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FEDERICA
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MONTSENY:
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Una revolucionaria de puo y
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Historia de la Espaa Actual
3 Grado de Periodismo
NDICE
1. INTRODUCCIN
2. ANARQUISMO Y CNT
3-4
5-8
9
10
11-13
14-15
16-18
19-20
21
22-23
4. CONCLUSIN
24
5. BIBLIOGRAFA
25
1. INTRODUCCIN
El presente trabajo condensa la obra y vida de Federica Montseny. Se trata de un
breve recorrido a lo largo de la existencia de una mujer vinculada al anarquismo. Una
revolucionaria convencida, que combati hasta su ltimo aliento por una causa que
consideraba justa: la lucha del trabajador y la emancipacin de la mujer.
A lo largo de las siguientes pginas resumiremos los casi noventa aos de una mujer
que defendi las ideas libertarias desde bien joven. Incidiremos en todo aquello que
elev a Federica Montseny a la cima del movimiento crata, repasaremos lo ms
significativo de su trayectoria.
Para ello, en primer lugar trataremos brevemente la implantacin y consolidacin del
anarquismo en Espaa. As como el nacimiento de la CNT.
Por otro lado, hablaremos del origen y de la vida de Federica Montseny. En este caso
distribuiremos el trabajo en varias etapas:
La primera recoger el nacimiento y niez de Federica y se resaltarn algunos rasgos
de su vida personal.
Las siguientes partes englobarn la consolidacin literaria, militante y poltica de
Federica. Haremos un recorrido por la Historia de Espaa haciendo hincapi en los
perodos en los que resalt la joven anarquista.
Por un lado, recapitularemos en primer lugar, el papel de Federica durante la
dictadura de Primo de Rivera, que fue la poca en la que la joven se afili a la CNT.
Despus subrayaremos lo ms destacado de la vida de Federica durante la Segunda
Repblica, a travs de su consolidacin como militante, oradora y escritora. Finalmente,
resumiremos el recorrido de la joven anarquista durante la Guerra Civil, destacando su
entrada en el gobierno de Largo Caballero como ministra de Sanidad y Asistencia
Social.
Posteriormente, describiremos brevemente la postura de Federica Montseny frente al
feminismo. Ya que es interesante destacar las contradicciones que tuvo la joven con este
trmino. Y finalizaremos haciendo un breve recorrido por el exilio francs de Federica.
Un trabajo que trata de aglutinar los aspectos ms relevantes de una mujer fiel a una
ideologa, con unos ideales que no abandon en ningn momento. Es interesante
conocer a aquellos que defendieron con uas y dientes asuntos que nos incumben de
lleno, dado que muchos de los derechos que disfrutamos a da de hoy, son fruto de la
lucha incesante de personas que incluso dieron su vida por obtenerlos.
2. ANARQUISMO Y CNT
A comienzos del siglo XX tiene lugar en Espaa un proceso de industrializacin que
supondr un cierto crecimiento econmico. Sin embargo, los problemas sociales
seguirn siendo un tema de primer orden. Dificultades como la existencia de una mano
de obra con salarios bajos, largas jornadas de trabajo, empleo de nios, falta de medidas
de seguridad en fbricas o la ausencia de higiene en los barrios obreros, desembocarn
en la formacin del denominado movimiento obrero.
En un primer momento los trabajadores se aglomeraban en asociaciones de asistencia
y de mutuo socorro. Posteriormente, progresaron hacia formas ms avanzadas de
organizacin, los llamados sindicatos y movimientos de reivindicacin poltica. El
movimiento sindical defenda la lucha econmica frente a los empresarios para
conseguir mejores condiciones laborales, con la huelga como herramienta principal.
