Jocsan Abel Moreno Chavez

La veracidad de las caricaturas mediante el pensamiento kantiano en la

esttica trascendental del espacio y tiempo
En este ensayo se lanza la propuesta de que las caricaturas tienen un grado de
veracidad respaldado por la esttica trascendental de Kant. Se parte de la idea de
que en un espacio y tiempo definido, se desarrolla la posibilidad de varias
representaciones contenidas en una multitud infinita de diferentes
representaciones. A partir de esto infiero que el televidente captura y asocia las
caricaturas y sus acciones irreales, mediante la capacidad de ser afectados por
la sensibilidad (asociacin) perteneciente a nuestra realidad. Esto hace que el
televidente conforme una asociacin que le da legitimidad a la propuesta de que
las caricaturas se desarrollan en otra dimensin creando en s su propia realidad y
junto con ella sus leyes fsicas y temporales. Tambin se trabaja con la
interrogante de una negacin a la realidad de las caricaturas, esta pregunta que se
desarrolla ms adelante nos da pauta para poder dar cuerpo a la cuestin del
tiempo y el espacio como perceptores de realidades mltiples, las cuales se
desarrollan nicamente con la conjuncin de ambos. Ya que si suprimimos los
conceptos de estos dos elementos no se es nada, puesto que nos integramos
dentro de un espacio y un tiempo. El ensayo va formando una nocin en la que se
dice que las caricaturas forman su propio entorno, mediante el concepto de un
tiempo universal, y digo universal porque todos podemos comprenderlo, es una
nocin a priori. Finalmente asiento mi postura a partir de la idea de Kant, en
donde nos dice que el espacio no representa ninguna propiedad de cosas en s, ni
en su relacin recproca, entonces el espacio no significa nada o algo establecido
completamente y por ende se pueden dar miles de variables a la realidad,
aceptando que una de esas miles realidades es la representada en las caricaturas.
Para comenzar esta idea tan alocada de relacionar las caricaturas con la
realidad, mediante el pensamiento de la esttica trascendental de Kant, partir de
la idea de que el ser humano tiene la capacidad de recibir representaciones y ser
afectados mediante la sensibilidad perteneciente a nuestra realidad, y por este
conducto se nos proporcionan intuiciones que conciben un entendimiento,
originado por conceptos.
Es por ese motivo que me surgi la propuesta de asociacin a las caricaturas
con una realidad trascendente, pues el efecto que tiene la caricatura sobre la
capacidad de representacin es completamente real, en vista de que recrea una
capacidad de realidad a partir de la concepcin de la doctrina elemental
trascendental de la esttica, centrndose principalmente en los conceptos de
espacio y tiempo.
Entonces lanzo una pregunta Cmo podemos negar la realidad de las
caricaturas? Si mediante el tiempo que refleja a priori una realidad perteneciente a
las determinaciones internas que representa una relacin en el tiempo. Negar la

realidad de las caricaturas, sera como negar nuestra realidad, puesto que el
tiempo ni el espacio se pueden conocer, si no estn dentro de nosotros. Ahora
bien, las caricaturas no estn dentro de nuestro tiempo, sin embargo ellas
manejan su propio tiempo y espacio que son a su vez, completamente reales a
favor de una intuicin pura. Para concretar los puntos anteriores Kant nos dice
que: Todo lo que pertenece a las determinaciones internas es representado en
relaciones de tiempo. (1883. pp55) finalmente esas representaciones puras de
intuiciones sensibles pueden ser transformadas en objetos que reconocemos en
las caricaturas mediante el espritu a priori que es el tiempo.
Es completamente acertado decir que las caricaturas se dan en un tiempo
diferente al nuestro. Siguiendo el pensamiento de Kant, podemos concebir la idea
de un tiempo exterior que no puede ser instruido en espacio ni en tiempo como el
de nosotros, puesto que las representaciones de ese espacio no pueden ser
tomadas a priori, pero s las podemos reconocer por segmentos que nos son
familiares o conocidos, formando as una intuicin entre el concepto de tiempo,
espacio y nuestra realidad. Es por eso que el tiempo en las caricaturas tiene que
ser ilimitado y trascender, para crear un reflejo y asociacin de nuestro
pensamiento humano y el contexto en el que nos desarrollamos.
Puesto que slo en el tiempo puede ser pensado el espacio, y dentro de l se
comprende el todo, entonces con lo ducho la caricatura forma su propio entorno. A
todo esto puedo caer en la certeza de que el concepto que presenta el tiempo
puede ser universal, este argumento lo utilizo para crear el inicio de la veracidad
en las caricaturas. Por lo tanto, la veracidad de las caricaturas slo es el reflejo de
nuestro tiempo, esto se puede ver manifestado en nuestra aceptacin de los
personajes y las escenas que contienen un carcter mundano. De esta manera el
espacio no es un concepto emprico sacado de experiencias externas, por ende
esta representacin no puede ser tomada por ninguna experiencia sino mediante
por una representacin y asociacin de nuestra propia realidad.
Como se ha vendido diciendo, considero que el punto ms importante en
nuestra relacin es el espacio, este elemento es importante para representar una
situacin, es por eso que todas las caricaturas se sitan en lugar. Pues el espacio
es una representacin a priori, ya que no podemos representar nada sin un
espacio. Se plantea que el espacio es la pauta y condicin de grandes
posibilidades. El espacio maneja una universalidad, que es lo que necesita el
humano para hacer una asociacin a las relaciones en general, es una intuicin
pura, no se puede representar ms que un espacio nico que lo comprende todo
(como al tiempo). Slo en el espacio pueden ser pensadas diferentes formas que
se pueden cumplir en esa misma realidad, este es otro punto a favor que contiene
el pensamiento Kantiano con relacin a nuestro tema y que a continuacin se va
desarrollar.

