NERSECIAN LA POLITICA EN ARMAS Y LAS ARMAS DE LA POLITICA

PROLOGO PENSAR LA VIOLENCIA (WALDO ANSALDI)

El debate metodolgico sobre los estudios de la violencia poltica centrado en sobre las
experiencias de las organizaciones y movimientos revolucionarios y populares que en las
dcadas de 1950, 1960 y 1970 apelaron a la violencia como medio de transformacin
histrica, experiencias que en casi todos de los casos culminaron en derrotas
3 vas de anlisis:
- Moralizante
- Descriptiva de las organizaciones (orgenes, composicin, acciones, memorias,
testimonios, orales, etctera).
- Violencia de las clases dominantes para instaurar un nuevo orden ni la explicacin del
por qu de la violencia poltica (Poco estudiada)
Ins Nercesian analiza el surgimiento de la lucha armada en Brasil, Chile y Uruguay
durante el perodo 1950-1970, un recorte temporal de mediana duracin abordado en
clave comparativa, pero lo hace recuperando interrogantes sociolgicos clave (aunque
olvidados por las modas actuales), tales como los referidos al Estado, las clases sociales,
los patrones de acumulacin, el imperialismo, los clivajes polticos dicotmicos de derecha
e izquierda. Ms aun, ella los aborda transdisciplinariamente o, mejor aun, hibridando
disciplinas; en este caso, la sociologa, la ciencia de la poltica y la historiografa. Y al
seguir esta metodologa y esas estrategias, combina la diversidad de las experiencias de
cada pas con el clima de poca y la homogeneidad de los problemas de Amrica Latina.
Cuestionando uno de los sentidos comunes ms difundidos en la problemtica de la
poltica mediante las armas: la creencia de que la violencia de las organizaciones
armadas instal un escenario de violencia generalizada y que ste propici el quiebre de
la democracia liberal.
Ins Nercesian se aparta por completo de las muy difundidas miradas dicotmicas sobre
la apelacin a la violencia, particularmente aquella que contrapone violencia guerrillera a
violencia estatal. Puede hacerlo porque se sita en una perspectiva estructural y procesal
que superando lo que ella llama prioridad semntica del trmino violencia sobre el
trmino poltica rescata y da prioridad a esta, invirtiendo la ptica y la lgica.
qu significa la expresin violencia?
Socilogo italiano Luciano Gallino: violencia es la [f]orma extrema de agresin material,
realizada por un sujeto individual o colectivo. Gallino aade que todos los actos de
violencia consisten en una coercin fsica, pero no todas las formas de coercin fsica
constituyen violencia (Gallino, 1995). Esta distincin no es una trivialidad.
Ahora bien: esa definicin es una abstraccin y como tal es siempre, como escriba
Antonio Gramsci, la abstraccin de una categora histrica determinada
El libro no trata, por tanto, de la violencia en abstracto, sino de una forma concreta,
histricamente verificable, de ejercicio de la violencia, de hacer poltica apelando a las
armas como ultima (pero inevitable) ratio para abolir una sociedad y construir otra
diferente. Entindase bien: inevitable en el contexto o la situacin epocal.

