El amor y la Locura

Cuenta la leyenda que una vez, hace muchsimos aos, se reunieron todos los sentimientos
y cualidades de los hombres.
La reunin estaba en pleno, pero el Aburrimiento ya haba bostezado por tercera vez.
Entonces
la
Locura
propuso
jugar
a
la
escondida.
La Intriga se sinti intrigada y la Curiosidad, pregunto de qu trataba.
Locura les explic que era un juego en el cual deban esconderse, mientras ella se cubra los
ojos para no ver hacia donde lo hacan. Y que luego, deba descubrir sus escondites. El
primero que descubriera, ocupara su lugar, y as continuaba el juego.
Entusiasmo y Euforia aplaudan. Alegra bailaba y termin por convencer a Duda, incluso
Apata se interes. No todos quisieron participar. Verdad no deseaba esconderse, pues
siempre la hallaban. Para soberbia, era un juego tonto. Cobarda no se atrevi a arriesgarse.
Locura comenz a contar. La primera en esconderse, fue Pereza, que se dej caer tras la
primera piedra del camino. Pero Fe, subi al cielo. Envidia se escondi tras la sombra del
Triunfo, que haba subido a la copa ms alta del rbol. Generosidad, pareca no encontrar
un sitio, porque eran mejores para sus amigos. Un lago cristalino para Belleza, la rendija de
un rbol para Timidez, una rfaga de viento para Libertad. Termin por esconderse en un
rayito del sol. Egosmo encontr el lugar ideal desde el principio, un sinti cmodo y
ventilado, pero solo para el. Mentira se escondi detrs del arcoris, y Pasin y Deseo en los
volcanes. Olvido, no recuerdo donde se escondi.
Cuando Locura estaba por terminar de contar, Amor no habra encontrado sitio para
esconderse, porque todos estaban ocupados. Hasta que encontr un rosal y se escondi
entre sus flores.

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Locura comenz a buscar y hall primero a Pereza, luego la Fe, discutiendo con Dios en el
cielo. A Pasin y Deseo los descubri en la vibracin de los volcanes. Al descuidarse
encontr a Envidia y con ella a Triunfo. Egosmo sali solito al escondite, porque era un
nido de avispas, e imagnense como qued. El juego le dio sed y se acerc al lago, donde
descubri a Belleza. Duda no haba decidido todava donde esconderse. As, encontr a
todos, menos a Amor, que segua sin aparecer. Cuando ya estaba a punto de rendirse, vio un
rosal. Tom un palo y comenz a mover las ramas y de pronto se sinti un grito temible.
Las espinas haban herido a Amor en los ojos. Locura no saba cmo reparar su terrible
error. Entonces, prometi ser su lazarillo por siempre.
Desde entonces, el Amor es ciego y la Locura siempre lo acompaa.

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El fantasma de la monja

Durante muchos aos y segn consta en las actas del muy antiguo convento de la
Concepcin, que hoy se localizara en la esquina de Santa Mara la Redonda y Belisario
Domnguez, las monjas enclaustradas en tan lbrega institucin, vinieron sufriendo la
presencia de una blanca y espantable figura que en su hbito de monja de esa orden, vean
colgada de uno de los arbolitos de durazno que en ese entonces existan. Cada vez que
alguna de las novicias o profesas tenan que salir a alguna misin nocturna y cruzaban el
patio y jardines de las celdas interiores, no resistan la tentacin de mirarse en la cristalinas
aguas de la fuente que en el centro haba y entonces ocurra aquello. Tras ellas.
Balancendose al soplo ligero de la brisa nocturnal, vean a aquella novicia pendiente de
una soga con sus ojos salidos de las orbitas y con su lengua como un palmo fuera de los
labios retorcidos y resecos; sus manos juntas y sus pies con las puntas de las chinelas
apuntando hacia abajo.
Las monjas huan despavoridas clamando a Dios y a las superioras, y cuando llegaba ya la
abadesa o la madre tornera que era la ms vieja y la ms osada, ya aquella horrible visin se
haba esfumado.
As, noche a noche y monja tras monja, el fantasma de la novicia colgando del durazno fue
motivo de espanto durante muchos aos y de nada valieron misas ni rezos ni duras
penitencias ni golpes de cilicio para que la visin macabra se alejara de la santa casa,
llegando a decir que en ese entonces en que an no se hablaba ni se estudiaban estas cosas,
que todo era una visin colectiva, un caso tpico de histerismo provocado por el obligado
encierro de las religiosas.
Mas una cruel verdad se ocultaba en la fantasmal aparicin de aquella monja ahorcada,
colgada del durazno y se remontaba a muchos aos antes, pues debe tenerse en cuenta que
el Convento de la Concepcin fue el primero en ser construido en la Capital de la Nueva

