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Programas 2014

1. PRESENTACIN:
1.1. CARRERA: Letras

1. 2. NOMBRE DE LA ASIGNATURA:
Literatura Iberoamericana I

1.3. CONTENIDOS MNIMOS DE LA ASIGNATURA SEGN EL PLAN DE


ESTUDIOS
Proceso de constitucin de la literatura iberoamericana (problemas:
oralidad/escritura; construccin de la tradicin; procesos de traduccin).
Crnicas de viaje de la conquista y poca colonial. Escrituras del mundo barroco.
Poesa y prosa romntica. Poesa y prosa modernista.

1.4. PROFESOR TITULAR Y EQUIPO DE CTEDRA


Profesora Titular: Mg. Marcela Zanin
Profesora Adjunta: Lic. Anala Costa
Ayudantes alumnos: Julieta Viu; Roco Hernndez; Magal Gmez Castillo;
Victoria Lucero.

2. OBJETIVOS
2.1. OBJETIVOS GENERALES
-

Orientar a los estudiantes en la reflexin crtica sobre el proceso


de conformacin de la literatura iberoamericana.
Atender a los problemas y discontinuidades de las especificidades
genricas y de los procesos culturales, sociales e histricos,
implicados en la constitucin de la literatura iberoamericana.

2.2. OBJETIVOS ESPECFICOS

Atender al problema del ejercicio de la letra en Hispanoamrica en


tres momentos cruciales: Crnicas de Indias, Barroco y
Modernismo.
Incentivar a los estudiantes para el desarrollo de actividades de
produccin orales y/o escritas sobre los contenidos de las
unidades.

3. PROGRAMA ANALTICO DE TEMAS Y BIBLIOGRAFA


CORRESPONDIENTE
3.1 FUNDAMENTACIN TERICO - METODOLGICA
El ejercicio de la letra en Hispanoamrica. Conflictos y
tensiones en la prctica de la escritura desde la colonia hasta fines
del siglo XIX y comienzos del XX.
El audaz y nutrido modelo de narrativa expuesto por ngel Rama en
La ciudad letrada (1984) proporciona un marco conveniente para observar
el modo en que oper la cultura europea transplantada en Amrica. All la
figura del letrado es una necesidad generada por el tipo de sociedad, de
cultura, en la que est inserto; esto es, la cultura letrada, de origen
europeo, se define especialmente cuando se la pone en contacto con
culturas que funcionan de manera diferente- por esa constante: la prctica
de la escritura. De modo que en el modelo de La ciudad letrada, la manera
de produccin cultural europea (en Amrica) se presenta fuertemente ligada
al soporte escrito; pero a la vez la misma seala la presencia amenazante
de otro modo de produccin cultural (la oral) que vive fuera de las murallas
del tejido de aquel anillo de poder.
Sealar dos maneras diferentes y antagnicas en el campo de las
producciones culturales en Hispanoamrica fue uno de los aportes ms
significativos de ngel Rama; como as tambin, describir el modo en que
las ciudades americanas fueron remitidas desde sus orgenes a una doble
vida, e indicar los derroteros en que el espacio de lo real fue sometido,
desde antes de cualquier realizacin, a un orden de signos que diera como
resultado la emergencia de ciudades completas a travs de un parto de la
inteligencia.
Las complejas relaciones entre unidad y diversidad configuran, de
este modo, en la narrativa de La ciudad letrada, una lectura desde la
historia cultural que permite comprender los mecanismos de la letrada
servidumbre del poder en el marco de la produccin hispanoamericana.
A partir, entonces, de la reflexin y discusin de este modelo
narrativo -de la consideracin de sus presupuestos tericos (la figura del
letrado, el valor de la escritura, el lugar de la literatura, las relaciones con
del poder -letra, sociedad y ciudad)-, y de los procesos histricos sociales
implicados en su diseo, en esta materia se estudiarn los lazos
escriturarios que pueden trazarse desde la colonia hasta la modernidad, y
sus conflictivas relaciones con las producciones no letradas.

