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LA MARINERA

Adopt el nombre de ''Marinera'' gracias a la iniciativa de Abelardo Gamarra ''El Tunante'', quien
en 1879 decidi llamar as a esta
danza en honor a la
Marina de Guerra del Per.
Resea histrica:
Existen
varias
versiones
el origen de esta danza:

que

Tengamos en cuenta que con la


espaoles en Amrica Latina, se
Viejo Continente que con el correr
deleitando
a
todo
nuestro
Gaucho
argentino,
el
Zambo
Bambuco granadino, el Amor Fino
Sajuriana chilena.

buscan

comprobar

llegada
de
los
trajeron ritmos de
del
tiempo
fue
territorio: el Cielo
venezolano,
el
ecuatoriano
y
la

La Marinera propia del Per. El historiador Rmulo Cuneo sostiene que la ''Zamaquiqui'' fue la
danza de la holganza en la poca del Tahuantinsuyo. Significa ''baile del da de descanso'' y esa
afirmacin se respalda en la existencia de huacos que muestran parejas danzando este baile con
una especie de pauelo en las manos.
Una versin hispanista sostiene que en sus manifestaciones culturales, los espaoles exponan
bailes como el Minu, la Cuadrilla y el Rigod y dems danzas con elegantes movimientos de
seoro y prestancia que pudieron haber servido de inspiracin para lo que conocemos en la
actualidad como ''Marinera''.
Carlos Prince sostiene en su publicacin ''Lima Antigua'' (1890), que la marinera es una danza
igual a la ''Zamacueca''. Si nos guiamos por el concepto de la Real Academia de la Lengua,
''Zamacueca'' es un baile popular original del Per y que ha sido adoptado por Chile y en otras
partes de Amrica Meridional.
(La Zamacueca es un derivado de la Zamba, un baile colonial practicado por los bozales y
mulatos).
Abelardo Gamarra, en su artculo ''Rasgos de Pluma'', afirma que l cre el trmino ''Marinera''
como homenaje a la ''Gloria de Miguel Grau'', recordando sus hazaas al frente del Monitor
Huscar durante la Guerra con Chile. Fue en 1879 cuando cre su primera Marinera: ''La
Antofagasta'', que en ese ao era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por
Chile.
Recin en el ao 1893, se cre la primera Marinera cantada y acompaada por piano. Se trat de
''Concha de Perla'', escrita por Jos Alvarado y la msica preparada por Abelardo Gamarra. Aquel
tema fue entonado por una nia a quien Gamarra conoci durante un concierto de piano. En su
mismo artculo ''Rasgos de Pluma'' sostuvo que tras ver ese espectculo, habl con la nia y sus
padres para que sea quien cante ''Concheperla'' o ''La Decana''. Aquella voz que queda en la
historia de nuestra msica peruana le perteneci a Rosa Mercedes Ayorza de Morales, una
aplaudida compositora de ritmos peruanos.

En 1938, la Marinera lleg al Teatro Municipal de Lima como parte de un Concierto de Fiestas
Patrias. Ya con doa Rosa Mercedes Ayorza como directora de escena, present un espectculo
con 40 profesores de la Sinfnica Nacional como msicos, quienes presentaron de manera triunfal
a la ''Marinera'' mientras varias parejas desfilaban por el escenario luciendo vestimentas tpicas
de nuestro pas.
Con el correr de los aos, la marinera ha ido adquirieron rasgos propios segn la regin donde se
iba asentando. Tenemos por ejemplo a la marinera nortea, la marinera limea y la marinera

serrana como los tipos de baile que al final, constituyen la mxima expresin de criollismo
peruano. Existen tres corrientes para explicar su origen: la peruanista, la hispanista y la
africanista.

Corriente Peruanista
Esta corriente sostiene que este baile es exclusivamente peruano. El historiador peruano Rmulo
Cneo Vidal indica que la zamacueca era una danza de descanso, cuyo nombre proviene del
quechua zawani, que significa baile del da de descanso y que zamiquiqui era el descanso
campesino luego de una semana de trabajo durante el Virreinato del Per. Sus afirmaciones se
respaldan en huacos de la Cultura mochica e Inca donde el hombre tiene la mano en la cintura y
la mujer la mano en la espalda y ambos sostiene un bolso o pauelo.

