Libro Imperialismo

1 bachillerato
Historia
del Mundo
Contemporneo
Eugenio Garca Almiana
Pablo Gomis Llorca
Fernando Latorre Nuvalos
Ramn Sebastin Vicent
Historia del Mundo

Contemporneo
1 bachillerato
ES PROPIEDAD
Pablo Gomis Llorca
Fernando Latorre Nuvalos
Ramn Sebastin Vicent
Editorial ECIR, S.A.
Fotografa:Archivo ECIR/GODOFOTO
Diseo de interior: Diseo grfico ECIR
Edicin: Editorial ECIR
Impresin: Industrias grficas Ecir (IGE)
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de este libro puede ser reproducido o transmitido mediante procedimientos electrnicos o mecanismos de
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PRESENTACIN DEL TEMA
El Antiguo Rgimen
1500
Roma sustituye a Florencia
como centro del Renacimiento
1648
Paz de Westfalia
1534
1556-1598
Acta de Supremaca de
Reinado de
Enrique VIII
Felipe II de Espaa
1545
de Inglaterra
Concilio de Trento
1618-1648
Guerra de
los 30 aos
Siglo XVI
1756-1763
Guerra de los
1688
Siete Aos
Revolucin Gloriosa en
Inglaterra
1701-1714
1715-1774
Guerra de
Luis XV
Sucesin espaola
de Francia
1517-1556
Reinado de Carlos I de Espaa
y V de Alemania (Casa de Austria)
1774-1793
Luis XVI
de Francia
1665-1700
Carlos II
de Espaa
Siglo XVII
1642-1648
Guerra civil
inglesa
1598-1621
Felipe III
de Espaa
1520
Protestantismo.
Martin Lutero
Acontecimiento poltico o social
Acontecimiento cultural, religioso y cientfico
Conflicto, guerra, batalla o atentado
1783
Independencia
Estados Unidos
Siglo XVIII
1661-1715
Luis XIV de
Francia
1714
Tratado
de Utrecht
1621-1665
Felipe IV de Espaa (Austrias)
1700-1746
Felipe V
1746-1759
Fernando VI
1789
Revolucin
Francesa
1788-1808
Carlos IV
1759-1788
Carlos III (Borbones)
En defensa del origen divino del poder

Baile de mscaras en la Sala de los Espejos del Palacio de Versalles (Francia). Durante el Antiguo Rgimen (siglos XVIXVII y XVIII) los grupos privilegiados (nobleza y alto clero) disfrutaban de una serie de privilegios frente al
resto de la sociedad que se denominaba Tercer Estado (burguesa, campesinado y minoras marginales). Al
control poltico y econmico hay que aadir, para los grupos privilegiados, los derechos jurisdiccionales que
les permita ejercer justicia en tribunales propios. La nobleza y el clero no pagaban impuestos y ocupaban los
lugares preeminentes en las manifestaciones pblicas (procesiones, teatros, iglesia...)
Primera proposicin: la autoridad real es sagrada. Dios establece a los reyes como ministros suyos y reina por ellos sobre los pueblos. Ya hemos visto
que todo poder viene de Dios. Los prncipes actan, pues, como ministros de Dios y lugartenientes suyos en la Tierra.
Segunda proposicin: la persona de los reyes es sagrada. Se desprende de todo ello que atentar contra ellos es un sacrilegio.
Doble pgina con una imagen a gran tamao motivadora y ejemplificadora de los contenidos
del tema, el pie de foto desarrolla ya una pequea introduccin a algn aspecto bsico del
tema.
En la pgina derecha, aparece un eje cronolgico ilustrado donde se marcan los principales hechos (sociales, econmicos, blicos, etc. diferenciados adems por diferentes smbolos)
del periodo histrico del tema.
La presentacin se cierra con un texto historiogrfico sobre el tema y unas actividades
para fijar algunos contenidos esenciales as como para la exploracin de ideas previas.
Tercera proposicin: se debe obedecer al prncipe por un principio de Religin y de conciencia.

Hay, pues, algo religioso en el respeto que se debe al prncipe. El servicio de Dios y el respeto a los reyes son cosas que estn unidas.
JACQUES-BNIGNE BOSSUET: Poltica extrada de las propias palabras de las Santas Escrituras, (1709).
A CTIVIDADES
1 Poblacin y agricultura en el Antiguo Rgimen
5 Monarqua absoluta y despotismo ilustrado
2 El seoro y las formas de explotacin del

campesinado
6 La Ilustracin
3 Manufactura y comercio
7 La crtica de los ilustrados al Antiguo Rgimen
4 La sociedad del Antiguo Rgimen

10
1. Observa el baile de mscaras. Cmo demuestra la nobleza su poder econmico? Razona tu respuesta.
2. Repasamos la cronologa. Escribe porqu son importantes los personajes histricos que se han relacionado en las imgenes.
3. Los reyes van adquiriendo cada vez ms poder conforme avanza el Antiguo Rgimen. En qu se basa el poder real segn el texto
de Bossuet? Ten en cuenta que hay otra corriente de pensamiento que incide en que los reyes deben de tener sus poderes controlados (Locke).
U.D. I Transformaciones de base en el siglo XIX
Tema 1. El Antiguo Rgimen
11
DESARROLLO DEL TEMA

2
El desarrollo de los contenidos se realiza con una clara exposicin de los contenidos, acompaados de mltiples ilustraciones y fotografas de gran calidad, as como de textos.
Mapas, grficos y textos van acompaados siempre de actividades que cumplen la funcin didctica de consolidacin y prctica de los conocimientos adquiridos, igualmente contribuyen a obtener destrezas interpretativas y procedimentales.
Todas las ilustraciones llevan una referencia en el texto que propone el momento en que
debe hacerse hincapi en esa ilustracin sea sta mapa, grfico, fotografa o texto.
Se ha incluido un glosario de trminos histricos al final del libro, en el momento en que se
cita el concepto se incluye una G en color rojo para indicar que ese trmino se encuentra
ms extensamente explicado en el glosario final.
Completa los contenidos una seccin titulada Personajes clave, en la que se resea una
breve biografa de algunos de los personajes ms importantes de la historia contempornea.
EL
B. Las sociedades rurales
SEORO Y LAS FORMAS DE EXPLOTACIN DEL CAMPESINADO
A. Los seoros y las instituciones feudales
A los seores les corresponda el llamado dominio directo

o superior sobre la tierra y a las familias campesinas el dominio til. El dominio directo de los seores conllevaba el derecho a percibir una serie de rentas, impuestos y prestaciones
sobre las tierras cultivadas por los campesinos. As era en el llamado seoro territorial.
Adems, los seores ejercan otras facultades como la justicia, el gobierno de los pueblos y aldeas en el seoro jurisdiccional, a lo que se sola agregar la explotacin en exclusiva
(monopolios) de una serie de instalaciones de transformacin de
los productos agrarios (molinos, hornos) y el derecho exclusivo
de la explotacin de diversos recursos tales como la caza, la
pesca, la explotacin del bosque, etc [Fig.5].
A esta forma de dominio sobre la tierra y sobre los campesinos, tpicamente feudales, se aadan otras instituciones feudales como los mayorazgos(G) o tierras vinculadas a un determinado linaje nobiliario que permitan la concentracin de la tierra
en manos de una reducida aristocracia nobiliaria. Por su parte,
La comunidad rural, [Fig.2] en algunos lugares, an organizaba comunitariamente el cultivo de la tierra y defenda sus
derechos de propiedad y aprovechamiento en comn sobre los
montes, los pastos y los barbechos. Tambin, muchas familias
campesinas completaban sus ingresos con el trabajo artesanal
que realizaban en su propias casas.
El vendedor de pan y las aguadoras, obra de Jean Michelin (1650).

Museo del Louvre (Pars).
En este grabado del siglo XVIII se representa al clero y la nobleza pisoteando al campesinado, quien soporta una pesada carga.
Pero la sociedad rural distaba mucho de ser homognea. A

medida que avanzaba la poca moderna (siglos XVI, XVII y
XVIII) en las comunidades rurales ms desarrolladas se distinguan diversos tipos de campesinos: una pequea minora de
campesinos ricos o acomodados que disponan de grandes o
medianas explotaciones con sus propios aperos y animales de
labranza, los campesinos medios y una multitud de jornaleros,
de pobres y mendigos en busca de trabajo. Estas diferencias se
acentuaban en el Norte y Oeste de Europa occidental, ms
urbanizada y mercantil, donde surgi una burguesa de grandes
propietarios y arrendatarios, ajena a esas comunidades rurales.
En la imagen, una escena del trabajo duro (siega) a que estaba sometido el campesinado.
la Iglesia mantena una gran parte de sus bienes amortizados,

es decir, que no se podan vender; eran los llamados bienes de
manos muertas(G) y, adems, perciban el diezmo(G) de los
campesinos. Todo ello constitua un obstculo al impedir un mercado libre de la tierra y frenaba el desarrollo agrario.
En la Europa occidental y mediterrnea prcticamente

haba desaparecido la servidumbre y el campesinado era
libre. Por lo general, los seores se desentendan del control
directo de la explotacin del seoro, cediendo el dominio til
sobre la tierra a los campesinos, y se limitaban a percibir sus
rentas o censos en dinero o especie; incluso los monopolios o
derechos exclusivos solan tambin arrendarlos a cambio de
una renta. An as, una buena parte de la produccin quedaba en manos de los seores. Slo en el caso de Inglaterra,
el rgimen seorial caminaba hacia su desaparicin.
14
La vida cotidiana de la sociedad y de la familia campesina

en el Antiguo Rgimen transcurra en el marco de la comunidad
rural, formada por el conjunto de familias que convivan en
torno a una parroquia o aldea. Su vida no era fcil puesto que
su economa y su alimentacin dependan del resultado de las
cosechas [Fig.1 y 3]. Adems estaban sometidas, como hemos
sealado, a diversas cargas y obligaciones impuestas por los
seores (nobleza, Iglesia y el poder del Rey) e incluso, en algunos casos, a la servidumbre.
En el marco rural europeo del siglo XVIII persistan an relaciones sociales y econmicas tpicamente feudales, lo que se
denomina el rgimen seorial. Los seores (nobles y eclesisticos) ejercan un inmenso poder sobre la tierra y los campesinos
que la trabajaban [Fig.4].
Tipos de seoro
Seoro jurisdiccional
Algunos seores (nobleza y clero) tienen tribunales de
justicia propios.
Alta justicia: pueden imponer la pena de muerte.
Justicia media: mutilaciones.
Justicia baja: multas.
Seoro territorial
Propiedades de la tierra, por parte de los seores
(nobleza y clero) que tienen registradas mediante escrituras notariales.
En la Europa central y del este (Austria, Prusia, Polonia y,

sobre todo, Rusia) no slo pervivan las formas ms duras del
rgimen feudal, sino que adems los campesinos estaban
sometidos a la servidumbre. Su situacin apenas poda diferenciarse de la esclavitud. En estas zonas de Europa, incluso
este duro rgimen feudal se reforz en el siglo XVIII.
Seoro jurisdiccional y territorial

En las economas del Antiguo Rgimen, las malas cosechas provocaban
la escasez y la caresta con sus secuelas: el hambre y la muerte, y contribuan, adems, a crear fuertes tensiones sociales que, a veces,
desembocaban en motines en el campo y en la ciudad. En la imagen
un grabado annimo de 1709 en que se reparte pan a los pobres en el
Louvre.
Derechos privativos: son los que obligan al campesinado

(pago de impuestos, trabajar gratis algunos das...).
Derechos prohibitivos: son los que prohiben al campesinado cosas concretas (p. ej.: cazar en el bosque seorial).
El seoro poda ser laico (nobleza) o eclesistico (clero).
15
PROCEDIMIENTOS
Los temas concluyen con un taller de historia en el que se van trabajando a lo largo del todo
el libro, los diferentes procedimientos y destrezas propias de la Historia (comentario de
textos, de mapas, grficos, iconografa histrica, etc.)
LOS PROCEDIMIENTOS EN HISTORIA