Se atender, en una primera instancia, a las iniciales modulaciones


de lo que ngel Rama ha llamado la ciudad ordenada, a las operaciones
de los discursos ordenadores de las Crnicas de Indias, a cmo su escritura
deja leer un proceso de racionalizacin y sistematizacin de la experiencia
colonizadora (reflejado en una imagen mtica de Amrica) en un arco que
contempla la experiencia de sujetos diferentes y, en consecuencia, de
posiciones escriturarias diferenciadas (el soldado, el nufrago, el mestizo, el
indio).
En un segundo momento, se atender a la posicin del letrado en la
ciudad barroca, a travs de los conflictos y armonas que el ejercicio de la
letra (y su especificacin como escritura literaria) genera en el marco
histrico social del siglo XVII novohispano.
En un tercer momento, se revisar el modo crtico y complejo- de la
disidencia que puede leerse en los escritores modernistas de fines del siglo
XIX: la denostacin, y el reclamo, de los poetas y los artistas a fines del siglo
XIX de la modernizacin burguesa. En ese tramo se desarrollarn y
evaluarn los recorridos (en la poesa, las crnicas y la novela de artista) de
una conciencia crtica que tiende a reclamar e impugnar, de manera
compleja e incluso paradjica, los rdenes establecidos por la ciudad
modernizada.
Si bien sabemos que elegir estos momentos del ejercicio de la letra implica
no detenernos en otros tambin cruciales para su desarrollo -tales como el
neoclasicismo y/o el romanticismo, a los cuales se aludir de modo
tangencial- el inters de este programa es colocar el acento en los procesos
de respuesta suscitados por la modernidad, en las encrucijadas culturales y
estticas que dieron origen a lo moderno. Esto es, los sucesivos impactos
que la modernidad acarrea en tres momentos claves de la cultura
hispanoamericana, y sus consecuencias en la figura del letrado.

UNIDAD I
La ciudad letrada y los discursos coloniales.

A) La ciudad ordenada. Narrativa colonial en Hispanoamrica. Escritura


y archivo. Las Crnicas de Indias. Consolidacin y resistencia -relato
del soldado, relato del nufrago, relato del mestizo, relato del indio.
Del relato consolidado del cronista espaol al relato de protesta del
indio.

- Relatos de la conquista de Mxico: Bernal Daz del Castillo. Mito


caballeresco y memoria del soldado en Historia verdadera de la conquista
de la nueva Espaa. La letra combativa: escritura y verdad. Experiencia y
escritura. Cuerpo y escritura. La relacin del soldado con la historia. Lo visto
y el relato de la historia. Batalla campal y batalla escrituraria.

- La escritura desmitificadora de Alvar Nez Cabeza de Vaca.


Desmitificacin y crtica del discurso de la conquista en la relacin de los
Naufragios. Inversin del discurso de la conquista. Las connotaciones de la
desnudez. La desnudez y la abundancia. Relacin de las catstrofes.
Estrategia y escritura. Cuerpo escriturario y cuerpo del narrador. Carencia y
retrica escrituraria. Carencia y temporalidad.
- La crnica del mestizo: el Inca Garcilaso de la Vega y sus Comentarios
reales. Humanismo, principios historiogrficos, modelo utpico, la prdida
ligada a la escritura, tensin pasado-presente. Lengua y traduccin, un
programa de traduccin. La identidad conflictiva: el europeo y el indio. La
narracin dramtica de la historia.
- La crnica del indio: Felipe Guamn Poma de Ayala y su Nueva cornica y
buen gobierno. Los usos de la escritura. Escritura y gobernabilidad; escritura
y reforma de gobierno. Escritura y espacio andino. Intrprete y testigo.
Lector y autor. La construccin del punto de vista. La voz de protesta y de
defensa. Del odo al ojo: sobre la traslacin de cdigos. Invencin y dibujo:
mediacin visual entre lo oral y lo escrito. Cdigos visuales y modelos
culturales.