Es entonces, cuando dos corrientes internacionalistas, el socialismo marxista y el
anarquismo, comienzan a competir desde la segunda mitad del siglo XIX por hacerse
con el apoyo de los trabajadores. (Rodrguez Jimnez y Nez de Prado, 2013)
La Enciclopedia Quillet, en una de sus ediciones, define as al anarquismo: Sistema poltico y
filosfico, basado en el ideal de una sociedad sin gobierno. La palabra anarqua deriva del griego AN
no y ARKIA gobierno. Sin embargo, de una manera deliberada, se ha generalizado otra acepcin del
vocablo. Anarqua es hoy sinnimo de desorden, de caos. Anrquico es interpretado como algo
desordenado, catico. El anarquismo jams es definido como ideal de una sociedad sin gobierno, sino
como un movimiento compuesto por individuos violentos, propensos a utilizar, en todo momento, del
terror, de la intimidacin para imponerse en la sociedad y para entablar la lucha con sus adversarios. El
anarquismo ha sido difamado, deformado y calumniado con igual unanimidad por conservadores y por
comunistas.1
Para entender la historia del anarquismo en Espaa hay que situarse en el Congreso
de la Internacional que se celebr en La Haya en 1872. Tras su celebracin, se produjo
la separacin en el seno del movimiento obrero entre socialistas y anarquistas. Tras el
estallido de la Revolucin Rusa, el movimiento anarquista fue relegado por el avance
del socialismo. Sin embargo, en Espaa el anarquismo fue ms fuerte y numeroso.2
Es fcil entender este hecho partiendo de la base de que la ideologa del anarquismo
coincida con el sentir mayoritario de los espaoles. Los obreros y campesinos, que
representaban la mayor parte de la poblacin, estaban sumidos en una profunda y eterna
crisis. Sobre todo en Catalua y Andaluca. Los anarquistas, en contraste con los
socialistas, entendieron desde el principio el problema del campesinado y se
involucraron para tratar de solucionarlo. A su vez decidieron instalar su plataforma
1 MONTSENY, Federica: Qu es el anarquismo, Barcelona, La Gaya Ciencia,
1976, p. 3.
2 La Historia de la CNT. Pgina WEB oficial de la CNT.
http://madrid.cnt.es/historia/
3
principal en Catalua, centro industrial del pas, mientras que los socialistas se
asentaron en Madrid, dnde el proletariado apenas se haba desarrollado.
A diferencia de los socialistas, los anarquistas fueron unos propagandistas
insaciables. Llevaron a cabo numerosas publicaciones a travs de las que promulgaban
su ideologa.
El anarquismo, pese a ser considerado un movimiento radical por su uso ocasional de
la accin directa, no dej de tener unas importantes bases cientficas y filosficas.
Tericos como Kropotkin, Eliseo Reclus, Rocker o Max Nettlau, continuaron en la lnea
de las ideas de Proudhon y Bakunin, considerados los padres del anarquismo,
alcanzando la conclusin de que el Estado produca efectos nocivos ya que solo era
provechoso para aquellos que tenan el poder y confiscaban los bienes de la colectividad
en beneficio propio.3
El descontento de una poblacin sometida, fue forjando la tela de araa de la
anarqua que acab por envolver a muchos en ella. Su implantacin definitiva llego de
la mano del anarquista revolucionario Fanelli, enviado por Bakunin para fundar la
Seccin Espaola de la Primera Internacional. No obstante, en Espaa ya existan
grupos de anarquistas, provenientes del mundo del arte, la cultura o la accin
propagandstica. En el mundo laboral ya se haba creado las Sociedades Obreras de
Resistencia al Capital, que fueron los primeros ncleos organizados de la
Internacional.4
El anarquismo es, pues, una doctrina social basada en la libertad del hombre, en el pacto o libre
acuerdo de ste con sus semejantes y en la organizacin de una sociedad en la que no deben existir clases
ni intereses privados, ni leyes coercitivas de ninguna especie. El hombre, movido por sus dos instintos
paralelos, el egosmo y el altruismo, que con l nacen y en l viven, sin imposiciones ni educaciones
destinadas a dominarlo y a malearlo, sabr, por egosmo, ponerse de acuerdo con los dems hombres,
para facilitar su trabajo, su defensa y el medio en que debe desenvolverse, y, por altruismo, sabr aportar
su apoyo solidario a los ms dbiles y desvalidos.5
Con estas ideas se funda la Confederacin Nacional del Trabajo (CNT) en 1910. A
raz de la represin ejercida sobre buena parte del movimiento obrero durante la
Semana Trgica, el sindicato Solidaridad Obrera (1907) decide celebrar un congreso en
el Teatro Bellas Artes de Barcelona. El objetivo primordial era aunar fuerzas y que la
causa obrera trascendiera del mbito regional cataln al mbito nacional.6
Alfonso XIII el da de su boda. Ferrer i Guardia consigui salir de la crcel, por falta de
pruebas, pero aos ms tarde, tras los sucesos que ocurrieron en la denominada Semana
Trgica de Barcelona, fue condenado a muerte. Este hecho lo convirti un mrtir del
pensamiento libertario.
