1 - No faas versos sobre acontecimentos.

No h criao
nem morte perante a poesia. Diante dela, a vida um sol
esttico No aquece nem ilumina. Nos versos acima, de
Carlos Drummond de Andrade, alm da funo potica, que
predominante, destaca-se a funo:
a) emotiva. b) conativa. c) referencial. d) metalingustica. e)
ftica.
2 No Slogan Celular: No fale no Trnsito, uma
caracterstica da funo conativa da linguagem :

BANDEIRA, M. Poesia completa e prosa. Rio de Janeiro: Jos

Aguilar, 1967.

Predomina

no

texto

funo

da

linguagem

A) ftica, porque o autor procura testar o canal de

comunicao.
B) metalingustica, porque h explicao do significado das
expresses.
C) conativa, uma vez que o leitor provocado a participar de
uma
ao.
D) referencial, j que so apresentadas informaes sobre
acontecimentos
e
fatos
reais.
E) potica, pois chama-se a ateno para a elaborao
especial e artstica da estrutura do texto.
Texto I
Seis estados zeram fila de espera para transplante de
crnea
Seis estados brasileiros aproveitaram o aumento no
nmero de doadores e de transplantes feitos no primeiro
semestre de 2012 no pas e entraram para uma lista
privilegiada: a de no ter mais pacientes esperando por
uma crnea.
At julho desse ano, Acre, Distrito Federal, Esprito Santo,
Paran, Rio Grande do Norte e So Paulo eliminaram a
lista de espera no transplante de crneas, de acordo com
balano divulgado pelo Ministrio da Sade, no Dia
Nacional de Doao de rgos e Tecidos. Em 2011, s
So Paulo e Rio Grande do Norte zeraram essa fila.
Texto II

A)
a
objetividade
da
informao
transmitida.
B) a manuteno da sintonia entre a STTU e o pblico-alvo.
C) o esclarecimento da linguagem pela prpria linguagem.
D) o emprego do verbo no modo imperativo.
Cano do vento e da minha vida
O vento varria as folhas,
O vento varria os frutos,
O vento varria as flores...
E a minha vida ficava
Cada vez mais cheia
De frutos, de flores, de folhas.
[...]
O vento varria os sonhos
E varria as amizades...
O vento varria as mulheres...
E a minha vida ficava
Cada vez mais cheia
De afetos e de mulheres.
O vento varria os meses
E varria os teus sorrisos...
O vento varria tudo!
E a minha vida ficava
Cada vez mais cheia
De tudo.

4 - A notcia e o cartaz abordam a questo da doao de

rgos. Ao relacionar os dois textos, observa-se que o
cartaz
(A) contraditrio, pois a notcia informa que o pas superou
a necessidade de doao de rgos.
(B) complementar, pois a notcia diz que a doao de
rgos cresceu e o cartaz solicita doaes.
(C) redundante, pois a notcia e o cartaz tm a inteno de
influenciar as pessoas a doarem seus rgos.
(D) indispensvel, pois a notcia fica incompleta sem o
cartaz, que apela para a sensibilidade das pessoas.
(E) discordante, pois ambos os textos apresentam posies
distintas sobre a necessidade de doao de rgos.