Corpus textual:
Bernal Daz del Castillo: Historia verdadera de la conquista de la Nueva
Espaa, Centro Editor de Amrica latina, Biblioteca bsica universal, Buenos
Aires, 1982. Captulos: I, II, III, IV, V, XVIII, XIX, XX, XXVI, XXVII, XXIX, XXXIV,
XXXV, XXXVI, LXXVIII, LXXXII, LXXXVII, LXXXVIII, LXXXIX, XC, XCI, XCII, XCV,
CXXV, CXXVI, CXXVIII, CCXI, CCXII.
lvar Nez Cabeza de Vaca: Naufragios, Buenos Aires, Corregidor,
Coleccin La inteligencia americana, 2013.
Inca Garcilaso de la Vega: Comentarios reales, Mxico, Porra, 1990.
Captulos: Proemio al lector; Advertencias acerca de la lengua general de los
indios del Per; Libro primero: VIII, IX, XI, XV, XVI, XVII, XVIII, XIX; Libro
segundo: I, II, XXVII; Libro tercero: XXV; Libro cuarto: I; Libro sexto: VIII; Libro
nono: X, XV, XL.
Felipe Huamn Poma de Ayala: seleccin sobre Nueva coronica y Buen
gobierno, Caracas, Ayacucho, 1990. Seleccin de Nueva coronica:
Presentacin; Prlogos; El primer comienzo de la dicha coronica; Primera
generacin del mundo; Primer captulo de los Ingas; Visita general; Idolos,
Vacas del Inga; Entierro del Inga; Primer captulo de la justicia; Captulo de
las fiestas; Primer captulo de palacios; Conquista. Seleccin de Buen
gobierno: El buen gobierno; Captulo de los Mineros; Mayordomo de
espaoles; Espaoles; El primer comienzo del Padre; Negros; Primera
pregunta de tratos; Comienza captulo de la pregunta; Mapamundi de las

Indias; Comienza las ciudades y villas; Del mundo vuelve el autor a su casa;
Captulo primero de los meses y los aos.
Bibliografa obligatoria:
Adorno, Rolena (1988). El sujeto colonial y la construccin cultural de la
alteridad, Revista de Crtica Literaria, ao XIV, n 28. Lima.
(1989). Cronista y prncipe, la obra de don Felipe Guamn
Poma de Ayala. Lima: Pontificia Universidad Catlica del Per.
Carreo, Antonio (1987). Naufragios de lvar Nez Cabeza de Vaca: una
retrica de la crnica colonial, Revista Iberoamericana, jul/sep, vol LIII,
N 140, pp.499-516.
Cornejo Polar, Antonio (1994). Introduccin y Captulo II: Garcilaso: la
armona desgarrada, Escribir en el aire, Lima: Editorial Horizonte.
Chang-Rodriguez, Raquel (1995). Las ciudades de Primer Nueva Cornica y
los mapas de las Relaciones Geogrficas de Indias: un posible vnculo,
Revista de Crtica Literaria Latinoamericana 41. Lima.
Escobar, Alberto (1971). "Lenguaje e Historia en los Comentarios Reales",
Patio de Letras. Caracas: Monte vila.
Glantz, Margo (1992). Lengua y conquista, Borrones y borradores, Mxico:
UNAM.
Gonzlez Echevarra, Roberto (1984). Humanismo, retrica y las crnicas
de la conquista, Historia y ficcin en la narrativa hispanoamericana.
Caracas, Monte vila.
(1998). La ley de la letra: los
comentarios de Garcilaso, Mito y archivo. Una teora de la narrativa
latinoamericana. Mxico: FCE.
Len Portilla, Miguel (1992). La visin de los vencidos, Cap. VIII, IX y X.
Mxico: UNAM.
Lewis, Robert E. (1982). Los naufragios de lvar Nez: historia y ficcin,
Revista Iberoamericana, XLVIII.
Lienhard, Martn (1990). La voz y su huella. La Habana: Casa de las
Amricas.
Lpez-Baralt, Mercedes (1993). Guamn Poma, Autor y artista. Lima:
Pontificia Universidad Catlica del Per.
Mignolo, Walter (1992), Cartas, crnicas y relaciones del descubrimiento y
la conquista, Iigo Madrigal (coordinador) Historia de la Literatura
Hispanoamericana, Tomo I, poca colonial. Madrid: Ctedra.
Molloy, Sylvia (1987). Alteridad y reconocimiento en los Naufragios de lvar
Nez Cabeza de Vaca, Nueva Revista de Filologa Hispnica XXXV, N
2. Mxico.
Murra, John V. (1980). Waman Puma, etngrafo del mundo andino, El
primer Nueva Cornica y Buen Gobierno. Edicin crtica de John V. Murra
y Rolena Adorno. Mxico: Siglo XXI.
Pastor, Beatriz (1983). Discurso narrativo de la conquista de Amrica. La
Habana: Casa de las Amricas.
Pupo-Walker, Enrique (1982). Historia, Creacin y Profeca en los Textos del
Inca Garcilaso de la Vega. Madrid: Porra Turanzas.

