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ISSN:2318-8065
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A mudana de conscincia que se faz necessria aqui uma tarefa para o novo
milnio. E cabe gerao jovem realizar com deciso o esboo de futuro que tentamos
apresentar aqui. O futuro tem muitos nomes diz Vitor Hugo: Para os fracos o
inatingvel. Para os tmidos o desconhecido. Para os bravos a oportunidade
INTRODUO
Pensar na temtica do mercado de trabalho de um telogo como mencionado
por Joo Dcio Passos, a ponta do iceberg, pois h muito que se entender, observar,
aprofundar e lutar na histria dos fatores que questionam unicamente como se viabiliza
o mercado de trabalho.
Nos dias atuais, uma questo emergente consiste na concretizao do exerccio
da profisso de telogo que no esteja limitada esfera acadmica, como pesquisador
ou docente de curso superior (o que demanda, para alm da graduao, o titulo de
mestrado). Outrossim, quando se pensa a atuao pastoral em nossas comunidade, o
problema fica adstrito ao campo do voluntariado. A iniciativa privada ainda no relevou
a importncia deste profissional como ferramenta de apoio no mbito institucional. J a
esfera pblica apresenta nuances diferentes, conforme o campo da poltica pblica
trabalhada (com destaque para a educao, sade ou segurana publica).
Pensando neste desafio, o presente artigo tem por objetivo analisar as causas
deste engessamento e sua repercusso no campo pblico, tendo em vista uma leitura
preparatria da Teologia, buscar possveis caminhos de construo de ocupao no
mercado de trabalho por parte desse segmento que, anualmente, deixa os bancos da
graduao universitria carentes de uma perspectiva profissional futura.
Para tanto, o artigo adota como metodologia uma reviso bibliogrfica, e parte
de um enfoque fenomenolgico, sob o propsito de aprofundar o pensamento j
exposto a partir de diferentes realidades constatveis em nossa sociedade, na
expectativa de contribuir para o debate, luz do Magistrio da Igreja.
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BARTOLI, J. Teologia e profissionalizao: o telogo como profissional. In: ANJOS,M. F. dos (Org.). Teologia:
profisso. So Paulo: Soter, Loyola, 1996 - BARTOLI, 1996, p. 21
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PREPARAO DA TEOLOGIA
A Teologia Pblica tem a funo de fornecer meios para que a comunidade
possa ter uma maior participao na sociedade, renovando, instruindo e ampliando
horizontes para alm da confessionalidade e dos problemas corriqueiros de uma
comunidade religiosa, para tal caracterizando-se pelo dilogo e convergncia
(GNERO), estruturas da sociedade (PROBLEMTICA), universidade, sociedade e
Igreja (DESTINATRIOS) e outros saberes (MEDIAES). Com esta perspectiva o
que se pretende que a Teologia pblica contribua para esta reflexo ganhe espao a
partir da concepo de cidadania, para tal fundamental existir uma profunda
discusso sobre o papel das diferentes manifestaes religiosas no pas, pois h
diferentes concepes entre Igreja e sociedade.
Em seu livro Teoria do Mtodo Teologico, Clodovis Boff, diz que:
A pessoa de f que naturalmente saber o que mesmo aquilo em que acredita, se
verdade ou no. Quer saber tambm o que implica tudo aquilo em sua vida concreta e
em seu destino. ( p. 25)
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teologia se faz em submisso a palavra, pois como o iceberg vai muito alm do que
est aparente.
Por conseguinte, afirma o Concilio do Vaticano II:
Os que se dedicam aos estudos de teologia nos seminrios e nas universidades
procurem colaborar com os cientistas, estabelecendo vias de cooperao e de
recproco entendimento. A pesquisa teolgica, ao mesmo tempo que visa ao
conhecimento profundo da verdade revelada, no pode perder o contato com a
atualidade, inclusive para facilitar o acesso f dos estudiosos de todas as outras
disciplinas (GS62)
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HABILIDADES
Juizes 7:1-2
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Percebe-se na leitura desses versculos que a limitao das pessoas nesse teste
seletivo, foi muito maior do que muitos a qual constatamos nos dias de hoje, pois o
texto continua:
Mas o Senhor tornou a dizer a Gideo: "Ain-da h gente demais. Desa com eles
beira d'gua, e eu separarei os que ficaro com voc. Se eu disser: Este ir com voc,
ele ir; mas, se eu disser: Este no ir com voc, ele no ir". E fez descer o povo s
guas. Ento o SENHOR disse a Gideo: Qualquer que lamber as guas com a sua
lngua, como as lambe o co, esse pors parte; como tambm a todo aquele que se
abaixar de joelhos a beber. E foi o nmero dos que lamberam, levando a mo boca,
trezentos homens; e todo o restante do povo se abaixou de joelhos a beber as guas. E
disse o SENHOR a Gideo: Com estes trezentos homens que lamberam as guas vos
livrarei, e darei os midianitas na tua mo; portanto, todos os demais se retirem, cada
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um ao seu lugar.
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Juizes 7: 4-7
Efsios 4:7
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ARA DE SADE:
No Campo da sade no diferente, encontramos atividades a serem exercidas
em hospitais, porm o que temos disponveis so atividades voluntrias, com exceo
em algumas casas de sade, onde encontramos lideres religiosos, religiosos e exseminaristas.
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TURISMO RELIGIOSO:
Especificamente no ensino religioso, um campo vinculado rea de Teologia e
Cincias da Religio, contando com o apoio do Turismo Educacional, o conhecimento
por meio de visita aos referidos espaos sagrados permite o aprimoramento deste
componente curricular em construo.
Em seu livro Leigos e Leigas fora e esperana da Igreja no mundo, Cesar
Kuzma, nos traz a seguinte mensagem:
Fazer teologia dentro deste mundo complexo e secularizado significa no ocupar-se
apenas de coisas religiosas, mas tambm preocupar-se com aquelas tidas
anteriormente como profanas e estranhas a f. A f de ser vivida no meio deste
mundo e no sua margem, que a Igreja no um mundo parte, mas exatamente
parte deste mundo7
CONSIDERAOES FINAIS
Dessa forma, pensando em novas possibilidades de engajamento no mbito
acadmicos e sociocultural, h o Programa Teologia Pblica quem faz teologia
pblica est atualizado diversas discusses at mesmo a uma corrente teolgica
especifica, que prope abrir e articular ativamente nos debates na esfera publicada
sociedade e da academia, explicar a relevncia da teologia pblica e da f crista. Pois
nessa perspectiva a reflexo teolgica no dilogo com as reas de cincia, cultura e
religiosa atenta aos desafios e possibilidades que se apresentam na vida social,
poltica, econmica e cultural da sociedade, bem como na vida eclesial at os dias de
hoje.
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Ibid
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REFERNCIAS
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