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Espaa, (apenas 22 aos despus de consumada la Conquista y no debe confundirse

Convento de Monjas mujeres con Monasterio de Monjes hombres), y por lo tanto el
primero en recibir como novicias a hijas, familiares y conocidas de los conquistadores
espaoles.
Vivian pues en ese entonces en la esquina que hoy seran las calles de Argentina y
Guatemala, precisamente en donde se ubicaban muchos aos despus una cantina los
hermanos vila, que eran Gil, Alonso y doa Mara a la que por oscuros motivos se
inscribi en la historia como doa Mara de Alvarado.

Pues bien esta doa Mara que era bonita y de gran prestancia, se enamor de un tal Arrutia,
mestizo de humilde cuna y de incierto origen quien viendo el profundo enamoramiento que
haba provocado en doa Mara trato de convertirla en su esposa para as ganar mujer y
fortunas y linajes.
A tal es amoros se opusieron los hermanos vila sobre todo el llamado Alonso de vila
quien llamando una tarde al irrespetuoso y altanero mestizo le prohibi que anduviese en
amoros con su hermana.
-Nada podis hacer si ella me ama- dijo cnicamente el tal Arrutia -, pues el corazn de
vuestra hermana a tiempo es mo; podis oponeros cuanto queris, que nada lograreis.
Molesto don Alfonso de vila se fue de su casa de la esquina antes dicha y que despus se
llamara del Relox y Escalerillas respectivamente y hablo con su hermano Gil a quien le
cont lo sucedido. Gil pens en matar en un duelo al bellaco que se enfrentaba a ellos, pero
don Alonso pensando mejor las cosas,, dijo que el tal sujeto era un mestizo despreciable
que no podra medirse a espada contra ninguno de los dos y que mejor sera que le dieran
un escarmiento pensando mejor las cosas decidieron reunir un buen monto de dinero y se lo
ofrecieron al mestizo para que se largara para siempre de la capital de la Nueva Espaa,
pues con los dineros ofrecidos podran instalarse en otros sitio y poner un negocio
lucrativo.
Cuentase que el mestizo acepto y sin decir adis a la mujer que haba llegado a amarlo tan
intensamente, se fue a Veracruz y de ah a otros lugares dejando trascurrir los meses y los
aos, tiempo durante el cual la desdicha de doa Mara de Alvarado sufra, padeca, lloraba
y gema como una sombra por la casa solariega de los hermanos vila, sus hermanos segn
dice la historia.
Finalmente, viendo tanto sufrir y llorar a la querida hermana, Gil y Alonso decidieron
convencer a doa Mara a un convento. Escogieron al de la Concepcin y tras de reunir otra

