UNIVERSIDAD DEL ATLNTICO

FILOSOFA
LENGUAJE Y PENSAMIENTO
SAMIRA VARGAS VASQUEZ

EL PAPEL DEL LENGUAJE EN LA FORMACIN DEL HOMBRE SOCIAL

El lenguaje es definido conceptualmente de manera global como un sistema de signos

utilizados por una comunidad o poblacin para llevar a cabo el acto de la comunicacin. El
lenguaje sigue siendo mucho ms que slo un sistema gracias al trabajo contributivo de
muchos lingistas, como el caso de M. A. K. Halliday quien en su obra El lenguaje como
semitica social le atribuye a ste mismo un carcter fundamental en el desarrollo del
hombre social casi que argumentando que el lenguaje ha creado al hombre en s y su
entorno social.
Pero, qu es el hombre social? Propone Halliday en su obra como un individuo, una sola
unidad que habita en un medio con otros de su misma especie con los cuales interacta
creando un entorno social. Este hombre social, dentro de su individualidad no se puede
oponer a lo social, ya que gracias a que ese fenmeno lo construye, sino que debe oponerse
contra su naturaleza biolgica la cual en ocasiones resulta en delimitaciones para que se d
una formacin integral del individuo en el entorno social.
Cuando se habla de medio o entorno tenemos que es todo aquel espacio en el cual el
individuo lleva a cabo su papel de ser social. Este mismo entorno est lleno de
problemticas causadas por la misma accin del hombre bajo una carencia de conciencia y
sentido de pertenencia. As como existen las problemticas, existen diferentes mecanismos
que estn en la bsqueda de soluciones, como la llamada Ingeniera social (Halliday,
1982. p 8), argumentada de manera crtica en donde el autor no la considera viable por el
hecho de cmo est formado el medio social, haciendo ver que la sociedad y los individuos
que la constituyen son igual de manipulables que el entorno fsico y material. En cambio,

Halliday considera la educacin como la solucin ms viable para solucionar cualquier

problemtica de esta ndole, postura que comparto porque la educacin es ese pilar y esa
gua para la formacin, construccin y evolucin del hombre no slo con su entorno, sino
tambin consigo mismo, hecho que nos ahorrara muchsimos malos ratos de angustia e
incertidumbre ante la impredecible accin del individuo carente de una razn bien
estructurada.
Ahora bien, todo este proceso de construccin y evolucin debe comenzar por los nios. El
infante se encuentra en una etapa crtica en donde absorber al igual que una esponja, todo
conocimiento y/o prctica social en base al lenguaje que le presenten, ya puede ser
mediante sus padres, vecinos, amigos o compaeros siempre dentro de un contexto social,
que en este caso vendra siendo uno cotidiano e informal. A partir de este punto, es donde
entra a la accin el sistema educativo, en el cual se tiene como actor principal el maestro
quien carga la magna responsabilidad de darle a conocer al nio el conocimiento sobre el
lenguaje y la lengua de una manera impecable y acta para el perfeccionalismo, buscando la
aprehensin adecuada del lenguaje, dentro del contexto social, para una correcta utilizacin
de ste sistema en la comunicacin.
Cabe sealar que la lengua se puede abordar desde diferentes perspectivas para considerar
su estudio, de las cuales el autor Halliday nos ilustra:
Tambin es posible estudiar la lengua desde el punto de vista del carcter interno
de ese organismo: la estructura cerebral y los procesos cerebrales que participan en su habla
y su comprensin, lo mismo que en el hecho de que aprenda a hablar y a comprender. As
es que existe una perspectiva intra-organismos de la lengua, lo mismo que existe una interorganismos. (Halliday, 1982. p 19)
Teniendo en cuenta estos nuevos conceptos que se nos presentan, tenemos que la
perspectiva inter-organismos o inter-orgnica es la consideracin de el lenguaje como
comportamiento (Halliday, 1982. p 22). Lo cual, hace referencia al estudio del hombre
desde su exterior, haciendo nfasis en su comportamiento a adoptar teniendo en cuenta el
contexto social en el que se encuentre. En esta perspectiva se considera al individuo como
un todo integral, es decir, como un ser pensante, racional y productor de ideas; adems, sta