El comentario de textos histricos
Manual de derechos feudales
ESQUEMA DEL COMENTARIO
PAUTAS GENERALES
Varias lecturas para su total comprension

Subrayado de los conceptos o frases ms interesantes
Forma expositiva debe ser muy sencilla
Hay que evitar las opiniones personales excepto en la parte final del comentario
A
Mtodo literal o progresivo

(lineal)
Sigue el orden del texto. Es fcil pero no el ms aconsejable
Mtodo lgico
Clasifica las ideas del texto en fundamentales y secundarias. Es ms aconsejable
Mtodo mixto
Mezcla los dos anteriores
ANLISIS
Y EXPLICACIN
NUMERACIN
De 5 en 5 para facilitar la posterior remisin durante la explicacin del texto
DE LNEAS
Art. 2. Los habitantes de Essigey que tengan

fuego y lugar deben entregar cada uno una gallina en
el primer da de cuaresma entrante y una corvea del
brazo(1) por cada labriego, en la poca de la siega del
heno.
Art. 3. Cada labrador que tenga caballos o bueyes
y arneses debe tambin anualmente una corvea de
arado en poca de siembra.
Art. 5. Pertenece al dicho seor la justicia alta,
media y baja(2) en toda su extensin.
Art. 9. Ninguno de los habitantes tiene el derecho
de pesca, ni de caza sobre la extensin del territorio
del dicho Essigey, bajo la pena de consfiscacin de los
aparejos y multa de tres libras y cinco soles.
Art. 10. En todo tiempo el seor puede tener sus
bosques en banalidad y prohibicin(3), sin que sea permisible a nadie tomar de all madera ni llevar animales bajo pena de tres libras y cinco soles.
El campesinado que sufra los derechos feudales. En la imagen una escena campestre del siglo XVIII.
Manual de Derechos de Essigey, (1780).
Naturaleza
Por su forma:
Textos informativos
Textos narrativos
Por su contenido:
Textos demogrficos
Textos sociales
Textos polticos
Textos econmicos
Textos culturales
Naturaleza y circunstancias
del texto
Por su origen:
Fuentes primarias
(de la poca)
Fuentes secundarias
(textos
historiogrficos)
Fuentes hemerogrficas (prensa)
(1) Prestacin personal de trabajo obligatorio y gratuito que los
campesinos deban realizar durante determinados das o pocas del ao

en la reserva seorial. Era un residuo de la servidumbre medieval ya
prcticamente desaparecida en la Europa occidental.
(2) El ejercicio de la alta justicia o justicia criminal implicaba que el seor
poda imponer penas de muerte, de mutilacin y de destierro. La medida
y baja justicia comprenda la facultad de imponer multas hasta
determinada cuanta.
(3) Banalidades o monopolios seoriales.
Circunstancias histricas
Momento histrico
(contextualizado. Breve
panorama de la poca)
Origen
Pblico o privado
REALIZAMOS
EL COMENTARIO
DE TEXTO
Destinatario
Autor
Particular o colectivo
Breve biografa del
Todo el pueblo (consmismo
titucin, una ley...)
Intencionalidad
Forma
Lenguaje y vocabulario de poca utilizado
En este cartn para tapiz de Goya del siglo XVIII (La vendimia) se ve a los propietarios del campo que pertenecen al grupo privilegiado.
Contenido o explicacin
B
Anlisis y comentario del texto
Idea principal del texto (si hay varias, comentaremos una a una y estableceremos
las relaciones entre ellas)
Ideas secundarias
Valoracin y consecuencias
A CTIVIDADES
1. Realiza un comentario del texto del Manual de Derechos de Essigey. Sigue el esquema de la pgina anterior.
Sntesis final interpretativa (sentido global del texto)

Consecuencias fundamentales, ordenadas (econmicas, sociales, polticas...)
Valoracin de actitudes
ACTIVIDADES
ACTIVIDADES DE SNTESIS
3
1
Burocracia estatal
(militares)
Carta de la Superiora de las Carmelitas de Blois

a una dama de Pars (1662)
Alta
Una doble pgina de actividades finales de sntesis basadas en documentos, con el fin de
consolidar no slo los conceptos del tema sino tambin las destrezas y procedimientos
adquiridos.
Los pobres del campo parecen esqueletos desenterrados; el pasto de los lobos es hoy el alimento de los cristianos, porque cuando
poseen caballos, asnos y cualquier otro tipo de animales muertos o ahogados se alimentan de esta carne corrompida que les hace ms
morir que vivir.
Los pobres de la ciudad comen como los cerdos un poco de sus desperdicios en agua pura, y se consideran felices de tener su sustento. Recogen en los arroyos y en el fango pedazos de coles a medio pudrir y para hacerlos cocer con sal piden con insistencia el agua
del bacalao salado que se tira.
() De verdad, no hay ningun da en que no se encuentren pobres muertos de hambre en sus casas, en las calles o en los campos;
nuestro capelln acaba de enterrar uno que ha encontrado en el camino.
En fin, la miseria y la escasez se vuelven tan universales, que se asegura que en los lugares vecinos la mitad de los campesinos se
ve reducida a pastar hierba y que hay pocos caminos, que no estn bordeados de cuerpos muertos.
ESTAMENTO
PRIVILEGIADO
Nobleza
No hay
comunicacin social
Baja
ESCASO % DEL
TOTAL DE LA
POBLACIN
Clero
ESTAMENTO
NO
PRIVILEGIADO
Mercaderes
altas finanzas
Campesinos con propiedades

medias
P
U
E
B
L
Campesinos sin tierras
O
(trabajan las tierras del Seor)
L
Bajo Clero
L
Trabajadores asalariados
A
N
O
Minoras sociales
pequeas
Media
REY
LA MAYORA DE
LA POBLACIN
Alto
P. CLMENT, Histoire de la vie et de la administration de Colbert, contrleur gneral des finances, Pars, 1846.
a. Cul era el medio de vida del campesinado francs?

b. Qu relacin hay entre el hambre y la mortalidad?
c. Consulta la cronologa inicial del texto, quien gobernaba entonces Francia?

d. Cules eran las causas de mortalidad en el Antiguo Rgimen?
Realiza un comentario de este mapa conceptual
Evolucin de la poblacin europea en el siglo XVIII

(en millones habitantes).
La religiosidad era muy importante en el Antiguo Rgimen. Hemos dicho que

la Iglesia tena mucho poder y el alto clero perteneca al grupo de los privilegiados.
Responde a las siguientes cuestiones:
a. Qu rey espaol es el que aparece retratado por Coello? Consulta la cronologa.
b. A qu grupo social pertenecen los que le acompaan?
c. En qu se demuestra el poder de la Iglesia?
d. Realiza un comentario sobre la moda en la vestimenta, cabellos... en la
Espaa de fines del siglo XVII.
Coffee house (casa de caf). Obra annima de 1668. British Library. Londres.
Adoracin de la Sagrada Forma por

Claudio Coello. Sacrista del Monasterio
de El Escorial (Madrid), 1685.
a. Cul era el Estado ms poblado de Europa Occidental?

b. Qu posicin tena Espaa?
c. Qu evolucin tuvo la poblacin europea en el s. XVIII?
Razona tu respuesta.
El caf y el chocolate eran bebidas que estaban de moda en los siglos

XVII y XVIII. Observa el cuadro y escribe la respuesta.
a. De qu son precursores este tipo de establecimientos?
b. Realiza un comentario detallado de cmo era el interior y qu partes
tenan.
c. Compara la manera de vestir de los ingleses del XVII con los espaoles. Escribe las principales diferencias. Fjate en el cuadro de la pgina
anterior.
ndice
UNIDAD
CONTENIDOS DE LA UNIDAD
SECCIONES FINALES
Unidad Didctica 1:Transformaciones en el siglo XX ................................................................................................
1. Poblacin y agricultura en el Antiguo Rgimen ............................................

2. El seoro y las formas de explotacin del campesinado ..........................
3. Manufactura y comercio ....................................................................................
4. La sociedad del Antiguo Rgimen ....................................................................
5. Monarqua absoluta y despotismo ilustrado ..................................................
6. La Ilustracin ........................................................................................................
7. La crtica de los ilustrados al Antiguo Rgimen ............................................
12
14
16
18
20
22
24
32
30
1. Qu es la revolucin industrial? ......................................................................

2. La primera revolucin industrial en Gran Bretaa
(1750-1850) ..........................................................................................................
3. Las transformaciones de la industria britnica:
innovaciones y nuevas fuentes energticas ....................................................
4. La industria textil del algodn ............................................................................
5. La siderometalurgia ..............................................................................................
6. La expansin de la revolucin industrial en la Europa
continental...............................................................................................................
48
Crisis del Antiguo

Rgimen y primeras
revoluciones
liberales
58
1. La independencia de Estados Unidos ..............................................................

2. La formacin de un gran Estado ......................................................................
3. La Revolucin Francesa: causas y orgenes ....................................................
4. Las fases de la Revolucin Francesa (1789-1799)..........................................
5. El Consulado y el Imperio Napolenico..........................................................
6. De la expansin al hundimiento del Imperio..................................................
60
62
64
66
74
76
Liberalismo, Romanticismo
y Nacionalismo
1. La Europa de la Restauracin ............................................................................

84
2. El triunfo de la burguesa: liberalismo y romanticismo ................................
86
3. El nacionalismo ......................................................................................................
88
4. Las revoluciones liberales de 1820 y la emancipacin de Hispanoamrica 90
5. Las revoluciones liberales de 1830 ..................................................................
92
6. Las revoluciones de 1848 ....................................................................................
96
7. La unificacin italiana .......................................................................................... 100
8. La unificacin alemana ........................................................................................ 102
El Antiguo Rgimen
10
2
3
4
La Primera Revolucin
Industrial
82
34
42
44
46
Los cambios sociales. El

movimiento obrero
108
1. Los cambios sociales: la sociedad industrial ..................................................

2. Las condiciones de vida de las clases trabajadoras ....................................
3. Los orgenes del movimiento obrero britnico: del ludismo al cartismo
4. Los orgenes del socialismo ................................................................................
5. La consolidacin de las teoras socialistas ......................................................
6.La Primera Internacional de Trabajadores ........................................................
7. Crisis y disolucin de la I Internacional ........................................................
Las grandes potencias

europeas
132
1. La Gran Bretaa victoriana ................................................................................

2. Francia: de Napolen III a la III Repblica ......................................................
3. El Imperio Austro-Hngaro ................................................................................
4. Los imperios turco y ruso. El problema de los Balcanes ............................
5. La poltica internacional en la transicin del siglo XIX al XX ..................
134
138
142
144
146
1. El trnsito de la Primera a la Segunda Revolucin Industrial ....................

2. La Segunda Revolucin Industrial.Transformaciones demogrficas y agrarias
3. La Segunda Revolucin Industrial.Transporte, comercio y nuevos inventos
4. Las nuevas potencias econmicas:Alemania y EE.UU. ..............................
5.Transformaciones sociales en la 2 Revolucin Industrial ..........................
6. Colonialismo e Imperialismo ............................................................................
7. La adminsitracin colonial..................................................................................
8. El reparto de frica ............................................................................................
9. La colonizacin de Asia ......................................................................................
10. Las peculiaridades del imperialismo de EE.UU. y Japn ............................
154
156
158
160
162
164
166
168
170
172
La Segunda Revolucin
Industrial y el
Imperialismo
152
110
112
114
118
120
124
126

El comentario de textos histricos ............................
26
ACTIVIDADES DE SNTESIS..........................................
28

El comentario de un croquis ......................................
54
56

El comentario de una imagen histrica ......................
78
80

El comentario de una pintura histrica ...................... 104
ACTIVIDADES DE SNTESIS.......................................... 106

Texto comentado sobre la 1. Internacional ............ 128

El comentario de grficos .............................................. 148

Un ejemplo comentado de grficos.............................. 174
Unidad Didctica 1I: El mundo en crisis: de la Primera a la Segunda Guerra Mundial........................................ 178
8
9
La Primera Guerra
Mundial y el nuevo orden
internacional
180
1. Las causas de la Primera Guerra Mundial ......................................................