Corriente hispanista
Esta corriente sostiene que la marinera estara
bailes virreinales de saln como el Minu, Cuadrilla,
fueron copiados por la servidumbre y luego el
melodas, los tonos, la guitarra y el arpa conforman
al baile.

inspirada
en
los
Rigodn, los que
pueblo.
Las
el aporte hispnico

Los ritmos europeos como el "Fandango" y las


permitieron la creacin de la Sajuriana chilena, el
el Cielo o cielito Gaucho rioplatense, el Tas-be
Bambuco granadino, el Amor Fino ecuatoriano y el

"Cashuas"
Zambo venezolano,
mexicano,
el
Toro Mata en el Per.

El argentino Carlos Vega argumenta que la


1610 en el barrio de Malambo, indicando que es una
suelta, picaresca y donde los bailarines usan un pauelo en la mano.

zamacueca nace en
danza
de
pareja

Corriente
africanista
Esta corriente sostiene
que su origen es
afroperuana
puesto
que han sido zambos
y
negros
los
principales danzantes
recordando los bailes
africanos.
La
denominacin
"Zamacueca"
provendra de "Zamba
clueca"
donde
la
"zamba"
(mujer
mestiza
negro/amerindio)
realiza
movimientos
como
una
gallina
"clueca"
que
ha
puesto un huevo. El
msico Nicomedes Santa Cruz indica que la denominacin proviene de "Samba" y "Cuque"
dialecto de Kimbundo que significa: "venia para empezar el lund".
A inicios de 1800 el baile se llam "Zamba" y luego "Zamacueca", que los africanistas consideran
el origen de la marinera y otros bailes como la "mozamala", la "cueca", el "baile del pauelito".

El costumbrista Fernando Romero indica que el baile colonial llamado "Zamba" realizado por
bozales y mulatos es la madre de la Zamacueca y abuela de la Marinera. El investigador Jos
Durand sustenta que la Zamacueca es la madre de la Marinera.

La concheperla
La marinera como smbolo de peruanidad, ocupa uno de los primeros lugares en el
folklore nacional, en su ritmo y coreografa se sintetiza el alma de la palabra mar es por
esta razn que los movimientos que el hombre y la mujer realizan con sus vestimenta
especialmente con la falda son semejantes a las olas marinas. El Tunante" decidi
inmortalizarla en el pentagrama. Para ello escogi una pieza de marinera especialmente
compuesta por l y por don Jos Alvarado, uno de los ms populares compositores
criollos. Pero no fue nada fcil llevar la marinera al papel; no haba quien se dignara a
hacerlo y los artistas capaces de realizar tan difcil trabajo estaban dedicados a la msica
clsica y miraban por encima del hombro a la msica popular. En 1893, "El Tunante"
asisti a un concierto de piano ofrecido por una nia limea, considerada todo un prodigio
de la msica. Continuando su proyecto de eternizar la marinera, entusiasmado habl con
esta talentosa nia y con sus padres para que fuera ella la encargada de continuar ese
trabajo musical. El Tunante" canturreaba y la pequea escriba las notas. As naci "La
Decana",
nombre
de
una
marinera
que,
luego, el pueblo denominara
"La
Concheperla".
Meses despus "El Tunante"
envi la partitura a
Italia para hacerla imprimir y
difundirla.
Esta
admirable
nia,
incansable
difusora
y
recopiladora,
fue
doa
Rosa
Mercedes
Ayarza
de Morales, notable
y
aplaudida
compositora
de
ritmos
peruanos.
La

marinera
conquistaba
posiciones
lentamente.
En
1938
lleg
al
Teatro
Municipal
de Lima, nuestro
primer
escenario nacional, presentado
nada
menos que en el Concierto de
Fiestas
Patrias. As bajo la direccin
general
de doa Rosa Mercedes Ayarza,
quien tambin manej toda la puesta en escena, 40 profesores de la Sinfnica Nacional
presentaron triunfalmente la Marinera Peruana, haciendo desfilar por el escenario cuadros
tpicos peruanos.

Es un baile de pareja, la gracia femenina, los suaves movimientos del pauelo en la mano,
el varn conquistador y enamorado son elementos que conforman la herencia de danzas
europeas y africanas que fusionadas a las danzas indgenas dieron como resultado la
marinera.

