lazer; ou
seja, a velhice emerge como uma fase privilegiada da vida para o aproveitamento da estao
lazer.
Estabelecendo-se, porm, um contraponto com a situao, importante enfatizar que,
embora no desqualificando a relevncia e o significado do lazer para os idosos, convm chamar
ateno para certos pontos interessantes desta relao, tais como a forma como os sujeitos
constroem seus prprios lazeres, como os definem conforme suas necessidades, condies e
significados, alm da maneira como se processam as pesquisas sobre o tema.
O estudo de Calegari (1997, p. 142), por exemplo, que buscou compreender a relao
entre lazer e aposentadoria, revelou que o primeiro no norteador da vida dos sujeitos em todas as
suas dimenses, posto que existem os compromissos familiares e domsticos e, muitas vezes, o
retorno ao trabalho. Isto , embora o lazer sendo considerado como "diverso para grande parte
dos entrevistados, nem todas as atividades de suas vidas so consideradas como tal.
Divergncias parte, o que se acredita ser ponto de comunho para as discusses sobre a
temtica em questo que prioritariamente h que se considerar o envelhecimento como um
processo de crescimento, estruturado em torno do tempo e marcado por mudanas biolgicas,
psicolgicas e sociais, o que abre espao para investigaes sobre a experincia do lazer entre
pessoas idosas. Desta forma, tal relevncia amparada exatamente no panorama que qualifica a
velhice como heterognea frente diversidade de elementos que intervm em sua configurao (o
gnero, a sade, a escolaridade, a renda, a ruralidade ou o urbanismo, o trabalho desempenhado....),
possibilitando reflexes amplas de significados, conseqncia da prpria amplitude do termo lazer
e, por extenso, das diferentes maneiras de perceb-lo.
A perspectiva de gnero oferece elementos para uma anlise interessante acerca desta
situao e programas direcionados chamada terceira idade podem constituir espaos privilegiados
para a sua observao. Neste sentido, uma ao concebida e executada no campo das polticas
pblicas esfera federal foi o referencial da investigao2, na medida em que, conforme coloca
Debert (1999, p. 1), as representaes de uma velhice gratificante, vibrante e produtiva ganham
expresso quando esto em [...] jogo os programas para a terceira idade, com suas universidades
e grupos de convivncia e de lazer.
Na caracterizao mais geral dos sujeitos pesquisados, a questo de gnero se sobreps:
a superioridade quantitativa das mulheres em relao aos homens, um aspecto que Debert (1999, p.
139) tambm analisa quando registra que, no Brasil, os programas para a terceira idade tm
mobilizado, sobretudo, um pblico feminino. A participao masculina raramente ultrapassa os
20% (...), fato realmente constatado. Do lado masculino, o machismo e a vergonha so a
justificativa para a diminuta participao masculina nos programas para a terceira idade,
corroborando outro olhar da autora, segundo o qual as mulheres tm dificuldade de explicar a
ausncia de um pblico masculino nos programas. So os homens, em nmero reduzido nos
programas, que esto mais preocupados em ressaltar a participao feminina e dar razes para a
ausncia masculina (p. 158).
Entre os sujeitos da investigao o preenchimento do tempo livre com atividades de lazer
antes do engajamento no programa era quase nulo, posto que o papel profissional e a assistncia
familiar sobrepunham-se condio de ter lazer. Daquilo que os homens relacionaram como lazer
em seu tempo livre, ficou explcito o domnio das atividades em termos de lazer passivo, isto ,
aquelas ocupaes que, no nosso tempo livre, poderemos exercer tranqilamente sentados, usando
apenas os sentidos da viso e da audio: ler, ouvir msica, assistir televiso... (RODRIGUES,
2000, p. 46). Para as mulheres a relao foi diretamente estabelecida aos aspectos religiosos: as idas
igreja e a participao em comemoraes e atividades circunscritas a este ambiente. Tais
colocaes expressaram as experincias de lazer vivenciadas pelos sujeitos no contexto de seu
tempo livre.
O tempo, teoricamente bastante amplo na terceira idade, pode ser revestido de muitas
significaes no contexto da experincia humana na qual identificado por uma variao de nomes
- tempo de trabalho, de lazer, de aprendizagem, etc. O tempo humano nico e limitado, mas a
sociedade qualifica cada forma de vivenci-lo de maneiras diferentes, construes sociais de uma
nica dimenso (Moragas, 1997). O lazer uma dessas dimenses, juntamente com as suas
diversas possibilidades e formas. Neste sentido, para os homens e as mulheres a experincia de
lazer trouxe uma dimenso diferenciada para esse tempo disponvel das obrigaes profissionais e,
de certa forma, familiares tambm, combinando aspectos de tempo e atitude face s possibilidades
dana, etc., ou motivadores interpessoais quando incluem o desejo de conhecer novas pessoas,
visitar parentes ou amigos e buscar experincias novas e diferentes.
Para as mulheres, alguns fatores semelhantes, porm realados por componentes afetivos
e at de cuidado com a sade fsica para Goeldner, McIntosh e Ritchie (1995) este ltimo referese aos motivadores fsicos, isto , aqueles ligados ao relaxamento do corpo e da mente, a questes
de sade, aos esportes a ao prazer e a possibilidade de conhecer lugares novos formam aspectos
tambm mencionados pelos respondentes.
O lazer, qualquer que seja a sua modalidade, alm de contribuir para mobilizar nos
sujeitos o interesse de desfrutar de novas interaes sociais guarda relao com o sentimento de
bem-estar fsico, na medida em que, conforme alguns depoimentos h uma percepo positiva
quanto sade pela inter-relao com os outros aspectos, convergentes em sua essncia
motivacional, estimuladora de razes de viver. A viso global dos depoimentos mostra que o lazer
vivenciado pelos sujeitos como oportunidade a mais de aprendizagem, conhecimento de novos
destinos e pessoas e tambm de entretenimento, com repercusses favorveis na auto-estima e na
postura diante da vida e do envelhecimento. Marcellino (1995) destaca que uma das linhas, de
anlise do termo lazer a que se fundamenta na atitude segundo a qual a nfase a relao entre o
indivduo e a experincia vivida, ou seja, a satisfao provocada pela atividade. Isto foi sentido
entre os idosos ouvidos por evidenciar que para estes, o lazer implica um universo complexo de
significados, representados por interpretaes de carter moral, religioso, filosfico que variaram
muito ao longo da histria. Estes significados e conceitos sobre lazer podem justificar-se, por vrios
motivos, como: as diferenas de utilizao do tempo livre em diferentes pases, regies, culturas, e
at mesmo, por conceitos pessoais e ideolgicos.
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