2. Caractersticas y fases del conflicto ................................................................
3. Consecuencias de la guerra (I): EE.UU. releva a Europa ............................
4. Consecuencias de la guerra (II): feminismo y sufragismo ..........................
5. La Europa de Versalles ........................................................................................
6. La Sociedad de Naciones y los problemas europeos ..................................
182
184
186
188
190
194
La Revolucin rusa de
1917: antecedentes y
desarrollo revolucionario
202
1.Antecedentes de la Revolucin: el zarismo y la oposicin a la autocracia

2. De la revolucin de 1905 a la Primera Guerra Mundial ............................
3. Las dos revoluciones de 1917 y el triunfo de los bolcheviques ..............
4. La nueva Rusia en tiempos de Lenin ..............................................................
5. Economa: del comunismo de guerra a la NEP ..............................................
6. La URSS: un sistema econmico de planificacin centralizada ..................
204
210
212
216
220
222

El tiempo histrico .......................................................... 198

La prensa como fuente histrica .................................. 224
UNIDAD
CONTENIDOS DE LA UNIDAD
Economa y sociedad en
el perodo de
entreguerras
228
1. Los efectos econmicos de la Primera Guerra Mundial ............................

2. Expansin econmica y distensin internacional ........................................
3. El crac del 29 y la depresin ..............................................................................
4. Las consecuencias de la crisis ............................................................................
5. Las soluciones a la crisis (1933-1945) ..............................................................
6. Europa frente a la crisis ......................................................................................
7. La mujer en el perodo de entreguerras..........................................................
8. Cambios sociales en el perodo de entreguerras ..........................................
9. La vida cotidiana en el perodo de entreguerras ..........................................
230
232
234
236
238
240
242
244
246
11
El ascenso de los regmenes

totalitarios. Fascismo, nazismo
y estalinismo
252
1. Democracias y dictaduras en la poca de entreguerras ..............................

2. Los totalitarismos de derecha: fascismo y nazismo ......................................
3. La Italia fascista ....................................................................................................
4. De la Repblica de Weimar a la Alemania nazi ..............................................
5.Totalitarismo de izquierdas: la URSS bajo la dictadura de Stalin ................
254
258
260
264
270
12
La Segunda Guerra Mundial y

sus consecuencias
276
1. Los orgenes de la Segunda Guerra Mundial ..................................................

2. La Segunda Guerra Mundial (1939-1945) ........................................................
3. Los horrores de la Segunda Guerra Mundial..................................................
4. Consecuencias de la Segunda Guerra Mundial ..............................................
278
282
288
290
10
SECCIONES FINALES

Un ejemplo de comentario de prensa histrica........ 248

La lectura de un fotomontaje ........................................ 272

Elaboracin de un mapa conceptual ............................ 294
Unidad Didctica 1II: El mundo despus de la Segunda Guerra Mundial .............................................................. 298
13
14
La poltica de bloques y
la Guerra Fra
300
1. La bipolarizacin del mundo ..............................................................................

2. El nacimiento de los bloques militares y el equilibrio del terror ..............
3. Los conflictos de la Guerra Fra ........................................................................
4. El fin de la poltica de bloques y de la Guerra Fra ......................................
5. La poltica exterior de las superpotencias ......................................................
6. La nueva configuracin geopoltica tras la desintegracin de la URSS ....
302
304
306
314
316
318
Los procesos de
descolonizacin en Asia y
frica
324
1. Los movimientos de emancipacin nacional y la crisis del imperialismo

2. La descolonizacin de Asia ................................................................................
3. La independencia del mundo rabe..................................................................
4. La cuestin del Prximo Oriente......................................................................
5. La descolonizacin del frica Negra ................................................................
6. El final de la descolonizacin ..............................................................................
326
330
332
334
338
340
1. Bases para el desarrollo de la economa capitalista tras la Segunda

Guerra Mundial ......................................................................................................
2. La reconstruccin econmica de Europa ........................................................
3. El nacimiento de la Comunidad Econmica Europea ..................................
4. La expansin econmica capitalista hasta 1973 ............................................
5. Los aos de prosperidad en los principales pases capitalistas (I) ............
6. Los aos de prosperidad en los principales pases capitalistas (II)............
7. El final de la etapa de crecimiento: causas de la crisis de 1973..................
8. La crisis econmica (1973-1982) y sus consecuencias ................................
9. Los intentos de solucin a la crisis y su significado ......................................
348
350
352
354
356
358
360
362
364
1. Expansin de la economa de planificacin centralizada en Europa

central y oriental....................................................................................................
2. Evolucin econmica de la URSS hasta la crisis del petrleo ....................
3. Etapas econmicas del Bloque del Este hasta la crisis de los aos setenta
4. La crisis econmica del comunismo europeo y de la URSS ......................
5. El hundimiento del sistema de planificacin centralizada ............................
6. China: de la revolucin socialista a la economa de mercado ....................
372
374
378
380
382
384
1. El nuevo orden internacional posterior a la Guerra Fra ............................

2. Estados Unidos y Rusia en el actual orden mundial......................................
3. Las crisis nacionalistas de la Europa del Este y de los Balcanes ................
4. Las tensiones en el Golfo Prsico ....................................................................
5. El Prximo y Medio Oriente ..............................................................................
6. El terrorismo internacional y sus implicaciones ............................................
7. Otras zonas inestables del planeta....................................................................
8. Derechos humanos y conflictos armados........................................................
392
396
398
400
402
404
406
408
1. Cambio tecnolgico entre dos siglos ..............................................................

2. Un mundo globalizado..........................................................................................
3. La UE y otros proyectos de unin econmica en el mundo actual..........
4. Los desequilibrios econmicos del Planeta ....................................................
5. Los problemas del subdesarrollo ......................................................................
6. La respuesta a las desigualdades ........................................................................
7. La sociedad de la informacin ............................................................................
8. La vida cotidiana en la transicin del siglo XX al XXI ................................
9.Viejos y nuevos movimientos sociales en el mundo actual..........................
416
420
422
424
426
428
430
432
434
15 El mundo capitalista
346
16
El mundo comunista
370
17
18
El mundo actual: cambios

polticos y territoriales
desde 1991
390
Entre dos milenios
414

Comentario de la fotografa histrica.......................... 320

Comentario y anlisis de una pelcula histrica ........ 342

El comentario del mapa histrico ................................ 366

Fuentes orales en Historia.............................................. 386

Un ejemplo comentado de mapas histricos ............ 410

La redaccin de un trabajo monogrfico .................... 436
Glosario.................................................................................................................................................................................. 440
Gran Bretaa se convirti en la primera potencia mundial hasta el estallido de la Primera Guerra Mundial. En la imagen, un leo sobre tela
de Sir Luke Fildes, titulado Demandantes de bonos de albergue para la noche (detalle), 1874, que nos muestra los grupos sociales ms
pobres de la sociedad britnica.
Unidad Didctica I
Transformaciones
en el siglo XIX
ntre los ltimos aos del siglo XVIII y finales del siglo XIX tuvieron lugar una serie de cambios fundamentales que incidiran de
forma decisiva en el siglo XX. Cinco fueron, al menos, las fuerzas motrices del siglo XIX: el liberalismo, el nacionalismo, el capitalismo, el obrerismo y el Imperialismo.
as revoluciones liberales de fines del siglo XVIII (Independencia de
Estados Unidos de 1783 y Revolucin Francesa de 1789) y de la
primera mitad del siglo XIX terminaron con el Antiguo Rgimen e instauraron, progresivamente, un nuevo rgimen basado en los principios del
liberalismo. Junto a ste, el nacionalismo sera otro de los pilares bsicos.
aralelamente, en el siglo XIX se produjo la Revolucin Industrial
y la implantacin del capitalismo. Pero muy pronto frente al predominio de un Estado liberal de signo conservador, de un sistema econmico capitalista basado en la propiedad privada y de una sociedad de
clases bajo la hegemona de la burguesa, surgieron corrientes crticas:
el socialismo y el anarquismo. El siglo XIX fue , tambin, de claro predominio europeo que se manifiesta en el Imperialismo.
l estallido en 1914 de la Gran Guerra o Primera Guerra Mundial,
marca el final de las transformaciones iniciadas en el siglo XIX.
E
L
P
E
Tema 1 El Antiguo Rgimen

Tema 2 La Primera Revolucin Industrial
Tema 3 Crisis del Antiguo Rgimen
y primeras revoluciones liberales
Tema 4 Liberalismo, Romanticismo y
Nacionalismo
Tema 5 Los cambios sociales. El movimiento
obrero
Tema 6 Las grandes potencias europeas
Tema 7 La Segunda Revolucin Industrial y el
Imperialismo
El Antiguo Rgimen
Baile de mscaras en la Sala de los Espejos del Palacio de Versalles (Francia). Durante el Antiguo Rgimen (siglos XVI-XVII y XVIII) los
grupos privilegiados (nobleza y alto clero) disfrutaban de una serie de privilegios frente al resto de la sociedad que se denominaba Tercer Estado (burguesa, campesinado y minoras marginales). Al control poltico y econmico hay que aadir, para los grupos privilegiados, los derechos jurisdiccionales que les permita ejercer justicia en tribunales propios. La nobleza y el clero no pagaban impuestos y
ocupaban los lugares preeminentes en las manifestaciones pblicas (procesiones, teatros, iglesia...)
1 Poblacin y agricultura en el Antiguo Rgimen
5 Monarqua absoluta y despotismo ilustrado
2 El seoro y las formas de explotacin del

campesinado
6 La Ilustracin
3 Manufactura y comercio
4 La sociedad del Antiguo Rgimen
10
7 La crtica de los ilustrados al Antiguo Rgimen
1500
Roma sustituye a Florencia
como centro del Renacimiento
1648
Paz de Westfalia
1534
1556-1598
Acta de Supremaca de
Reinado de
Enrique VIII
Felipe II de Espaa
1545
de Inglaterra
Concilio de Trento
1618-1648
Guerra de
los 30 aos
Siglo XVI
1520
Protestantismo.
Martin Lutero
1517-1556
Reinado de Carlos I de Espaa
y V de Alemania (Casa de Austria)
Acontecimiento poltico o social
Acontecimiento cultural, religioso y cientfico
Conflicto, guerra, batalla o atentado
1756-1763
Guerra de los
1688
Siete Aos
Revolucin Gloriosa en
Inglaterra
1701-1714
1715-1774
1665-1700
Guerra de
Luis XV
Carlos II
Sucesin espaola
de Francia
de Espaa
Siglo XVII
1598-1621
Felipe III
de Espaa
1642-1648
Guerra civil
inglesa
1774-1793
Luis XVI
de Francia
1783
Independencia
Estados Unidos
Siglo XVIII
1661-1715
Luis XIV de
Francia
1714
Tratado
de Utrecht
1621-1665
Felipe IV de Espaa (Austrias)
1700-1746
Felipe V
1746-1759
Fernando VI
1789
Revolucin
Francesa
1788-1808
Carlos IV
1759-1788
Carlos III (Borbones)
En defensa del origen divino del poder

