Professional Documents
Culture Documents
RESUMO
Este artigo problematiza a formao dos/as educadores e sua atuao como
sujeitos histricos no Curso de Licenciatura em Pedagogia, tendo como questo
central: em que medida a instituio colabora com a formao de professores/as
para a educao bsica em uma perspectiva de democracia cidad? Com base nos
fundamentos da Pedagogia de Paulo Freire foi organizada uma metodologia de
Oficina de Circo, em uma perspectiva interdisciplinar, na qual cada participante se
integrasse proposta como coautor. Os objetivos desse trabalho foram: criar
espaos de reflexo sobre a formao e atuao do/a pedagogo/a, e articular a
atividade ldica reflexo crtica de natureza acadmica, expressando os
pensares, saberes e sentires em diferentes linguagens. A metodologia da oficina de
circo com a ancoragem na Pedagogia Freireana comprovou que se pode construir
um trabalho ldico no Ensino Superior, articulando teoria e prtica cientfica e
pedaggica; elaborar um plano coletivo e organizar atividades, integrando
estudantes e professores/as do Curso de Pedagogia; reconhecer a identidade de
cada sujeito em um processo de formao de professores/as; vivenciar a alegria
que energiza e levanta a autoestima, favorecendo aos (s) mais tmidos (as) se
inclurem s atividades, sentindo-se parte do grupo e aprender a trabalhar em
equipe em uma perspectiva democrtica. A avaliao da Oficina de Circo pelos/as
seus/suas participantes informou que a sua validade como estratgia de mediao
das relaes interpessoais no ensino superior; de articulao entre as bases
tericas da formao do/da professor/a e uma prxis emancipadora, concretizada
atravs do dilogo e de aes criativas e, especialmente, de reconhecimento de
cada um/a e do grupo como coautores da prtica pedaggica.
Palavras-chave: Formao docente Pedagogia Identidade profissional
Paulo Freire
Doutora em Educao, pela PUC/SP; Coordenadora do Ncleo Paulo Freire da Faculdade Santa
Catarina; Membro da Ctedra Paulo Freire da UFPE e Scia do Centro Paulo Freire; professora
visitante da FACHO; professora aposentada da UFPE. E-mail: targeliaalbuquerque@gmail.com
3
INTRODUO
A educao assume um papel estratgico na sociedade contempornea, em
especial, quando o conhecimento se configura como moeda de troca nas
transaes nacionais e internacionais e nos modos em que povos e naes
organizam e definem suas identidades no mundo globalizado.
Nesse cenrio, as instituies de ensino superior, em especial, as
responsveis pela formao de professores/as, vm sendo colocadas em xeque, em
virtude da sua responsabilidade com a constituio de educadores/as- cidados/s
capazes de colaborarem com a construo de um projeto social comprometido
com a emancipao das classes trabalhadoras e de seus filhos e suas filhas, com
vistas melhoria da qualidade social.
Problematizar a formao dos/as educadores e sua atuao como sujeitos
histricos, autores e/ou coautores desse projeto nos cursos de Licenciatura, com
foco no Curso de Pedagogia se faz emergente.
Este artigo parte do ensinamento freireano de que a educao no muda o
mundo, mas sem esta, a transformao no acontecer (FREIRE, 2007). Parte-se
assim do pressuposto de que a educao substantivamente democrtica pode ser
um dos pilares da construo de uma sociedade digna, fraterna e justa.
Neste contexto, a Instituio de Ensino Superior pode se constituir como um
dos importantes locus de formao de professores/as, desde que se transforme em
um espao de problematizao de seus fundamentos e prticas educativas. H,
pois, necessidade de uma reviso curricular e da criao de novas oportunidades
de dilogo entre os professores/as professoras formadores/as e estudantes, no
cotidiano institucional, para que sejam revistos os processos de formao
instalados e novas estratgias educacionais em uma perspectiva emancipatria
possam surgir.
Este o novo desafio que se impe as Instituies de Ensino Superior, com
destaque para o Curso de Pedagogia: problematizar o conhecimento que nela
veiculado, produzido, sob a forma de conhecimentos cientficos, tecnolgicos e
culturais, traduzidos em valores e atitudes, que se concretizam na IES e nas
instituies sociais a ela vinculadas. A questo que se coloca a seguinte: em que
Paulo Freire tem contribudo com os seus exemplos de vida e suas obras
dentro e fora do Brasil, com destaque para a Educao como Prtica da Liberdade,
Pedagogia da Autonomia, Educao na Cidade, Poltica e Educao, Essa Escola
Chamada Vida (coautoria com Frei Betto) e Sobre Educao Dilogos (em
parceria com Sergio Guimares), para que se possa elaborar um arcabouo terico
e metodolgico profcuo para se pensar a formao de professores/as
educadores/as em diferentes espaos sociais.
Partindo do pressuposto de que possvel articular uma reflexo cientficopedaggica sobre a formao e atuao do/a pedagogo/a luz de Paulo Freire com
uma atividade ldica, construiu-se a metodologia da Oficina de Circo como um
momento privilegiado de reflexo e prtica da Pedagogia de Paulo Freire. Os
conceitos-chave para a organizao da fundamentao terica e metodolgica
foram: humanizao, dilogo, criatividade, criticidade, tica, esttica e esperana.