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fuerte suma como dote, la fueron a enclaustrar dicindole que el mestizo motivo de su amor
y de sus cuitas jams regresara a su lado, pues saban de buena fuente que haba muerto.
Sin mucha voluntad doa Mara entro como novicia al citado convento en donde comenz a
llevar la triste vida claustral, aunque sin dejar de llorar su pena de amor, recordando al
mestizo Arruta, entre rezos, ngelus y maitines.
Por las noches, en la soledad tremenda de su celda se olvidaba de su amor a Dios de su fe y
de todo y solo pensaba en aquel mestizo que le haba absorbido hasta los tutanos y
sembrando de deseos su corazn.
Al fin, una noche, no pudieron resistir ms esa pasin que era mucho ms fuerte que su fe,
que opacaba del todo a su religin, decidi matarse ante el silencio del amado de cuyo
regreso llego a saber, pues el mestizo haba vuelto a pedir ms dinero a los hermanos vila
cogi un cordn y lo trenzo con otro para hacerlo ms fuerte, a pesar de que su cuerpo a
causa de la pasin y los ayunos se haba hecho frgil y plido. Se hinco ante el crucificado
a quien pidi perdn por no poder llegar a desposarse al profesar y se fue a la huerta del
convento y a la fuente.
Ato la cuerda a una de las ramas del durazno y volvi a rezar pidiendo perdn a Dios por lo
que iba hacer y al amado mestizo por abandonarlo en este mundo.
Se lanz hacia abajo sus pies golpearon en brocal de la fuente.
Y ah quedo basculando, balancendose como un pndulo blanco, frgil, movido por el
viento.
Al da siguiente la madre portera que fue a revisar los gruesos picaportes y herrajes de la
puerta del convento, la vio colgando muerta.
El cuerpo ya tieso de Mara de Alvarado fue bajado y sepultado esa misma tarde en el
cementerio interior del convento y all pareci terminar aquel drama amoroso.
Sin embargo, un mes despus, una de las novicias vio la horrible aparicin reflejada en las
aguas de la fuente. A esa aparicin siguieron otras, hasta que las superiores prohibieron la
salida de las monjas a la huerta, y despus de puesto el sol.
Tal pareca que un terrible sino, el ms trgico persegua a esta familia, vstagos los tres de
Leonor de Alvarado y de don Gil Gonzlez Benavides, pues ahorcada doa Mara de
Alvarado en la forma que antes queda dicha, sus dos hermanos Gil y Alonso de vila se
vieron envueltos en aquella conspiracin o asonada encabezada por don Martn Corts, hijo

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del conquistador Hernn Cortez y descubierta esta conjura fueron encarcelados los
hermanos vila, juzgados sumariamente y sentenciados a muerte.
El 16 de julio de 1566 montados en cabalgaduras vergonzantes, humillados y vilipendiados,
los dos hermanos vila, Gil y Alonso fueron conducidos al patbulo en donde fueron
degollados. Por rdenes de la Real Audiencia y en mayor castigo a la osada de los dos
vila, su casa fue destruida y en el solar que qued se ar la tierra y se sembr con sal.

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El seor que vivi con una bruja

Haba una vez un seor que se enamor de una muchacha muy bonita, pero cierto da el
seor se fue a tomar cerveza con sus compadres y le dijeron que su novia era una bruja y
que en la noche se converta en cualquier animal. Tambin le aconsejaron que en la noche
la espiara para comprobar que era cierto. El seor la espi en la noche pero el sueo lo
venca y se quedaba dormido. Entonces el seor fue a ver a una seora que era bruja. Ella le
dijo que para ver a su novia se pusiera un escapulario y que cuando la muchacha se quitara
su cuero de mujer, que al cuero le echara sal.
En la noche el seor se puso el escapulario y cuando la muchacha se levant la sigui hasta
un rbol de aguacate. Ah la muchacha se quit el cuero de la mujer y se convirti en
lechuza. El seor espero a que se fuera alejando. Y cuando se fue el animal el seor le
hecho sal al cuero de mujer.
Cuando la muchacha regreso y se puso el cuero de mujer la muchacha se revolc y lloraba
del dolor.
Se cuenta que cuando la gente pasa por ese lugar se aparece la muchacha revolcndose y
llorando del dolor.