Primera proposicin: la autoridad real es sagrada. Dios establece a los reyes como ministros suyos y reina por ellos sobre los pueblos. Ya hemos visto
que todo poder viene de Dios. Los prncipes actan, pues, como ministros de Dios y lugartenientes suyos en la Tierra.
Segunda proposicin: la persona de los reyes es sagrada. Se desprende de todo ello que atentar contra ellos es un sacrilegio.
Tercera proposicin: se debe obedecer al prncipe por un principio de Religin y de conciencia.
Hay, pues, algo religioso en el respeto que se debe al prncipe. El servicio de Dios y el respeto a los reyes son cosas que estn unidas.
JACQUES-BNIGNE BOSSUET: Poltica extrada de las propias palabras de las Santas Escrituras, (1709).
A CTIVIDADES
1. Observa el baile de mscaras. Cmo demuestra la nobleza su poder econmico? Razona tu respuesta.
2. Repasamos la cronologa. Escribe porqu son importantes los personajes histricos que se han relacionado en las imgenes.
3. Los reyes van adquiriendo cada vez ms poder conforme avanza el Antiguo Rgimen. En qu se basa el poder real segn el texto
de Bossuet? Ten en cuenta que hay otra corriente de pensamiento que incide en que los reyes deben de tener sus poderes controlados (Locke).
11
POBLACIN Y AGRICULTURA
EN EL
ANTIGUO RGIMEN
A. El sistema demogrfico
Las sociedades del Antiguo Rgimen (G) eran predominantemente rurales y agrarias. Su sistema demogrfico se caracterizaba por la estrecha dependencia entre el crecimiento de
la poblacin y el de la economa agraria. As, el crecimiento
demogrfico de los siglos XVI a XVIII fue muy reducido en comparacin con el de los siglos XIX y XX [Fig.3].
En general, las poblaciones europeas del Antiguo Rgimen tenan una serie de rasgos comunes:
a) Una natalidad alta (en torno al 40 por mil) ligeramente
superior a la mortalidad, debido al desconocimiento de mtodos anticonceptivos, y al deseo de tener el mayor nmero posible de hijos, ya que se saba que la mortalidad infantil era muy
elevada, con lo que todos no viviran.
b) Una mortalidad muy elevada (entre el 30 y el 35 por
mil) y muy baja esperanza de vida al nacer (en torno a los 30
aos): particularmente elevada era la mortalidad infantil (alrededor del 200 por mil).
c) Un crecimiento natural que apenas superaba el 2 por mil
anual.
Estas poblaciones estaban sujetas a azotes peridicos como

la peste, las enfermedades, las crisis de subsistencias, el hambre y la guerra. Los efectos ms mortferos los causaba la
peste, conocida como negra o bubnica, que asolaba Europa
desde el siglo XIV, y que se recrudeci a mediados del siglo XVII
para desaparecer a principios del siglo XVIII. Sin embargo,
otras enfermedades epidmicas (fiebre amarilla, malaria) o
endmicas (tifus, tuberculosis, viruela) causaban enormes estragos en la poblacin infantil y juvenil. Las crisis de subsistencia
provocadas por las malas cosechas, especialmente de cereales,
fueron sin duda otro de los factores de la mortalidad extraordinaria. Tambin las guerras en la poca moderna (Guerra de los
Treinta Aos en el siglo XVII o las guerras napolenicas de
comienzos del XIX) producan una mortalidad extraordinaria.
Estos factores y la necesaria adaptacin del crecimiento
demogrfico a la disponiblidad de recursos agrarios, explica la
existencia de etapas de estancamiento, de retroceso o de crecimiento lento de la poblacin que se refleja en los grficos en
forma de dientes de sierra [Fig.1]. Slo a partir del siglo XVIII,
en particular desde la segunda mitad, el crecimiento de la
poblacin fue elevado y preludiaba el cambio en el rgimen
demogrfico.
Evolucin demogrfica de la parroquia de Saint Maclou, Rouen (Francia) entre 1670 y 1790
1.200
1.100
1.000
900
800
700
600
500
Comenta la evolucin general de la lnea de nacimientos

(bautizos).
Cmo fue la evolucin de la lnea de defunciones?
400
300
BAUTIZOS
200
ENTIERROS
100
1670 1680 1690 1700 1710 1720 1730 1740 1750 1760 1770 1780 1790
12
Escribe los aos en qu las defunciones superan los nacimientos.

Cules son las principales causas de mortalidad en el
Antiguo Rgimen?
La agricultura francesa a fines del siglo XVIII
La locura maravillosa es que en las nueve dcimas partes de los cercamientos en Francia, el sistema de administracin es el mismo
que el de los open fields (1), es decir, los barbechos prevalecen por regla general y, en consecuencia, el ganado vacuno y ovino de una
granja no es nada en comparacin con lo que debera ser (...).
Todava se sigue la rotacin de 1. barbecho, 2. centeno, y 1. barbecho, 2. centeno, 3. abandono a la malas hierbas y la retama; y todo
esto en suelos capacitados para el mejor sistema Norfolk (2). Con tales sistemas miserables, de qu sirven los cercamientos? (...).
Cuando observamos algunas de las mejores, ms profundas y frtiles margas que se pueden encontrar en el mundo, destinadas al
brbaro sistema de rotacin, comn a todas ellas, de 1. barbecho, 2. trigo, 3. cereal de primavera, y que el producto de este cereal de
primavera es despreciable, estamos convencidos de que una agricultura como la de este Reino est en la misma situacin que en el
siglo X.
ARTHUR YOUNG: Viajes durante los aos 1787, 1788 y 1789... por el reino de Francia, 1792-1794.
(1) Campos abiertos, propios de las tierras cerealistas.
(2) Conjunto de tcnicas que consistan esencialmente en drenar el suelo, abonarlo y eliminar el barbecho mediante la alternancia de cultivos. En concreto, el
conocido como sistema Norkfolk consista en la rotacin continua de cultivos sin
barbecho que se desarrollaba en cuatro aos, alternando el trigo, las plantas forrajeras
1
(nabos), la cebada y la alfalfa o el trbol.
Cereal
Define los conceptos barbecho, rotacin de cultivos y campos abiertos.
1
Trigo
2
Barbecho
Qu eran los cercamientos?

Cul es la crtica principal que se hace a la agricultura francesa del XVIII?
BIENAL
2
Barbecho
Trigo
Cebada
3
Otro cereal
TRIENAL
Nabo
Trbol
CUATRIENAL
B. La agricultura tradicional
En toda Europa, en la poca del Antiguo Rgimen, la economa agraria (agricultura y ganadera) era la actividad esencial y
el principal sustento de la mayora de la poblacin. Esa actividad agraria se basaba en una agricultura tradicional que ocupaba a la mayor parte de la poblacin activa (ms de las dos
terceras partes).
Las rotaciones tradicionales, bienal o trienal con barbecho
(G) en campos abiertos, basadas en el cultivo de cereales
(trigo y centeno) y la ganadera extensiva, bsicamente ovina
y caprina, seguan dominando en los campos de Europa.
[Fig.2]
De ah que el crecimiento de la poblacin estuviese limitado
por la disponibilidad de la tierras cultivables y la productividad.
A principios de la poca moderna, la mayor parte de las tierras
frtiles y ms adecuadas para el cultivo ya haban sido roturadas.
En el siglo XVIII, a pesar del atraso de la agricultura europea, la produccin agraria en su conjunto creci, debido a la
extensin de las tierras cultivables a costa de la roturacin de
bosques y tierras baldas, a la conversin de pastos en tierras
cultivables, a la aplicacin de tcnicas de drenaje para desecar
los terrenos pantanosos; y, sobre todo, a la intensificacin de los
cultivos, a la ampliacin del regado y a la sustitucin de los cultivos tradicionales por los cultivos hortcolas en las zonas prximas a las ciudades.
Evolucin de la poblacin en Europa occidental

(1550-1820)
PASES
Inglaterra / Gran Bretaa
Francia
1550
1660
1820
3,0
4,9
11,5
17,0
21,9
30,5
Pases Bajos
1,2
1,9
2,0
Espaa
8,0
8,0
14,0
rea italiana
11,0
12,0
18,4
rea alemana
12,0
12,0
18,1
Europa occidental
60,1
71,4
116,5
(en millones de habitantes)
Cules son los tres pases cuya poblacin aument ms entre

1550 y 1820?
Qu posicin ocupa Espaa?
Slo en algunos lugares de Europa como los Pases Bajos

en los siglos XVI y XVII y en Gran Bretaa en el XVIII se
emprendi una autntica modernizacin. En Inglaterra iban a
tener lugar una serie de transformaciones que bien merecen
ser calificadas de revolucin agraria y que estudiaremos ms
adelante.
13
EL
SEORO Y LAS FORMAS DE EXPLOTACIN DEL CAMPESINADO
A. Los seoros y las instituciones feudales
En el marco rural europeo del siglo XVIII persistan an relaciones sociales y econmicas tpicamente feudales, lo que se
denomina el rgimen seorial. Los seores (nobles y eclesisticos) ejercan un inmenso poder sobre la tierra y los campesinos
que la trabajaban [Fig.4].
A los seores les corresponda el llamado dominio directo
o superior sobre la tierra y a las familias campesinas el dominio til. El dominio directo de los seores conllevaba el derecho a percibir una serie de rentas, impuestos y prestaciones
sobre las tierras cultivadas por los campesinos. As era en el llamado seoro territorial.
Adems, los seores ejercan otras facultades como la justicia, el gobierno de los pueblos y aldeas en el seoro jurisdiccional, a lo que se sola agregar la explotacin en exclusiva
(monopolios) de una serie de instalaciones de transformacin de
los productos agrarios (molinos, hornos) y el derecho exclusivo
de la explotacin de diversos recursos tales como la caza, la
pesca, la explotacin del bosque, etc [Fig.5].
A esta forma de dominio sobre la tierra y sobre los campesinos, tpicamente feudales, se aadan otras instituciones feudales como los mayorazgos(G) o tierras vinculadas a un determinado linaje nobiliario que permitan la concentracin de la tierra
en manos de una reducida aristocracia nobiliaria. Por su parte,
la Iglesia mantena una gran parte de sus bienes amortizados,

es decir, que no se podan vender; eran los llamados bienes de
manos muertas(G) y, adems, perciban el diezmo(G) de los
campesinos. Todo ello constitua un obstculo al impedir un mercado libre de la tierra y frenaba el desarrollo agrario.
En la Europa occidental y mediterrnea prcticamente
haba desaparecido la servidumbre y el campesinado era
libre. Por lo general, los seores se desentendan del control
directo de la explotacin del seoro, cediendo el dominio til
sobre la tierra a los campesinos, y se limitaban a percibir sus
rentas o censos en dinero o especie; incluso los monopolios o
derechos exclusivos solan tambin arrendarlos a cambio de
una renta. An as, una buena parte de la produccin quedaba en manos de los seores. Slo en el caso de Inglaterra,
el rgimen seorial caminaba hacia su desaparicin.
El vendedor de pan y las aguadoras, obra de Jean Michelin (1650).

Museo del Louvre (Pars).
14
En la imagen, una escena del trabajo duro (siega) a que estaba sometido el campesinado.
En la Europa central y del este (Austria, Prusia, Polonia y,

sobre todo, Rusia) no slo pervivan las formas ms duras del
rgimen feudal, sino que adems los campesinos estaban
sometidos a la servidumbre. Su situacin apenas poda diferenciarse de la esclavitud. En estas zonas de Europa, incluso
este duro rgimen feudal se reforz en el siglo XVIII.
B. Las sociedades rurales
La vida cotidiana de la sociedad y de la familia campesina

en el Antiguo Rgimen transcurra en el marco de la comunidad
rural, formada por el conjunto de familias que convivan en
torno a una parroquia o aldea. Su vida no era fcil puesto que
su economa y su alimentacin dependan del resultado de las
cosechas [Fig.1 y 3]. Adems estaban sometidas, como hemos
sealado, a diversas cargas y obligaciones impuestas por los
seores (nobleza, Iglesia y el poder del Rey) e incluso, en algunos casos, a la servidumbre.
La comunidad rural, [Fig.2] en algunos lugares, an organizaba comunitariamente el cultivo de la tierra y defenda sus
derechos de propiedad y aprovechamiento en comn sobre los
montes, los pastos y los barbechos. Tambin, muchas familias
campesinas completaban sus ingresos con el trabajo artesanal
que realizaban en su propias casas.
3
En este grabado del siglo XVIII se representa al clero y la nobleza pisoteando al campesinado, quien soporta una pesada carga.
Pero la sociedad rural distaba mucho de ser homognea. A

medida que avanzaba la poca moderna (siglos XVI, XVII y
XVIII) en las comunidades rurales ms desarrolladas se distinguan diversos tipos de campesinos: una pequea minora de
campesinos ricos o acomodados que disponan de grandes o
medianas explotaciones con sus propios aperos y animales de
labranza, los campesinos medios y una multitud de jornaleros,
de pobres y mendigos en busca de trabajo. Estas diferencias se
acentuaban en el Norte y Oeste de Europa occidental, ms
urbanizada y mercantil, donde surgi una burguesa de grandes
propietarios y arrendatarios, ajena a esas comunidades rurales.
5
Tipos de seoro
Seoro jurisdiccional
Algunos seores (nobleza y clero) tienen tribunales de
justicia propios.
Alta justicia: pueden imponer la pena de muerte.
Justicia media: mutilaciones.
Justicia baja: multas.
Seoro territorial
Propiedades de la tierra, por parte de los seores
(nobleza y clero) que tienen registradas mediante escrituras notariales.
Seoro jurisdiccional y territorial

En las economas del Antiguo Rgimen, las malas cosechas provocaban
la escasez y la caresta con sus secuelas: el hambre y la muerte, y contribuan, adems, a crear fuertes tensiones sociales que, a veces,
desembocaban en motines en el campo y en la ciudad. En la imagen
un grabado annimo de 1709 en que se reparte pan a los pobres en el
Louvre.
Derechos privativos: son los que obligan al campesinado

(pago de impuestos, trabajar gratis algunos das...).
Derechos prohibitivos: son los que prohiben al campesinado cosas concretas (p. ej.: cazar en el bosque seorial).
15
MANUFACTURA Y
COMERCIO
A. Manufactura e industria rural.

