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Poltico da RENAJU
Local: Assentamento Joo Batista II, Castanhal/PA
Dias: 12 a 16 de Novembro de 2014
EIXOS:
- ORGANIZAO POLTICA DA RENAJU
No ltimo perodo, a Rede Nacional de Assessoria Jurdica Universitria passou por um
processo de autoreconhecimento que trouxe a tona novamente o debate da identidade
renajuana, especialmente quando se constata no resgate do percurso histrico da
RENAJU que de modo dialtico a rede expressou-se por vezes como um sujeito poltico
organizado incidindo coletivamente na realidade social e posicionando-se frente s
demandas que a conjuntura lhe indicava, enquanto que em outras conjunturas a
RENAJU traduziu-se em um espao articulado para fortalecimento das Assessorias
Jurdicas Universitrias Populares e suas trocas de experincias.
O percurso histrico da rede nos traduz que aproximadamente desde o ano de 2006,
com o aprofundamento da discusso de identidade e a gnese do debate de modelo
organizativo, por volta de 2009 que a RENAJU se desafiou no sentido de construir uma
formulao sobre sua organizao poltica, objetivando o estabelecimento das condies
materiais para compreenso do nosso horizonte poltico, objetivos e capacidade de
interveno.
Assim, ainda importante problematizar a identidade renajuana a partir da sua
prpria histria, cumpre a demanda de debater sobre a organizao poltica da
RENAJU, incluindo os princpios norteadores da nossa organizao, o acmulo e o
modelo de organizao que compreenda as demandas que a RENAJU se prope a
enfrentar.
A estima de construir o espao poltico da RENAJU traduz-se para as AJUPs,
especialmente nos momento em que essas passam por dificuldades, contextualizando-a
na conjuntura hodierna de precarizao e mercantilizao do ensino que refora o
modelo de universidade excludente e opressor. A resistncia das AJUPs na universidade
compreende imprescindvel disputa de conscincia dos setores inclusos nesse espao
poltico que no se encontra deslocado da estrutura social excludente. Assim, RENAJU
um importante horizonte de articulao (troca de experincias) e concomitante
construo coletiva de disputa por uma universidade plural, livre e popular. Portanto,
compreender que a base da rede encontra-se em cada ncleo, e no fortalecimento destes
dialeticamente faz com que a RENAJU se fortalea.
O fato de possuir espaos de intercmbio no impe RENAJU o fardo de no se tornar
um sujeito poltico. O que tem ocorrido a verificao de uma dupla faceta, tanto com
espaos de acmulo de foras para os ncleos quanto espaos que buscam articular
metas prprias da organizao. Porm, identificou-se tambm que h uma diferena
entre ser uma ferramenta de luta (no qual se restringe ter espaos formao, troca de
experincias, entre outros espaos de fortalecimento dos ncleos e dos militantes) e ser
um instrumento de luta (que para alm disso, busca ter objetivos que afetem, de forma
direta, a sociedade ou uma parcela dela, externamente, a prpria organizao); pois a
segunda poderia demandar uma estrutura orgnica diferenciada.
Por isso, a questo que se pe a ns hoje saber como ser esse sujeito poltico, como se
posicionar, quais critrios adotar, como cada ncleo membro deve se colocar, de modo a
garantir que o espao no seja inviabilizado por discordncias pontuais em detrimento
do amplo consenso existente e construido em 16 anos de acmulo poltico. Esse fator
nos faz conceber a ideia de a RENAJU constituir-se atualmente como espao de
unidade da juventude universitria esquerda que se desafia para o dilogo com/para os
movimentos sociais.
Ressalta-se ainda o aspecto da RENAJU construir um espao complexo e plural em que
cada ncleo traz consigo sua identidade poltica edificada em outros espaos. Logo, a
construo da identidade poltica da rede passa pela construo de espaos autnomos
de discusso. Esses espaos cumpriro seu papel adequadamente quando a RENAJU
alcanar um amadurecimento a ponto de ser capaz de estabelecer um limite de
admissibilidade de dissonncia de posicionamento.
