El Mtodo Dialctico de Marx

Introduccin
Bueno comencemos hablando un poco sobre la historia de Karl Marx.
Karl Marx fue un pensador, socialista, y activista revolucionario, naci en Trveris Prusia
occidental Alemania en 1818 y muri en 1883 en Londres.
Bueno antes que adentrarnos un poco en la historia de Marx y el materialismo dialctico dare
las definiciones o el concepto de materialismo, idealismo y dialctica segn el.
Materialismo:Para Marx el materialismo que analisa a partir de las ideas de Feuerbach, es
todo ente material que compone el mundo y el universo, esta teoria o corriente filosofca, dice
que si no existiara la materia no habra ni espiritu, ni ideas, ni conciencia, ya que la materia le
da vida a la conciencia.
Idealismo: Corriente filosfica que reduce la realidad en unicamente ideas, Marx estaba
encontra de este concepto o esta corriente, pero Hegel era la corriente que el defenda, en
donde el decia que todo existe gracias al espiritu y las ideas.
Dialctica: La dialctica es un concepto muy antiguo, desde que Platon planteo, que la
dialectica se identifica generalmente con el movimiento ascendente del alma en busca de
una comprensin cada vez ms universal de la realidad, que culminara en el conocimiento
de la Idea. Para Aristoteles era una parte de la lgica en donde se dedicaba a estudiar el
razoniamento probable, pero no de la demostracin. Para Hegel la dialectica es el mero
ncleo de la filosofa, es un mtodo, para el la realidad es un proceso, algo que no es fijo. La
dialctica de Hegel implemento 3 conceptos que describen un poco la contradiccion, estos
conceptos son : la tesis (el ser), la antitesis (el no ser) y la sintesis (el devenir). Marx toma
estas ideas de Hegel.
Marx fue alumno de Hegel en la Universidad de Berln, Alemania. La educacin de Marx fue