La protoindustrializacin
En la poca del Antiguo Rgimen, particularmente en los
siglos XVII y XVIII, se mantenan las formas tradicionales de la
produccin manufacturera: el sistema gremial y las manufacturas reales o concentradas en las ciudades; y la denominada
industria rural. La produccin manufacturera ms importante
era la textil, basada en la elaboracin de tejidos de lana, lino,
seda y algodn.
La actividad artesanal de los gremios, de origen medieval,
haba experimentado pocos avances. El sistema gremial mantuvo vigentes sus privilegios hasta finales del siglo XVIII y
comienzos del XIX. Estos privilegios les permitan monopolizar
la produccin manufacturera en las ciudades. Su preocupacin
primordial era mantener una elevada calidad de sus productos.
Su produccin era limitada y estaba destinada a un mercado
reducido: a los privilegiados.
Las manufacturas reales o concentradas surgen en el siglo
XVII, en el marco de una poltica mercantilista(G) caracterstica, sobre todo de las monarquas absolutas, de fomento de la
industria. Pero este tipo de manufacturas concentradas en grandes fbricas mantuvo un sistema tpicamente artesanal sin
apenas innovaciones tcnicas y una produccin especializada,

bien en artculos de lujo (tapices, porcelanas, sedas), destinados
a los palacios reales o a los grupos privilegiados, o bien a
cubrir la necesidades militares de las monarquas (construccin
naval y de armamento).
La actividad manufacturera rural o industria rural conoci
un importante impulso en los siglos XVII y XVIII. Este tipo de
organizacin de la produccin manufacturera, conocido como
putting-out system, se desarroll de modo disperso en el medio
rural, al margen de las rigideces gremiales. Estaba dirigido por
comerciantes que buscaban formas de incrementar y abaratar
la produccin ante la creciente demanda de los mercados urbanos nacionales e internacionales. Aprovecharon la baratura de
la mano de obra de los artesanos rurales a los que financiaban
y suministraban las materias primas y se encargaban de comercializar la produccin.
La industria rural [Fig.1] contribuy a formar una mano de
obra experta, a acumular capital y a generar una experiencia
empresarial. Muchos historiadores consideran a sta como una
fase protoindustrial que prepar el terreno al desarrollo industrial basado en el sistema de fbrica, aunque no siempre la
denominada protoindustria acab desembocando en procesos
de industrializacin.
Ante la incapacidad del sistema manufacturero gremial de responder a la demanda urbana y al crecimiento de los mercados internacionales, debido al
intenso comercio colonial en los siglos XVII y XVIII, la manufactura rural conoci un gran impulso.
16
B. Comercio interior y comercio exterior

En la actividad comercial, el comercio terrestre apenas sufri
modificaciones, y mantuvo el aislamiento de zonas muy prximas por la escasez de caminos, por las aduanas interiores y por
los diferentes sistemas de pesos, medidas y monedas. Por el
contrario, el comercio martimo cre una rica burguesa que se
estableci en los puertos.
El crecimiento comercial ms intenso se produjo en el
comercio colonial con Amrica, frica y Asia [Fig.3]. Los imperios espaol y portugus obtuvieron sus beneficios de la explotacin de los metales preciosos en Amrica mediante la mano
de obra indgena y del comercio de las especias en Oriente.
Pero en los siglos XVII y XVIII, las nuevas potencias Holanda,
Francia e Inglaterra disputaron con xito el predominio colonial de espaoles y portugueses. La lucha por la hegemona del
eje comercial fundamental, el Atlntico, se inclin finalmente en
favor de Inglaterra (hacia 1763 el tonelaje ingls representaba
un tercio del total de Europa).
colonias americanas, que se explotaban con una numerosa

mano de obra de esclavos negros transportados desde frica.
La trata de negros y las plantaciones coloniales se convirtieron
en el principal negocio del comercio colonial [Fig.2].
El sudeste asitico y, sobre todo, la India era la segunda de
la reas comerciales en expansin, de donde el comercio europeo, predominantemente britnico, se provea de especias, t y
tejidos de algodn.
La expansin del comercio atlntico se convirti en la base
del crecimiento econmico de Europa hasta la revolucin industrial. Como veremos ms adelante, el nacimiento de la moderna
industria textil algodonera, motor de la industrializacin en
Gran Bretaa, estuvo estrechamente relacionado con el comercio colonial.
3
El comercio colonial americano constitua la primera y principal rea comercial europea. La gran demanda en Europa de
productos tales como el caf, el tabaco, el azcar o el algodn
fomentaron el desarrollo de las grandes plantaciones en las
Ms de seis millones de esclavos negros, transportados en barcos negreros britnicos, portugueses y franceses en condiciones infrahumanas
(un 30% moran en la travesa), se destinaron a las colonias inglesas y
francesas en el Caribe (un 54%), a la colonia portuguesa del Brasil
(30%), a la Amrica espaola (un 10%) y a las colonias britnicas de
Amrica del Norte (6%).
En la imagen, castigo a un esclavo negro en una plantacin, en Santo
Domingo. Acuarela annima del s. XVIII.
Los descubrimientos geogrficos y la formacin de los primeros imperios

coloniales, durante los siglos XVI, XVII y XVIII, fueron la causa del enriquecimiento de los europeos y una de las bases del desarrollo econmico de la Europa occidental. En la imagen, El Puerto de Toln, leo de
Vernet, 1756.
17
LA
SOCIEDAD DEL
ANTIGUO RGIMEN
A. Una sociedad estamental
En la sociedad del Antiguo Rgimen existan profundas

desigualdades polticas, sociales y econmicas. Era una sociedad estamental, es decir, estaba dividida en tres rdenes o
estamentos: la nobleza, el clero y el Tercer Estado o Estado
llano. Cada uno de estos estamentos se diferenciaba de los
otros, sobre todo, por tener un cdigo de leyes que les concedan a unos privilegios (alto clero y nobleza), mientras que los
otros carecan de derechos (Tercer Estado).
B. Los privilegiados
Los estamentos privilegiados (la nobleza y el alto clero)
gozaban de numerosos privilegios: jurdicos (cdigo de leyes
propias y adecuadas a su rango), polticos (monopolizaban la
mayora de los altos cargos del ejrcito, de la administracin y
de la Iglesia) y fiscales (estaban exentos del pago de la mayor
parte de los impuestos) [Fig.1].
Estos estamentos privilegiados eran grupos cerrados en los
que no se dejaba entrar a nadie que no acreditase su nobleza
heredada (honor) u otorgada por el rey (mrito). Hasta bien
entrado el siglo XVIII, la nobleza, el alto clero y la monarqua
compartan el poder dentro de una estructura social estable.
Adems, el espritu conservador de la nobleza y del alto clero
se mantuvo gracias a una serie de vnculos jurdicos o legales
(derechos seoriales), poltico-sociales (monopolio de los altos
cargos) o econmicos (vinculacin de propiedades agrarias).
Los aristcratas, como propietarios de grandes dominios,
continuaban ejerciendo muchos de los antiguos privilegios
[Fig.2] de seor feudal: derechos de justicia local y vigilancia
de aldea; derechos de monopolio; derechos privativos y exclusivos; derecho a exigir de los campesinos una amplia gama de
tributos, rentas y servicios feudales. Los miembros del alto clero
pertenecan, casi sin excepcin, a la nobleza y, adems de las
rentas que como seores feudales reciban de los arriendos y
tributos feudales, cobraban, en ocasiones, el diezmo.
A mediados de siglo XVIII, ante el movimiento ascendente de
una rica burguesa que trataba de conseguir un ttulo de
nobleza, la aristocracia trat por todos los medios de defender
y revalorizar sus privilegios y honores, su monopolio sobre los
cargos polticos, administrativos, militares y eclesisticos, as
como tambin actualizar sus rentas y derechos seoriales en lo
que se conoce como la reaccin aristocrtica.
18
En la mayora de los pases de Europa, nobles y alto clero ejercan un

enorme poder sobre la vida de los dems (el Tercer Estado o el Estado
llano), bien como gobernantes, magistrados o terratenientes, monopolizando los altos cargos del Ejrcito, la Iglesia o el Estado. En la ilustracin, leo annimo de 1760 donde se ven los asistentes en la boda del
emperador Jos II, pertenecientes al grupo privilegiado.
Los privilegios
Privilegio significa una distincin til y honrosa de la que

gozan ciertos miembros de la sociedad y de la que los dems
carecen. Hay varias clases de ellos: 1. Los que pueden llamarse
inherentes a la persona en razn de los derechos de su nacimiento. 2. Los que se cedieron mediante las cartas del prncipe
(...).
Es muy justo que la nobleza, cuyo deber es servir al Estado
en los ejrcitos o al menos ofrecer personas para cumplir esa
obligacin, y que magistrados dignos de consideracin por la
amplitud e importancia de sus funciones y que hacen justicia,
gocen de distinciones honrosas que al mismo tiempo son la
recompensa al servicio que prestan ().
JACOURT: Privilegio, artculo de La Enciclopedia, 1751-1772.
Qu diferencias haba entre los privilegios de nacimiento y los

otorgados por los reyes? Razona tu respuesta.
C. Los no privilegiados: el Tercer Estado y el

ascenso de la burguesa
El Tercer Estado era socialmente ms heterogneo pero tena
en comn que careca de derechos y de privilegios. Destacaba
una reducida pero rica burguesa de grandes comerciantes y
grandes arrendatarios de tierras; unas clases medias formadas
por funcionarios, miembros de las profesiones liberales (abogados, mdicos), artesanos y pequeos comerciantes. Pero los grupos ms numerosos del llamado Tercer Estado eran las clases trabajadoras urbanas y, sobre todo, el campesinado (entre el 80%
y el 90% de la poblacin).
La burguesa urbana mercantil y financiera y rural propietaria o arrendataria de tierras estaba bastante desarrollada
en Francia, Inglaterra y Holanda. En el siglo XVIII estos burgueses trataron de conseguir de los monarcas un ttulo nobiliario. Por
ello, a menudo, ms que reinvertir sus beneficios en el comercio
o en la industria, los empleaban en la compra de cargos en la
judicatura, en la administracin o en el gobierno de una ciudad
[Fig.4].
el pago de los derechos feudales o seoriales y del diezmo tuvieron como consecuencia la agitacin rural bajo la forma de las
tpicas revueltas antiseoriales. Pero tambin en el seno de las clases trabajadoras urbanas, las crisis de subsistencias de fines de
siglo provocaron la caresta de los alimentos y los motines populares.
La sociedad estamental en el siglo XVIII estaba experimentando una serie de cambios demogrficos, econmicos y sociales
que iban a desembocar en la crisis del Antiguo Rgimen por la
incapacidad de esta sociedad tradicional de realizar una serie de
ajustes, tales como dar solucin a la aspiracin de la burguesa
de disfrutar del poder poltico o a la del campesinado de liberarse
de las cargas y de la opresin feudal a la que estaba sometido.
La burguesa adopt una actitud doble: conservar los privilegios que tena desde la Baja Edad Media e incluso incrementarlos mediante matrimonios con la nobleza y buscar la ampliacin
de sus poderes polticos y sociales. Este creciente poder econmico de la burguesa y su aspiracin a compartir tambin el
poder poltico nos muestra la imagen de una burguesa a la ofensiva y una nobleza a la defensiva; de ah la reaccin aristocrtica tendente a recuperar sus posiciones, tericamente amenazadas por la burguesa ascendente.
Por su parte, el campesinado [Fig.3] mantuvo un espritu conservador hasta mediados del siglo XVIII. Pero desde la dcada de
1760, la presin demogrfica y el alza del precio de los arrendamientos, la persistencia, en algunos casos, de la servidumbre,
4
La burguesa ascendente
Las ciudades haban aumentado considerablemente. Se haban fundado plazas