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La Fiura

Pequeo monstruo, en forma de mujer; el mito la muestra habitualmente, danzando sobre la

dbil alfombra, de un balanceante hualve, sin temor a que, en cualquier instante se rompa
y la trague el pantano. Detiene su baile, para contemplar su horrible rostro, en el espejo de
un charco y peinar su larga cabellera con un reluciente peine de plata. Contonea, coqueta,
su exuberante busto y corre gil haciendo flamear su breve pollera roja, entre los troncos
quemados de los roces, mimetizando sus miembros, con los semicarbonizados ganchos de
los rboles. Se escabulle entre los matorrales, en busca del fruto de las espinosas chauras,
que come con glotonera. El ms leve ruido la asusta, adoptando de sbito, caprichosas y
convulsionantes posturas; hace muecas horrendas con fesimo rostro y con sus ojos
chispeantes, casi ocultos por una descomunal nariz; alarga sus brazos en todas direcciones y
mueve nerviosamente los dedos deformes de una enorme mano, en demanda de una
vctima, para tirarle un mal aire.
La Fiura, hija nica de la Conden es la mujer del viril Trauco, mas esto no le impide
ofrecer su amor a todos los hombres, a quienes impone, como severa condicin, aceptarla
con los ojos cerrados. No admite mirada alguna ni siquiera la de los animales, sin aplicar al
instante su castigo: El osado que se atrevi a mirarla, quedara torcido en algn lugar de su
cuerpo. Si quien la mira es un nio o un animal le deforma generalmente las extremidades,
hacindoles imposible la marcha, los tulle. Luchar contra ella, estara imposible; posee una
fuerza y destreza tal que cuantos hombres quieran pueden pelear con ella pero los deja a
todos mal trechos y contusos, cuando no quedan teldelde (trmulos). En cambio a ella, no
se logra asestarle un solo golpe: es como pegarle a la sombra. Las deformaciones
causadas por la Fiura son prcticamente incurables, en casos afortunados, se consigue
alivio, utilizando el siguiente tratamiento: al amanecer se corta una rama de la enredadera
llamada pahueldn, una vez transportada junto al enfermo, se le azota, hasta arrancarle la

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sabia; lquido que debe beber el enfermo y enseguida se la lleva arrastrando a la playa, para
lanzarla al mar ( en Europa, los pueblos primitivos realizaban una ceremonia parecida, con
el rbol que representaba el espritu de los rboles). Por haber obtenido, con ello, buenos
resultados, tambin se aconseja tomar raspaduras de Piedra de Ara.

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Leyenda de la Mueca Maldita

Dos hermanos que vivan en un pequeo pueblo de Estados Unidos, decidieron ir una tarde
al bosque que se ubicaba cercano a su casa, para recoger distintas clases de rocas para un
proyecto escolar. Ambos nios comenzaron a escavar, la hermana, encontr una caja roja
cerrada. Sin dudarlo la recogi y comenz a abrirla.
Tena varias bolsas dentro de ella que envolvan una hermosa mueca., con cabello rubio,
ojos celestes y un hermoso vestido blanco. La nia emocionada corre hacia su hermano
para mostrarle esta hermosa adquisicin. Cuando el hermano ve la mueca le dice que la
arroje inmediatamente que est sucia. La hermana sin entender la vuelve a ver y descubre
que la hermosa mueca se convirti en una mueca llena de polvo y con gusanos.
Asustada la arroja y comienza a correr desesperada hacia su casa. Pero a los pocos metros
caes desmayada. El hermano la agarra y la lleva al hospital de inmediato. Pasaban los das y
ella empeoraba, ya que los mdicos no lograban encontrar una explicacin, su hermano
decide ir a la biblioteca a buscarla en la seccin de brujera. All la encuentra.
En la antigedad cuando una persona tena una enfermedad terminar, realizaban un ritual,
en donde toda su enfermedad iba a ser absorbida por un objeto si alguien encontraba ese
objeto, la enfermedad, ya avanzada, pasara a ser parte de esa persona. El hermano vuelve
corriendo a hospital para contar esto y descubre que su hermana acababa de morir.