Rama, ngel (1998). La ciudad letrada. Montevideo: Arca.


Zamora, Margarita (1995). Amrica y el arte de la memoria, Revista de
crtica literaria latinoamericana, a. XXI, n. 41. Lima-Berkeley.
(1987). Filologa Humanista e historia indgena en
los Comentarios reales, Revista Iberoamericana. Pittsburg.
Zanetti, Susana y Celina Manzoni (1982). Estudio preliminar a Historia
verdadera de la conquista de la Nueva Espaa. Buenos Aires: Centro
Editor de Amrica Latina.
Bibliografa ampliatoria:
Brading, David A. (1991). "Un humanista inca", Orbe Indiano. De la
monarqua catlica a la repblica criolla, 1429-1867. Mxico: FCE.
Henrquez Urea, Pedro (1964). El Nuevo Mundo y La creacin de una
sociedad nueva, en Las corrientes literarias de la Amrica hispnica.
Mxico: FCE.
Madrigal, Iigo (1992). Historia de la Literatura Hispanoamericana, Tomo I,
poca colonial. Madrid: Ctedra.
Pacheco, Carlos (1992). La comarca oral. Caracas: La Casa de Bello.
Pastor, Beatriz (1998). La razn utpica del Inca Garcilaso, Indigenismo
hacia el fin del milenio. Homenaje a Antonio Cornejo Polar. Pittsburgh:
IILI.
Pupo-Walker, Enrique (1987). Pesquisas para una lectura de los Naufragios
de lvar Nez Cabeza de Vaca, Revista Iberoamericana, jul/sep.
Pittsburgh.

A) La ciudad barroca. La escritura literaria en la produccin letrada,


armonas y conflictos en el ejercicio de la letra.
- La figura del letrado en la literatura colonial novohispana, la corte y el
convento: el caso de Sor Juana Ins de la Cruz. El Barroco de Indias y la
constitucin de la identidad criolla. Emergencias y modulaciones del sujeto
potico. Asimilacin y transformacin de los tpicos barrocos. Retrica y
defensa del conocimiento. El discurso religioso y los catecismos populares.
La fiesta barroca novohispana: representacin, alegora, metamorfosis y
mosaico de formas en las fronteras de la poesa barroca en Mxico.
- Juan de Espinosa Medrano: la figura del letrado y la emergencia de una
conciencia crtica. La ciudad letrada como centro de irradiacin literaria: la
Fama, el retrato, las cartas, el apologtico. Los tpicos barrocos de la
aprobacin, la censura, la captatio benevolentiae; y el arte de ingenio.