comerciales tales como Lyon, Nantes, Burdeos, Marsella, Pars..., que se haban acrecentado de manera asombrosa; y en tanto
que los nobles abandonaban sus tierras
para venir a arruinarse aqu, los plebeyos
obtenan de aqu tesoros con la ayuda de
su trabajo. Todas las pequeas ciudades de
provincia haban llegado a ser, ms o
menos comerciantes; casi todas tenan
manufacturas o algn objeto particular de
comercio. Todas estaban pobladas de
La carreta de Louis le Nain (S. XVII) nos muestra una escena campesina.
pequeos burgueses ms ricos y ms

industriosos que los nobles, y que haban
encontrado el medio de enriquecerse (al
servicio de los nobles), cuando no podan
entregarse a las ms altas especulaciones.
Haban recibido, en general, una educacin que les era ms necesaria que a los
nobles, los que unos por nacimiento y por
su riqueza, obtenan los primeros puestos
del Estado sin mrito y sin talento, mientras que otros estaban destinados a languidecer en los empleos subalternos del ejrcito...
As, en Pars y en las grandes ciudades,
la burguesa era superior en riquezas, en
talento y en mrito personal. Tena en las

ciudades de provincia la misma superioridad sobre la nobleza rural, y senta esa
superioridad, aunque en todas partes era
humillada.
MARQUS DE BOUILL (1739-1800):
Memorias sobre la Revolucin Francesa, t. II.
Qu diferenciaba a la nobleza y la burguesa en Francia?

Cul es el significado de los trminos
manufacturas y nobleza rural?
19
MONARQUA ABSOLUTA Y
DESPOTISMO ILUSTRADO
A. Monarqua absoluta
En la mayor parte de los Estados de Europa [Fig.2], la forma
de gobierno predominante era la monarqua absoluta de derecho divino, en la que todo el poder (ejecutivo, legislativo y judicial) se concentraba en las manos de una sola persona, el
monarca. Esta concentracin de los poderes en manos del rey,
soberana(G) absoluta, se justificaba en que dichos poderes los
haba recibido de Dios y slo era responsable ante l. La aplicacin de estos postulados era muy diferente segn los lugares.
En los Estados donde la monarqua absoluta era dbil y la
aristocracia poderosa, como Suecia, Dinamarca o Polonia, la
monarqua tena que compartir su soberana con los estamentos
privilegiados y, por tanto, el poder real se hallaba limitado. Por
el contrario, las nuevas grandes potencias del siglo XVIII con
monarquas absolutas poderosas, como Prusia y Rusia, crearon
un ejrcito potente y una burocracia eficaz a lo largo del citado
siglo. En Rusia, el zar o emperador tena un poder tan absoluto,
tan ilimitado, que se puede hablar de gobierno desptico o
autocrtico.
El absolutismo monrquico
Es slo en mi persona donde reside el poder soberano,

cuyo carcter propio es el espritu de consejo, de justicia y de
razn; es a m a quien deben mis cortesanos su existencia y su
autoridad; la plenitud de su autoridad que ellos no ejercen
ms que en mi nombre reside siempre en m y no puede volverse nunca contra m; slo a m pertenece el poder legislativo
sin dependencia y sin divisin; es por mi autoridad que los oficiales de mi Corte proceden no a la formacin, sino al registro,
a la publicacin y a la ejecucin de la ley; el orden pblico
emana de m, y los derechos y los intereses de la Nacin, de los
que se suele hacer un cuerpo separado del Monarca, estn unidos necesariamente al mo y no descansan ms que en mis
manos.
Discurso de Luis XV en la sesin del Parlamento (1) de Pars, 3 de
marzo de 1766.
(1) Los parlamentos eran tribunales soberanos para administrar justicia
en nombre del Rey. Tambin eran rganos de registro de las leyes y
decretos reales.
En el absolutismo, quin concentra el poder legislativo, ejecutivo y judicial?

Explica los trminos poder soberano, cortesanos, Nacin.
20
En las grandes monarquas tradicionales de Europa (Francia, Espaa y el Imperio Austraco), la autoridad real no tena
lmites ni control en teora, pero en la prctica se hallaba limitada por el poder que ejercan tambin los estamentos privilegiados, la nobleza y la Iglesia.
La nica excepcin era la monarqua limitada de Gran
Bretaa. Desde la Revolucin Gloriosa de 1688 se sancion por
primera vez la divisin de los poderes, la libertad de imprenta,
la inamovilidad de los jueces y el derecho a la propiedad privada. Los poderes del Parlamento se acrecentaron, en especial
en lo relativo a la aprobacin de los impuestos. No obstante, el
rey conserv una serie de prerrogativas tales como las de nombrar a los ministros y negarse a sancionar las leyes presentadas
por el Parlamento.
El Parlamento britnico que estaba formado por dos Cmaras (Lores y Comunes) de la que slo la Cmara de los Comunes era electiva, tena en el siglo XVIII un carcter predominantemente rural y aristocrtico.
B. El absolutismo ilustrado
Aunque a lo largo del siglo XVIII el Estado absolutista
conoci cambios en su funcionamiento, stos no afectaron a
la estructura fundamental del poder absoluto. Con el sistema
poltico instaurado por las monarquas reformistas, conocido
como despotismo ilustrado o absolutismo ilustrado, se pretenda que el monarca, sometido a la ley y subordinado a la
utilidad social, dejara de ser el propietario del reino para
convertirse en el primer servidor de la comunidad nacional.
Algunos monarcas como Federico II de Prusia, Catalina II
de Rusia, Carlos III de Espaa y Jos II de Austria se mostraron tolerantes con las ideas reformistas de la Ilustracin e
incluso acogieron en su Corte a alguno de los grandes ilustrados como es el caso de Voltaire y de Diderot. Tambin los
ministros y un sector minoritario de la nobleza y del clero se
mostraron favorables a las nuevas ideas del Siglo de las
Luces. Pero estos dspotas ilustrados estaban preocupados,
ante todo, por la eficacia y se esforzaron por racionalizar
el Estado de tal manera que resultara reforzado su poder tericamente absoluto.
El absolutismo ilustrado o despotismo ilustrado se inscribe as en la lnea del absolutismo del siglo XVII, esto es, en
el refuerzo del Estado dentro de un marco territorial nacional,
Europa y Espaa en el siglo XVIII

Christiania
REINO DE
Estocolmo
NORUEGA
REINO UNIDO
DE
GRAN BRETAA
Y DE
IRLANDA
IRLANDA
ESCOCIA
Glasgow
MAR
DEL
NORTE
IMPERIO
RUSO
REINO
DE
SUECIA
REINO
DE
DINAMARCA
MAR
BLTICO
Copenhague
Knigsberg
Dubln
INGLATERRA
Londres
HANNOVER
Berln
SACRO
IMPERIO
Luxemburgo
Varsovia
PR
SAJONIA
Bruselas
El Havre Pars
Nancy
Rennes Versalles
REINO DE POLONIA
DE
Amsterdam
Dunkerque
OCANO ATLNTICO
REINO
PROVINCIAS
UNIDAS
US
IA
Praga
BOHEMIA
Estrasburgo
t
BAVIERA
Viena
MOLDAVIA
Pest
Nantes
REINO
DE
HUNGRA
JEDISAN
Buda
Berna CONF.
REINO
AUSTRIA
Ginebra
DE
SUIZA
FRANCIA
MAR
Belgrado
DUCADO Miln
VALAQUIA
NEGRO
DE
Burdeos
SABOYA
PARMA
BOSNIA
MDENA
Avin
EST.
Rep.
SERBIA
de
DUC. de la
Gnova
DE IGLESIA
VE
Estambul
RAGUSA
TOSCANA
NE
CIA
CRCEGA
Salnica
Roma
REINO
Npoles
DE
IMPERIO OTOMANO
NPOLES
Esmirna
CERDEA
Atenas
I. BALEARES
R
Palermo
ER
DIT
MA R M E
SICILIA
E
.D
EP
REINO
DE
PORTUGAL
Madrid
Lisboa
NE
REINO
DE
ESPAA
Canarias
(Esp.)
Gibraltar
(Esp.) (G.B.)
(Esp.)
Monarquas dbiles
(Esp.)
Malta
Monarquas absolutas
Monarquas parlamentarias
en la expansin econmica bajo la proteccin estatal (mercantilismo) y en el desarrollo comercial en manos de una burguesa que proporcionaba administradores y financieros a la
propia monarqua.
C. El gobierno y la administracin de
los Estados del Antiguo Rgimen
En general, los Estados absolutos eran poco eficientes por
la difcil coexistencia entre dos tendencias antagnicas: la
autonoma corporativa de los gremios, las iglesias, los seoros, los municipios, la universidades y los funcionarios que
compraban sus cargos y los transmitan de generacin en
generacin, frente al centralismo absolutista [Fig.1].
Imperio Alemn
Qu territorios
europeos perdi
Espaa en la Guerra de Sucesin
(1701-1714)?
Escribe los Estados
con monarquas
dbiles, absolutas y
parlamentarias.
En qu situacin
territorial se encontraban el Imperio Alemn y el
rea italiana?.
Los impuestos no estaban equitativamente repartidos y su

recaudacin era ineficaz. La Iglesia y la nobleza cobraban
igualmente impuestos y los que aportaban a las arcas del
Estado eran muy inferiores a los que se recaudaban del Tercer
Estado. El sistema fiscal era arcaico y apenas sufra variaciones, lo que haca que el Estado recaudase lo mismo durante
dcadas mientras que los gastos aumentaban continuamente.
La administracin de justicia dependa del Estado y lo
mismo ocurra con la ley. Pero la jurisdiccin real, para poder
imponerse, tuvo que luchar contra las jurisdicciones seoriales
desde la Baja Edad Media. El intento de los monarcas de unificar y centralizar la administracin y el gobierno fracas por
la oposicin de otros poderes seoriales que hacan imposible
el empeo.
21
LA ILUSTRACIN
A. El movimiento ilustrado
El siglo XVIII, conocido como el Siglo de las Luces, fue
una poca de gran vigor intelectual que abarc casi todas las
ramas del conocimiento. La Ilustracin(G) fue un movimiento
intelectual y cientfico cuyo objetivo era ilustrar a la sociedad
europea de la poca mediante la difusin de la ciencia, la tcnica, las artes y el pensamiento. Hunde sus races en los cambios en las concepciones polticas, cientficas y religiosas de la
llamada revolucin cientfica del siglo XVII (en la que destacan, entre otros, el fsico y matemtico ingls Newton, el filsofo francs Descartes y el ingls Locke) al compartir con ella
la idea de que la razn y la libertad de pensamiento eran el
nico mtodo para alcanzar el verdadero camino del conocimiento cientfico y para destruir las creencias establecidas, la
supersticin y el oscurantismo.
4. Sus crticas, ms o menos moderadas, a la organizacin