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La leyenda del Arlequn

Haba una vez un nio que se llama Arlequn y viva en una ciudad llamada Venecia.
Cuenta la leyenda que en esta ciudad viva una muy rica condesa y cada ao en el carnaval,
organizaba un baile de mscaras. La condesa tena una sola exigencia: haba que ir
enmascarando a su baile.
Y, durante la fiesta siempre era premiado el que mejor disfraz llevase puesto. Por lo tanto,
en todas las casas de Venecia, las madres trataban de hacer las mscaras ms hermosas y los
trajes ms vistosos posibles.
Solo Arlequn no ira al baile, por ser muy pobre y su madre no poda hacerle un traje con
las exigencias que se requeran para asistir a dicha fiesta.
Amigos de ste al verle tan triste, decidieron tomar los pedazos de tela sobrantes de los
trajes hechos a cada uno y se los dieron a su madre. Y con ellos, la madre de Arlequn logr
hacer una bella fantasa, coci en pequeos trozos todos los rombos iguales. Y la leyenda
dice que fue precisamente Arlequn, que gan el premio al traje ms llamativo y original.
Y cuando la condesa le pregunt cmo, siendo tan pobre, pudo hacer un traje tan vistoso y
caro, l contest:
-Mi traje se hizo con la bondad de mis amigos y el corazn de mi madre.

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Leyenda Fantasma en Carretera

Esta leyenda transcurre en Mxico, ms especficamente en la ruta 2. Muchos usuarios de

esta ruta han asegurado a ver visto fantasmas al lado de la misma.
Segn especialistas, estos fantasmas, suelen ser espritus de personas que murieron en ese
lugar en algn accidente de trnsito, en una muerte trgica e inesperada. Se dice que si una
persona muere en un accidente de trnsito, de manera trgica, su espritu quedara en ese
mismo lugar, sin moverse de all, hasta que llegue el da en el cual esa persona tendra que
haber muerto de causas naturales. Por este motivo es que en las orillas de las rutas se
pueden tener contacto con estos seres.
Los usuarios aseguran que cuando las luces del auto alumbran la oscura carretera se
encuentran viendo un cuerpo vestido de blanco mirndolos sobre la orilla de la ruta. Todos
concuerdan que los mismos estn suspendidos a pocos centmetros del suelo y siempre se
los encuentran con la mirada perdida. Sorprendidos, cuando pasan este lugar y ven por el
espejo retrovisor, el fantasma ya no est ms.
Algunos dicen que estn vestidos con la ropa con la cual murieron, ensangrentadas y a
algunos le falta un miembro de su cuerpo, el cual perdieron en su accidente. Pero a no
temer, ellos no les harn nada, ellos solo quedarn parados en el lugar esperando su da a
partir.

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La leyenda del murcilago

(Leyenda tradicional mexicana Oaxaca) Cuenta la leyenda que el murcilago una vez fue
el ave ms bella de la creacin. El murcilago al principio era tal y como lo conocemos hoy
y se llamaba biguidibela (biguidi = mariposa y bela = carne; el nombre vena a significar
algo as como mariposa desnuda). Un da frio subi al cielo y le pidi plumas al creador,
como haba visto en otros animales que volaban. Pero el creador no tena plumas, as que le
recomend bajar de nuevo a la Tierra y pedir una pluma a cada ave. Y as lo hizo el
murcilago, eso s, recurriendo solamente a las aves con plumas ms vistosas y de ms
colores. Cuando acabo su recorrido, el murcilago se haba hecho con un gran nmero de
plumas que envolvan su cuerpo. Consciente de su belleza, volaba y volaba mostrndola
orgulloso a todos los pjaros, que paraban su vuelo para admirarle. Agitaba sus alas ahora
emplumadas, aleteando feliz y con cierto aire de prepotencia.
Una vez, como un eco de su vuelo, creo el arcoris. Era todo belleza. Pero era tanto su
orgullo que la soberbia lo transformo en un ser cada vez ms ofensivo para las aves. Con su
continuo pavoneo, haca sentirse chiquito a cuantos estaban a su lado, sin importar las
cualidades que ellos tuvieran. Hasta el colibr le reprochaba no llegar a ser dueo de una
dcima parte de su belleza. Cuando el creador vio que el murcilago no se contentaba con
disfrutar de sus nuevas plumas, sino que las usaba para humillar a los dems, le pidi
subiera al cielo, donde tambin se pavone y alete feliz. Alete y alete mientras sus
plumas se desprendan una a una, descubrindose de nuevo desnudo como al principio.
Durante todo el da llovieron nubes del cielo, y desde entonces nuestro murcilago ha
permanecido desnudo, retirndose a vivir en cuevas y olvidando su sentido de la vista para
no tener que recordar todos los colores que una vez tuvo y perdi.

