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Mdulo3. Instituciones educativas y formacin del sujeto.

Unidad 1. Sujetos, instituciones y sociedad.


Semana 1. El aprendizaje como construccin social.
Actividad 3. Entrevista.
Alumna: Andrea Ioshamel Flores Venegas.

Las instituciones. Baluartes de


nuestra identidad. Un acercamiento a las teoras
sociolgicas de la educacin.

Ciudad de Mxico, a 4 de marzo de 2016.


Me encuentro en la mejor sala de entrevistas que pude conseguir, el nervio y los
esfuerzos no han sido pocos, pero valen la pena pues me encuentro antes la
presencia de las eminencias, tericos especializados en sociolgica de la
educacin desde los albores del siglo XX, y todos desde su escuela resolvern
cuestionamiento en torno a la educacin, el aprendizaje y la importancia de las
prcticas sociales dentro de estos procesos.

El primero en presentarse Emile Durkheim primer socilogo en ocupar la ctedra


de Sociologa de la educacin.
E. Dr. Durkheim Cul es el lugar de la educacin y las escuelas as como
su papel dentro de las prcticas sociales?
E.D El lugar de la educacin y de las escuelas es el poder. El sistema educativo
es un instrumento de dominacin de las almas, la escuela es una institucin de
poder. La funcin de la escuela es la imposicin

de la legitimidad de una

determinada cultura o forma d vida.


E. Qu objetivos cumple la educacin para ser objeto de ciencia?
E.D En primer lugar est constituido por un conjunto de prcticas, maneras de
proceder, realidades exteriores e independientes de la voluntad individual. En
segundo lugar la homogeneidad de las prcticas que consisten en la accin
ejercida de la accin adulta sobre la joven.
E. Por ltimo Dr. Durkheim Qu procesos de investigacin debemos
generar al entender a la educacin como un hecho social?
E.D En primer lugar debemos suministrar una definicin del fenmeno que se va
a estudiar luego buscar una explicacin del hecho social que sea causal y
funcional: La causal debe rehusar toda aquella explicacin basada en los
propsitos, intenciones y acciones de los individuos o grupos identificables, ms
bien en funcin de las fuerzas sociales impersonales es decir la relacin que
existe entre el contexto de las instituciones. La funcional debe determinar el modo
en el que el fenmeno es analizado sirve a la sociedad en lugar de los individuos,
a las necesidades de los organismos, es decir, que papel desempea en el orede
y mantenimiento social.
E. Dr. Durkheim, muchas gracias por su valioso tiempo.
E. Toca el turno al socilogo Talcott Parsons catedrtico de la Universidad de

Harvard y director del Departamento de Sociologa de dicha institucin.


E. Buen da Dr. Parsons Puede explicarnos por qu la revolucin educativa
es un hecho clave de la modernizacin y cules son las caractersticas de
esta revolucin?
T.P Buen da, claro que si resulta pieza clave esta revolucin educativa ya que su
inmensa extensin de la igualdad de oportunidades, esta igualdad de
oportunidades sin embrago, acarrea diferencias de logro, las cuales provienen
del hecho que los individuos que los individuos son distintos en lo que refiere a su
habilidad, sus orientaciones familiares con respecto a la educacin y sus
motivaciones individuales inters en la educacin y el trabajo duro. Las
diferencias en el logro educativo introducen nuevas formas de desigualdad, dado
que las credenciales educativas determinan el empleo que se va a ocupar.
E. Cul es la funcin del sistema educativo?
T.P Veras Andrea, la funcin principal es legitimar esas desigualdades lo que se
consigue a travs del proceso de socializacin extendiendo la ideologa de
igualdad de oportunidades y logros, caractersticas de las sociedades modernas.
E. En su famoso artculo El aula como sistema social seala que la
escuela cuenta con una doble faceta rgano socializacin y rgano de
distribucin de recursos y mano de obra humana mi pregunta es Qu
diferencia existe entre la familia y la escuela?
T.P La familia trata incondicionalmente al nio es valorado y querido por el hecho
de pertenecer a dicho circulo social; en cambio la escuela anticipa al estudiante
como ser tratado en sociedad, su propsito es que internalice las reglas de la
sociedad y ser valorado en base a la demostracin de rendimiento.
E. Comprendo entonces que pese a ser grupos de interaccin social y la
familia ser la educativa quien se encargue de reproducir el ejercicio de una
ciudadana responsable.

E. Basil Bernstein socilogo y lingista britnico nos acompaa este da para


compartirnos aspectos relevantes de su extensos aportes.
E. Socilogo Bernstein qu relacin existe entre el lenguaje y la teora
social educativa?
B.B Bien Andrea todas las clases, independientemente de la asignatura que se
trate, consisten en actividades lingsticas. El lenguaje es un hecho central en las
escuelas. En nuestra cultura ensear es hablar. Si un alumno permanece en la
escuela entre los cuatro y los diecisis aos, se calcula que habr escuchado a
sus profesores durante unas 8000 horas. Un profesor ante todo es un profesor de
lengua muchas veces no reconocen una idea como valida sino se expresa en el
estilo y terminologa a la que est habituado.
E. Cul es la relacin entre lenguaje, educacin y clases sociales?
B.B Bien, realizando una serie de observaciones puedo determinar que entre ms
bajo sea el estrato social mayor es la resistencia a la educacin ya a las
enseanzas formales, en el caso de las clases superiores la socializacin esta
formalmente organizada manifestndose en actitudes destructivas , se concede
un gran valor a verbalizacin por lo que la palabra sirve de mediadora entre la
expresin del sentimiento y las formas sociales reconocidas de manifestacin de
ese sentimiento.
E. Muchas gracias por su preciada presencia. El tiempo pasa rpido y as lo
mismo con la entrevista a Karl Marx laureado pensador y activista, filosofo y
militante, ocupaciones que se encuentran dentro de sus mltiples actividades;
cabe sealar que cuenta con muchos seguidores y aprendices a nivel mundial
gracias su obra El capital.
E. Marx qu relacin existe entre el trabajo y la educacin?
K.M Compaera, el trabajo y el mundo de la produccin son el centro de todas las
relaciones sociales y en el mbito de la educacin, la unin de instruccin y