Este dilogo foi ampliado com outros autores na rea de educao e de Artes, em
especial com estudiosos do Teatro e Circo, Carams e Silva (2001), quando
demonstram como a histria do circo transita entre os interesses do capital e uma
proposta emancipadora de transformao cultural e social. Hoje tem espetculo?
A contribuio terica de Carams e Silva (2001) se d nas aprendizagens
da Cultura Corporal a partir da vivncia das artes circenses acrescidas de outras
aprendizagens no plano das relaes sociais, afetivas e discusses de valores que
se efetivaram, sobretudo, no pleno desenvolvimento das habilidades motoras. O
circo, as cores, a alegria, a descontrao, a magia. A arte circense os elementos
constitutivos da produo do espetculo possibilitaram a construo da proposta
de extenso vivenciada pelas autoras na Universidade Federal de Santa Maria
(UFSM) na rea de Educao Fsica Escolar.
Na Msica, procurou-se estabelecer o dilogo com Brito (2011) que
apresenta o educador musical Koellreuttter e a sua contribuio da prtica
educativa focada na autonomia e humanizao do/a estudante enquanto sujeito do
processo. Hans-Joachim Koellreutter era alemo, mas escolheu o Brasil como
ptria e aqui viveu entre os anos de 1937 a 2005. O educador musical muito
contribuiu para o ensino de msica no pas.
A proposta pedaggica pensada e desenvolvida por Koellreutter apresenta
como princpio fundante a formao e exerccio da cidadania do ser humano
ntegro e integrado (Brito, 2011, p.28). O ser humano, portanto, constitui-se no
10
3. Metodologia
11
12
objeto que pudesse caracterizar a sua personagem. Foi sugerido que as pessoas
organizassem duplas, trio e colaborassem para que o espetculo tivesse a cara do
grupo e divertisse a todos/as. O grupo foi questionado sobre quais as tarefas que
precisavam ser realizadas coletivamente para que o espetculo acontecesse. A
partir das respostas, foi organizada uma planilha com as aes e os participantes
que seriam responsveis por elas. Alguns exemplos podem ser destacados: a
decorao; a ordem de apresentao do espetculo; a escolha do apresentador do
circo; a organizao da bandinha, e assim por diante. Uma deciso coletiva foi a
tomada sobre o nome do CIRCO a sua identidade. Foram sugeridos alguns
nomes e, por unanimidade, a escolha foi por: FASC CIRCUS em 2012 e CIRCO
E MAGIA em 2013.
Entre luzes e cores, animao, concentrao, a alegria e o prazer se deram as
mos... e o espetculo que uniu mentes, coraes e corpos.... aconteceu. O circo
viveu a sua experincia coletiva, respeitando a autonomia de cada sujeito que ali
marcou a sua presena.
6) Articulao entre a vivncia e os fundamentos da Pedagogia de
Paulo Freire Nesse momento, se organizou uma roda de conversa e nela foram
sendo retomados os constitutivos da Pedagogia de Paulo Freire: politicidade,
criticidade, dialogicidade, criatividade, eticidade e esttica, entre outros,
relacionando-os com as vivncias e a metodologia da Oficina de Circo. A
mediao das coordenadoras foi fundamental para exercitar a pedagogia da
pergunta, com muitas problematizaes a respeito da formao do/a pedagogo/a.
Aps, a reflexo coletiva, cada participante se colocou sobre como tinha se
sentido como coautor daquela experincia e qual a relao das prticas vividas
com a sua atuao como profissional da educao bsica.
7) Avaliao formativa com sistematizao e anlise dos depoimentos
registrados por escrito Aps, a avaliao da Oficina na roda de conversa, foi
proposta uma pesquisa de avaliao na qual educandos/as que vivenciaram a
Oficina de Circo enunciaram as aprendizagens freireanas construdas. Dentre elas
destacam-se a possibilidade de se construir um trabalho ldico no Ensino
Superior, articulando teoria e prtica cientfica e pedaggica; reconhecer a
identidade de cada sujeito em um processo de formao de professores/as;
vivenciar a alegria que energiza e levanta a autoestima, favorecendo aos (s) mais
13
14
Esta oficina de circo foi muito rica para mim. No fiquei envergonhada nem
surpresa com tudo que iria acontecer, foi tudo ldico e prazeroso. Para mim
s veio a somar o pouco que sei e que aprendi vou tentar levar para minha
vida profissional, junto com meus alunos de forma alegre e atenta a todos os
detalhes sem deixar escapar nada (Estudante N 1).
15
E ainda:
Foi um momento nico, do qual eu nunca tinha participado e, como
pedagoga, irei levar muito em minhas conquistas daqui pra frente. Esses
conhecimentos so muito importantes, a vivncia principalmente, e espero
que no s eu, mas todos que participaram levem as alegrias para o mundo.
(Estudante N 16).
16
Consideraes finais
17
REFERNCIAS
18