INTRODUCCIN

En el siguiente apartado voy a conocer la importancia que tiene que ver la globalizacin y
el neoliberalismo en el medio indgena, y la perspectiva intercultural, as como la
importancia de la prctica docente en el mbito social e histrico de los pueblos
indgenas.
Adems de proporcionar conceptos bsicos, tambin tomando en cuenta la importancia
socio histrica de la perspectiva intercultural en la educacin y la importancia socio
histrica de la perspectiva intercultural en la educacin

Qu es globalizacin?
R- surge como una consecuencia de la internacionalizacin cada vez ms acentuada de
los procesos econmicos, los conflictos sociales y los fenmenos polticos culturales.
Son todos aquellos factores que estn inmersos en un mundo, podran ser la educacin,
cultura, poltica y religin que pretende que sea igual para todos sin importar las
diferencias de condiciones de unos a otros.
Qu es el Neoliberalismo?
R- Es una teora poltica que tiende a reducir al mnimo la intervencin del estado. Es una
corriente que apoya a la clase alta y a los de la clase baja solo son ignorados, dan ms
valor a las empresas e inversiones extranjeras discriminando as a los pobres y de su
propio estado.
Como se est presentando la globalizacin en Mxico.
R- Un ejemplo podra ser mediante la modernizacin de nuestra cultura, con las nuevas
tecnologas, modo, etc. Hemos notado que la sociedad misma prefiere cosas de otros
pases, en las comunidades se nota ms el cambio por ejemplo los jvenes cambian el
color de su pelo, ya no utilizan su vestimenta, el lenguaje es ms florido (utilizan palabras
que no son de la comunidad) en si estamos en constantes cambios, las decisiones
polticas son tomadas en condiciones de igualdad, cuando la realidad es otra y lo nico
que hacemos es adaptarnos.
Como se presenta la globalizacin y el Neoliberalismo en la educacin indgena.
R-la globalizacin en la educacin indgena se presenta en la modificacin de les
estructuras de enseanza ya que en vez de ensear en lenguas indgenas hoy le dan
preferencia a las lenguas extranjeras, tambin al incluir las tecnologas como las
computadoras , las nuevas polticas educativas que son iguales para todos, sin tomar en
cuenta las necesidades y prioridades de estas comunidades, pretenden que los indgenas
aprendan de la misma forma que los nios de la ciudad cuando estos viven en diferentes
contextos.
En el aspecto Neoliberal aqu quieren privatizar todo y que solo estudien los que tengan la
oportunidad y los que no pues ni modo, ellos no se preocupan por las clases bajas solo
por los ricos.
El enfoque de la RIEB lleva a la educacin a un enfoque Globalizador y Neoliberal.
R- yo considero que s, este enfoque de la RIEB es globalizador ya que hoy en todas las
escuelas se pretende que se trabaje por competencias desde preescolar hasta la
secundaria y este modelo se trajo de otro pas, aqu fue global porque el estado quiere
que vallamos iguales pero esto no puede ser ya que no estamos en las mismas

condiciones, en este caso lo que debemos hacer los maestros es tomarlo pero adecuarlo
a nuestras necesidades y contexto de nuestros alumnos.
En cuanto al enfoque neoliberal considero que tambin toman las decisiones o estrategias
de las clases altas para implementarlas en el estado
Resumen
Por lo comentado en las preguntas anteriores el tema de la globalizacin est presente en
todo momento, ya que estamos inmersos en un mundo que est lleno de factores
polticos, culturales, econmicos y sociales que est encaminada a mejorar el estado,
claro pero sin tomar en cuenta las necesidades de las comunidades indgenas.
Con este sistema de globalizacin se pretende que todos seamos iguales en cuanto
educacin, formas de vida, formas de organizacin y nos inducen da a da a cambiar
nuestra forma de ser y pensar por medio de tecnologas como lo es la computadora o
enciclopedia, mtodos de trabajo, formas de enseanza, vestimenta, costumbres y a
veces hasta la forma de como hablamos y expresamos, lo que quiero dar a entender es
que la globalizacin ya es algo familiar porque formamos parte de este sistema.
Con respecto al neoliberalismo es una corriente que apoya a las clases altas, a sus
inversiones, a las empresas, le da cavidad a los extranjeros que al estado. Esta teora
poltica tiende a reducir al mnimo la intervencin del estado, su preferencia es para los
pases ricos y a los pobres le son indiferentes. El neoliberalismo explota a los pobres y en
vez de ayudarlos a salir adelante con sus proyectos y educacin los discriminan, por
ejemplo si estos quieren invertir su dinero en algo lo harn en una empresa que les
genere mayores ingresos, no en una empresa que apenas empieza a crecer.
ACTIVIDAD FINAL
La globalizacin est presente en todo el mundo incluyendo a las comunidades indgenas,
se nota cuando vemos a la gente vestirse con otra ropa, que no es su vestimenta, cuando
hablan el espaol, cuando sus costumbres y tradiciones se han modificado
supuestamente es para modernizarnos.
La adquisicin de las tecnologas como lo es la radio, televisin, computadoras, etc.
formas de vida y consumo, son cambios que podemos notar en cualquier comunidad ya
que por medio de las tecnologas se difunden ideas a millones de personas,
convencindolos de adquirir productos, mercancas, bebidas, alimentos e incluso tomar
nueva postura ideolgica, los medios de comunicacin nos convencen de las ventajas de
la globalizacin.
La globalizacin quiere que todos seamos iguales y vivamos en una ignorancia para que
ellos puedan aprovecharse de esa situacin, quiere que consumamos los productos que
nos ofrecen y cambiar nuestra forma de pensar.