Los padres de Federica mantuvieron la conviccin de que todos los sucesos de
Barcelona fueron provocados para argumentar la destruccin del catalanismo naciente y
el cierre de la Escuela Moderna, as como la ejecucin de Ferrer. 15
Cuando se funda la Confederacin Nacional del Trabajo (CNT) en 1910, Federico
Urales se muestra crtico con las desviaciones sindicales del anarquismo. El defiende un
anarquismo ms ortodoxo, doctrinario, idealista y filosfico. Cuando estalla la primera
Guerra Mundial los padres de Federica, que en aquella poca tena nueve aos, se
declararon como aliadfilos, lo que los separo an ms de la postura de la CNT.
En esa tesitura llega la Dictadura de Primo de Rivera, poca en la cual los Montseny
pusieron de nuevo La Revista Blanca, con una actitud crtica hacia el sindicalismo
anarquista de la CNT. Comienza as la segunda etapa de esta revista, que se extendera
hasta 1936.
La ideologa y las vivencias que tuvieron lugar en la casa de la familia Montseny, sin
vacilacin alguna, determinaron la forma de entender la vida de Federica. La nia no
fue al colegio, sino que fue educada en casa por su madre, defensora a ultranza de una
educacin laica.16
En una entrevista concedida al Colectivo Febrero de la Fundacin de Estudios
Libertarios que lleva su nombre, Federica apunt que sus padres nunca la obligaron a
nada ni influyeron en ella en ningn sentido. Ella tena abierta la biblioteca y era libre
de elegir por s misma lo que quera leer. Tena el acceso a la vanguardia intelectual y
progresista del mundo. Este hecho le ayudara a adquirir un talante literario, una
destreza para escribir y para hablar. En cuanto a la formacin universitaria, Federica
asisti a unos cursos de Filosofa y Letras en la Universidad de Barcelona, pero sin
llegar a concluir ninguna carrera.17
14 Ibd. p. 23.
15 COLECTIVO FEBRERO: Federica Montseny. Una entrevista con la Historia,
Badalona, Fundaci dEstudis Libertaris, 1999, p. 3
16 ARROYO VZQUEZ, Maria Luz: Federica Montseny en la prensa espaola,
Madrid, Arcibel Editores, 2007, pp. 23-24
17 COLECTIVO FEBRERO: Federica Montseny. Una entrevista con la Historia,
Badalona, Fundaci dEstudis Libertaris, 1999, p. 3.
7
hijo, se negaba a admitir que ste la abandonase por otra mujer. Por esta razn, la pareja
tuvo que vivir su amor en la distancia, luchando contra viento y marea como buenos
revolucionarios que eran.23
Germinal, como no poda ser de otro modo, era un militante activo, llegando a ser
secretario de la CNT. Un propagandista y orador comprometido con su causa. Un
influyente activista que a los diecisiete aos ya conoca la crcel. 24Sin embargo, ese
espritu revolucionario, capaz de enamorar a Federica, no fue capaz de enfrentarse a su
madre y acab plegndose a los deseos de sta. Conformndose con las migajas de un
amor que era la causa de su existencia.
Contra todo pronstico, Federica y Germinal acabaron casndose, eso s, a la manera
libertaria lejos de la Iglesia, el 7 de junio de 1933. Fruto de ese amor naceran tres hijos,
Vida (1933), Germinal (1938) y Blanca (1942). Para Federica tener hijos era de suma
importancia. Adelantada a su tiempo, tuvo que compaginar la difcil tarea de ser madre
y trabajadora.25 Tal y como sucede hoy en da, Federica dejaba a sus hijos a cargo de sus
abuelos para ir a luchar por sus convicciones, convencida de que solo as podra traerles
a sus hijos un mundo mejor.
Federica vivi hasta su muerte, el 14 de enero de 1994, como una anarquista de pro.
Apodada por algunos como la leona, por su innegable fuerza oratoria y por otros como
la indomable,26tras publicarse una de sus novelas con tintes autobiogrficos. Con la
palabra como herramienta principal se hizo a s misma, y por ello es digna de ser
conocida y recordada por la historia del mundo en general y de Espaa en Particular.