LA MARINERA

LIMEA

.Una de estas maravillosas adaptaciones


marinera limea, danza que nace en la
peruana en las postrimeras de la poca
la repblica. Se trata de una danza
mestiza y eclctica, pues en ella se
influencias europeas (minus y bailes de
trados por los conquistadores espaoles),
incluso africanas.

locales
es
la
costa
central
colonial e inicios de
eminentemente
aprecian
tanto
saln
europeos
como andinas e

La marinera limea es garboza y seorial,


de pasos cortos,
exige reglas estrictas en sus cantos y bailes sumamente elaborados. A diferencia de las
versiones nortea y punea que se desarrollaron en espacios ms abiertos y permiten
evoluciones ms elaboradas, la marinera limea -cultivada como baile de saln- es
ejecutada con sutileza por los danzantes, quienes se valen del gesto, la sonrisa y la
mirada para decir lo que calla su discreta coreografa. No obstante a las notables
diferencias que presenta la marinera limea con el resto de variantes desarrolladas en el
pas (nortea, punea, ayacuchana, etc.), comparte con stas una estructura comn,
compuesta por la Primera, Segunda y Tercera Jarana, Resbalosa y Fuga.
La vestimenta de la marinera limea destaca por su elegancia y sobriedad. La pieza
principal es un vestido de mangas abombadas confeccionado en seda, raso o material
similar que se extiende hasta la altura de los tobillos. No es casual su semejanza a la
vestimenta de la cueca chilena, dado que ambos bailes tienen un origen comn.
La parte superior de la prenda se inicia con un discreto escote que mantiene totalmente
cubierto el busto, para continuar ceido al cuerpo hasta el inicio de las caderas. La parte
inferior o falda tiene un vuelo bastante amplio pero que no llega a tener el volumen del
vestido de marinera nortea o punea.
La bailarina debe llevar una enagua o fustn de raso o satn bajo el vestido. Dicha prenda
interior quedar parcialmente expuesta durante el baile, ya sea con el movimiento
cadencioso o al momento de remangar en forma coqueta el faldn del vestido.
Es obligatorio el uso del pauelo (el cual se lleva en la mano) y de calzado (generalmente
zapatos de tacn alto)
El peinado de la marinera limea destaca por su sencillez, pues basta con recoger los
cabellos hacia atrs, utilizando un moo. No obstante, es aceptado el uso de accesorios
de adorno.

Marinera Nortea

La marinera nortea es un baile de pareja mixta, en el cual la elegancia y la sensualidad


se pone expreso, donde el hombre conquista a la mujer en medio del galanteo, acechando
con su mirada y el paso cepillado, mientras que la dama coqueta la admite con picarda
expresando su sensibilidad.
El origen de sta danza nacional ha motivado acaloradas
polmicas entre africanistas, hispanistas e indigenistas,
puesto que la marinera se baila en todo el Per (estilo segn
su regin) desde la llegada de los espaoles fusionndose
linajes y culturas (andinos, mestizos y africanos.),
vestimentas, instrumentos y ritmos musicales (huayno,
zamacueca, jota aragonesa o el minu). Tras pasar tiempos
evolutivos, hoy se convirti en la distinguida "Marinera".
Trujillo es considerado como la: "Capital de la Marinera
Nacional del Per" y se caracteriza por su elegancia, atrevida, coqueta y dilogo sensual
del amor, ms vivaz que la marinera limea, donde la pareja en s, es el centro de
atencin y precisamente es la mujer quien toma la iniciativa en el cortejo. Las posturas en
el baile son erguidas, con miradas penetrantes e insinuaciones afectivas. El varn
pareciera limpiar el piso o abrir camino para que la dama la siga, el varn en
determinados momentos trata de cubrirla con sus brazos utilizando su sombrero sin
tocarla, pareciera besarla, ella sale airosa y con elegancia se aleja.
El vestuario de las damas, es el vestido tpico del pueblo norteo (criollo por cierto), no
existe una prenda exclusiva de marinera, sino ms bien, ellas lucen sus atuendos de fiesta
confeccionados en Monsef, Catacaos, Moche, Huanchaco, etc. Portan un pauelo y bailan
descalzos. El varn viste como el tpico y conocido chaln, con su poncho de hilo y su
sombrero de paja de ala ancha, como en algunos pueblos norteos llevan puestos un
terno de dril, color blanco (caracterstica de toda la costa del norte del Per), una faja o
chalina en la cintura, llevan puestos zapatos de color negro y un pauelo en la mano.
Musicalmente es acompaado con una banda de msicos, donde predominan
instrumentos de viento metlicos, trompetas, trombones, caracoles, clarinetes; de
percusin. Bombos, tarolas, etc.
Definitivamente la "Marinera Nortea", como baile o danza de mucha elegancia y estilo
aporta variaciones notables como la incorporacin del famoso caballo de paso, donde un
caballero chaln, montado, hace danzar al equino, tratando de enamorar a la bella pareja
que la acompaa con su dulce mirada sensual.