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La leyenda de los caballeros templarios

Los caballeros eran monjes que, en 1811, se levantaron en armas con el fin de proteger a los
peregrinos que viajaban a Jaffa (una ciudad portuaria en Israel). Segn la leyenda, los
caballeros templarios descubrieron el tesoro ms grande de la historia, enterrados bajo las
ruinas del Templo del Rey Salomn. Los caballeros se hicieron tan ricos que se convirti en
la envidia y el recelo de sus contemporneos. Hay una leyenda que dice que los Caballeros
Templarios, habran encontrado en el Templo de Salomn, documentos y tesoros que
hicieron poderosos.
Segn esta leyenda, entre otros tesoros que habran encontrado estaran el verdadero Santo
Grial de la copa donde se haba recogido la sangre de Jesucristo en la cruz, y el mismo que
se haba utilizado en la Ultima Cena. En un viernes, 13 de octubre de 1307, Jacques de
Molay y cinco mil Templarios, casi todos los que existen en Francia, fueron encarcelados
por los hombres del rey Felipe el Hermoso. Los cargos mostraron herejas las ms
diversas, la mayor parte de los cuales eran muy comn, para los procesos diarios de
expulsin por la Santa Inquisicin: la negacin de Cristo, la blasfemia, la homosexualidad,
la idolatra, (adoracin de Baphomet), connivencia con los fieles del Islam, etc. El proceso
de la Inquisicin contra los templarios continu durante siete aos. Su pico se produjo en el
18 de marzo de 1314, cuando el ltimo lder de los Caballeros Templarios, Jacques de
Molay y Geoffroy de Charnay, fue arrastrado hasta morir en el fuego de la Santa
Inquisicin.
La maldicin de Jacques de Molay
La leyenda nos dice que, en medio de las llamas, poco antes de su muerte, oy la voz de
Jacques de Molay, el ltimo Gran Maestre Templario, dando a entender sus tres verdugos:
Papa Clemente V, Guillermo de Nogaret (Guardin de los Sellos del reino) y el Rey Felipe,
para comparecer ante el tribunal de Dios, y maldecir a sus descendientes. Segn la leyenda,
estas fueron sus ltimas palabras: Nekan, YAHWEH COL-BEGOALPAPA

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CLEMENTE WILLIAM CABALLERO de NogaretKING PHILIP: ! ntima a asistir

ANTE EL TRIBUNAL DE DIOS DENTRO DE UN AO PARA RECIBIR EL JUSTO
CASTIGO MALDITO! MALDITO! Pagaran hasta la generacin DECIMOTERCERA
DE SUS DESCENDIENTES! Si esto es cierto o no, no se puede decir. Sin embargo,
Clemente muri treinta y tres aos ms tarde, y el rey Felipe el Hermoso, seguido en poco
ms de seis meses. Aceptado o no, esta leyenda del ltimo Gran Maestre de los Caballeros
Templarios Jacques de Molay, su muerte y el mito que rodeaba los Caballeros Templarios,
siguen siendo un misterio.