Corpus textual:
Sor Juana Ins de la Cruz: Loa para el Auto Sacramental de El Divino
Narciso; en Sor Juana Ins de la Cruz (2012). Obras Completas, Tomo III,
Autos y Loas, FCE. Auto Sacramental de El Divino Narciso [se publica por
primera vez en Mxico en 1690]; en Sor Juana Ins de la Cruz (2012). Obras
Completas, Tomo III, Autos y Loas, Mxico, FCE. Villancicos, seleccin
(Asuncin [1676]: 224; San Pedro Nolasco [1677]: 241); en Sor Juana Ins de
la Cruz (2012). Obras Completas, Tomo II, Villancicos y Letras Sacras,
Mxico, FCE.
Juan del Valle y Caviedes: Carta que escribi el autor a la monja de Mxico,
habindole enviado a pedir algunas obras de sus versos, siendo ella en esto
y en todo el mayor ingenio de estos siglos, en Juan del Valle y Caviedes,
Obra Completa, Caracas, Ed. Ayacucho. (Disponible en
http://www.bibliotecayacucho.gob.ve/fba/index.php?
id=97&backPID=103&begin_at=96&tt_products=107)
Juan de Espinosa Medrano: Apologtico en favor de Don Luis de Gngora
(Secciones I a VII) (Disponible en
http://www.bibliotecayacucho.gob.ve/fba/index.php?
id=97&backPID=96&begin_at=96&swords=espinosa
%20medrano&tt_products=98)
Bibliografa obligatoria:
Balln Aguirre, E. (2003). Los corresponsales peruanos de Sor Juana y otras
digresiones barrocas. Mxico: UNAM.
Beuchot, M. (1995). Los autos de Sor Juana: tres lugares teolgicos, en
Poot Herrera, Sara (ed.). Sor Juana y su mundo. Mxico: Universidad del
Claustro de Sor Juana.
Glantz, Margo (1992). Las finezas de Sor Juana: Loa para El Divino Narciso
y Eco y silencio en El Divino Narciso, en Borrones y borradores.
Reflexiones sobre el ejercicio de la escritura (ensayos de literatura
colonial, de Bernal Daz del Castillo a Sor Juana). Mxico: UNAM.
Hopkins Rodrguez, E. (1975). El desengao en la poesa de Juan del Valle
Caviedes. Revista de Crtica Literaria Latinoamericana, No. 2, 7-19.
(1978). Potica de Juan de Espinosa Medrano en el
Apologtico en favor de D. Luis de Gngora. Revista de Crtica Literaria
Latinoamericana, N 7/8, 108-118.
Lorente Medina, A. (1999). Caviedes y su mundo limeo. Anales de
Literatura Hispanoamericana, 28, 847-865.
Moraa, Mabel (1998). Viaje al silencio: exploraciones del discurso barroco.
Mxico: UNAM.
Ovidio (1983). El mito de Narciso, en Metamorfosis. Barcelona, Espaa:
Ed. Bruguera.
Paz, Octavio (1996). El carro y el santsimo, en Las Trampas de la fe.
Mxico: Ed. Fondo de Cultura Econmica.
Sor Juana Ins de la Cruz (2012). Respuesta a Sor Filotea, en Obras
Completas, Tomo IV. Mxico: Ed. Fondo de Cultura Econmica.