La marinera Punea
En

Puno, la marinera es una danza de carcter carnavalesco; con movimientos muy cadenciosos,
danzadas una a continuacin de otra. La primera, de caractersticas similares a otras marineras
ejecutadas a lo largo del Per pero originada en la ciudad de Puno, seguida de un huayno pandillero o

pandilla. Creadas en el estrato social llamado "cholada" (hombres mestizos de Puno) es una danza
mestiza, originaria de Puno, actualmente se practica en todo el Departamento de Puno Per, esta
tiene un ritmo pausado pero alegre, y se danza en la poca de los Carnavales en el Altiplano Peruano.
Dicha danza, segn data los escritos del Instituto Nacional de Cultura en Puno, tiene como origen
formal el ao de 1907, donde inicia formalmente en la ciudad de Puno.
En su vestimenta: Las mujeres estn ataviadas con lujosos y multicolores mantones y sus
tradicionales polleras; con blusas blancas y centros de colores diversos; con un sombrero de copa
baja, que cubre su cabello largo dispuesto en dos trenzas y esplndidamente adornadas; y botines
blancos, este traje trata de expresar o simbolizar a la Cholita Punea con su traje de gala.
Los varones visten con saco negro y pantaln blanco o negro, camisa blanca y un sombrero Borsalino
negro o blanco; en los hombros llevan un mantn multicolor. sta era la vestimenta de todos los
puneos antiguos.
Se baila durante los ocho das de carnavales posteriores a la Festividad en honor a la Virgen de la
Candelaria. La riqueza de sus coreografas permiten vistosidad, alegra y elegancia en la ejecucin de
cada una de sus figuras, comandada por la primera pareja formada por el "bastonero" y su
acompaante, que dirigen el baile y orientan los cambios durante la danza, al comps de un Huayo
pandillero.

MARINERA AREQUIPEA

Fue compuesto por el puneo Don Jorge Huirse Reyes. Fue interpretado por los violines de
Lima, Los Dvalos y siempre est en el corazn de todo arequipeo.

La adaptacin fue hecha por Fernando Valdivia, en base al arreglo del maestro Julio Santos
Gonzlez y el conjunto los violines de Lima.
Esta danza remota a los rebeldes de 1867 y 1895 donde el campesino arequipeo con el
sonar de las campanas de la catedral de la Plaza de Armas, cambiaban sus herramientas
de labranza por fusiles, saliendo a la lucha, apoyando a los montoneros en las guerrillas
por la lucha por la libertad de su Patria, eran acompaadas por las rabonas, se les llamaba
as a las mujeres solteras y sin compromiso que salan a la lucha apoyndolo a los
montoneros, luego de la guerra festejaban sus triunfos con bailes y uno de ellos era este
famoso baile " El Montonero".
La marinera arequipea es un gnero peruano que se cultiva desde el norte hasta el sur
del pas pero tambin con algunas diferencias. En el norte por ejemplo los ritmos son ms
agitados, rpidos mientras que en el sur la lentitud los caracteriza.
En Arequipa particularmente el baile es mucho ms lento que en la capital o en
departamentos ubicados arriba de estos. Aqu la danza considera solo dos tiempos "la
primera" y "la segunda, en tanto que la marinera limea se divide en varias partes,
existen dos tipos de marinera: la Loncca de la chacra y la Ccala de la ciudad. En el primer
caso los hombres se muestran ataviados con ponchos de alpaca, chalina y sombrero; su
compaera con un vestido sencillo del campo.
En el segundo caso presenta un traje largo de terciopelo adornado con encajes y el varn
un terno casinete y chaleco exquisitamente confeccionado.
La marinera arequipea, a travs del montonero representa el recibimiento que hace este
la mujer amada, despus de haber luchado en las contiendas por su patria y retornando
cargado de gloria a su querida y aorada tierra.