QUESTO 5
O exerccio da crnica
Escrever crnica uma arte ingrata. Eu digo prosa
fiada, como faz um cronista; no a prosa de um ficcionista,
na qual este levado meio a tapas pelas personagens e
situaes que, azar dele, criou porque quis. Com um
prosador do cotidiano, a coisa fia mais fino. Senta-se ele
diante de uma mquina, olha atravs da janela e busca
fundo em sua imaginao um assunto qualquer, de
preferncia colhido no noticirio matutino, ou da vspera,
em que, com suas artimanhas peculiares, possa injetar
um sangue novo. Se nada houver, restar-lhe o recurso de
olhar em torno e esperar que, atravs de um processo
associativo, surja-lhe de repente a crnica, provinda dos
fatos e feitos de sua vida emocionalmente despertados
pela concentrao. Ou ento, em ltima instncia, recorrer
ao assunto da falta de assunto, j bastante gasto, mas do
qual, no ato de escrever, pode surgir o inesperado.
(MORAES, V. Para viver um grande amor: crnicas e
poemas. So Paulo: Cia das Letras, 1991).
Predomina nesse texto a funo da linguagem que se
constitui
(A) nas diferenas entre o cronista e o ficcionista.
(B) nos elementos que servem de inspirao ao cronista.
(C) nos assuntos que podem ser tratados em uma
crnica.
(D) no papel da vida do cronista no processo de escrita
da crnica.
(E) nas dificuldades de se escrever uma crnica por meio
de uma crnica.
QUESTO 6
eu acho um fato interessante n foi como meu pai e
minha me vieram se conhecer n que minha me
morava no Piau com toda a famlia nmeu meu
av materno no caso era maquinista ele sofreu um
acidente infelizmente morreuminha me tinha cinco
anos n e o irmo mais velho dela meu padrinho
tinha dezessete e ele foi obrigado a trabalhar foi trabalhar
no banco e ele foio banco no caso estava
com um nmero de funcionrios cheio e ele teve que ir
para outro local e pediu transferncia prum mais perto de
Parnaba que era a cidade onde eles moravam e por
engano o oescrivo entendeu Paraba n e
meu minha famlia veio parar em Mossor que
exatamente o local mais perto onde tinha vaga pra
funcionrio do Banco do Brasil e:: ela foi parar na rua do
meu pai ne comearam a se conhecernamoraram
onze anos n pararam algum tempo brigaram
lgico porque todo relacionamento tem uma briga n
e eu achei esse fato muito interessante porque foi uma
coincidncia incrveln como vieram se conhecer
namoraram e hoje e at hoje esto juntos dezessete
anos de casados.
(CUNHA, M .F. A. (org.) Corpus discurso & gramtica: a
lngua falada e escrita na cidade de Natal. Natal: EdUFRN,
1998.)
Na transcrio de fala, h um breve relato de experincia
pessoal, no qual se observa a frequente repetio de n.
Essa repetio um

(A) ndice de baixa escolaridade do falante.

(B) estratgia tpica da manuteno da interao oral.
(C) marca de conexo lgica entre contedos na fala.
(D) manifestao caracterstica da fala nordestina.
(E) recurso enfatizador da informao mais relevante da
narrativa.
Leia o texto abaixo, e responda s questes.
A origem da poesia
A origem da poesia se confunde com a origem da
prpria
linguagem.
Talvez fizesse mais sentido perguntar quando a linguagem
verbal deixou de ser poesia. Ou: qual a origem do discurso
no-potico, j que, restituindo laos mais ntimos entre os
signos e as coisas por eles designadas, a poesia aponta
para um uso muito primrio da linguagem, que parece
anterior ao perfil de sua ocorrncia nas conversas, nos
jornais, nas aulas, conferncias, discusses, discursos,
ensaios
ou
telefonemas.
Como se ela restitusse, atravs de um uso especfico da
lngua, a integridade entre nome e coisa que o tempo e
as culturas do homem civilizado trataram de separar no
decorrer
da
histria.
A manifestao do que chamamos de poesia hoje nos
sugere mnimos flashbacks de uma possvel infncia da
linguagem, antes que a representao rompesse seu cordo
umbilical, gerando essas duas metades significante e
significado.
Houve esse tempo? Quando no havia poesia porque a
poesia estava em tudo o que se dizia? Quando o nome da
coisa era algo que fazia parte dela, assim como sua cor, seu
tamanho, seu peso? Quando os laos entre os sentidos
ainda no se haviam desfeito, ento msica, poesia,
pensamento, dana, imagem, cheiro, sabor, consistncia se
conjugavam em experincias integrais, associadas a
utilidades prticas, mgicas, curativas, religiosas, sexuais,
guerreiras?
Pode ser que essas suposies tenham algo de utpico,
projetado sobre um passado pr-bablico, tribal, primitivo.
Ao mesmo tempo, cada novo poema do futuro que o
presente alcana cria, com sua ocorrncia, um pouco desse
passado.
Lembro-me de ter lido, certa vez, um comentrio de Dcio
Pignatari, em que ele chamava a ateno para o fato de,
tanto em chins como em tupi, no existir o verbo ser,
enquanto verbo de ligao. Assim, o ser das coisas ditas se
manifestaria nelas prprias (substantivos), no numa
partcula verbal externa a elas, o que faria delas lnguas
poticas por natureza, mais propensas composio
analgica.
Mais perto do senso comum, podemos atentar para como
colocam os ndios americanos falando, na maioria dos filmes
de cowboy Eles dizem "ma vermelha", "gua boa",
"cavalo veloz"; em vez de "a ma vermelha", "essa gua
boa", "aquele cavalo veloz". Essa forma mais sinttica,
telegrfica, aproxima os nomes da prpria existncia
como se a fala no estivesse se referindo quelas coisas, e
sim apresentando-as (ao mesmo tempo em que se
apresenta).
No seu estado de lngua, no dicionrio, as palavras
intermediam nossa relao com as coisas, impedindo nosso
contato direto com elas. A linguagem potica inverte essa
relao pois vindo a se tornar, ela em si, coisa, oferece uma

