Tradicionalmente, los yorubas han sostenido, la existencia de una concepcin tripartita de la persona:

"Ara" o cuerpo fsico, "Emi" o mente-alma, y "Ori" o la cabeza interna desde luego, sin prejuzgar la
esencia de Or como la partcula de Olodumare que nos anima.
En la cosmogona yoruba generalmente esta concepcin se explica de la siguiente manera:
Primero, se dice que Olodumare, Dios Creador, asigna a Orisanla, una deidad de la Creacin, la
formacin del cuerpo fsico de una persona. As Orisanla moldea el pecho, los huesos, los msculos y
los rganos principales. La cabeza fsica y el cerebro seran compuestos por otra deidad, Ajala; y los
brazos, manos, piernas, etc, por la deidad Ogun.
Un vez Ara, el cuerpo fsico, est satisfactoriamente compuesto, se dice que Olodumare le proporciona
el Emi (alma o la energa inteligente y animadora), as como la respiracin divina de la vida. Este Emi
sera el proveedor de las facultades mentales, pero dentro de l se encierra la mismsima animacin de
vida, as como el destino preconcebido de la persona todo lo cual forma parte de los atributos de
Or As, por analoga, vemos que el cerebro funciona como el procesador material de ideas que
necesariamente se alimenta de la energa inteligente que denominamos Emi, y que todo en su
conjunto se encierra en el Or como contenedor del destino, la animacin de vida y la inteligencia que
luego es procesada y proyectada por el cerebro como manifestacin fehaciente de la vida animada.
Y, esto es posible gracias a la accin de Ajala como la deidad encargada de proporcionar la cabeza
interna esencial a Ara, la cual conocemos por Ori, este ltimo tambin portador del destino y la
personalidad de la persona... La tradicin oral yoruba (la que denomino racional, dice que este Ori es
puesto en la persona y no es elegido por ella, lo cual contradice las absurdas afirmaciones relativas a
que el Ori es escogido librementeY, digo absurdas afirmaciones simplemente porque si a alguien
le dan a escoger entre un destino cargado de miserias y sufrimientos, y otro pletrico de satisfacciones
y felicidadlo ms probable es que este ltimo sea el elegido, porque nadie busca soga para su
propio cuello..! Es obvioy, lo dems es simple retrica barata y una alevosa y diletante mentira.
En fin, que por lo que parece las persona no disponemos realmente del llamado "libre albedro" tan
cacareadoal menos tal cual nos lo pintan Y, para saber si de verdad tenemos libre albedro o no,
baste con observar esta triste realidad: nadie sabe lo que le suceder maanaEs cierto o no..? Si
de verdad controlamos el libre albedro no tuvisemos tales incertidumbresPor lo tanto, el libre
albedro no es mas que una utopa que tan solo nos ilusiona, pero que no nos garantiza absolutamente
el alcanzar nuestras metas e ilusionesY, justamente en esto ultimo est la clave de la fe y la
supervivencia de la religiosidad y la espiritualidad.
Si de verdad los seres humanos contsemos con el libre albedro en toda la extensin de la palabra,
haramos un caos insoportable la convivencia en este mundo, porque las individualidades humanas
siempre tenderan a buscar la autosatisfaccin y el bienestar personal, creando el efecto contrario en
una parte de nuestro entorno. Y, aqu apliqumonos que, lo que es bueno para unos, es malo para
otrosY, simplemente esto sera una anarqua.
Se imaginan por un instante cmo sera este mundo si tuvisemos un libre albedro infalible, real y
absoluto a travs del cual consiguisemos hacer todo lo que nos venga en ganaUn desmadre de
dimensiones incalculables! Por suerte, el hombre propone (a travs de ese mal llamado libre albedro),
y Dios es el que finalmente dispone
Obsrvense ustedes mismosCuntas veces han intentado hacer algo, alcanzar una meta o
simplemente llegar a un punto en sus vidas, y simplemente por mucho esfuerzo que hayan hecho, no

lo han logrado..? Muchas..! Y, esto es vlido para todos. Esto bien interpretado nos debe indicar
claramente que libre albedro podemos traducirlo en la libertad de pensar lo que nos venga en
ganas, pero solo hasta ah llegamosOtra cosa es que nuestros deseos y aspiraciones sean
convertidos en realidad, o sea, que ese libre albedro se materialice y se convierta en esa realidad
Como ven, de la idea nacida de ese libre albedro, a la susodicha realidad, existe un abismo
insalvable de momento-Entonces nos debemos preguntar todos: si tengo la voluntad de hacer y
lograr algo, gracias a mi libertad de pensar y actuar por medio de mi libre albedro, por qu muchas
veces no alcanzo mis metas y logro lo que quiero..? Y, aqu est la clave de todo