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La Llorona
La llorona es un alma en pena que pasa la noche vagando por las calles, su escalofriante
lamento atemoriz durante siglos a todo aquel que la escuchaba y genero una de las
leyendas ms conocidas de Mxico

Consumada la conquista y poco mas o menos a mediados del siglo XVI los vecinos de la
ciudad de Mxico se recogan en sus casas con el toque de queda, avisado por las
campanas de la primera Catedral; a media noche y principalmente cuando haba luna,
despertaban espantados al or en la calle, tristes y prolongadsimos gemidos, lanzados por
una mujer a quien afliga, sin duda, honda pena moral o tremendo dolor fsico.
Las primeras noches, los vecinos se resignaban a santiguarse por el temor que les causaban
aquellos lgubres gemidos, que segn ellos, pertenecan a un anima del otro mundo; pero
fueron tantos y tan repetidos y se prolongaron por tanto tiempo, que algunos osados
quisieron cerciorarse con sus propios ojos qu era aquello; y primero nada desde las puertas
entornadas, de las ventanas o balcones, y enseguida atrevindose a salir a las calles,
lograron ver a la que, en el silencio de las oscuras noches o en aquellas en la que la luz
plida de la luna caa como un manto vaporoso lanzaba agudos y agnicos gemidos.
Vesta la mujer un traje blanco y un espero velo cubra su rostro. Con lentos y callados
pasos recorra muchas calles de la ciudad, cada noche tomaba distintas calles, pero siempre
pasaba por la Plaza Mayor (hoy conocida como Zcalo de la Capital), donde se detena e
hincada de rodillas, daba el ultimo angustioso y languidisimo lamento en direccin del
Oriente; despus continuaba con el paso lentos y pausado hacia el mismo rumbo y al llegar
a orillas del lago, que en ese tiempo penetraba dentro de algunos barrios, como una sombra
se desvaneca entre sus aguas.
La hora avanzada de la noche, - dice el Dr. Jos Mara Marroqu el silencio y la soledad
de las calles y plazas, el traje, el aire, el pausado andar de aquella mujer misteriosa y, sobre
todo, lo penetrante agudo y prolongado de su gemido, que daba siempre cayendo en tierra

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de rodillas, formaba un conjunto que aterrorizaba a cuantos la vean y la oan, y no pocos

de los conquistadores valerosos y esforzados, quedaban en presencia de aquella mujer,
mudos, plidos y fros, como de mrmol. Los ms animosos apenas se atrevan a seguirla a
larga distancia, aprovechando la claridad de la luna, sin lograr otra cosa que verla
desaparecer llegando al lago, como si se sumergiera entre las aguas, y no pudiendo
averiguar ms de ella, e ignorndose quien era, de donde vena y a donde iba, se le dio el
nombre de La Llorona.

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La mulata de Crdoba

Cuenta la leyenda que durante la poca del virreinato, cuando muchas personas moran a
manos de la Santa Inquisicin acusadas de brujera o de prcticas que iban en contra de la
religin, viva en la ciudad de Crdoba una mujer mulata de extraordinaria belleza que era
hija de padre espaol y madre negra pero a quien no se le conoca ningn familiar.
Esta mujer a que todos llamaban La Mulata tena una belleza tan abrumadora que cualquier
caballero que la miraba quedaba perdidamente enamorado de l y as su fama poco a poco
fue extendindose ms all de la regin de Crdoba; la mayora de estos gentiles hombres
trataron en vano enamorar a la mujer quien siempre mantena las puertas de su casa
cerradas y rechazaba a cualquiera que intentara acercrsele. Por ese entonces, utilizando
solo las yerbas del campo y sin ningn conocimiento aparente de herbolaria comenz a
curar a los campesinos de enfermedades que incluso los mdicos ms renombrados no
podan vencer pero adems de curar enfermedades, era capaz de predecir tormentas y
realizar toda clase de hechizos.
Con el tiempo la gente llego a sospechar de su singular belleza, de la gran facilidad para
curar a los enfermos y de su eterna soltera, as q no tardo en esparcirse el rumor de que La
Mulata era amante del diablo, razn por la cual poda curar cualquier enfermedad adems
de siempre mantenerse joven y hermosa; hubo incluso quienes afirmaron que si pasaban
por su casa durante las noches se podan escuchar ruidos temible, llantos, lamentos y que se
vean llamas en el interior de su hogar; muchos tambin contaron que era posible verla en
distintos lugares de Crdoba al mismo tiempo.
Pronto todos los pobladores comenzaron a temerle y los rumores no tardaron en llegar a los
odos del Tribunal del Santo Oficio, donde decidieron tomar cartas en el asunto, apresarla y
conducirla hasta el puerto de Veracruz, donde, despus de haberle encontrado culpable de