Federica tena 14 aos cuando ocurre un hecho muy significativo que la acab
vinculando con el anarcosindicalismo hasta el fin de sus das: La huelga general de La
Canadiense.28
Tras das de lucha obrera se celebr en la plaza de Las Arenas una asamblea
multitudinaria a la que acudieron ms de veinte mil personas. All se alcanzaron una
serie de acuerdos, como por ejemplo la liberacin de los detenidos por la huelga, la
readmisin de los obreros despedidos por la que se inici la protesta, as como el
compromiso de mejoras salariales y la consecucin de un hecho inslito, la
implantacin de la jornada laboral de ocho horas, siendo Espaa el primer pas en
alcanzarse esta reivindicacin obrera.
Sin embargo la represin no tard en llegar. La burguesa catalana inici su venganza
contra la clase trabajadora y la CNT. Los empresarios llevan a cabo el denominado Lock
Out, que supone el cierre de todas las empresas por parte de la patronal y que deja en la
calle a ms de cien mil trabajadores. Al mismo tiempo, se crean los denominados
sindicatos libres (Rodrguez Jimnez y Nez de Prado, 2013) que eran grupos armados
cuyo objetivo era acabar con las protestas eliminando a los anarcosindicalistas ms
destacados, como fue el caso del Salvador Segu, el Noi del Sucre.29
Para defenderse, los anarquistas crearon sus propias pandas de pistoleros, dando
lugar a una espiral de sangre en la que el terrorismo sustituye a la lucha sindical,
causando cientos de muertes. Eduardo dato, para acabar con el pistolerismo, decide
llevar a cabo la ley de fugas y la cuerda de presos para acabar con la desobediencia
civil, encontrando su propia muerte a manos de tres anarquistas en marzo de 1921.
(Rodrguez Jimnez y Nez de Prado, 2013)
El entorno en el que se cri Federica Montseny hubiera bastado para forjar su
espritu insurrecto. Pero fue la dura represin de los aos 20 la que decant a la joven
hacia el lado de la lucha revolucionaria.30Federica alcanzar su madurez como escritora
y su consolidacin como militante anarquista, bajo el pseudnimo de Blanca Montsan,
para desligarse de la influencia paterna.
27 Federica Montseny (1991) es un documental de Pedro Gil Paradela que
forma parte de la serie "Mujeres" dirigida por Sivia Arllet y producida por
TVE.
28 RODRIGO, Antonina: Federica Montseny: Primera ministra electa en
Europa, Barcelona, BASE, 2014, p. 31.
29 MONTSENY, Federica: Qu es el anarquismo, Barcelona, La Gaya Ciencia,
1976, pp. 10-12
30 RODRIGO, Antonina: Federica Montseny: Primera ministra electa en
Europa, Barcelona, BASE, 2014, pp. 38-39.
10
armado que en el orgnico, creando un clima general sobre el cual se apoyaron despus
las fuerzas polticas para firmar el Pacto de San Sebastin.35
3.3. FEDERICA DURANTE LA SEGUNDA REPBLICA
La dcada de 1930 aglutinara los aos ms prolferos y pletricos de la existencia de
Federica Montseny.36
El advenimiento de la Repblica (1931-1939) supuso la legalizacin de la CNT y
acarre un espectacular crecimiento en su nmero de afiliados. Al ao de su
proclamacin el nmero de personas adscritas a la CNT superaba el milln.
Nada ms proclamarse la Repblica se acenta divisin dentro de la CNT. Por un
lado estaban los ms moderados, que consideran que se tena que dar tiempo al nuevo
gobierno para ver si llegaban los cambios. Por el otro, los ms radicales, encabezados
por lderes como Garca Oliver, Ascaso o Durruti, que apostaban por una Repblica de
tendencia social, que trajera consigo las aspiraciones regionalistas de Pas Vasco,
Galicia o Catalua, entre otras cuestiones. En palabras de Federica Lo que se quiere en
Espaa es instalar una republiquita burguesa.37
La llegada de la coalicin republicano-socialista no apacigu los nimos. Lo que en
un principio se present como la solucin a todos los males que acechaban a la pobre y
atrasada Espaa, pronto qued en ofrendas incumplidas.