PREFACIO
Cuando March Bloch sostuvo que la historia tiene la necesidad de unir el estudio de los
muertos con el de los vivos, propuso unir el tiempo pasado con el presente. Sera un
error pensar que los historiadores deben realizar sus investigaciones a partir de un orden
modelado por los acontecimientos. Muchas veces pueden obtener mayor provecho si
comienzan a leer la historia al revs, es decir a partir del presente.
La investigacin que aqu propongo sobre el surgimiento de la lucha armada en Brasil,
Chile y Uruguay es, a la manera de Bloch, una historia al revs. Cuando comenc el
trabajo, en el ao 2003, en Amrica Latina comenzaban a vislumbrarse cambios polticos.
BRASIL En 1980 la creacin del PT haba significado una absoluta novedad en la historia
poltica brasilea, pues se trataba de un partido fundado enteramente sobre bases
populares. Esa creacin desde abajo. Entraba a la escena poltica un partido que se
constitua por obra de la clase obrera y para ella; y en su documento fundacional se
defina como un partido de clase, abierto a los asalariados y cerrado a los empresarios.
Teniendo como columna vertebral al novo sindicalismo, el PT lograba reunir a vastos
sectores sociales, asociaciones barriales, moradores, campesinos, grupos vinculados a la
Iglesia de base; a quienes se sumaron distintos sectores pertenecientes a la izquierda,
intelectuales y el movimiento estudiantil.
En URUGUAY, un ao despus de aquella histrica asuncin de Lula, el 31 de octubre de
2004 ganaba las elecciones Tabar Vzquez, titular de la frmula del Frente Amplio (FA).
Vzquez 2005- 2010 y luego Jos Mujica.. A ellos se sumaron distintos sectores
provenientes del campo de la izquierda e inclusive el propio MLN-T, por intermedio del
Movimiento Independiente 26 de Marzo. Pero adems y esto es lo ms relevante, en
su debut electoral de 1971, que propuso la candidatura del general Lber Seregni, el FA
haba obtenido un 18% de los votos, dando por tierra con el histrico bipartidismo
uruguayo de blancos y colorados. Una vez consolidada esta redefinicin del mapa
poltico, el crecimiento del FA fue gradual y sostenido: obtuvo sucesivamente el 21% en
1984 y el 21% en 1989, 31% en 1994, 40% en 1999 y 52% en octubre de 2004.
Desde una perspectiva de longue dure, podra decirse que ambas experiencias fueron
resultado del ciclo de acumulacin de fuerzas polticas que se inici durante los aos de
resistencia contra el autoritarismo y la dictadura y prosigui con la resistencia opuesta a
las polticas neoliberales que se aplicaron durante la dcada de 1990.
CHILE. Viraje a la derecha con Piera. Contrariamente a lo que suele sostenerse, al
observar el recorrido que siguieron izquierda y derecha, puede observarse que en 1970
con la Unidad Popular la izquierda cerraba un ciclo de casi un siglo de disputas por la
construccin de una hegemona socialista. Por su parte la derecha, que en los aos
sesenta pareca estar en una etapa de repliegue, comenzaba en ese momento un
proceso de articulacin tanto como de recambio generacional y partidario, con la
disolucin de sus viejas estructuras. El golpe de Estado de 1973 expuls del escenario
poltico a la izquierda que paso a la clendestinidad. La transicin chilena present
elementos similares a Brasil y Uruguay, en cuanto a su carcter negociado. Con todo,
Chile constituye un caso singular, ya que dio forma a una democracia tutelada,
cimentada sobre las pautas del rgimen dictatorial: la Constitucin de 1980. Piera
impuls una reforma electoral, aprobada por el poder parlamentario. Desde entonces,
toda la ciudadana en condiciones de votar quedaba automticamente inscrita en el

padrn, pero el voto, que antes era obligatorio para (precisamente) los inscritos, pas a
ser voluntario. Con estas medidas recientemente adoptadas, tampoco se logr ampliar la
participacin electoral y en las ltimas elecciones municipales de octubre de 2012, Chile
alcanz un nivel histrico de abstencin, cercano al 60%.
En virtud de la comparacin, comprend que el rgimen poltico no era el nico factor que
intervena en el surgimiento de la lucha armada. Tambin advert que la idea instalada
acerca de la violencia de las guerrillas como factor detonante de la violencia reactiva
desde el Estado no tena suficiente apoyatura histrico-emprica.
Dos interrogantes: por qu la va armada como opcin definitiva y radical se torn una
posibilidad concreta en la coyuntura de los aos sesenta? Y qu cambios en la
estructura social, poltica y econmica haban habilitado que la opcin revolucionaria
emanada de la Revolucin Cubana tuviera eco en las sociedades estudiadas?
En su mayora, los estudios actuales abrevan en la corriente denominada historia
reciente, y su validez fue dada por el recurso de la historia oral como fuente. Como
resultado proliferaron anlisis microhistricos que, paulatinamente desplazaron muchos
de los interrogantes clsicos y propios de la sociologa y la historia latinoamericana.
Asimismo, procura pensar Amrica Latina como un objeto problemtico, complejo y
diverso, aprehensible a partir de la perspectiva comparativa. Aun al tener en cuenta la
diversidad de las experiencias de cada pas, es indudable que parte de la explicacin de
los acontecimientos nacionales reside en la unidad de Amrica Latina y en la
homogeneidad de sus problemas. En definitiva, estoy convencida de que pensar el
surgimiento de la lucha armada en cada uno de los pases slo es posible desde una
perspectiva latinoamericana. Por ltimo, cabe destacar que en el transcurso de la
investigacin transit un camino por los mrgenes disciplinarios, que consolida sus
miradas desde espacios fronterizos: de la sociologa, de la historia y de la ciencia poltica.
INTRODUCCIN
Si tras la Revolucin Cubana, tanto el gobierno estadounidense como las derechas
locales se haban alarmado ante el avance de las organizaciones armadas
revolucionarias, en los aos setenta, la propia democracia poltica pareca
intranquilizarlos, toda vez que la democracia haba sido el argumento predilecto para
denostar la violencia de las guerrillas. En 1970, tras conocerse la victoria de la Unidad
Popular en Chile, Eduardo Galeano destac esta cuestin con una perspicaz irona:
Ahora resulta que la democracia es la enfermedad y no el remedio, como se crea
Esos testimonios delatan la complejidad inherente al fenmeno de la lucha armada y a
sus relaciones con la poltica, que el presente libro propone como objeto de estudio.
Lo cual sugiere que dentro de un marco conceptual ms complejo que la mera asociacin
con el binomio violencia guerrillera/violencia estatal puede comprenderse mejor el
fenmeno de la violencia.
Esta investigacin analiza el surgimiento de la lucha armada en tres pases del Cono Sur
Brasil, Chile y Uruguay durante el perodo 1950-1970. El recorte temporal y la
eleccin de los casos no son caprichosos. Respecto a lo primero, la mediana duracin
permite observar las transformaciones en el nivel de la poltica en el marco de un
complejo proceso de cambio en el cual pueden discernirse tres momentos: mediados de