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practicar brujera y mantener pacto con el diablo la encerraron en el castillo de San Juan de
Ula donde se le preparaba un auto de fe para sentenciarla a la hoguera.
Pero un da, La Mulata en su mazmorra, le dijo al carcelero que le llevara un pedazo de
carbn. El carcelero le dijo que en lugar de pedirle carbn le rogara al Santsimo por la
salvacin de su alma, pero seducido por la altiva y hermosa presencia de La Mulata, le
llevo lo que peda.
Al otro da La Mulata le grito al carcelero que fuera a ver lo que haba pintado en la pared,
este, al ver el velero pintado en la pared de la crcel quedo sorprendido de la maestra y el
realismo con que haba sido pintado el velero; La Mulata divertida por la reaccin del
carcelero le pregunto Qu es lo que le falta a esta embarcacin?. A lo cual contesto
presuroso Andar.

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La nia de las escaleras

Mara era una madre que viva sola con sus 3 hijas, dos hombres y una nia, ella era la ms
grande. Un da Mara conoci a un hombre y se enamor de l, pronto todos se mudaron a
una misma casa para vivir juntos como familia, pero aquel hombre le tena odio a los hijos
de Mara por no ser de l. Repetidamente los golpeaba y los castigaba, pero un da se
atrevi a empujar a la nia por las escaleras, rodo y cayo muerta. La madre por querer
salvar a la persona que aun amaba decidi huir con l, llevndose a sus hijos. Poco tiempo
despus esa misma casa fue vendida, los duelos no duraron mucho tiempo ya que decan
haber visto a una nia parada en las escaleras.
Un da, cuando otra familia se mud, comenz a presenciar cosas fuera de lo comn,
algunas veces cuando alguien caminaba por los pasillos sentan como si alguien los
observara, otras veces incluso se escuchaba que alguien hablaba detrs de ellos, por esta
razn nadie ha podido habitar esa casa por mucho tiempo, porque dicen que el alma de
aquella nia en su casa.

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Leyenda del fuego

Hace mucho tiempo, los Huicholes no conocan el fuego, para ellos era algo fuera de su
alcance, pero un da, del cielo cayo fuego y este incendio algunos rboles.
Los enemigos de los huicholes, aprovecharon y llevaron el fuego a su aldea, hay lo
alimentaron y protegieron para que solo fuera de ellos. Crearon un poderoso ejrcito solo
para impedir que otros lo tuvieran.
Los Huicholes al escuchar sobre el fuego, quisieron conseguir para ellos, pero sus enemigos
no quisieron compartirlo. Alguno Huicholes intentaron robarlo, pero murieron por las
flechas del ejrcito. Al ver esto, los animales del bosque decidieron ayudar, uno por uno
intento traer el fuego, pero ninguno logr hacer, hasta que fue el turno del tlacuache, este se
acerc lo ms que pudo al fuego y despus se hizo bolita. As permaneci por varias noches
hasta que los soldados se acostumbraron a l, despus poco a poco fue acercndose y meti
su cola al fuego, al hacerlo esta prendi rpidamente. Corri de regreso con los huicholes,
hay ellos tomaron el fuego de su cola, gracias a l ahora los huicholes tambin tenan fuego.

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INTRODUCCION DE LEYENDAS

Las leyendas son relaciones de sucesos que tienen ms de

maravillosos que de verdaderos.

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INTRODUCCION DE MITOS

Los mitos son una fbula, ficcin alegrica, principalmente

en materia religiosa. Su principal caracterstica es la
transmisin oral, aunque a veces se consigne, ms tarde, por
escrito. Los emanan de una sociedad y llevan los ecos de las
estructuras, que a veces legitiman.