El espacio segn Kant, es una representacin dada por una magnitud infinita
de elementos concebidos en una realidad, que como representaciones pueden
estar contenidas en una multitud infinita de diferentes representaciones, esto nos
da un claro acercamiento a lo que hacen las caricaturas en sus diferentes
escenarios, que finalmente se concibe como una realidad inmersa en ella, y que
nosotros como espectadores podemos reconocer esos elementos, puesto que
nosotros tenemos una experiencia a priori del tiempo y el espacio dado a nosotros
juntos con las leyes fsicas que rigen nuestra vida, sin embargo, en las caricaturas
se expresa otro tiempo y otro espacio que son completamente acertado en su
realidad, y digo en su realidad, porque vuelvo al punto de que la realidad temporal
y fsica se concibe dentro de su propio espacio expresado en sus tres
dimensiones, porque aun siendo caricaturas, respetan estos cnones para que el
espectador pueda hacer una relacin de acciones que suceden en su dimensin.

Esta idea de la realidad en las caricaturas se puede cimentar mediante las

conclusiones dadas por Kant, en donde nos dice que el espacio no representa
ninguna propiedad de cosas en s, ni en su relacin recproca, ningn objeto hace
abstraccin de las condiciones subjetivas, es por eso que dentro del mundo de las
caricaturas todo es posible. Otro importante punto que nos sirve en nuestra
relacin, es cuando Kant afirma que el espacio es la forma de todos los
fenmenos del sentido externo, es decir, la condicin subjetiva de la sensibilidad
(1883, pp 50) es por eso que la forma de todos los fenmenos puede ser dada en
el espritu antes que en las percepciones reales, por consiguiente, no podemos
hablar de un espacio y seres extensos definidos, puesto que a partir de nuestras
percepciones externas podemos ser afectados por los objetos, entonces
concluimos que el espacio no significa nada o algo establecido completamente;
esta percepcin lanza una buena propuesta a la referencia de que en el espacio
de las caricaturas se puede desarrollar a partir de su propia realidad y sensibilidad
que condicione su espacio, es decir, la caricatura fluye en su mundo sin estar
condicionada al nuestro, es por eso que las caricaturas cuentan con sus propias
leyes fsicas que desde nuestra percepcin se dira que es absurdo, sin embargo
es completamente verdico dentro de su propia realidad que establece el tiempo y
el espacio, este conjunto de ideas tienen que ser dadas desde los primeros
captulos para que el espectador sea consciente del mundo en el que se desarrolla
la caricatura y no piense que lo que est viendo es irreal, ya que como lo he
repetido anteriormente, las caricaturas se desarrollan en su propio tiempo y
espacio perteneciente a su realidad y con ella todas sus variables posibles. Este
punto lo puedo retomar con lo que dice Kant respecto a que no podemos juzgar
las intuiciones de los otros de otros seres, pues no podemos saber si esa realidad
est sujeta a las mismas condiciones que nos limitan en nuestra realidad por
medio de las nuestras intuiciones que llevan una validez universal, pero solo para
nosotros. A todo esto se tiene que decir que la caricatura est condicionada a las

dimensiones que conocemos, puesto que el ser humano se maneja por reglas
fsicas y convencionales, esto se hace para que el espectador pueda asociar la
realidad de la caricaturas con su propia realidad mediante acciones o sucesos que
ocurren en nuestro mundo y que a su vez tambin se desarrollan en las
caricaturas.
Para concluir puedo afirmar la realidad en las caricaturas mediante la
concepcin del tiempo que nos ofrece Kant, en donde ciertamente nos dice que
fuera de un espacio no hay ninguna otra representacin (si quitramos el tiempo y
el espacio no seramos nada), pero dentro de ese espacio se pueden desarrollar
un sinfn de posibilidades, las cuales se pueden apreciar dentro de las caricaturas,
que no son otra cosa que meras representaciones de nuestra sensibilidad y que
por ende tenemos la capacidad de relacionar su realidad con la nuestra; pues el
tiempo no es un concepto emprico que se derive de la experiencia, simplemente
lo conocemos porque nos desarrollamos dentro de l, pero sin embargo las
caricaturas tambin lo hacen dentro de su propio espacio y tiempo, en el que es
posible toda realidad de los fenmenos ocurridos. Es por eso que asiento la
veracidad de las caricaturas dentro de su propia realidad que se establece en un
tiempo y espacio particular, que determina las leyes y convencionalidades que se
establecen en dicho lugar, por lo tanto, a parir de todo lo desarrollado se genera y
se recrea una realidad completamente ligada al pensamiento de Kant y a nuestra
realidad.

Bibliografa.
Kant, M. (1883). Crtica de la razn pura. Madrid: Sepan Cuantos, pp.47-66.