la dcada de 1950, luego del XX Congreso del PCUS, cuando se produjeron los primeros
debates dentro de la izquierda; la dcada de 1960, cuando algunas de las fuerzas
polticas tomaron las armas; y la dcada de 1970, cuando se produjo la derrota o el
abandono de la lucha armada en pos de una apuesta a la poltica de partidos. Respecto
de los casos, traer al debate la experiencia de la Unidad Popular chilena y del Frente
Amplio uruguayo, la relacin de estos con las guerrillas y el surgimiento de la lucha
armada luego del golpe en Brasil, constituye un buen punto de partida para poner en
entredicho muchos sentidos fosilizados acerca de la violencia poltica en Amrica Latina.
Entre ellos, la creencia de que la violencia de las organizaciones armadas instal un
escenario de violencia generalizada y que este propici el quiebre de la democracia
liberal.
La coyuntura de ferviente revalorizacin de la democracia en los aos ochenta fue
propicia para esa asociacin entre lucha armada y quiebre de las democracias, e
igualmente para la afirmacin de juicios condenatorios sobre la violencia. Los sentidos
ms comunes identificaban la violencia de las organizaciones revolucionarias como una
de las principales responsables de los golpes de Estado. As, por lo general, la lucha
armada y las dictaduras militares fueron estudiadas como pares que se explicaban
mutuamente, a partir de una perspectiva centrada en la dimensin poltica.
Poco a poco, los anlisis sobre las democracias se tornaron cada vez ms
politicolgicos que sociolgicos, es decir segn sostiene Waldo Ansaldi centrando el
anlisis en el rgimen democrtico antes que en sus condiciones de posibilidad y
realizacin. el intento por soslayar cierto reduccionismo economicista llev a la afirmacin
de un reduccionismo politicista.
Dentro de estas modas sealadas. La violencia de las guerrillas era vista en
contraposicin con la poltica institucional, la de partidos polticos, que garantizaba la
pluralidad del ejercicio democrtico. De este modo, hubo tambin una tendencia a oponer
el carcter violento de las izquierdas revolucionarias contra el carcter pacfico de la
poltica partidaria. Francisco Weffort hizo una interesante lectura al respecto. Este autor
cuestion que se contraponga la violencia de las revoluciones al carcter pacfico de las
democracias, algo muy usual en el campo acadmico. Dicha presuncin segn seala
tambin Weffort resulta una falacia, pues las revoluciones no tienen como rasgo
distintivo la violencia, sino el predominio de la democracia directa sobre los mecanismos
de representacin.
Tesis primacia democracias liberales La lucha armada es pensada como resultado del
colapso de la democracia, momento en el cual la violencia alcanza niveles exacerbados y
se instaura cierta normalidad violenta. Segn estas tesis, cierto grado de violencia es
normal en el Estado y la sociedad civil, de modo que la especificidad del perodo 19601970 reside en que la violencia alcanz niveles intolerables. ciertos planteos de la
sociologa clsica, que divide los hechos sociales, dicotmicamente, en normales y
patolgicos. As, se llega a la conclusin de que la violencia poltica resulta ser un
momento de excepcin o patolgico de la democracia.
(Salazar-- > observar el diferente carcter que tuvo la violencia en sucesivos momentos
sociohistricos. As, observa que durante el perodo 1960-1970 hubo ms acciones de
violencia con motivaciones polticas y carcter de ruptura con las normas vigentes que
acciones con motivaciones corporativista-gremiales o econmico-sociales, que s se
impusieron en momentos histricos anteriores. De este modo, Salazar demuestra que no