Bibliografa ampliatoria:
Benjamin, Walter (1990). El origen del drama barroco alemn. Madrid: Ed.
Taurus.
Carilla, Emilio (1946). El gongorismo en Amrica. Buenos Aires: Imprenta y
Casa Editora Coni.
(1969). El barroco literario hispnico. Buenos Aires: Ed.
Nova.
De la Maza, F. (comp.). (1980). Sor Juana Ins de la Cruz ante la historia
(Biografas antiguas. Fama de 1700. Noticias de 1667 a 1892). Mxico:
UNAM.
Egido, Aurora (1990). Fronteras de la poesa en el barroco. Barcelona: Ed.
Crtica.
Foucault, Michel (1968). Las meninas, en Las palabras y las cosas. Mxico:
Ed. Siglo XXI.
Henrquez Urea, Pedro (1978). Barroco en Amrica; Sor Juana Ins de la
Cruz y El teatro de la Amrica Espaola en la poca colonial, en La
utopa de Amrica. Caracas: Ed. Ayacucho.
Lavrin, Asuncin (1995). Vida conventual: rasgos histricos, en Poot
Herrera, Sara (ed.). Sor Juana y su mundo. Mxico: Universidad del
Claustro de Sor Juana.
Lezama Lima, Jos (1993). La curiosidad barroca, en La expresin
americana. Mxico: Ed. Fondo de Cultura Econmica.
Ludmer, Josefina (1984). Tretas del dbil en Gonzlez, P. y Ortega, E.
(comp.). La sartn por el mango. Puerto Rico: Huracn.
Maravall, Jos Antonio (1975). La cultura del barroco. Barcelona: Ed. Ariel.
Menndez
Pelayo,
Marcelino
(2008).
Historia
de
la
poesa
hispanoamericana. T. I . Recuperado el 28 de abril de 2014, del sitio Web
Biblioteca
Virtual
Miguel
de
Cervantes:
http://www.cervantesvirtual.com/obra/historia-de-la-poesiahispanoamericana-t-1--0/)
Moraa, Mabel (1998). Viaje al silencio. Exploraciones del discurso barroco.
Mxico: UNAM.
Paz, Octavio (1981). Sor Juana o Las trampas de la fe. Mxico: Ed. Fondo de
Cultura Econmica.
Picn Salas, Mariano (1944). El barroco de Indias en De la conquista a la
independencia. Mxico: Ed. Fondo de Cultura Econmica.
Sarduy, Severo (1987). Ensayos Generales sobre el Barroco. Mxico: Fondo
de Cultura Econmica.

UNIDAD II
La ciudad modernizada.
La disidencia crtica de los poetas a fines del siglo XIX. Literatura y proceso
modernizador. Intelectuales, letrados y artistas. Complejidades del planteo.
Articulaciones entre el aparato estatal y el intelectual. Problemas en torno
a la categora del letrado. Nuevos modos de autorizacin a fin de siglo.
- Jos Mart. Modernismo y modernidad. Modernidad y desarraigo en Jos
Mart. El manifiesto esttico del Prlogo al poema del Nigara. Crnica
moderna: las Escenas norteamericanas. Crnica y escritura. Tensiones entre
la literatura y el exterior a representar. El poeta y la ciudad, Versos libres. La
construccin de la sencillez en los Versos sencillos. La poesa y la patria. El
manifiesto poltico en Nuestra Amrica.
- Jos Asuncin Silva. La experiencia del artista hispanoamericano
finisecular frente a la sociedad burguesa. El proceso de apropiacin y
posesin de la cultura europea en De sobremesa. Concepcin del arte y del
artista. La novela de artista: teoras del arte. La vida como obra de arte.
- Rubn Daro. La campaa intelectual de Rubn Daro: conformacin de una
literatura moderna. En torno a Los raros: reformulacin de los presupuestos
de lectura. Concepcin del arte y del artista. Programa esttico y actitud
cosmopolita. La poesa de Rubn Daro como dilogo abierto con otros
campos culturales. Prosas profanas: desafo y polmica. Cosmopolitismo y
americanismo, relaciones, modulaciones y transformaciones. Cantos de vida
y esperanza: el rehacer potico. Definiciones y redefiniciones de la identidad
del poeta.
Corpus textual:
Jos Mart: Versos libres. Versos sencillos. Nuestra Amrica
Crnicas (seleccin):
-En los Estados Unidos (1886-1888): El proceso de los siete anarquistas de
Chicago.; El terremoto de Charleston.; Fiestas de la estatua de la
libertad.; Un drama terrible.; Nueva York bajo la nieve.
(1888-1891): Un da en Nueva York.; Un funeral chino.; El verano en
Nueva York.; El asesinato de los italianos.; Coney Island. (La pluma, 3
de diciembre de 1881); Las inundaciones de Ohio. (La Nacin, 31 de
marzo de 1883); El puente de Brooklyn. (La Amrica, junio de 1883);
Norteamericanos: Emerson (La Opinin Nacional, Caracas, 1882); El
general Grant. (La Nacin, 1885); El poeta Walt Whitman. (La Nacin,
1887); Longfelow. (La Opinion Nacional, 1882); Jesse James, gran
bandido. (La Opinion Nacional, 1882); Nueva exhibicin de los pintores
impresionistas (La Nacin, 1886).