El neoliberalismo no apoya a las comunidades solo quiere sacar ganancias de estos, los
neoliberales y la globalizacin lo que quieren es que vivamos en la ignorancia para que
ellos sigan teniendo sus obreros o gente para explotar.

Ambas corrientes no estn a favor de mejorar la educacin mucho menos la educacin

para los indgenas porque creen que entre ms ignorantes menos exigirn y se
aprovechan de ellos, y si estudian tendrn competencia y eso no les conviene, por eso
quieren idiotizar a la gente por medio de las tecnologas, ya que cualquier comunidad por
ms pobre que sea tiene una televisin en casa, el reto de la educacin indgena es
cambiar la idea que tienen de la vida y ayudarlos a superarse para terminar con la
discriminacin.
Para que exista una educacin de calidad se debe tomar en cuenta el contexto del nio y
por su puesto su cultura, defender y ensearles los derechos que tienen como ciudadanos
y pertenecientes a una comunidad y no por ser indgenas sean discriminados.
La enseanza debe tomar en cuenta la diversidad cultural y lingstica para mejorar la
calidad educativa, sin discriminaciones ni rechazos, luchar por un mundo ms justo y que
mejor manera que partiendo del contexto del nio, que es lo que conoce y sabe.
Considero que la diversidad lingstica y cultural es parte fundamental en el proceso
educativo y tomarlo en cuenta, es como mejoraremos nuestra enseanza y el aprendizaje
de nio.
La presencia de la historia en la educacin se justifica por muchas y variadas razones y
se puede resumir en las siguientes:
-Permite una mejor comprensin del presente de la sociedad, sin duda el estudio de
nuestro pasado histrico, es el mtodo ms eficaz para explicar la estructura de la
sociedad actual.
-Permite el estudio de otras culturas y realidades sociales, en si radica en ser un
inmejorable laboratorio de anlisis del pasado de las comunidades para poder
comprender a la sociedad actual, por eso es importante tener y conocer la historia del
lugar en donde laboramos ya que as no tendremos dificultades con los padres y los
nios.
La educacin intercultural es la relacin entre culturas, esto siempre se da en todas las
escuelas ya que llegan nios con diferentes culturas y debemos respetarlos y tomarlos en
cuenta, este tipo de educacin tiene como objetivo mejorar la calidad de enseanza de
todos los nios y nias indgenas pero no solo a estos, sino tambin a todo el resto de la
sociedad, ya que estamos inmersos en un mundo lleno de culturas lo cual debemos
valorar.