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influida tanto por las ideas de Hegel como por las reviciones de su contemporneo Ludwig
Feuerbach, quien tambin critico de alguna manera las ideas de Hegel.
Hegel, hablaba de 2 conceptos de los cuales uno ser mi tema principal, el primero es el
idealismo y el otro la dialctica, ambos conceptos representan la escencia de Hegel. El le
daba mucha mas importancia al mundo de las ideas, a la mente y a los productos mentales
que al mundo material, en su forma extrema establece que solo existe la mete y las
construcciones psicologicas, Hegel cuando queria hablar de la sociedad, no se referia
directamente a la sociedad si no al espiritu de la sociedad, bueno como ya haba escrito
anteriormente, Marx segua mucho el concepto de dialctica de Hegel, mas sin encambio el
no estaba de acuerdo con el idealismo, el deca que las ideas podan llegar a nublar la
realidad y es ah donde toma la idea de materialismo de Feuerbach que, para el las ideas
deberan ser materializadas, el pona como ejemplo a Dios, deca que Dios era una
proyeccin de la escencia humana en una fuerza impersonal, y es en ese momento donde
Marx comienza a criticar tambien la postura de Feuerbach. Marx solo toma el concepto de
ambos para hacer una mistura y crear su propia postura y su propio concepto que ser el
Materialismo Dialctico.
Marx se interesaba por el trabajo de las personas reales y conscientes, desde este punto de
vista Marx criticaba las ideas de Hegel, el deca que estas ideas eran muy concerbadoras,
por que si nos vamos unos siglos antes, platon y varios filsofos planteaban esa portura.
Hegel tenia como la postura de que la revolucin iba a ser por medio de la conciencia, por
ms problemas que hubiese en la historia, la conciencia del hombre era quien iba a cambiar
hacia la direccin deseada. Por otro lado Marx pensaba que la raiz de todos los problemas
sociales que acontecen a lo largo de la historia, poda encontrarse en fuentes reales
materiales y que las soluciones de estos, estaban en la destruccin de esas estructuras
como la estructura del capitalismo (que el critica mucho en sus obras), por medio de la
accin colectiva de un gran nmero de personas. Marx escribi hasta ahora los filsofos se
han limitado a interpretar el mundo; sin embargo, ahora la cuestin es cambiarlo.
Marx se sentia muy atrado por el ambito econmico y el trabajo, planteaba que en el
capitalismo la gente trabajaba para alguien que se quedara con la riqueza explotando a sus
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trabajadores, el deca que a los trabajadores, los capitalistas les pagaban menos de lo que
realmente merecan, ya que la clase obrera produca para que la empresa ganara pero el
obrero no era recompensado con un buen salario. Este valor aadido, retenido y reinventado
era la base de todo el sistema capitalista. Para Marx era muy dificil aceptar estas filosofas
econmicas, dado que su compromiso era cambiar o traspasar el capitalismo al socialismo.
Marx no se consideraba un sociologo, y su obra no puede ser comprimida en el trmino
sociologa, aunque dendro de su obra si podemos encontrar teorias sociologicas como en el
caso del Materialismo Dialctico, a partir de el, despus de aos, y hasta nuestros tiempos
existe una corriente sociologica o filosfica que se denomina marxista. Su obra fue muy
criticada por los nuevos sociologos ya que decan que se manejaba con una fuerza negativa,
temian y odiaban las ideas radicales de Marx, ya que estos primero sociologos se formaron a
partir de los desordenes de la Ilustracin y la Revolucin Francesa. Lo que yo creo que
molestaba a los sociologos Americanos de ese momento, no era su carga ideologica en su
filosofa, sino su idiologia revolucionaria, y su interes por el caracter opresivo del sistema
capitalista que emerga de la Revolucin Industrial.
Desarrollo
El materilismo dialctico de Marx
La dialctica se divide en 2 diferentes definiciones, en la antigua y en la moderna, la antigua
nos dice que la dialectica significaba la busqueda de la verdad por medio del dialogo. La
nueva definicin nos dice que la dialctica es un medio de progresar hacia la verdad,
estudiando la realidad y analisando sus componentes. La dialctica es tanto un modo de
pensar como una imagen del mundo, por un lado la dialctica es un modo de pensar que
subraya la importancia de los procesos, las reflexiones, las dinmicas, los conflictos y las
contradicciones.(Casado Rodriguez, pg.20) Por otro lado la dialctica no es compuesta por
estructuras estticas, sino de procesos y contradicciones.
El mtodo dialctico nos permite entender el trabajo y la tranformacin de la naturaleza en
trabajo. Como sabemos el mtodo dialctico es un mtodo retoma la definicin de dialctica
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que posteriormente se modifica por algunos autores como Marx y Hegel, de hecho Marx
retoma directamente de Hegel haciendo varias criticas y aportaciones, y crea a parttir de esto
su propio mtodo que como ya lo haba mensionado es el mtodo dialctico. El mtodo
dialctico en el pasar de la historia se opone al mtodo metafsico que es idealista.
La dialctica es un mtodo que se va formando atraves del tiempo y con aportaciones de
diferentes pensadores como son: Herclito con su confirmacin de la relatividad, Demcrito y
los anatomistas, que explican la existencia del tomo a partir de 2 realidades: la existencia de
tomos y el vacio, Platon el da a conocer la dialctica, en sus dilogos, que hasta cierto
punto son dilogos de confrontacin de opiniones, Hegel el deca que habia algo ms all de
la naturaleza y el hombre, en este sentido escondia un poco su idea de la religion dentro de
su postura, algo que despues refuto Marx .
Marx consideraba que la dialctica era el nico mtodo lgico de explicar una materia de
estudio en constante desarrollo, en su aportacin el explica que todos los estudios sociales
podran alcanzar la misma validez que los estudios cientficos hablando de ciencias exactas,
como las matemticas, la fsica, el tambien trata de explicar que con la dialctica, los
estudios sociales podrn llegar a tener su propio mtodo cientfico. Tambien este
pensamiento o mtodo fue la filosofa base del comunismo Marxista Leninista, asi como
tambin fue la filosofia de la antigua Unin Sovitica.
El materialismo dialctico es una corriente filosofca, en la cual se define a la materia como
sustrato o base de la realidad, esta sea abstracta o concreta, esto se refiere a que en el
materialismo dialectico se niega la existencia de un Dios, esta declara la cognoscibilidad del
mundo en virtud de su naturaleza material. Para Marx al contrario de Hegel todas las cosas
existan a razon de una constante lucha de contrarios, o sea lo que posteriormente seria la
tesis y la anttesis. Solo que para Marx, la lucha se contrarios no ocurre en el ambito del
espiritu nacionalista, sino en la realidad concreta de la vida social.(Delgado de Cant,
pg.341).
Mucho de la dialctica de Marx tambin es compartida con Engels, ellos formaron una lista
de leyes generales sobre la dialctica, la primera ley se llama Ley de la transformacin de los
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cambios cuantitatvos en cualitativos, esta se refiere a cuando los cambios cuantitativos
tienen un nivel mas critico y se transforman en cualitativos, o sea, que toman en cuenta las
cualidades de las cosas o el suceso, esto nos da como consecuencia una realidad de una
especie superior. La segunda ley se llama Ley de unidad y de lucha de contarios que nos
habla de que la vida, las cosas, la materia en generas siempre esta en constante cambio y
movimiento, en donde este es una contradiccin, por que al hablar de vida sabemos que hay
muerte, y sabemos que podemos estar aqui y en otro lado si lo quisieramos siempre estamos
en movimiento. La tercera ley se llama Ley de la negacin de la negacin, negar significa
recursar la existencia de algo, destituirlo, rechazarlo. La escencia de la negacin consiste en
que en el mundo material tiene un lugar, un proceso constante de renovacin, de
perecimiento de los viejos fenmenos y de surgimiento de otros nuevos. La sustitucion de lo
viejo con lo nuevo es su negacin (O. Yajot, pg.125). La negacin de la negacin, existe por
ejemplo cuando tu envejeces, niegas que envejeces y al mismo tiempo son negados por la
juventud. Hegel tena sus propios conceptos para el eran la Tesis, antitesis y la sintesis, en
donde la sintesis negaba a la antitesis que era a su vez la negacin o la critica a la tesis.
Categorias de la dialectica materialista, estas son el producto de la generalizacin de la
experiencia del hombre adquirida por el conocimiento y su actividad laboral, actividades
cognositivas.
Lo singular, lo particular y lo universal: Esta categoria nos habla de que cada objeto por si
solo tiene una caracterstica diferente, pero por ejemplo cuando hablamos de arboles, puede
ser un pino, un roble o un sauce y cada uno tiene caractersticas diferentes y a la vez son
arboles.
Causa y efecto: Esta categoria nos dice que por cada fenmeno que existe en la naturaleza,
siempre habra otro que sea causado por este mismo. Como si tu empujas un vaso con agua
(causa), se derramar el liquido contenido dentro de este vaso (efecto).
Necesidad y casualidad: Esta por su lado nos habla de que la necesidad es un fenmeno
natural del hombre, y la casualidad no pertenece a la naturaleza del hombre, a esta relacion
se le dice que es una relacin dialctica. Con esto nos referimos a que muchas veces
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nosotros pensamos que ciertos acotecimientos son casuales, pero si nos ponemos a divagar
dicho acontecimiento pasara de ser algo casual para convertirse en necesidad condicionada
casualmente.
Posibilidad y realidad: Esta categoria nos dice que lo nuevo no surge subitamente, primero
aparecen las condiciones para que esta cosa, fenomeno o hecho surja, despus estas se
van desarrollando y perfeccionando, hasta que nace n nuevo fenmeno o cosa, a esta
premisa se le llama posibilidad.