Para Federica el fallo de la Repblica residi en que no hubo hombres lo bastante
enrgicos como para hacer las cosas rpidas. La gente esperaba mucho ms. Las
promesas quebrantadas hacia los jornaleros, hartos de ver que la tierra estaba en manos
de unos pocos y que eran explotados a cambio de mseros jornales, desembocaron en
insurrecciones como la que tuvo lugar en Castilblanco el 31 de diciembre de 1931. Este
hecho supuso el enfrentamiento entre jornaleros y la Guardia Civil y acab con cinco
muertos. La decisin de reprimir la ocupacin de las tierras, signific el divorcio entre
el Gobierno de la Repblica y el pueblo en general.
La mezcla de ideologas impidi llevar a cabo algunas reformas. La cuestin
autonmica, la reforma del ejrcito, o la eliminacin de privilegios a la Iglesia. En
algunas de las pautas del ideal libertario que ilusionaron a tantos obreros y campesinos
de Espaa, hombres y mujeres, durante el primer tercio del siglo XX.
As mismo continu su labor periodstica. En 1934 su padre le cedi la direccin de
la Revista Blanca. Desde all sigui dndose a conocer a travs de sus muchos escritos.
Por otro lado colaboraba en otra cabecera anarquista El Luchador. Peridico de Stira,
Crtica, Doctrina y Combate. Estas dos publicaciones recogieron las fuentes ms
importantes de divulgacin se su pensamiento, a lo largo y ancho de unos 600
artculos.43
La oposicin definitiva de la CNT y de los obreros y campesinos al Gobierno, lleg a
raz ocurrido en el pueblo gaditano de Casas Viejas. Un suceso en el que el gobierno
volvi a reprimir duramente la ocupacin del campo por parte del campesinado,
enviando a la Guardia de Asalto para sitiar y asesinar a un grupo de campesinos
anarquistas. Este hecho provoc la crisis definitiva en el gobierno de Manuel Azaa y su
posterior cada.
En las elecciones de 1933 la CNT propag el abstencionismo, impulsando as la
victoria de las derechas. El lema era: Frente a las urnas, la revolucin social. Lo
lamentamos pero era consecuencia lgica de una situacin creada por otros que no
ramos nosotros, que eran ellos los que haban creado por incapacidad, por
incomprensin, por complicidad o por lo que fuera. 44
En consecuencia, lleg el gobierno encabezado por Alejandro Lerroux, que cont
desde el inicio con el apoyo de la Confederacin Espaola de Derechas Autnomas
(CEDA). Se llev a cabo una poltica de rectificacin de las reformas del bienio
anterior. En un contexto de crisis econmica internacional y de triunfo de los
extremismos en Europa, la lucha poltica se radicaliz en nuestro pas. (Rodrguez
Jimnez y Nez de Prado, 2013)
En este periodo, la CNT estaba totalmente ligada a la accin revolucionaria. La
entrada de tres ministros de la CEDA en el gobierno provoc la Revolucin de Octubre
de 1934. Tras fracasar en Madrid y Barcelona triunf en Asturias. Por primera vez la
Unin General de Trabajadores (UGT) y la CNT, dejaron de lado sus diferencias para
aunar fuerzas en una causa comn: evitar el avance del fascismo. Se llev a cabo una
huelga general al grito de unos, hermanos proletarios. 45 Una revolucin duramente
reprimida por la legin de Franco.
43 COLECTIVO FEBRERO: Federica Montseny. Una entrevista con la Historia,
Badalona, Fundaci dEstudis Libertaris, 1999, p. 16.
44 COLECTIVO FEBRERO: Federica Montseny. Una entrevista con la Historia,
Badalona, Fundaci dEstudis Libertaris, 1999, p.p. 9-11.
45 Ibdem.
14
Por consiguiente, Espaa queda dividida en dos bandos: aquellos que pretendan
derribar la Repblica y aquellos que pretendan defenderla. No obstante, los que
defendan la legitimidad de la Repblica actuaron desde el desorden y el desacuerdo.
En ese momento, ante el avance del fascismo, La Leona tom la decisin de ingresar
en la FAI (Federacin Anarquista Ibrica). A partir de ese momento comenz a
mantener un enfrentamiento dialctico con sus compaeros del sector ms moderado, lo
que la acerc al ala ms radical del anarquismo, representado por personas como Garca
Oliver, Ascaso o Durruti y la situ frente a los ms contenidos como ngel Pestaa o
Juan Peiro.