El maestro tiene la tarea de dominar los contenidos de enseanza, tambin debe contar
con una teora cientfica para apoyar y orientar su quehacer educativo, en caso de no ser
as la enseanza no trasciende.
El dominio de la didctica educativa debe ir de la mano con un programa poltico
fundamental.
Maestros e historia son trminos que tienen una connotacin de compromiso y a la vez
sintetiza la obra costumbre de los docentes, que es la de formar desde las aulas
escolares la personalidad integral de los alumnos, a los sujetos histricos a verdaderos
ciudadanos que intervengan en los procesos sociales de transformacin.
El maestro tiene el compromiso de apoyar a sus alumnos independientemente que sea de
distintas culturas, fomentar en ellos el respeto a su cultura y la cultura de los dems, dar
clases en la lengua materna para una mejor comprensin.
El proceso enseanza-aprendizaje es un sistema de actuacin de profesores y
estudiantes para alcanzar determinado objetivo, tomado en consideracin, tanto las
actividades de uno como de otro, as como la comunicacin que debe de establecerse
entre ellos.
Conceptos bsicos
Algunos trabajos en los que se analizan algunos conceptos que nos sirven para
comprender el sentido de la educacin intercultural empezaron a ser considerados y
analizados en Espaa en la dcada de los noventa, por autores como Francisco Javier
Garca Castao, Antoln Granados Martnez, Antonio Muoz Sedano, Jos A. Jordn y
Xavier Lluch, entre otros.
En la actualidad [Jordn, 1994], la educacin intercultural es motivo o de elaboraciones
tericas y metodolgicas en diversos pases del mundo, a raz del incremento de las
migraciones y de las transformaciones polticas que permean los distintos espacios
geogrficos, formando parte de los debates y desafos de la educacin contempornea.
Esta educacin presupone la valoracin del pluralismo cultural y lingstico, el
reconocimiento del conflicto y los puntos de vista diferentes como una posibilidad
pedaggica para la construccin de una sociedad democrtica.
El concepto de interculturalidad, seala Jordn [1995], surge en las relaciones entre
sujetos que se imaginan a s mismos diferentes de otros con quienes tienen algn tipo de
interaccin; siendo imaginada la identidad a partir del contraste con los otros y referida
tanto a ganancias como a prdidas en la interaccin, como a mecanismos determinados
de negociacin para la significacin.
La perspectiva intercultural parte del planteamiento de que lo sustantivo es la interaccin,
y del reconocimiento de la cultura como un fenmeno interactivo donde no es posible
poner barreras. El concepto de interculturalidad, pues, representa un enfoque y expresa

en s mismo un proyecto y un propsito: el establecimiento de un marco de relaciones que

facilite la interaccin cultural en un plano de igualdad y equidad [idem].
Kimilcka [1996] plantea la necesidad de entender la diversidad cultural a partir de dos
modelos. El primero parte de ubicar el origen e incorporacin de culturas a las que
denomina "minoras nacionales", y su deseo de seguir siendo distintas respecto a la
cultura mayoritaria de la que forman parte, exigiendo diversas formas de autogobierno
para asegurar su existencia. El segundo surge de la inmigracin individual y familiar que
denomina grupos tnicos, quienes desean integrarse y luchan porque se reconozcan sus
derechos. Las "minoras nacionales" pretenden (a largo o corto plazo) instaurar una
sociedad paralela, cosa que no sucede en el caso de los grupos tnicos, quienes
pretenden conservar su particularidad cultural dentro de las instituciones pblicas.
La aplicacin de uno de estos dos modelos necesariamente obliga al Estado a
replantearse su idea de nacin y a tener que definirse como multinacional o poli tnico, o
ambos a la vez. En el caso de los Estados multinacionales, seala Kimilcka, stos no
pueden sobrevivir sin la lealtad de sus grupos nacionales y critica a quienes ven esta
lealtad como una forma de identidad nacional, ya que en su opinin es mejor interpretarla
como "patriotismo compartido". La otra fuente del pluralismo cultural, dice el autor, es la
aceptacin de la inmigracin y la aceptacin de que los grupos migrantes conserven sus
particularidades tnicas sin plantear autogobernarse de forma paralela a la nacin de la
que son parte.
Para Sartori [2001] el pluralismo tiene tres niveles de anlisis, coincidiendo con Kymilcka
en el primero, como creencia de una cultura secularizada y una cultura plural, que se
caracteriza por la tolerancia y conviccin de valores, lo cual reafirma la variedad y no la
uniformidad; el discrepar y no la uniformidad; el cambiar y no el inmovilismo.
Para Kyimilcka el trmino multicultural se presta a confusiones, por lo que utiliza los
adjetivos "multinacional" y "poli tnico" para referirse a las dos formas principales de
pluralismo cultural (nacional y tnico). Donde las "minoras nacionales" (sociedades
distintas y potencialmente autogobernadas incorporadas a un Estado ms amplio) y los
grupos tnicos (inmigrantes que han abandonado su comunidad nacional para
incorporarse a otra sociedad) son las fuentes principales de la diversidad cultural en los
Estados modernos, y el federalismo una estrategia viable para adaptar la diversidad en la
convivencia pacfica y el respeto por el otro.
El objetivo principal del pluralismo, dice Sartori, sostiene a una sociedad abierta, respeta
la multiculturalidad (nacional y tnica) y asegura la paz intercultural. Pluralismo es, pues,
identidad voluntaria e involuntaria, donde el equilibrio se logra a travs del respeto y
reconocimiento recproco; es un vivir juntos en la diferencia y con diferencias, pero
tambin es adquirir y conocer.