considera al lenguaje como un comportamiento meramente humano. Este enfoque es

abordado principalmente por la Sociolingstica. En cuanto a la perspectiva intraorganismo o intra-orgnica, se propone el estudio del interior del individuo, que
corresponde a los mecanismos y procesos cerebrales con los que el individuo es capaz de
construir y producir lenguaje.
Coincididos los anteriores conceptos, cabe mencionar que hay que tener claro el
importantsimo rol que juega el contexto, sin l no conoceramos nuestra lengua materna,
en el sentido de llegar a desarrollar un comportamiento lingstico (el qu decir, cundo
decirlo, cmo decirlo, ect).
Conociendo que en este estudio de la lengua se concentran muchas incgnitas en donde el
lingista Halliday propone abordarlas mediante la Psicolingstica, ilustrada por l mismo
como el comportamiento externo del organismo considerado desde el punto de vista de los
mecanismos externos que lo regulan (Halliday, 1982. p 24). Este modelo es el indicado
segn mi concepto porque hace una inclusin del propio pensamiento del individuo sobre el
contexto, haciendo el hecho de no tenerlo en cuenta como una limitacin dentro del campo
de estudio de la lengua y del lenguaje por la razn que el hombre tambin es guiado y
controlado por su psiquis.
Entrando al tema de la formacin del hombre social, tenemos que el lenguaje, como dicho
anteriormente, nos construye en el sentido que cumple una funcin de evolucin. El
lenguaje obliga a los seres humanos a vivir conjuntamente con otros, creando un grupo de
ellos llamado gente, esta gente individualmente se transformaran en personas y estas
mismas unidas darn la formacin de su entorno social especializado llamado sociedad.
Ilustrndonos con el pensamiento del socilogo francs Emile Durkheim sobre el Hecho
social y cmo este construye a los individuos; argumentando que stos son lo que son
porque el exterior se impone ante ellos, dndole las herramientas para poder desarrollarse
como seres pensantes y contribuyentes dentro del mismo; podemos crear una relacin de
similitud con el pensamiento de Halliday, ms cuando nos habla de la personalidad que
para l es la identidad propia de la persona en individualidad en funcin de que cumple una
serie de roles dentro de la sociedad a lo largo de su vida y de ellos adopta su carcter, todo
gracias a la lengua.

Para concluir, teniendo en cuenta el enfoque del autor, decimos que le debemos todo lo que
somos al lenguaje, sin ste el ser humano sera una especie ms dentro de este mundo;
teniendo en cuenta que poseemos un sistema de formacin integral, que vendra siendo la
educacin, y tambin tenemos unas determinadas perspectivas para abordar y preocuparnos
sobre el argumento de cmo hacemos lenguaje y cmo lo utilizamos entre nosotros;
dejndonos con dos puntos clave en donde podemos indicar lo que hace nuestra lengua
nica y diferente en contraposicin con la naturaleza instintiva del resto de animales que
habitan en este mundo.
El lenguaje y la lengua es posibilidad, es crecimiento y desarrollo. Para el hombre se le
hace imposible formarse sin tener una gua o un recurso de apoyo que le permita conocer el
mundo que lo rodea y por consecuente, conocerse a s mismo, teniendo en cuenta el punto
de rea en cuestin de Durkheim sobre cmo, mediante el estudio del exterior; refirindose
al entorno en el cual el individuo vive e interacta; se puede llegar a conocer la constitucin
integral de ste ser.
No sera posible hablar de humanidad si la comunicacin a travs del lenguaje no se
hubiera dado, y las crisis que se ven en este sistema social son causa misma de la falta de
educacin sobre una correcta aplicacin de la lengua dentro de las relaciones entre
individuos. Gracias a la ilustracin del magno lingista M. A. K. Halliday en su obra, se me
permiti tener una perspectiva ms amplia y ms profunda sobre este complejo tema de la
creacin de la sociedad y el propio desarrollo del hombre en ella, teniendo en cuenta el
propio entendimiento de la lengua en s y la importancia crtica que tiene sobre nosotros.

BIBLIOGRAFA.
HALLIDAY, Michael Alexander K. (1982) El lenguaje como semitica social: la
interpretacin social del lenguaje y del significado. Fondo de cultura econmica, Mxico.
DURKHEIM, Emile (1895) Las reglas del mtodo sociolgico. Fondo de cultura
econmica, Mxico.