La incompetencia gubernamental de Giral, incapaz de controlar los movimientos
revolucionarios, provoc su sustitucin por un Gobierno de coalicin dirigido por Largo
Caballero. Este gobierno estaba formado por seis socialistas, dos republicanos, dos
comunistas, un nacionalista cataln y otro vasco. Se trataba de un gobierno inaudito,
nunca visto hasta la fecha. Esta unin fue fruto de la necesidad de presentar un frente
unido frente al enemigo.
No obstante, este hecho quedara en ancdota tras la entrada de cuatro ministros de la
CNT en el Gobierno. Un hecho inslito en la historia del anarquismo. Tal y como
afirm Solidaridad Obrera como rgano principal de expresin de la CNT, se trat de
un hecho trascendental. Por un lado los anarquistas nunca haban confiado en los
poderes de la accin gubernamental y por el otro era la primera vez que esto ocurra en
la historia mundial: Anarquistas, radicales y sindicalistas moderados juntos en el mismo
gobierno.
A la propuesta de Largo Caballero de formar del gobierno, el comit nacional de la
CNT nombr a los cuatro elegidos para representar a los anarquistas en el gobierno:
Juan Garca Oliver, Juan Peir, Juan Lpez y Federica Montseny, quien se convirti en
la primera mujer ministra en la historia de Espaa.
La entrada en el organismo
gubernamental, se convirti para
Federica en una lucha tanto
externa como interna. Por un lado,
tuvo
que
dar
mltiples
explicaciones a aquellos que no
entendan la entrada de una
anarquista en el Gobierno. Por otro
lado, inici una dura batalla contra
sus propios y punzantes problemas
de conciencia.
49 Ibd. p. 39.
16
Los anarquistas haban luchado persistentemente contra el Estado, siendo crticos con
l ya que consideraban que no llevaba a cabo
Jaume Aiguad i Mir (ERC) F. Montseny (CNT) Garca
ninguna labor til para el pueblo. En palabras de la
Oliver (CNT) y Anastasio de Gracia (PSOE)
propia Federica Gobierno y Autoridad significaban
automticamente la negacin de todas las posibilidades libertadoras de los hombres y de
los pueblos.50
Pero tras pensarlo detenidamente los anarquistas decidieron dar un paso adelante.
Decidieron que deban colaborar con el gobierno en la lucha contra el fascismo.
Nosotros no podamos quedar al margen de la direccin de Espaa. Nosotros no podamos quedar
reducidos a actuar en una colaboracin platnica, por cuanto sobre buena parte de nuestras fuerzas se
levantaba la escasa legalidad que en Espaa haba. () No podamos quedar al margen de la direccin de
la revolucin espaola y de los destinos de Espaa. Y as entramos en el Gobierno. Con una dosis
incontable de ilusin y de buena voluntad.51
Lo admirable es que en Madrid se produjo casi el mismo fenmeno que se haba producido en
Barcelona el 19 de Julio. El Gobierno se marcha del modo en que march, y la gente reacciona de la
mejor de la manera que poda reaccionar, diciendo: Ah, s, nos abandonan? Piensan que Madrid
caer? Pues ahora Madrid no caer. Y es el espectculo de las mujeres, de los nios, ayudando a hacer
trincheras, a levantar barricadas para parar la entrada de los fascistas hasta que se rompieran los frentes y
que los fascistas entraran. Es decir, que hay un clima popular de defensa, y casi se puede decir de llevar la
contraria a los que dejaban Madrid abandonado a s mismo.53
La joven ministra llev a cabo otro proyecto con el que se pretenda construir centros
especiales para la reeducacin y ayuda de todo aquel que la guerra hubiese dejado
discapacitado.57
A pesar de estar en guerra, desde el ministerio de Sanidad y Asistencia Social, se
procur en todo momento que Espaa no faltara a ningn Congreso celebrado a nivel
Internacional. De este modo, se integr al pas en la obra general, cientfica y cultural
del mundo. Se consiguieron grandes avances en la prevencin de enfermedades a travs
de las vacunas as como se incidi en la eliminacin de las epidemias. La buena labor en
materias de higiene pblica se vio reflejada en la lucha contra el tifus, en esta
investigacin Espaa cont con el apoyo de la Sociedad de Naciones.58
De su labor como ministra, una de los proyectos que ms destaca es el de la creacin
de Liberatorios de Prostitucin. Federica consideraba que no era posible acabar con la
prostitucin por decreto ya que representaba un problema de carcter moral, econmico
y social. Pensaba que la prostitucin sera abolida en el momento en el que las
relaciones sexuales se liberasen. En el momento en el que la mujer tuviera una profesin
y una posibilidad social que asegurase su vida y la de sus hijos. Se trataba de darles la
posibilidad a aquellas mujeres de rehabilitarse, de reincorporarse a la vida social. Para
ello se organizaron casas a las que podan acudir aquellas mujeres que no quisieran
seguir ejerciendo la prostitucin. Tambin se les ayudaba a encontrar trabajo.59
Dentro del mbito sexual, se elabor un proyecto para la prevencin de las
enfermedades venreas, poniendo los preventivos al alcance de todos los bolsillos.60
En plena Guerra Civil los nios eran los que sufran las peores consecuencias. El
hambre y las enfermedades estaban a la orden del da. Se elabor un nuevo proyecto
para la organizacin de los hogares infantiles, era necesario dar cobijo a los cientos de
nios que se haban quedado sin padres o a los que quedaran sin ellos en el transcurso
de la guerra. Al mismo tiempo se pretendi que dichos nios siguieran teniendo una
educacin, se solicit a Instruccin Pblica la creacin de escuelas. 61 Para la mejora de