LA IMPORTANCIA SOCIOHISTORICA DE LA PERSPECTIVA INTERCULTURAL EN

LA EDUCACION
La presencia de la historia en la educacin se justifica por muchas y variadas razones y
se puede resumir en las siguientes:
-Permite una mejor comprensin del presente de la sociedad, sin duda el estudio de
nuestro pasado histrico, es el mtodo ms eficaz para explicar la estructura de la
sociedad actual.
La historia nos facilita un marco de referencia donde situar los problemas sociales,
explicando sus causas prximas y lejanas (inmediatas y estructurales), de los hechos
desarrollando as una plena conciencia ciudadana; tambin desarrolla en el alumno un
sentido de identidad nacional y cultural.
-Permite el estudio de otras culturas y realidades sociales, en si radica en ser un
inmejorable laboratorio de anlisis del pasado de las comunidades para poder
comprender a la sociedad actual, por eso es importante tener y conocer la historia del
lugar en donde laboramos ya que as no tendremos dificultades con los padres y los
nios.
Para que exista una educacin de calidad se debe tomar en cuenta el contexto del nio y
por su puesto su cultura, defender y ensearles los derechos que tienen como ciudadanos
y pertenecientes a una comunidad y no por ser indgenas sean discriminados.
La enseanza debe tomar en cuenta la diversidad cultural y lingstica para mejorar la
calidad educativa, sin discriminaciones ni rechazos, luchar por un mundo ms justo y que
mejor manera que partiendo del contexto del nio, que es lo que conoce y sabe.
Considero que la diversidad lingstica y cultural es parte fundamental en el proceso
educativo y tomarlo en cuenta, es como mejoraremos nuestra enseanza y el aprendizaje
de nio.
La educacin intercultural es la relacin entre culturas, esto siempre se da en todas las
escuelas ya que llegan nios con diferentes culturas y debemos respetarlos y tomarlos en
cuenta, este tipo de educacin tiene como objetivo mejorar la calidad de enseanza de
todos los nios y nias indgenas pero no solo a estos, sino tambin a todo el resto de la
sociedad, ya que estamos inmersos en un mundo lleno de culturas lo cual debemos
valorar.

LA IMPORTANCIA SOCIOHISTORICA DE LA PERSPECTIVA INTERCULTURAL EN

LA EDUCACION
La presencia de la historia en la educacin se justifica por muchas y variadas razones y
se puede resumir en las siguientes:
-Permite una mejor comprensin del presente de la sociedad, sin duda el estudio de
nuestro pasado histrico, es el mtodo ms eficaz para explicar la estructura de la
sociedad actual.
La historia nos facilita un marco de referencia donde situar los problemas sociales,
explicando sus causas prximas y lejanas (inmediatas y estructurales), de los hechos
desarrollando as una plena conciencia ciudadana; tambin desarrolla en el alumno un
sentido de identidad nacional y cultural.
-Permite el estudio de otras culturas y realidades sociales, en si radica en ser un
inmejorable laboratorio de anlisis del pasado de las comunidades para poder
comprender a la sociedad actual, por eso es importante tener y conocer la historia del
lugar en donde laboramos ya que as no tendremos dificultades con los padres y los
nios.
Para que exista una educacin de calidad se debe tomar en cuenta el contexto del nio y
por su puesto su cultura, defender y ensearles los derechos que tienen como ciudadanos
y pertenecientes a una comunidad y no por ser indgenas sean discriminados.
La enseanza debe tomar en cuenta la diversidad cultural y lingstica para mejorar la
calidad educativa, sin discriminaciones ni rechazos, luchar por un mundo ms justo y que
mejor manera que partiendo del contexto del nio, que es lo que conoce y sabe.
Considero que la diversidad lingstica y cultural es parte fundamental en el proceso
educativo y tomarlo en cuenta, es como mejoraremos nuestra enseanza y el aprendizaje
de nio.
La educacin intercultural es la relacin entre culturas, esto siempre se da en todas las
escuelas ya que llegan nios con diferentes culturas y debemos respetarlos y tomarlos en
cuenta, este tipo de educacin tiene como objetivo mejorar la calidad de enseanza de
todos los nios y nias indgenas pero no solo a estos, sino tambin a todo el resto de la
sociedad, ya que estamos inmersos en un mundo lleno de culturas lo cual debemos
valorar.

CONCLUCION

Concluyo que es importante conocer el contexto de los nios para propiciar un

aprendizaje significativo, tomando en cuenta los nuevos tiempos que nos presenta la
globalizacin y el neoliberalismo, con un enfoque hacia los pueblos indgenas.

Tomando en cuenta los retos actuales de la prctica docente, para tener una mejor
perspectiva intercultural, y socio histrica de los pueblos indgenas.