social vigente sustentada en los privilegios de sangre en lugar
de basarse en el mrito, la capacidad y el esfuerzo del individuo; al caduco sistema feudal; y al poder absoluto justificado
tan slo por su origen divino [Fig.3] [Fig.4].
1
Los ilustrados expresan su total confianza en la razn

como instrumento de crtica de todo lo existente (las creencias
religiosas, la organizacin social y poltica, etc.) y en la libertad de pensamiento sobre todo en las cuestiones religiosas y
cientficas, ambas al servicio del progreso, de la felicidad y del
bienestar. Estas ideas, que propugnaban la libertad de pensamiento y la tolerancia, llevaron a los ilustrados a una prolongada lucha con el poder religioso, su gran competidor poltico
y cultural.
Su programa educativo descansaba en lograr la autonoma y la libertad individual, de ah su afn por instruir y por
elevar el nivel cultural de las naciones y de sus pueblos y sacarlos de su ignorancia o bien librarlos del peso de una educacin tradicional en manos de la Iglesia.
Aunque la Ilustracin no constituye un sistema filosfico de
pensamiento y adopta diferentes formas en cada uno de los
pases europeos, se pueden sealar algunos principios comunes:
1. Su confianza en la razn como mtodo universal para
alcanzar el conocimiento, sometiendo a crtica todas las ideas
o teoras que no estn contrastadas por la experimentacin.
2. Su defensa de la libertad de pensamiento y la tolerancia
tanto en las cuestiones cientficas como religiosas, de ah sus
ataques al dogmatismo, a la supersticin y a la intolerancia
religiosa [Fig.1].
3. Su idea del progreso concebido como la facultad de los
seres humanos para alcanzar la riqueza, el bienestar, la felicidad y la justicia.
22
El despertar de Voltaire en Ferney, segn el leo del pintor Huber realizado en 1772. El ilustrado francs que ms critic a la Iglesia fue Voltaire (1694-1778). Crey que el anticlericalismo bastara para lograr
combatir todas las formas de intolerancia. Ferviente admirador del rgimen liberal britnico, sin embargo defendi una monarqua fuerte
pero ilustrada.
B. La difusin de las ideas ilustradas

La Enciclopedia o Diccionario razonado de las ciencias, de
las artes y de los oficios, publicada entre 1751 y 1773 por los
franceses DAlembert y Diderot, representa uno de los esfuerzos ms significativos para compilar en una obra monumental
(17 volmenes y 11 volmenes de lminas) todo el saber cientfico y cultural del momento. En ella colaboraron los intelectuales ms activos que recibieron el nombre de filsofos. Se pretenda poner al alcance del pblico todos los conocimientos y
descubrimientos. Desde su publicacin, la actividad de los ilus-
Los salones de los palacios de la nobleza ilustrada fueron uno de los espacios pblicos que favorecieron la difusin de las nuevas ideas.
trados ser incesante y determinar la aparicin de un nuevo

marco de ideas que supondrn una ruptura con al Antiguo
Rgimen. Los nuevos espacios pblicos (los salones y las academias) contribuyeron en gran manera a la difusin de la ciencia, el pensamiento, la literatura y el arte.
Resulta, por tanto, razonable la afirmacin de que las bases

sociales de la Ilustracin las formaba el mundo burgus que
haba empezado a desarrollarse en la Europa occidental. As,
en los medios urbanos se fue creando un estado de opinin
favorable a las nuevas ideas.
La Ilustracin fue un movimiento minoritario y hall pocos

partidarios entre la nobleza [Fig.2]. Atrajo, sobre todo, a las
clases medias profesionales (abogados, mdicos, periodistas,
escritores, funcionarios, profesores). Tambin tuvo cierto eco
entre los pequeos comerciantes, artesanos y negociantes.
Las nuevas ideas de libertad e igualdad de los ciudadanos

frente a las monarquas absolutas y a los privilegios, se manifestarn por primera vez en la Declaracin de Independencia
de las Trece Colonias inglesas de Amrica del Norte de 1776
y en la Revolucin Francesa de 1789.
Crtica a la monarqua absoluta
La libertad del hombre en sociedad consiste en no verse

sometido ms que al poder legislativo, establecido de comn
acuerdo en el Estado, y en no reconocer ninguna autoridad ni ninguna ley fuera de las creadas por ese poder (...). Resulta evidente
que la monarqua absoluta, considerada por algunos como el
nico gobierno del mundo, es efectivamente incompatible con la
sociedad civil, y que en consecuencia, no puede constituir una
forma de poder civil (...). Desde que cesa la ley, comienza la tirana (...). Por eso, todo personaje en el poder que abuse de la autoridad concedida por la ley y se sirva de la fuerza de que dispone
para imponer a los sbditos obligaciones no previstas en la ley,
deja de ser magistrado. Y desde el momento en que acta sin
autoridad, se le puede oponer resistencia (...).
JOHN LOCKE: Dos tratados sobre el gobierno civil (1690).
Escribe las diferencias entre este texto y el de Bossuet de la pgina de

presentacin de este tema.
Qu significa oponer resistencia?
Crtica a la desigualdad social y poltica
Concibo dentro de la especie humana dos suertes de

desigualdad: una que llamo natural o fsica, por cuanto
se halla establecida por la Naturaleza y que consiste en
la diferencia de edad, de salud, de las fuerzas del cuerpo,
y de las cualidades del Espritu moral o del Alma; otra
que puede llamarse desigualdad moral o poltica, porque depende de una especie de convencin y que se
halla establecida o al menos autorizada por el consentimiento de los hombres. sta consiste en los diferentes
privilegios de los cuales gozan unos en perjuicio de los
dems, como el ser ms ricos, ms poderosos que stos o
en condiciones de hacerse obedecer.
JEAN JACQUES ROUSSEAU: Discurso sobre el origen y los
fundamentos de la desigualdad entre los hombres (1754).
Define los conceptos de desigualdad natural y moral para

Rousseau.
23
LA
CRTICA DE LOS ILUSTRADOS AL
ANTIGUO RGIMEN
A. El pensamiento poltico
Entre los escritores de la Ilustracin hubo muchos que
recibieron el nombre de filsofos. Propugnaban la libertad
de pensamiento y expresaban su rechazo a la monarqua
absoluta, a los privilegios, al tradicionalismo y a la intolerancia religiosa. Afirmaban que todos los hombres poseen
unos derechos naturales y que los gobiernos se han instituido
con el fin de garantizar esos derechos. Los ilustrados defienden la teora del contrato social, y aunque discrepan a la
hora de interpretar dicho contrato, coinciden en criticar y
rechazar el origen divino de la monarqua.
El concepto de sociedad civil segn lo formul el ingls
John Locke (1632-1704), deriva de dos ideas: el contrato
social y el Derecho natural. En sus Dos tratados sobre el
gobierno civil (1690), expone que la sociedad civil surgi de
un contrato entre los individuos que acordaron libremente
abandonar el estado de naturaleza para constituir una sociedad civil con el fin de garantizar mejor sus derechos (la vida,
la libertad y la propiedad). Locke considera la monarqua
El principio de la divisin de los poderes
En cada Estado hay tres clases de poderes: el legislativo,

el ejecutivo de las cosas pertenecientes al derecho de gentes
(judicial) y el ejecutivo de las que pertenecen al civil.
La libertad poltica en un ciudadano es la tranquilidad de
espritu que proviene de la opinin que cada uno tiene de su
seguridad; y para que goce de ella, es preciso que sea tal el
gobierno que ningn ciudadano tenga motivo de temer a otro.
Cuando los poderes legislativo y ejecutivo se hallan reunidos en una misma persona o corporacin, entonces no hay
libertad, porque es de temer que el Monarca o el Senado hagan
leyes tirnicas para ejecutarlas del mismo modo.
En el Estado en que un hombre slo o una sola corporacin
de prceres, o de nobles, o del pueblo, administrase los tres
poderes, y tuviese la facultad de hacer las leyes, de ejecutar las
resoluciones pblicas y de juzgar los crmenes y contiendas de
los particulares, todo se perdera enteramente.
MONTESQUIEU: El espritu de las leyes (1748).
Por qu Montesquieu es crtico hacia la monarqua absoluta que

es la que impera en su poca?
Qu influencia tienen las ideas de Montesquieu en la democracia actual?
24
absoluta incompatible con la sociedad civil, y defiende que

el poder ejecutivo y el poder legislativo supremo estn
separados.
El barn de Montesquieu (1689-1755) es la mejor muestra del ilustrado de extraccin nobiliaria. En su obra El espritu de las leyes (1748) explica que no hay un sistema perfecto de gobierno para todos los pases, pero no obstante
rechaza la monarqua absoluta existente en Francia y se
declara partidario de un sistema de gobierno similar al
ingls: una monarqua moderada, en la que la libertad se
halle asegurada por la divisin de los poderes [Fig.1], de tal
modo que cada uno de los poderes (ejecutivo, legislativo y
judicial) pudiera controlar a los otros dos.
Una postura ms radical es la que sostuvo Jean-Jacques
Rousseau (1712-1778) quien en sus obras fija la atencin,
de manera especial, en el problema social. En su Discurso
sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los
hombres (1754) aduce que el hombre primitivo salvaje era
feliz en su estado de naturaleza, mientras que al iniciarse la
civilizacin y la propiedad apareci la desigualdad. Por ello
crtica la propiedad y defiende a ultranza la igualdad de
todos los hombres. En el Contrato social (1762) nos muestra
que el estado social establecido no es el natural, pero aunque ste ha destruido la inocencia y la libertad primitiva del
hombre al menos debe ofrecerle a cambio algo mejor
[Fig.2].
El contrato entre gobernantes y gobernados debe actuar,
por tanto, en beneficio de lo que Rousseau llama la voluntad general y la formulacin de buenas leyes iguales para
todos. Esta concepcin de la voluntad general se identifica
con el pueblo. Por primera vez se afirma el principio de la
soberana popular por lo que muchos autores hablan de la
democracia roussoniana, cuya influencia ser enorme en
el contexto de las revoluciones liberales posteriores.
B. El pensamiento econmico
La ideas ilustradas en el mbito de la economa dieron
lugar a dos doctrinas: la fisiocracia y el liberalismo econmico. La fisiocracia, segn uno de sus mximos tericos, F.
Quesnay, descansa en el principio de que la nica fuente de
riqueza es la agricultura mientras que el comercio no es productivo y la industria slo trabaja con productos procedentes
de la tierra, los transforma pero no crea riqueza. Por ello, el

principal grupo social es el de los propietarios de la tierra y
los cultivadores; los dems son personas estriles. Un discpulo de Quesnay, Turgot, ministro de Luis XVI, fue el iniciador del liberalismo econmico en Francia, al indicar que se
debe dejar en libertad al individuo para producir y fijar los
precios y salarios, expresado en la conocida mxima: Laissez faire, laissez passer, le monde va de lui mme (Dejad
hacer, dejad pasar, el mundo marcha solo).
Pero el verdadero creador de la doctrina del liberalismo

econmico fue el escocs Adam Smith [Fig.3] (1723-1790).
Segn l la verdadera riqueza de un pas reside en el trabajo de sus habitantes. Para ello el hombre debe actuar bajo
el impulso de su inters personal (individualismo econmico)
y realizar la actividad econmica que mejor le parezca,
sometido nicamente a las leyes naturales de la oferta y de
la demanda. Para conseguir esa libertad de accin, los
gobiernos deben conceder una libertad en la produccin
nacional y en el comercio internacional (liberalismo econmico).
Por lo tanto, condena las reglamentaciones y los obstculos al libre comercio y preconiza el librecambio. Smith cree
firmemente que de este libre juego de las leyes naturales
toda la sociedad consigue ventajas. Los consumidores obtienen bienes baratos y los obreros pueden moverse libremente
dentro de los pases en busca del trabajo mejor pagado. Es,
en fin, la plasmacin de una doctrina fundamentada en la
libre iniciativa individual, movida por el deseo de lucro y
por la libre competencia en la produccin y en los precios.
Rousseau elabor una doctrina cuyo eje principal era la defensa de una
democracia igualitaria donde todos los poderes pertenecen al pueblo.
As, frente a la concepcin del poder en las monarquas absolutas del
Antiguo Rgimen, l afirma que el poder emana de la voluntad popular, es decir, de la soberana popular.
El liberalismo econmico
Todo hombre, con tal de que no viole las leyes de la justicia, debe quedar perfectamente libre para abrazar el medio que mejor le
parezca a los fines de buscar su modo de vivir, y que puedan salir sus producciones a competir con las de cualquier otro individuo de
la naturaleza humana.
Segn el sistema de la libertad negociante, al Soberano slo quedan tres obligaciones (...): la primera, proteger de la violencia o de la
invasin de otras sociedades independientes; la segunda, poner en lo posible a cubierto de la injusticia y opresin; la tercera, la de mantener y erigir ciertas obras y establecimientos pblicos, a que nunca pueden alcanzar, ni acomodarse los intereses de los particulares, o
de pocos individuos, sino los de toda la sociedad en comn....
ADAM SMITH: Investigacin sobre las Naturaleza y las Causas de la Riqueza de las Naciones (1776).
Cul es la principal fuente de riqueza de una nacin, segn el texto?