62 Ibd. p. 24.
63 MONTSENY, Federica: Mi experiencia en el Ministerio de Sanidad y
Asistencia Social, Valencia, 1937, Ediciones de la comisin de propaganda y
prensa del comit nacional de la CNT, 1937, pp. 19-23.
64 COLECTIVO FEBRERO: Federica Montseny. Una entrevista con la Historia,
Badalona, Fundaci dEstudis Libertaris, 1999, p. 19.
65 MONTSENY, Federica: Mi experiencia en el Ministerio de Sanidad y
Asistencia Social, Valencia, 1937, Ediciones de la comisin de propaganda y
prensa del comit nacional de la CNT, 1937, p. 14.
20
En el momento de la lucha la solidaridad fue completa y por eso fue tan difcil romper esta unidad de
accin que se haba establecido en la calle el 18, 19 y 20 de julio. Tengan en cuenta que nosotros al tercer
da de la Revolucin ya se dijo: La gente al trabajo. Y se comenz a trabajar y a abrirse las fbricas.
Fbricas en las que los patronos no estaban, no porque se hubiera liquidado la revolucin, sino porque se
haban largado y lo haban dejado todo abandonado. Calculen lo que eso representa.69
unidad antifascista, por la unidad proletaria, por los que cayeron en la lucha no hagis
caso de las provocaciones.71
Los altercados fueron considerados como una segunda semana trgica de Barcelona,
produciendo numerosas consecuencias, entre ellas la dimisin de Largo Caballero y la
salida de los ministros anarquistas del gobierno.
Yo he dicho muchas veces que la desgracia ms grande que ha tenido el pueblo
espaol () es que no haya sido posible ponerse de acuerdo con
los comunistas. Y no fue posible porque los comunistas seguan su
lnea. Van a lo suyo y carecen de escrpulos cuando sus intereses estn en juego.72
71 Ibdem.
72 CAMINO, Jaime: La vieja memoria, Castelln, Ellago Ediciones, 2006, p.
126.
23
conquistas sociales de la mujer o la Mujer Nueva entre tantos otros. Sin embargo es un
trmino que combati y con el que nunca se identific.73
Sus irrebatibles ideales llevaron a Federica a criticar hasta la saciedad la fundacin
del sindicato anarcofeminista Mujeres Libres. Mantuvo con ellas diversos
enfrentamientos desde su creacin en 1936. No obstante, dara una conferencia en el
local de Mujeres libres en agosto de 1938, dnde hablara del papel de la mujer en la
paz y en la guerra, dejando al margen sus innegables diferencias.74
Gobernar! He aqu toda la idealidad, toda la tica, todo el valor humano del
feminismo, palabras solo aplicable a las mujeres ricas, porque las pobres nunca han sido
ni sern feministas Ni las dejaran serlo! 75Federica se opona al trmino partiendo de
la base de que el nico objetivo del mismo era alcanzar el poder. Y el poder para la
joven Montseny era sinnimo de inmoralidad, corrupcin y represin. Por ello
declaraba todo movimiento feminista como elitista y excluyente de la clase obrera. No
poda vincularse a un trmino que englobaba todo lo contrario a su ideologa. La
igualdad de la mujer debera alcanzarse a travs de la lucha y no a travs del poder. 76
Para la leona la emancipacin de la mujer iba unida a la transformacin de las
estructuras sociales, lo que implicaba su formacin intelectual, profesional, libertad
religiosa, sexual y econmica. El objetivo era capacitarla para su independencia y
liberarla de la sumisin a la que haba estado sometida a lo largo de tantos siglos, solo
as poda decidir su propio destino.77
En muchas de esas ideas tuvo mucho que ver Teresa Claramunt, la herona y mentora
de Federica Montseny.78Amiga de la familia y militante activa, el espejo en el que se
miraba la joven anarquista que soaba con ser como su maestra. Esa segunda madre a la
73RODRIGO, Antonina: Federica Montseny: Primera ministra electa en
Europa, Barcelona, BASE, 2014, pp. 41-42.