Libre albedro no es ms que la relacin que existe entre nuestros deseos de hacer, alcanzar u

obtener algo que est fuera de nosotros, y la real posibilidad de que lo logremosO sea, que por
mucho que deseemos algo, por mucho que luchemos por ello bajo el impulso de nuestro libre
albedro, la realidad es que siempre dependemos de la casustica de la vida que no es controlada por
nosotros.
n que administra y decide si lo que, a travs de nuestros respectivos libres albedros deseamos hacer,
alcanzar, lograr u obtener es un hecho infalible Y, la respuesta sera lgicamente que es asi, aunque
por nosotros mismos podamos ejercer ciertas influencias en dicho proceso, lo que no quiere decir que
a travs de esas determinadas influencias cambiemos el destino radicalmente Pues no basta con
nuestros deseos de algo para que dicho algo se materialiceSiempre dependemos de esa casustica
inconquistable y desconocida para nosotros!
Entonces, Por qu hablar y hablar de libre albedro una y otra vez, cuando sabemos perfectamente
que de nada nos sirve tal expresin..? Es una simple utopa en la que muchos se refugian para
justificar su irrespetuoso reto a lo que, por encima de todos, realmente decide nuestros destinos.
Por lo tanto, quienes creen que If ensea que existe un libre albedro deben revisar sus capacidades
de entendimiento y comprensin de los mensajes de Orunmila. Quienes creen que adorando y
potenciando su Ori cambiarn sus destinos, simplemente viven en error permanentePorque no
puede pretender cambiarse lo que se desconoce y es decreto del Padre de La Creacin aunque si
debe ser aceptado que siempre podremos mejorar las condiciones de dicho destino, segn nuestras
actitudes ante la vida, lo cual no debe ser confundido con cambiar ese destino radicalmente.
Regularmente cuando una persona atraviesa por experiencias ms o menos negativas, porque
considera que sus perodos de negatividad se prolongan demasiado y que algunos acontecimientos
desagradables se repiten con mucha frecuencia en su vida, enseguida tiende a pensar (gracias a ese
cacareado libre albedro , que lo que vive es su destino, y entonces en muchos casos comienza una
lucha por cambiarlo aconsejado por su propio libre albedroY, es aqu donde debemos hacernos
varias preguntas: en este caso debemos luchar por cambiar nuestro destino..? Debemos
emplearnos a fondo por mejorarlo..? Debemos replantearnos nuestras actitudes ante la vida..?
Debemos renunciar a todo intento y tirar la toalla..?
Y, en cualquiera de las anteriores circunstancias, dnde y cmo creen ustedes que podramos
encontrar las respuestas a las anteriores preguntas..?
Todo lo expuesto nos lleva a enfrentarnos a dos realidades distintas:
. A aceptar que contamos con un Libre Albedro que nos permite hacer lo que nos venga en gana.
. A aceptar que somos parte del Plan Creativo de Olodumare en el cual todo est previsto, y que tan
solo por l podemos aspirar a cambios o mejoras en nuestros respectivos destinos.

En el primer caso se supone que cada cual enfrentar su destino por sus propios medios y fuerzas
Mientras que en el segundo se impone acudir a Olodumare en busca de ayudaNo hay ms, y dentro
de alguna de estas dos alternativas debemos insertarnos los seres humanos.
Para los que se encuentran e la segunda opcin pregunto: ustedes creen que sacrificando y adorando
a sus respectivos Oris podran encontrar soluciones a sus problemas, o sea, a lograr los cambios
necesarios para mejorar sus destinos y sus vidas..?
Y, por favor, antes de responder a estas preguntas y opinar sobre el Libre Albedro, les invito a que
sean cautos y objetivos a la hora de asegurar que If les ha enseado a potenciar ese Libre Albedro
como elemento indispensable para conseguir las transformaciones y cambios en los destinos
individuales
Incluso, deseara que expusieran sus respectivas opiniones sobre este tema tambin muy relacionado
con el Libre Albedro, pero esta vez del de los propios Orisas, o seaCreen ustedes que el Libre
Albedro de los Orisas es suficiente para que ellos logren hacer y lograr todo lo que se proponen..? En
pocas palabrasGozan de Libre Albedro los Orisas y los Eeguns..?
Dejo abierto el panel de discusiones para que opinen sobre este importante aspecto denominado
Libre AlbedroY, luego que agotemos este tema entraremos en el anlisis del Ori y su posible
relacin con dicho Libre Albedro, as como el terico papel que podra jugar como elemento
transformador a travs del cual algunos confan en cambiar sus respectivos destinos
Concluyo asegurndoles que abordar estos temas, es estudiar IfEstudiar If de verdad y en
profundidad. Porque If no es un simple objeto de memorizacin de cnticos, historias y rezos
estereotipados, sino un conjunto de argumentos de elevados contenidos hierticos, filosficos y
teolgicos que exigen elevados coeficientes de comprensin racional humanaPorque el estudiante
y/o practicante de If (y, ms an su sacerdocio), est obligado a ser un estudioso(a) capaz de
alcanzar niveles elevados de comprensin filosfica en cuanto a la aplicacin de una dialctica muy
especial que requiere de una sabidura entrenada por medio del ejercicio intenso del razonamiento
lgico, y no a travs de recetas memorizadas que carecen de la racionalidad que exige todo
conocimiento verdadero.