via de acesso sensvel mais direto entre ns e o mundo.

[...]
J perdemos a inocncia de uma linguagem plena assim. As
palavras se desapegaram das coisas, assim como os olhos
se desapegaram dos ouvidos, ou como a criao se
desapegou da vida. Mas temos esses pequenos osis os
poemas contaminando o deserto da referencialidade.
Arnaldo Antunes
7 - A poesia aponta para um uso muito primrio da
linguagem, que parece anterior ao perfil de sua ocorrncia
nas conversas, nos jornais, nas aulas, conferncias,
discusses, discursos, ensaios ou telefonemas.
A comparao entre a poesia e outros usos da linguagem
pe em destaque a seguinte caracterstica do discurso
potico:
(A) Revela-se como expresso subjetiva
(B) Manifesta-se na referncia ao tempo
(C) Afasta-se das praticidades cotidianas
(D) Conjuga-se com necessidades concretas
8 Pode ser que essas suposies tenham algo de utpico.
Neste fragmento, a expresso em destaque empregada
para formar um conhecido recurso de argumentao.
Esse recurso pode ser definido como:
(A) admitir uma hiptese para depois discuti-la
(B) retomar uma informao para depois critic-la
(C) relativizar um conceito para depois descrev-lo
(D) apresentar uma opinio para depois sustent-la
9 A linguagem potica inverte essa relao, pois, vindo a
se tornar, ela em si, coisa, oferece uma via de acesso
sensvel mais direto entre ns e o mundo.
O vocbulo destacado estabelece uma relao de sentido
com o que est enunciado antes. Essa relao de sentido
pode ser definida como:
(A) Explicao
(B) Finalidade
(C) Conformidade
(D) Simultaneidade
Questo 8 Mas temos esses pequenos osis os poemas
contaminando o deserto da referencialidade.
As figuras de linguagem superpostas na frase so:
(A) Metfora e anttese
(B) Ironia e metonmia
(C) Elipse e comparao
(D) Personificao e hiprbole
Questo 9 No ltimo pargrafo, o autor se refere
plenitude da linguagem potica, fazendo, em seguida, uma
descrio que corresponde linguagem no-potica, ou
seja, linguagem referencial.
Pela descrio apresentada, a linguagem referencial teria,
em sua origem, o seguinte trao fundamental:
(A) o desgaste da intuio
(B) a dissoluo da memria
(C) a fragmentao da experincia
(D) o enfraquecimento da percepo