Indicativos:
- AJUPs inclurem no seu trabalho de educao popular os debates de gnero.
- Fortalecer o dilogo da prxis com temticas e dispositivos como os debatidos.
- Mulher deve ser a protagonista da luta feminista mas no se pode excluir os homens
porque eles tambm sofrem com o machismo.
- NEGRITUDE
O II Curso de Formao Poltica da RENAJU trouxe a temtica de opresses dentro do
sistema capitalista e como elas podem e, em alguns momentos, devem ser trabalhadas
dentro da prpria rede a partir das experincias das AJUPs e de seus integrantes
enquanto sujeitos.
Apesar da incidncia da RENAJU, enquanto sujeito poltico, na pauta concreta da
negritude ser recente, essa discusso perpassa a atuao pontual de cada ncleo, uma
vez que o racismo uma das formas de opresso de que se vale o capitalismo para
justificar um determinado perfil da populao que marginalizada e excluda de
determinados espaos.
No brasil, o racismo se engendra de uma forma muito bem articulada de modo que a
populao aniquila a existncia social do negro e o Estado garante o seu extermnio
institucionalizado. Assim, se no pelas prticas de uma cultura baseada na lgica
patriarcal e escravocrata, o negro morto pelas mos do Estado, por meio de um
sistema de hegemonia ideolgica e poltica conservadora, bem como pelo aparato
coercitivo do estado, no qual se destaca a polcia militar.
Diante dessa realidade que diz respeito ao extermnio do povo preto, especialmente sua
juventude, a RENAJU no pode se calar. Trata-se no s de um bem jurdico a ser
tutelado, trata-se de inserir-se em um debate que discute a ocupao do jovem negrx na
universidade e nos espaos polticos, trata-se de articular o reconhecimento dos negros e
- Realizar uma agenda negra com temas especficos que interseccionem opresses e
contenha o recorte de classe que nos prximo aos trabalhos realizados nas AJUPs;
- Fomentar a valorizao da cultura negra para dar visibilidade a histria do negro sem
reduzir sua trajetria escravido CULTURAIS TEMTICAS E BANDEIRAS;
- Sugestes de temas a serem discutidos: extermnio da juventude negra; poltica de
cotas e a disputa de espao na Universidade;
- Sugesto de criar uma pgina no facebook RENAJU NEGRA;
- LGBT +
Nesse CFP pudemos obter acmulos importante sobre a questo LGBT+ e refletir sobre
a atuao da rede nesse tema. Constatamos que a articulao auto-organizada dos
sujeitos LGBTs que militam nos ncleos da rede ainda frgil em contraste coeso
observada nos grupos de mulheres e de negrxs. Nesse sentido, a RENAJU deve
estimular espaos auto-organizados que possibilitem o empoderamento coletivo de tais
sujeitos. As programaes dos encontros da rede devem levar em conta tal
responsabilidade, garantindo que as ementas no trabalhem o espao de maneira rasa,
valorizando assim metodologia de identificao intersubjetiva dxs sujeitxs.
Os debates devem ser interseccionais, j que as opresses no ocorrem em contextos
isolados. Deve-se levar esse fator em conta na construo de espaos que melhor
contemplem a pluralidade dos sujeitos, de forma a melhor abordar tambm a questo
metodolgica e as demandas dxs sujeitxs da RENAJU.
O relato das experincias de cada ncleo isolado que trabalha a questo com mais
profundidade garantiu um acmulo que no puramente terico, mas traz novas
perspectivas de atuao tanto para a RNAJU quanto para as AJUPs individualmente.
Podemos compreender que fundamental que estudemos e tenhamos
acumulo nas diversas correntes tericas, sejam elas estruturaslistas, psestruturalistas ou ps-modernas, sempre mantendo e fortalecendo o dilogo
com a nossa prxis revolucionria.