DANZA FESTIVA DE LA PROVINCIA DE JAUJA

DEPARTAMENTO DE JUNIN
PROFESOR : JAVIER ALIGA VIVAS

I.

INTRODUCCION

Las Festividades en los pueblos del Per, en especial en el

departamento de Junn, son costumbres tradicionales que van
ntimamente ligada a la religin catlica.
La Religin Catlica en la sierra, se halla tipificada por el paisaje
y el hombre andino; el departamento de Junn ofrece, un rico
glosario sobre festividades, bailes y su devocin catlica a sus
santos y deidades.
Por medio de la presente tratamos de alcanzar al futuro docente de
nuestra institucin, contenidos de festividades y danzas para su
desarrollo pedaggico, as tambin, en incremento de sus
destrezas motoras para la aplicacin con sus educandos.

II. Antecedentes Histricos

2.1 Las Festividades
Se denomina festividad cuando se conjugan: creencias, ritos,
fiesta, baile, danza, msica, instrumentos, potajes, etc.
Cabe resaltar que a falta de uno o algunos de ellos no invalida el
carcter festivo; las festividades son de dos tipos, paganas y
religiosas; que se realizan en fechas fijas o mviles.

2.2 Origen de la Fiesta de las Cruces

Desde la poca Pre-Inca se renda culto a las huacas, a los apus o

prominentes cerros considerados como la morada del wamani
(espritu que brindaba proteccin o castigaba de acuerdo a las
actitudes del poblador) , considerando a ese espacio como un
lugar sagrado, de mucha espiritualidad , y para diferenciarlo
colocaban deidades llamadas APACHETAS por lo tanto tambin
les serva como hitos en los caminos, que les permita orientarse.
A la llegada de los espaoles, ante la imposicin de la nueva
religin se da el sincretismo mgico religioso, por lo tanto las
apachetas fueron reemplazadas por el smbolo cristiano : La
Cruz..

2.3 La Fiesta de la Cruz

No hay simbolismo ni ritual extendido ms grande en la sociedad
andina como el que se desarrolla en las fiestas de las Cruces.
Suele decirse que:
Con la Cruz nacemos y con la Cruz morimos. Y con esta
expresin se quiere indicar que para la vida del pueblo, no hay
smbolo religioso en particular que pueda compararse con la cruz
en cuanto a fuerza funcional , poder de convocatoria y eficacia de
representacin colectiva.

La Cruz tiene particular importancia en los siguientes momentos

de la vida local: en carnavales, en los ritos ganaderos, en las
fiestas de mayo para dar gracias por la cosecha, Pentecosts,
tambin tiene significacin agrcola, cuando se celebra un
matrimonio, cuando muere una persona, etc. Si a eso aadimos las
frecuentes ofrendas que se hacen a las cruces de las casas y las
chacras entonces se puede decir que la cruz tiene vida campesina.
Es conveniente anotar que el cristianismo, en sus orgenes no se
estructur como religin agraria, se estableci en las ciudades del
Imperio Romano y asimil un carcter netamente humano; son los
llamados pueblos brbaros y sus invasiones, quienes al
desestructurar el Imperio y ruralizarlo obligan a la religin
cristiana ha adaptarse a las nuevas circunstancias.
Al entrar en contacto con el mundo andino, volvi a repetirse el
proceso pero, esta vez, la iniciativa principal y casi nica fue de
voluntad de resistencia de los vencidos.
Uno de los principales ncleos de encuentro sincrtico es la
relacin entre la cruz y los espritus tutelares que habitaban en los
cerros.

III Origen de la Danza de la Jija

3.1 Etimologa
Deriva del baile espaol GIGA o JIJA; otra versin dice que
deriva de Jijona que es una variedad del trigo.

3.2

Origen

Su origen esta ligado al trabajo agrcola especficamente a la fase

de la siega del trigo y la cebada. En el seno del pueblo (no en la
chacra) toma el carcter festivo y religioso.
Otra versin dice: la danza trada por los espaoles en el siglo
XVII fue la GIGA o JIJA, baile espaol antiguo donde la msica
es de ritmo ligero o rpido y ejecutado con instrumentos de
cuerda.
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IV. Mensaje de la danza

Es una danza de carcter festivo y religioso, vinculada como:
agradecimiento y adoracin a la Cruz de Mayo o Tayta Mayo, por
la buena cosecha del trigo y la cebada.

V. Contexto Cultural
5.1 Ubicacin Geogrfica
La JIJA es un baile de la sierra central y nico en los pueblos de
la provincia de JAUJA

5.2. Fechas cuando de danzan

La Jija es la danza festiva y religiosa que se da en la Provincia de

Jauja Departamento de Junn. Se Baila durante la festividad de la
Cruz de Mayo y la festividad de San Juan.

5.3. reas de Difusin

Los lugares donde se bailan, son los pueblos:
Acolla
Chuclu
Marco
Muqui
Muquiyauyo
Ollusca
Paccha Miraflores
Pachascucho
Parco
Tragadero

VI. Estructura Coreogrfica y Musical

6.1 El Surge
Es llamado tambin en otros pueblos como pasacalle. Los jijeros
(personas que bailan jija) con el surge recorren las calles y plazas,
de ah el nombre de pasacalle, en esta parte, con los movimientos
que realizan se dice que es para mostrar sus botas, el movimiento
es saltando sobre uno de los pies y el otro flexionado con la
rodilla levantada y as intercambiando susecivamente.

