EL PROYECTO MORAL DE LA ERA TECNOTRNICA

Y SU FILOSOFA DEL PODER MUNDIAL

En el comienzo de la dcada de los 60, principalmente en Estados Unidos, comenz lo
que se denomin revolucin post-industrial que caracteriz una nueva era que implic la
superacin del industrialismo. Esto gener ciertas controversias de los tradicionales
modelos clsicos, es decir, en el capitalismo y el marxismo, formndose una nueva
derecha en la cual se vislumbraban contenidos positivos, y una nueva izquierda que
designaba lo que haba que superar. Ambas saban que se estaba avecinando una nueva
civilizacin con un alto grado de bienestar econmico, en la que la ciencia y la tcnica
seran las protagonistas.
Daniel Bell, casi nico vocero de la nueva derecha, sostena que la ciencia y la tcnica,
con su nueva y propia lgica, haran una revolucin. De esta manera, se fue gestando una
nueva clase de personal tcnico muy especializado que, mediante su nuevo manejo,
conform una nueva concepcin del poder.
Brzezinski, tal vez el ms reconocido de la nueva derecha, es continuador de la lnea
inaugurada por Bell, pero de un modo ms sustancial y poltico. Lo que Bell llama
sociedad post-industrial, Brzezinski lo denomina era tecnotrnica, por la asociacin
de tecnologa y electrnica, ya que el impacto de las mismas en la sociedad, sumado al
gran avance en materia cientfica, se convierten en este momento en la principal fuente de
cambio de la sociedad, que de esta manera, se estructura en lo cultural, lo poltico, lo
social y lo econmico por la influencia de ellas, especialmente en el rea de las
comunicaciones.
En esta era tecnotrnica, que altera las costumbres, la estuctura social y los valores de
la sociedad y que influye de modo directo en casi todos los aspectos de la vida, se
subraya principalmente la importancia de la inteligencia humana y la pertinencia
inmediata del estudio. De esta manera la llegada del hombre al espacio y el gran
desarrollo de la fsica nuclear generan una revolucin tecnotrnica, junto con la televisin
que permite las comunicaciones instantneas.
Pero no todo lo que sucede pone al hombre en un lugar comodo. El reemplazo del
mismo por una mquina pone a los trabajadores manuales en una inseguridad
psicolgica, que sumado a la redefinicin de la educacin, del conocimiento y del papel
de las universidades generan un mundo que es a la vez ms unido, pero ms conflictivo.
Podemos decir entonces que esta nueva derecha tiene que superar 3 problemas
principales:
El rescate del rol individual
El problema de liderazgo y de la organizacin social
La construccin de un pensamiento ms all de las ideologas.
Pero los beneficios de la ciencia y la tcnica que de la ciudad global que se genera en
esta poca, no se da con la misma intensidad en todos los sectores de la misma. El tercer
mundo es ms una vctima ya que los pases ms avanzados empiezan a superarlos y se
produce una mayor brecha entre los mismos. Retomando la idea de que el mundo est
pasando por un proceso de mayor unificacin y de mayor fragmentacin al mismo tiempo
vemos como se generan tensiones que producen un sentimiento de congestin global.