La realidad es una posibilidad ya cumplida

(http://es.slideshare.net/luisbarillasc/dialectica-y-sus-categorias). Un buen ejemplo que podra

darles es que un estudiante tiene la posibilidad de entrar a la universidad, estudiar y
prepararse para ser un profesional. El profesional es una realidad.
Contenido y forma: El contenido se refiere a como se forma el objeto o el fenmeno y la
forma es la estructura u organizacin de este contenido, la forma no es algo externo al
contenido, si no son cosas que estan pegadas una a la otra sin poderse separar fisicamete.
Escencia y fenmeno: La escencia es lo principal de los procesos intrinsecos y el fenmeno
es por exelencia, el proceso externo de la escencia, es lo que se proyecta. Por ejemplo un
programa de desarrollo, su escencia es el progreso, la organizacin, satisfaccin de
necesidades, etc. Y el fenmeno es poner escuelas, apoyar a las becas alimenticias, dar
trabajo, etc.
Conclusiones
Bueno mi conclucin, es que el materialismo dialectico, estudia esa relacin entre la
conciencia y el mundo material, la dialctica a mi entender es el divagar hasta encontrar el
fondo de algun suceso, objeto, cosa o fenmeno, y el materialismo como su nombre lo dice
es aquella filosofia, que nos dice que la materia es el principio de todo, sin materia, no podria
haber conocimiento.
Para el materialismo dialectico, la conciencia es una propiedad de la materia altamente
organizada, es una funcin del cerebro, un reflejo del mundo objetivo. El materialismo
dialctico nos ayuda a estudiar objetivamente un fenmeno social, Marx estudiaba con su
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filosofa, acontecimientos econmicos de la vida en ese tiempo, mas muchas personas
podramos utilizarlo como un mtodo para el estudio de cualquier problemtica social o de
cualquier mbito ya que la dialctica nos dice o nos ensea las contradicciones de la vida,
del fenmeno, sus causas y sus consecuencias y como atacarlo.
Para mi este tema fue muy difcil y por eso lo escog, ya que no entenda bien como era el
trabajo de Marx y al hacer este trabajo, me di cuenta que es mucho mas complejo de lo que
pensaba por lo menos para mi. Pero bueno nosotros no queremos ni pretendemos ser
socilogos, pero claro que estas metodologas o esta forma de ver a la sociedad, como
trabajadores sociales nos van a ayudar mucho a ver las problemticas sociales y como
atacarlas con un fundamento filosfico.

Materialismo Dialctico, Marx.

Materialismo Dialctico, Marx.

Bibliografa
O. Yajot Qu es el materialismo dialctico (1974) Ediciones de cultura popular.
Jaime Velez Correa El anlisis marxista (1978) Universidad Catlica Andres Bello
Javier Echegoyen Olleta Historia de la Filosifa volumn 3: Filisofa contempornea Editorial
Edinumen
Gloria M. Delgado de Cant El mundo moderno y contemporneo vol. 1
Victor H Tauro del PinoVisin del materialismo dialctico e histrico
Wihelm Reich, Siglo XXI editoresMaterialismo dialctico y psicoanalisis
Louis AlthusserLa Filosofa como arma de la revolucin
Links consultados:
http://es.slideshare.net/luisbarillasc/dialectica-y-sus-categorias
http://es.slideshare.net/kantun13/metodo-dialectico
http://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico
http://www.webdianoia.com/contemporanea/marx/marx_fli_mat_dia.htm