-En Europa: El centenario de Caldern (La Opinin Nacional, 1881); Goya.


Apuntes (1879); Francia. Quincena de poetas. (La Opinin Nacional,
1882); Byron; Oscar Wilde (La Nacin, 1882).
[Tanto la obra potica de Mart como las Crnicas Norteamericanas pueden
consultarse en la siguiente pgina web: http://www.bibliotecayacucho]
Jos Asuncin Silva: De sobremesa, en Obra Completa, Edicin crtica Hctor
H. Orjuela, Coleccin Archivos, Mxico: Consejo Nacional para la Cultura y
las Artes, 1992. [La obra completa de Jos Asuncin Silva puede consultarse
en la siguiente pgina web: http://www.bibliotecayacucho]
Rubn Daro: Los raros, Prosas profanas, Cantos de vida y esperanza. [La
Poesa completa de Rubn Daro y Los raros se encuentra disponible en la
siguiente pgina web: http://www.bibliotecayacucho]
Bibliografa obligatoria:
Gutirrez Girardot, Rafael (1988). Modernismo. Mxico: FCE.
Rama, ngel (1985a). Prlogo a Rubn Daro, Poesa. Caracas: Ayacucho.
(1985b). Las mscaras democrticas del modernismo.
Montevideo: Fundacin ngel Rama.
Ramos, Julio (2003). Desencuentros de la modernidad en Amrica Latina.
Mxico: FCE.
Rod, Jos E. (1957). Rubn Daro (1900), Obras Completas. Madrid:
Aguilar.
Rotker, Susana (1992). El lugar de la crnica, La invencin de la crnica.
Buenos Aires: Letra Buena.
Bibliografa ampliatoria:
Anderson Imbert, Enrique (1967). La originalidad de Rubn Daro. Buenos
Aires: CEAL.
Benjamin, Walter (1972). Poesa y capitalismo. Iluminaciones 2. Madrid:
Taurus.
Cano Gaviria, Ricardo (1992). Mmesis y pacto biogrfico en algunas prosas
de Silva y en De sobremesa, Jos Asuncin Silva Obra Completa, Edicin
crtica Hctor H. Orjuela. Mxico: Consejo Nacional para la Cultura y las
Artes, Coleccin Archivos.
Garca Marruz , Cintio Vitier (1969). Temas martianos. La Habana: Biblioteca
Nacional.
Garca Morales, Alfonso, ed. (1998). Rubn Daro. Estudios en el Centenario
de Los raros y Prosas profanas. Sevilla: Universidad de Sevilla.