basta con sealar el grado de intensidad de la violencia, sino que es necesario entender
cmo y por qu esta ltima alcanz un carcter de ruptura del orden vigente.)
Muchas de las interpretaciones a propsito de la violencia se iniciaron con una misma
premisa: la democracia liberal representativa es el tipo ideal de la democracia en las
sociedades capitalistas. A partir de este supuesto, los planteos respecto de la violencia
resultaron denostados per se, ya que se los present como contracara de la poltica
democrtica. En buena medida, a esta dicotoma subyaca una interpretacin acerca del
Estado escindida de la lgica de la dominacin de clases. As, el accionar de los grupos
revolucionarios era cuestionado por su forma y no por su contenido: la impugnacin de
que era objeto una sociedad capitalista de clases, segn quedaba en evidencia por obra
del conflicto social y en su desarrollo. Tambin el uso que se haca del concepto violencia
poltica contribuy a reproducir esa concepcin dicotmica, al priorizar semnticamente el
trmino violencia antes que poltica. Por eso, el proyecto transformador de las
organizaciones armadas quedaba en un segundo plano, mientras se pona de relieve la
va armada, objeto de la crtica.
La historia reciente dej en suspenso perspectivas ms integrales y estructurales de
aproximacin a los procesos histricos, resignificando el papel de los actores sociales,
prestando atencin a sus prcticas y experiencias, y analizando sus representaciones del
mundo. Este giro subjetivo como lo denomin Beatriz Sarlo se lig a la
valorizacin del papel del testimonio como una fuente esencial en la reconstruccin
histrica.En efecto, la tcnica de la historia oral. Sin embargo, advierte Sarlo, en los aos
sesenta y setenta del siglo XX lo escrito tena una actuacin fundamental en la circulacin
de discursos: folletos, reportajes, documentos de reuniones y congresos, manifiestos,
programas, diarios, cartas, entre otros. Esta advertencia tiene inters metodolgico, pues
nos seala el riesgo de otorgar a los testimonios orales un lugar de importancia en
detrimento de las fuentes escritas.
El giro subjetivo tambin entraa otro riesgo metodolgico: el referido al (mal) uso de los
conceptos. Historizar los conceptos. Como propone Pierre Bourdieu, cualquiera
investigacin debe realizar una genealoga sociohistrica de los diferentes campos
semnticos de los cuales se toma, en cada momento, cada trmino. Eso equivale a decir
que hace falta reparar en los campos sociales donde los conceptos son producidos,
circulan y son utilizados. Esta renovacin dentro de la historiografa coincidi con un
movimiento anlogo en el mbito de la sociologa de la cultura y de los estudios
culturales, donde la identidad de los sujetos tom el lugar protagnico que en los aos
sesenta haban ocupado las estructuras. La microhistoria, que tuvo a los sujetos por
protagonistas de la reconstruccin histrica, fue ganando terreno a los anlisis
macrohistricos. Ej: los estudios de la memoria.
ENFOQUE DEL LIBRO: Este libro retoma siguiendo la propuesta de Theda Skocpol
la agenda clsica de la sociologa y de la historia, en la cual temas como el Estado, las
clases, los patrones de acumulacin y el cambio social son contenidos centrales. En esta
clave, para explicar los procesos histricos retorna a las grandes preguntas, perspectivas
integrales y estructurales, sin desmedro de la accin individual y colectiva. La
investigacin que le dio origen se inscribi en el campo de la sociologa histrica, un
campo de hibridacin disciplinaria que permite identificar los problemas desde una doble
perspectiva: desde la historiografa anclando el problema histrico a la lgica de los