LA MARINERA CON CABALLO DE PASO

Se trata de un hermoso espectculo que conjuga el baile de una danza tradicional como lo
es la Marinera y el Caballo de Paso peruano, un animal nico entre los equinos que se
caracteriza por la elegancia que presenta en su andar, simulando en su caminar una
danza.
Ellos son hermosos ejemplares que son llevados de manera magistral por los chalanes,
quienes contribuyen a brindar un espectculo fino y tradicional
El Caballo de Paso peruano es uno de los smbolos ms importantes de peruanidad, por su
contextura tan fina como el caballo andaluz, de pecho ancho, piernas finas y una mirada
noble, se encargan de engalanar an ms la Marinera con su andar lateral o ''llano de
paso''.
Hay que precisar que el Caballo de Paso Peruano es una raza protegida por Decreto Ley
25 919 del 28 de noviembre de 1992, siendo declarado tambin como Patrimonio Cultural
de la Nacin.
La Marinera, es una danza que gracias a la alegra de su ejecucin, logra que las parejas
hagan derroche de toda su gracia, habilidad y picarda, con una insinuacin y
enamoramiento que cuenta con caractersticas propias de un hecho folklrico.
Por lo general, las mejores demostraciones de Caballo de Paso se realizan en el local de la
Asociacin Nacional de Criadores y Propietarios de Caballo Peruano de Paso (ANCPCPP) en
Lurn (LIMA), donde se premia a los mejores caballos que realicen destrezas al son de las
danzas peruanas, donde la Marinera es la principal referencia musical para el proceso en
este evento, al que acuden criadores y aficionados del Per y tambin visitantes
extranjeros que admiran tanto la Marinera como al Caballo Peruano de Paso.

Marineras andinas o serranas


Tiene ms influencia andina. Generalmente en tono menor, con movimientos lentos, se repite dos
veces y termina en fuga de Huayno o Pampea. Tiene ms elementos de mixtura (Mestizaje) tanto en
sus pasos como en el vestuario e instrumentos, tales como Cajamarca, Ayacucho, Ancash, Cusco,

etc. Todas tienen tanto semejanzas como diferencias entre s, dependiendo de las influencias
espaolas y andinas de cada sector o regin.

Concurso
Nacional de
Marinera

Desde 1960, durante la ltima semana del mes de enero de todos los aos, se realiza en
la ciudad de Trujillo el Concurso Nacional de Marinera, es un certamen de fama
internacional en el que participan miles de parejas de baile provenientes de todos los
rincones del Per y del exterior. Es sin duda uno de los mayores eventos del folklore
peruano, y se ha constituido en uno de los puntos ms sobresalientes en el calendario
turstico del pas. Este Concurso es la meta final de todo cultor de este baile, es necesario
mencionar que durante todo el ao y en diversas ciudades del Per se realizan diversos
concursos. En la ciudad de Lima el Principal Concurso de Marinera Nortea es el que
realiza la asociacin cultural Todas las Sangres desde 1987; evento que es pionero en
implantar nuevos mecanismos de calificacin y transparencia en los resultados.

Inicios del Concurso


En 1960 el presidente del Club Libertad de Trujillo, Juan Julio Ganoza Vargas, requera
captar fondos para superar una crisis, y promover el crecimiento y desarrollo del Club.
Entonces, en una reunin el 14 de octubre de 1960, don Guillermo Ganoza Vargas, quien
formaba parte de la directiva, hace la propuesta de organizar actividades pro fondos como
una tmbola y un concurso de bailes de marinera.
Los otros miembros del directorio del club, Juan Julio, Alberto Goicochea Iturri, Carlos Larco
Rodrguez y Christian Acosta, aceptaron la idea y empezaron a complementar la idea. A
partir de entonces, don Juan Julio Ganoza remite una nota al diario La Industria de Trujillo
para que el siete de octubre del mismo ao se anuncie el 'I Concurso Nor Peruano de
Marinera - 1960'. La fecha fijada por el Club fue el domingo 20 de noviembre de 1960 a
las 10 a.m., pero antes, don Guillermo Ganoza fue comisionado para viajar a Lima e
invitar a celebridades de la msica criolla para que asistan al concurso.
El jurado del primer Concurso Nacional de Marinera fue el Teniente Coronel Christian
Acosta Acosta, Antonio Pinilla Snchez Concha. Jos Durand, Chabuca Granda, Alicia
Maguia, Manuel Mujica Gallo, Guillermo Ganoza Vargas y Luisa Ganoza de Pinillos.

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