produccin, trabajo intelectual y trabajo manual, pensamiento y accin teora y


prctica, filosofa y tcnica, se basa en la necesidad de conseguir una educacin
integral y polivalente. Todos los nios desde los nueve aos de edad, deben
trabajar al mismo tiempo que estudian, no con fines de de produccin sino que
sean capaces de vincular los conocimientos adquiridos en la escuela con el
mundo de la produccin.
E. Se trata entonces de la vinculacin estrecha entre las instituciones
educativas. sociales y econmicas, la teora y praxis?
K.M Debo retirarme por mis diversas actividades, se quedan mis compaeros
Bowles y Gintis quienes escribieron el libro La instruccin escolar en la Amrica
capitalista.
B&G. Como bien preguntas Andrea, nosotros consideramos que la educacin no
puede ser comprendida interdependientemente de la sociedad de la que forma
parte, es ms la educacin est vinculada de modo indisoluble a las instituciones
econmicas y sociales bsicas
E. Entonces Cul es el objetivo de la educacin?
B&G. La educacin sirve para perpetuar o reproducir el sistema capitalista. Es
una de las varias instituciones que mantiene y refuerza el orden econmico y
social existente. Debido a esto la educacin no puede actuar como una fuerza de
cambio social a favor de una mayor igualdad, cualquiera que considere que la
educacin puede contribuir a la solucin de los problemas sociales es vctima de
una comprensin incompleta del sistema econmico.
E. De forma que los paradigmas de las dems instituciones cambian cuando
cambie la economa, de otra manera no hay posibilidad de cambio, resulta
una cuestin que a nuestros lectores sobre todo profesionales de la

educacin pueda provocar diversas argumentaciones en contra. Gracias


por su tiempo.
Para finalizar nos acompaan los socilogos Max Weber y sus discpulos
Collins y Thurrow.
E. Max Weber, Qu es la sociologa del poder?
M.W. Podemos entender a la sociologa del poder a las asociaciones dominantes
como escuela, familia e iglesia. Por dominacin se entiende un estado de cosas
por el cual una voluntad manifiesta (mandato) del dominador o de los
dominadores, influye sobre los actos de otros (del dominado a los dominados) de
tal suerte que en un grado socialmente relevante estos actos tiene lugar como si
los dominados hubieran adoptado por s mismos, y como mxima de su obrar, el
contenido del mandato
E. para complementar el sentido de la sociologa del poder Collins nos
comparte su teora de credencialismo duro. Qu explica el credencialismo
dur con respecto a la educacin y su relacin con la sociedad?
C. Las credenciales educativas se convierten en una coartada para justificar el
acceso a las posiciones sociales privilegiadas, a pesar, de que detrs de ellas no
hay conocimiento. Un empleo que antes no exiga educacin formal ahora
requiere para su desempeo que los trabajadores cuenten con un ttulo de
enseanza media.
E. Por otra parte Thurrow comparte una idea de credencialismo per dbil,
qu diferencia existe entre un credencialismo fuerte y dbil?
T. Antes de esclarecer la duda me gustara compartirles que es errneo
considerar a la educacin como el mejor instrumento para conseguir reducir las
desigualdades econmicas, dicho esto yo identifique que el mercado de trabajo
se caracteriza menos por la competencia de los salarios que por la competencia
de puestos de trabajo. Es decir, en lugar de buscar la gente puestos de trabajo,

los puestos de trabajo buscan gente adecuada. En un mercado basado en la


competencia por los puestos de trabajo la funcin de la educacin no es
proporcionar formacin y de ese modo aumentar la productividad y los salarios de
los obreros, sino ms bien certificar la entrenabilidad y proporcionar una cierta
posicin en virtud de dicha certificacin.
E. Agradezco mucho sus valiosos aportes tericos. Queridos lectores sin duda
una jornada intensa en la cual los temas giraron en torno a la educacin y su
relacin con la sociedad desde las otras instituciones a manera de cierre les
comparto que comprendo que las instituciones son fundamentales para la
reproduccin de la cultura, pues si los paradigmas de cada una de ellas cambian
de inmediato las dems se vern afectadas de manera paulatina, repercutiendo
en la identidad de la sociedad y por lo tanto del individuo. La pregunta que me
planteo para continuar con la reflexin es Qu nos toca a los educadores
desarrollar para preservar dicho sentido de pertenencia en la sociedad?
Gracias.
Referencias
Feito. R (1999). Teoras sociolgicas de la educacin. Madrid: Universidad
Complutense.

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