74 MONTSENY, Federica: Accin de la mujer en la paz y en la guerra
(conferencia) Barcelona, Seccin de propaganda, 1938, pp. 1-21.
75 MONTSENY, Federica: Feminismo y Humanismo, La Revista Blanca,
Barcelona, nm 39, 1 de octubre 1924. (Escrito por Federica en uno de sus
artculos)
76RODRIGO, Antonina: Federica Montseny: Primera ministra electa en
Europa, Barcelona, BASE, 2014, pp. 41-42.
77 RODRIGO, Antonina: Federica Montseny: Primera ministra electa en
Europa, Barcelona, BASE, 2014, pp. 41-42.
78 Ibd. p. 25.
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que lloraba en un da que era de felicidad para muchos y que quedara en la memoria de
Federica como uno de los ms tristes de su vida, el da que enterraban a Teresa, el 14 de
abril de 1931.
3.6. FEDERICA EN EL EXILIO
Como todo hijo de vecino, Federica sufri, en primera persona, las duras
consecuencias del exilio. Huyendo de una derrota, que era inminente, Federica y su
familia, a excepcin de Germinal que se reunira ms tarde con ellos, pusieron rumbo a
Francia a finales de enero de 1939. La llegada al pas vecino fue toda una odisea.
Tuvieron que cruzar la frontera en medio del frio invierno y con la nieve como
indeseable compaera de viaje.79
Con escaso dinero, con el temor de ser detenida y ante la apremiante invasin
alemana, Federica buscaba insistentemente refugio en Francia. Escondida detrs del
nombre de Fanny Germain y una cabellera rubia,80Federica resucit lo vivido durante su
niez. Tuvo que pasar por el trance de que su hija Vida, de apenas cinco aos, mintiera a
las autoridades hablando en un francs improvisado y negando su identidad extranjera.
Ya en tierras francesas se le confi una ocupacin. En Pars se haba puesto en
marcha dos organismos destinados a organizar la evacuacin del mayor nmero de
exiliados espaoles hacia Hispanoamrica.81El JARE (Junta de Ayuda a los Refugiados
Espaoles) y el SERE (Servicio de Evacuacin de los Refugiados Espaoles). El
primero gestionado por el socialista Indalecio Prieto estara representado por Joan Peir,
a Federica se le encomend la representacin del segundo, gestionado por Juan Negrn.
Pese a todo, ni Federica ni Joan lo tuvieron fcil para evacuar a sus camaradas. Fanny
Germain segua cambiando de domicilio ante el acoso de las autoridades que buscaban
su extradicin.
El estallido de la Segunda Guerra Mundial no sorprendi a Federica, sabra que eso
pasara, que la guerra que no se quiso declarar para ayudar a la Repblica espaola
acabara estallando tarde o temprano, y eso sucedi en septiembre de 1939. Sin
embargo, Federica, al igual que Joan Peir o Largo Caballero, se negaron a abandonar
Francia por muy peligrosa que fuese su situacin. No lo haran mientras quedase un solo
hombre en los campos de concentracin, aquel infierno al que haban ido a parar miles
de exiliados espaoles.
Una vez instalada en Pars, Federica supo por otros compaeros que la polica ya
haba registrado uno de los pisos francos por los que haba pasado en su exilio francs.
Al mismo tiempo le comunicaron que Llus Companys y Joan Peir haban sido
79 Ibd. p. 134.
80 Ibd. p. 135.
81 Ibd. p. 138.
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