Lo paradjico de esta era tecnotrnica, es que la unificacin cientficotecnolgica del mundo no va acompaada de su unificacin moral, sino, por el
contrario, de una creciente soledad y enfrentamiento entre las partes de aquel todo.
El anhelo de esta nueva derecha es pasar de esta contigidad cientficotecnlogica a la continuidad moral generando una comunidad estable.
Se puede decir que en este nuevo tipo de poltica internacional se genera un sistema en
el que no slo influyen los estados, sino que las grandes corporaciones internacionales,
las multinacionales de tipo ideolgico, econmico o religioso y los organismos formales,
empiezan a tener peso, sin embargo esta nueva derecha sostiene que la sensacin de
pertenencia a un estado o nacin es lo que le da cohesin bsica a una comunidad.
Segn esta nueva derecha se generar entonces una ciudad global donde las
naciones son subplantadas por las multinacionales, los estados por las corporaciones
privadas y los partidos polticos por los intereses organizados.
La moderna sociedad tecnotrnica se estructur a travs de 4 estimulos fundamentales:
- PLANIFICACIN: principal legislador y manipulador social.
- DESCENTRALIZACIN: mayor participacin en la toma de decisiones.
- ARMONIZACIN ENTRE PBLICO-PRIVADO: redefinir la idea clsica de estadonacional.
- PROPIEDAD: como nueva forma en la toma de decisiones.
Con la ayuda del documental Zeitgeist Addendum, donde se analizan: el Sistema de
Reserva Federal en los Estados Unidos (como emisora de moneda), la CIA (como
agencia de inteligencia al servicio del gobierno), las corporaciones (mundo empresarial),
otros gobiernos e instituciones financieras, e incluso las religiones, podemos conclur que
todas las mencionadas instituciones son corruptas y perjudiciales para la humanidad
debido a que la sociedad se basa en una economa de la escasez basada en el uso de
dinero, que debe ser reemplazada eventualmente.
Tambin se sugiere que la sociedad debera rechazar la institucin poltica, pues ha
quedado anticuada, adems de ser absolutamente innecesaria, pues el problema que
solucionar no es poltico, sino cientfico y tcnico.
Este documental sostiene que los billetes de dlar son impresos libremente y que se
incrementa el suministro de dinero cada vez que la Reserva Federal compra bonos del
Tesoro. Este dinero termina en los bancos comerciales. Una vez que ese dinero se
convierte en reserva en un banco, se lo multiplica a travs del sistema de reserva
fraccionada, y se lo presta a los clientes bancarios. El documental seala que tal sistema
es ms que absurdo porque el inters que debiera ser pagado por el dinero prestado no
existe, jams fue creado; y compara este sistema con el tradicional juego de la silla,
durante el cual una persona siempre quedar afuera antes de que termine la msica.
John Perkins, quien se describe como un Sicario Econmico, hace confesiones de cmo
EUA hace hasta lo imposible por corromper los gobiernos del mundo para que entren al
juego econmico, mantener la hegemona del dlar y la supremaca de EUA. En este
captulo afirma que los ataques del 11S en Nueva York y los atentados del 7 de julio de

2005 en Londres fueron en realidad causados por algn grupo de poder de EE. UU.
Segn el autor, se tratara de una operacin de bandera falsa encaminada a conseguir el
visto bueno de la sociedad estadounidense para iniciar las reformas necesarias que
permitiran el comienzo de una serie de invasiones de puntos estratgicos como son
Afganistn, Irak e Irn.
Describe al de Jacque Fresco, un ingeniero social y diseador industrial, fundado con la
idea de que la pobreza es causa del sofocamiento del progreso tecnolgico, que a su vez
es resultado del actual sistema econmico mundial basado en lucro monetario. Segn
Fresco, si el progreso de la tecnologa fuera independiente de todo beneficio econmico,
se lograra que hubiera ms recursos disponibles para ms gente. Este nuevo
descubrimiento de abundancia de recursos reducira la tendencia humana hacia la
independencia, la corrupcin y la codicia, y en su lugar hara que la gente estuviera ms
dispuesta a la ayuda mutua. En consecuencia, algo fundamental para el proyecto es la
total eliminacin del actual sistema monetario mundial, a favor de lo que Fresco llama
la economa basada en recursos.
EN CONCLUSIN:
Podemos considerar al pueblo como un SISTEMA, donde si cada una de las partes
no funciona de manera correcta, el todo no tiene sentido. Y para ello es necesario
que nuestros dirigentes polticos, sean personas capaces de hacer que este todo
funcione. Adems es importante que estos tengan como objetivo generar en el
pueblo una sensacin de bienestar en mbitos econmicos, sociales y culturales,
equilibrando a la sociedad y no generando una brecha como suele pasar.
Lo que debemos lograr es construir un mundo en el que no quepa duda respecto a
nuestros dirigentes polticos, la confianza en ellos es lo que nos da tranquilidad
como pueblo. Para ello, deberamos tener un propsito comn en el que todos
salgamos beneficiados, un mundo en el que el individualismo no exista para que no
haya oportunidad de guerras, en las que solo queda impregnado el sufrimiento y los
malos recuerdos.