10

Gicovate, Bernardo (1992). El modernismo y Jos Asuncin Silva, Jos


Asuncin Silva Obra Completa, Edicin crtica Hctor H. Orjuela. Mxico:
Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Coleccin Archivos.
Gonzlez Echeverra, Roberto (1987). "Mart y su Amor de ciudad grande",
Ivn Schulman, ed., Nuevos asedios al modernismo. Madrid: Taurus.
Jitrik, No (1978). Las contradicciones del modernismo. Mxico: El Colegio
de Mxico.
Lagmanovich, David (1987). Lectura de un ensayo: Nuestra Amrica de
Jos Mart, Ivn Schulman, ed., Nuevos asedios al modernismo. Madrid:
Taurus.
Molloy, Sylvia. (1980). Voracidad y solipsismo en la poesa de Daro, Sin
Nombre vol. XI, n.3. Colombia.
(1988). Ser y decir en Daro: el poema liminar de Cantos
de vida y esperanza, en Texto crtico. Venezuela.
Pacheco, Jos Emilio (1970). Prefacio a Antologa del modernismo (18841921). Mxico: UNAM.
Paz, Octavio (1965). Cuadrivio. Mxico: Joaqun Mortiz.
(1987). Los hijos del limo. Barcelona: Seix Barral.
Rama, ngel (1974). La dialctica de la modernidad en Jos Mart,
Estudios martianos. Seminario Jos Mart. Puerto Rico: Ed. Universitaria.
(1980). Indagacin de la ideologa en la poesa. (Los
dsticos seriados en Versos sencillos), Rev. Iberoamericana, n 112-113.
Pittsburgh.
(1983). Jos Mart en el eje de la modernizacin potica:
Whitman, Lautrmont, Rimbaud, Nueva Revista de Filologa Hispnica.
(1970). Rubn Daro y el modernismo. Caracas: Universidad
Central.
(1983). La modernizacin latinoamericana. 1870-1910.
Hispamrica, n 36.
Rotker, Susana (1992). La invencin de la crnica. Buenos Aires: Letra
Buena.
Salomn, Noel (1972). "Jos Mart y la toma de conciencia latinoamericana",
Anuario Martiano, No. 4. La Habana.
Schuman, Ivn (1987). Nuevos asedios al modernismo. Madrid: Taurus.
Weinberg, Liliana (1993). Nuestra Amrica en tres tiempos, Jos Mart a
cien aos de Nuestra Amrica. Mxico: UNAM.
Yurkievich, Sal (1996). El efecto manifiesto, una clave de modernidad, La
movediza modernidad. Madrid: Taurus.
Zanetti, Susana y otros (2000). Legados de Jos Mart en la crtica
latinoamericana. La Plata: Facultad de Humanidades.
Zanetti, Susana (1994). Modernidad y religacin: una perspectiva
continental (1880-1916), Ana Pizarro (Org.) Amrica Latina. Palavra,
Literatura e Cultura, Vol. 2. Sao Paulo: Editora da UNICAMP.

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4. RGIMEN DE CURSADO Y EVALUACIN ESTABLECIDO POR LA


CTEDRA
4.1 EVALUACIN Y CONDICIONES PARA LA REGULARIZACIN

Alumnos regulares:
-Asistencia al 75% de las clases terico-prcticas.
-Aprobacin de las tareas prcticas consignadas durante el
desarrollo del curso.
-Aprobacin de dos (2) exmenes parciales domiciliarios con
derecho a recuperatorio.
Carga horaria semanal obligatoria del alumno para regularizar 4
Hs.

4.3 EXAMEN FINAL.


ALUMNOS REGULARES
ORAL (examen sobre todas las unidades del programa)

ALUMNOS LIBRES

1. Presentacin, con un mes de anticipacin al turno de examen


elegido por el estudiante (segn cronograma de la Facultad para
exmenes finales), de un trabajo de investigacin escrito, de carcter
monogrfico (extensin mnima: 10 pginas; extensin mxima: 15
pginas; con introduccin, desarrollo, conclusin y bibliografa), sobre
un tema a determinar por los profesores de la ctedra. Su aprobacin
es requisito para pasar a la instancia de examen oral final.

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2. Examen final: Examen oral sobre todas las unidades del


programa
FIRMA Y ACLARACIN DEL PROFESOR TITULAR O RESPONSABLE DE
CTEDRA

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