acontecimientos y procesos ocurridos en un lugar y en un tiempo dados y desde la

sociologa, tomando el problema sociolgico a partir de un aparato conceptual.
En esta clave de anlisis, la temporalidad desempea un papel fundamental. A partir de
una nocin de tiempo que contempla, a la manera de Fernand Braudel, la larga duracin,
la coyuntura y el acontecimiento, el libro propone replantear el fenmeno de la lucha
armada desde una perspectiva que va ms all de la narrativa diacrnica. Se trata de una
temporalidad mltiple. Otra nocin asociada es la de cambio. Como sostiene Immanuel
Wallerstein, la investigacin cientfica no puede ser til si no analiza lo constante y
repetitivo a la par de lo continuo y eternamente cambiante. Es esta una estrategia que se
pregunta por las grandes estructuras y los procesos a gran escala en articulacin con los
acontecimientos histricos de ms corto plazo
Dentro de los estudios de la lucha armada es posible notar distintos momentos.
Despus de una primera etapa de trabajos de sesgo testimonial hacia finales de la
dcada de 1980. Jacob Gorender, Combate nas trevas. A juicio del autor, el principal error
de la izquierda residi en el diagnstico realizado por muchas organizaciones, al
menospreciar el fuerte movimiento de masas que exista en la dcada de 1960 y optar por
la va armada en el momento en que el Estado ya estaba tomado por la dictadura militar.
Este libro se convirti en un clsico de la materia por haber ofrecido tempranamente y
desde una perspectiva marxista un anlisis complejo del surgimiento de la lucha armada,
que tomaba en consideracin las transformaciones econmicas, sociales y polticas
iniciadas luego de la crisis del populismo.
Una de las crticas que este tipo de visiones suscit fue la expuesta por Marcelo Ridenti
en O fantasma da revoluo brasileira. El autor pone en entredicho aquellas miradas que
se reducen al estudio interno de las organizaciones y a la actuacin de las vanguardias
sin tomar en cuenta las contradicciones sociales y el proceso de cambio integral de la
sociedad. Esta perspectiva y su definicin de la coyuntura de 1960 como un proceso de
modernizacin conservadora del capitalismo son dos cuestiones que este libro recupera
centralmente. Otro aporte fundamental del autor es su anlisis acerca del origen social de
las organizaciones armadas, que desarticula algunos mitos sobre la composicin
exclusiva de los sectores medios. Segn demuestra su investigacin, hubo distintos
actores que se involucraron en las guerrillas: obreros urbanos, oficiales militares, militares
de bajo rango, religiosos, entre otros. Existe otra lnea de anlisis centrada en el estudio
de los movimientos sociales y culturales.
En Uruguay, a diferencia de la modernizacin conservadora de Brasil y la modernizacin
reformista de Chile, el proceso fue ms complejo. All la modernizacin se inici por medio
de un endurecimiento graduado, de instauracin de un modelo econmico ms
excluyente y de gobierno autoritario, como sostiene Carlos Real de Aza.39 Este proceso
se inici en 1958, cuando en las elecciones nacionales el Partido Nacional alcanz la
mayora del Consejo Nacional de Gobierno, y continu con los gobiernos de Oscar
Gestido y Jorge Pacheco Areco, del Partido Colorado (1967-1972).
La izquierda y, por sobre todo las guerrillas, rara vez fueron analizadas desde una
perspectiva latinoamericana. El progresivo abandono de las grandes preguntas
contribuy a que las miradas de conjunto resultaran devaluadas y, aun en los casos en

que hubo una mirada a escala regional,fue infrecuente la aplicacin del mtodo
comparativo.
Este libro es un aporte a los estudios de la lucha armada en dos sentidos:
1) En primer lugar, ofrece un anlisis comparativo que permite poner en perspectiva
regional las singularidades de cada caso, a la vez que captar la homogeneidad de
los procesos.
2) En segundo lugar, restablece el anlisis sociohistrico de tiempos ms largos y
repone en el centro la tensin entre estructura y accin. Estos son elementos muy
propios de las ciencias sociales latinoamericanas y poco utilizados en el campo de
la historia reciente, en el cual abrevan buena parte de los estudios sobre violencia
revolucionaria en Amrica Latina. As, se propone un anlisis mltiple que
identifica el perodo 1950-1970 como una instancia de un proceso de cambio
social ms amplio.
El libro est estructurado en cuatro captulos. En el captulo uno se analiza la relacin
entre las ideas, el pensamiento y la poltica durante el perodo 1950-1970, segn cmo
circularon en Amrica Latina. Este anlisis permiti resituar revolucin y violencia,
tpicos muy propios de la dcada de 1960, en un mapa integral de circulacin de ideas
que comenz a conformarse en la coyuntura crtica de la dcada previa. La posibilidad de
la violencia ya fuese de izquierdas o de derechas estaba asociada a la necesidad de
efectuar un cambio en la estructura de la sociedad: para algunos, derribando al
capitalismo; para otros, modernizndolo. La opcin por las armas se nutri de ideas
tpicamente asociadas a la violencia poltica en Amrica Latina, como aquellas contenidas
en la saga Jean-Paul Sartre, Frantz Fanon, Ernesto Che Guevara y Rgis Debray. Pero
tambin se nutri del denominado pensamiento social latinoamericano que comenz a
tomar forma a partir de la creacin de la CEPAL en 1948.