Cul es el papel del Estado?
25

El comentario de textos histricos
ESQUEMA DEL COMENTARIO
PAUTAS GENERALES
Varias lecturas para su total comprension

Subrayado de los conceptos o frases ms interesantes
Forma expositiva debe ser muy sencilla
Hay que evitar las opiniones personales excepto en la parte final del comentario
Mtodo literal o progresivo

(lineal)
Sigue el orden del texto. Es fcil pero no el ms aconsejable
Mtodo lgico
Clasifica las ideas del texto en fundamentales y secundarias. Es ms aconsejable
Mtodo mixto
Mezcla los dos anteriores
ANLISIS
Y EXPLICACIN
NUMERACIN
De 5 en 5 para facilitar la posterior remisin durante la explicacin del texto
DE LNEAS
Naturaleza
Por su forma:
Textos informativos
Textos narrativos
Por su contenido:
Textos demogrficos
Textos sociales
Textos polticos
Textos econmicos
Textos culturales
Naturaleza y circunstancias
del texto
Por su origen:
Fuentes primarias
(de la poca)
Fuentes secundarias
(textos
historiogrficos)
Fuentes hemerogrficas (prensa)
Circunstancias histricas
Momento histrico
(contextualizado. Breve
panorama de la poca)
Origen
Pblico o privado
REALIZAMOS
EL COMENTARIO
DE TEXTO
Destinatario
Autor
Particular o colectivo
Breve biografa del
Todo el pueblo (consmismo
titucin, una ley...)
Intencionalidad
Forma
Lenguaje y vocabulario de poca utilizado
Contenido o explicacin
B
Anlisis y comentario del texto
Idea principal del texto (si hay varias, comentaremos una a una y estableceremos
las relaciones entre ellas)
Ideas secundarias
Valoracin y consecuencias
Sntesis final interpretativa (sentido global del texto)
Consecuencias fundamentales, ordenadas (econmicas, sociales, polticas...)
Valoracin de actitudes
Manual de derechos feudales

Art. 2. Los habitantes de Essigey que tengan
fuego y lugar deben entregar cada uno una gallina en
el primer da de cuaresma entrante y una corvea del
brazo(1) por cada labriego, en la poca de la siega del
heno.
Art. 3. Cada labrador que tenga caballos o bueyes
y arneses debe tambin anualmente una corvea de
arado en poca de siembra.
Art. 5. Pertenece al dicho seor la justicia alta,
media y baja(2) en toda su extensin.
Art. 9. Ninguno de los habitantes tiene el derecho
de pesca, ni de caza sobre la extensin del territorio
del dicho Essigey, bajo la pena de consfiscacin de los
aparejos y multa de tres libras y cinco soles.
Art. 10. En todo tiempo el seor puede tener sus
bosques en banalidad y prohibicin(3), sin que sea permisible a nadie tomar de all madera ni llevar animales bajo pena de tres libras y cinco soles.
El campesinado que sufra los derechos feudales. En la imagen una escena campestre del siglo XVIII.
Manual de Derechos de Essigey, (1780).

(1) Prestacin personal de trabajo obligatorio y gratuito que los
campesinos deban realizar durante determinados das o pocas del ao

en la reserva seorial. Era un residuo de la servidumbre medieval ya
prcticamente desaparecida en la Europa occidental.
(2) El ejercicio de la alta justicia o justicia criminal implicaba que el seor
poda imponer penas de muerte, de mutilacin y de destierro. La medida
y baja justicia comprenda la facultad de imponer multas hasta
determinada cuanta.
(3) Banalidades o monopolios seoriales.
En este cartn para tapiz de Goya del siglo XVIII (La vendimia) se ve a los propietarios del campo que pertenecen al grupo privilegiado.
A CTIVIDADES
1. Realiza un comentario del texto del Manual de Derechos de Essigey. Sigue el esquema de la pgina anterior.
ACTIVIDADES DE SNTESIS
1
Carta de la Superiora de las Carmelitas de Blois
a una dama de Pars (1662)
Los pobres del campo parecen esqueletos desenterrados; el pasto de los lobos es hoy el alimento de los cristianos, porque cuando
poseen caballos, asnos y cualquier otro tipo de animales muertos o ahogados se alimentan de esta carne corrompida que les hace ms
morir que vivir.
Los pobres de la ciudad comen como los cerdos un poco de sus desperdicios en agua pura, y se consideran felices de tener su sustento. Recogen en los arroyos y en el fango pedazos de coles a medio pudrir y para hacerlos cocer con sal piden con insistencia el agua
del bacalao salado que se tira.
() De verdad, no hay ningun da en que no se encuentren pobres muertos de hambre en sus casas, en las calles o en los campos;
nuestro capelln acaba de enterrar uno que ha encontrado en el camino.
En fin, la miseria y la escasez se vuelven tan universales, que se asegura que en los lugares vecinos la mitad de los campesinos se
ve reducida a pastar hierba y que hay pocos caminos, que no estn bordeados de cuerpos muertos.
P. CLMENT, Histoire de la vie et de la administration de Colbert, contrleur gneral des finances, Pars, 1846.
a. Cul era el medio de vida del campesinado francs?

b. Qu relacin hay entre el hambre y la mortalidad?
c. Consulta la cronologa inicial del texto, quien gobernaba entonces Francia?

d. Cules eran las causas de mortalidad en el Antiguo Rgimen?
La religiosidad era muy importante en el Antiguo Rgimen. Hemos dicho que

la Iglesia tena mucho poder y el alto clero perteneca al grupo de los privilegiados.
Responde a las siguientes cuestiones:
a. Qu rey espaol es el que aparece retratado por Coello? Consulta la cronologa.
b. A qu grupo social pertenecen los que le acompaan?
c. En qu se demuestra el poder de la Iglesia?
d. Realiza un comentario sobre la moda en la vestimenta, cabellos... en la
Espaa de fines del siglo XVII.
Adoracin de la Sagrada Forma por

Claudio Coello. Sacrista del Monasterio
de El Escorial (Madrid), 1685.
3
Burocracia estatal
(militares)
Alta
ESTAMENTO
PRIVILEGIADO
Nobleza
No hay
comunicacin social
Clero

medias
pequeas
Media
Baja
ESCASO % DEL
TOTAL DE LA
POBLACIN
ESTAMENTO
NO
PRIVILEGIADO
Mercaderes
altas finanzas
REY
Campesinos sin tierras

(trabajan las tierras del Seor)
LA MAYORA DE
LA POBLACIN
Alto
Bajo Clero
Trabajadores asalariados
Minoras sociales
P
U
E
B
L
O
L
L
A
N
O
Realiza un comentario de este mapa conceptual
Evolucin de la poblacin europea en el siglo XVIII

(en millones habitantes).
Millones de habitantes
Coffee house (casa de caf). Obra annima de 1668. British Library. Londres.
a. Cul era el Estado ms poblado de Europa Occidental?

b. Qu posicin tena Espaa?
c. Qu evolucin tuvo la poblacin europea en el s. XVIII?
Razona tu respuesta.
El caf y el chocolate eran bebidas que estaban de moda en los siglos

XVII y XVIII. Observa el cuadro y escribe la respuesta.
a. De qu son precursores este tipo de establecimientos?
b. Realiza un comentario detallado de cmo era el interior y qu partes
tenan.
c. Compara la manera de vestir de los ingleses del XVII con los espaoles. Escribe las principales diferencias. Fjate en el cuadro de la pgina
anterior.

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1 bachillerato

Eugenio Garca Almiana

Historia del Mundo

Reservados todos los derechos. Ni la totalidad, ni parte

Ilustraciones: Diseo grfico ECIR

Villa de Madrid, 60 - 46988 - P. I. Fuente del Jarro - PATERNA (Valencia)

Acontecimiento poltico o social

Acontecimiento cultural, religioso y cientfico

Conflicto, guerra, batalla o atentado

En defensa del origen divino del poder

Tercera proposicin: se debe obedecer al prncipe por un principio de Religin y de conciencia.

5 Monarqua absoluta y despotismo ilustrado

2 El seoro y las formas de explotacin del

4 La sociedad del Antiguo Rgimen

U.D. I Transformaciones de base en el siglo XIX

Tema 1. El Antiguo Rgimen

DESARROLLO DEL TEMA

B. Las sociedades rurales

SEORO Y LAS FORMAS DE EXPLOTACIN DEL CAMPESINADO

A. Los seoros y las instituciones feudales

A los seores les corresponda el llamado dominio directo

El vendedor de pan y las aguadoras, obra de Jean Michelin (1650).

Pero la sociedad rural distaba mucho de ser homognea. A

la Iglesia mantena una gran parte de sus bienes amortizados,

En la Europa occidental y mediterrnea prcticamente

La vida cotidiana de la sociedad y de la familia campesina

En la Europa central y del este (Austria, Prusia, Polonia y,

Seoro jurisdiccional y territorial

Derechos privativos: son los que obligan al campesinado

U.D. I Transformaciones de base en el siglo XIX

Tema 1. El Antiguo Rgimen

LOS PROCEDIMIENTOS EN HISTORIA

ESQUEMA DEL COMENTARIO

Varias lecturas para su total comprension

Mtodo literal o progresivo

Sigue el orden del texto. Es fcil pero no el ms aconsejable

Clasifica las ideas del texto en fundamentales y secundarias. Es ms aconsejable

Mezcla los dos anteriores

Art. 2. Los habitantes de Essigey que tengan

Manual de Derechos de Essigey, (1780).

(1) Prestacin personal de trabajo obligatorio y gratuito que los

campesinos deban realizar durante determinados das o pocas del ao

Anlisis y comentario del texto

Sntesis final interpretativa (sentido global del texto)

Carta de la Superiora de las Carmelitas de Blois

Campesinos con propiedades

a. Cul era el medio de vida del campesinado francs?

c. Consulta la cronologa inicial del texto, quien gobernaba entonces Francia?

Realiza un comentario de este mapa conceptual

Evolucin de la poblacin europea en el siglo XVIII

La religiosidad era muy importante en el Antiguo Rgimen. Hemos dicho que

Adoracin de la Sagrada Forma por

a. Cul era el Estado ms poblado de Europa Occidental?

El caf y el chocolate eran bebidas que estaban de moda en los siglos

Unidad Didctica 1:Transformaciones en el siglo XX ................................................................................................

1. Poblacin y agricultura en el Antiguo Rgimen ............................................

1. Qu es la revolucin industrial? ......................................................................

Crisis del Antiguo

1. La independencia de Estados Unidos ..............................................................

1. La Europa de la Restauracin ............................................................................

Los cambios sociales. El

1. Los cambios sociales: la sociedad industrial ..................................................

Las grandes potencias

1. La Gran Bretaa victoriana ................................................................................