6.2 La Pasin

En esta parte la msica es lenta, es algo melanclico, aqu se estila

dar huapidos muy caractersticos como por ejemplo: Chajay, Ajay,
Ajajay, Yajajay, etc.
Es ejecutado con movimientos de los pies cruzado y delante del
otro alternadamente

6.3 La Mudanza
En esta parte la msica es gil (ligero), sirve como prembulo y
cambio para el huayno. Se caracteriza por sus movimientos
laterales, un cepillado especial y zapateo.

6.4 Huayno
Es la parte donde realizan diferentes figuras en forma individual,
pareja y/o grupal.
La Jija segn las versiones de pobladores dicen que tenian 24
figuras, pero las principales son:
Saludo.- Tambien llamado venia, se realiza llevando el sombrero
al pecho y al frente una y otra vez.
Wajay.- Llamado llanto se realiza frotando los ojos con el
pauelo simulando secar las lagrimas.
Palmadas.- Se realiza al ritmo del pulso de la msica, saltando
sobre uno de los pies y el otro levantado (ngulo recto) doblado la
rodilla intercambiando los pies y la sobre el hombro izquierdo.
Cruces de la hoz.- Se refiere entrelazar las hoces, arriba luego
abajo, girando y zapateando a la vez.
Huataya.- Se refiere a los pies y entrelazados, saltando sobre el
otro y girando a la vez.
Amistad.- Se refiere a los abrazos que se dan en el baile como
figura.
Pasaypa.- Se refiere a los giros sobre los talones derecho e
izquierdo.
Chucllay.- Se refiere a entrelazar las manos entre cuatro
bailarines.
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Huajra Hupia.- Se refiere a la accin de beber aguardiente u otro

tipo de licor cuyo recipiente es el cuerno del ganado vacuno.
Amistad.- Se realiza mano al pecho y venia, puede ser frente a la
pareja o frente al pblico.

6.5 Diferencias entre la Jija y los Segadores

Es importante recalcar que en la JIJA; muchos de los grupos o
colegas confunden, que durante la pasin simulan y expresan que
estn segando, el trabajo agrcola de la siega se espera en la danza
de los Segadores

LA JIJA

LOS SEGADORES

SURGE

SURGE

PASIN

CANCIN

MUDANZA

MUDANZA

HUAYNO

HUAYNO

- La pasin y la Cancin son melodas diferentes.

La expresin de la Jija es festiva y de los Segadores es trabajo.
La vestimenta de Jija es diferente a la de los Segadores

VII. PERSONAJES
En la danza de JIJA los personajes son: Los Guiadores y Los
Jijeros.
7.1 Los Guiadores.- Son los personajes (jiferos) que comandan la
comparsa.
7.2 Los Jijeros.- Son los personajes integrantes de la comparsa.

VIII. Vestimenta de la Jija

Pantaln.Azul marino o negro.
Camisa.Blanca de manga larga.
Botas.- Bordadas con hilos de colores donde se representa la flora
del lugar.

Ushcata.Jauja.

Manta caracterstica y peculiar de la provincia de

Hoz.- Adornada con cintas que cuando se baila caen las cintas.
Pauelo.De seda color rojo.
Sombrero.- De paja de ala pequea.

Manguillas.- Confeccionada con lana de oveja de variados

diseos y mltiples colores.
Cuerno.Compuesto de una banda con moneda de plata y un
cuerno repujado con incrustaciones de piedras preciosas.
En algunos pueblos como Muquiyauyo, Parco suelen los
Jijeros llevar el cuerno. Y tambin suelen bailar las damas
acompaado a la comparsa de jijeros.

IX. IMPLEMENTOS
Entre los implemento tenemos las HOCES bien adornados con
cintas satinadas de colores vivos similar al arco iris.

X. MUSICA.
10.1 Estructura Musical
La msica de la JIJA consta de cuatro partes:
Primera.- El SURGE.
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Segunda.- La PASIN.
Tercera.- La MUDANZA.
Cuarta.- HUAYNO.

10.2 Acompaamiento Musical

En un inicio el grupo musical estaba conformado por : dos
clarinetes requinto. dos violines y una tinya.
Actualmente la msica de la Jija es interpretada por una orquesta
tpica conformado por: violn, clarinetes, saxofones. Cabe recalcar
que es infaltable los instrumentos como es la tinya y requinto
(clarinete pequeo de 30 cm.).

10.3 Cambios operadores en la msica

La msica en la Jija permanece igual desde cuando se empez a
bailar e interpretar, solamente el huayno cambia cada ao.
Surge

(Igual)

Pasin

(Igual)

Mudanza

(Igual)

Huayno

(cambia cada ao)

XI. BIBLIOGRAFA
1. ATLAS DEPARTAMENTAL Junn y Huancavelica: Fiestas y Danzas
DEL PERU N 10
de Junn Pg. 82. Ediciones PEISA
S.A.C. 2003.
2.MARCOS PALACIOS Y WANCA MAYU Editorial Lluvia 1992.
OSCAR ROJAS
3.
MAYTA
INGA Danzas y Estampas de Junn Ediciones
APOLINARIO
Tierra Adentro.
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4. MILENIO TRADICIONES Y
COSTUMBRES
5. ROEL PINEDA, Josafat
6.
VIVANCO
GUERRA,
Alejandro

Danzas de Valle del Mantaro Revista N

10. 2003
BAILES Y DANZAS DEL PERU
CIEN TEMAS DEL FOLKLORE
PERUANO

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