EL GRAFFITI TOUR: UNA IMAGEN DE LA CIUDAD CREADA DESDE

EL MARGEN?

Natalia Prez Torres

Universidad Federal de Santa Catarina

Introduccin
El graffiti es una prctica en y para la calle que se renueva en funcin de los cambios
que experimenta la sociedad, la ciudad y el arte pblico1 en cuanto elemento
constitutivo de la cultura urbana. Cada vez ms est dejando de ser marginal para
convertirse no slo en un arte urbano2 altamente valorado en diferentes mbitos, sino en
una produccin susceptible de comercializarse y tornarse objeto de consumo masivo.
En la contemporaneidad resulta ms complejo poner en entredicho que el graffiti es una
prctica artstica3. Su reconocimiento en los sectores especializados cercanos a la
concepcin ms tradicional de difusin del arte en museos y galeras, y de registro de lo
artstico en compendios y revistas especializadas, por ejemplo , tanto como su
visibilidad en el conjunto de la sociedad, que reconoce cada vez ms que detrs de los
cientos de diseos con los que interacta en la cotidianidad de la calle y que muchas
veces no advierte o no entiende hay toda una gama de motivaciones, lenguajes,
acciones y significados, sitan a este arte urbano en un lugar de privilegio para
establecer y comprender las dinmicas de creacin de la imagen de las ciudades en
momentos en que sta determina la importancia de su valor en el escenario de la
globalizacin.
Debido a la enorme repercusin que est teniendo en encuentros internacionales,
festivales locales, talleres, exposiciones, libros, documentales, etc., y que son posibles
entre otras cosas gracias a la difusin en redes sociales y al trabajo autnomo de los
1

Para efectos de este documento, se asume el concepto de arte pblico como un campo expandido de
diferentes categoras artsticas [que] viene consolidndose como un arte relacional e integrador de
diferentes movimientos y prcticas artsticas (Floriano, 2012: 1).
2
De acuerdo con Vera Pallamin, se entiende el arte urbano como un modo de construccin social de los
espacios pblicos, una va de produccin simblica de la ciudad, exponiendo y mediando sus
conflictuantes relaciones sociales (Pallamin, 2000: 13).
3
En la medida en que acta como un agente en la produccin del espacio (Pallamin, 2000: 46), el
graffiti se reconoce como una prctica artstica que tambin da cuenta del contexto histrico en el que se
inscribe y de los sujetos histricos que lo conforman.

grafiteros , el graffiti est pasando por un proceso de transformacin en lo que dice de

la caracterstica que, al menos en cierto tipo de consenso, mejor lo define: en cuanto
subversin del orden social, relato alternativo del presente y modo de asumir la relacin
entre lo pblico y lo privado (Silva, 2011: 3; Canclini, 2012: 308; Gitahy, 2012: 18). Al
ir vinculndose paulatinamente a la dinmica urbana de manera que ya no es atribuido
slo a experiencias identitarias juveniles relativas al barrio, a la msica o a gustos
deportivos, por nombrar slo algunas , y superar algunos de los prejuicios en trminos
de ser asociado mecnicamente a la delincuencia y/o a la drogadiccin, el graffiti va
abrindose camino como arte urbano de peso y va consolidndose como una creacin en
y para los espacios pblicos que no en tanto no consigue escapar a la lgica de mercado
desde la cual se asume y se planea la ciudad contempornea4.
Prueba de ello es lo que viene aconteciendo en algunas ciudades suramericanas con los
llamados graffiti tour. Considerando que la configuracin de la imagen de la ciudad
actual pasa por la creacin de referentes culturales desde la poltica pblica que puedan
convertirse en productos de consumo, el graffiti viene ganando un protagonismo
especial en trminos verse convertido en otro atractivo turstico funcional a la
mercantilizacin de la ciudad cuando se registran eventos financiados y promovidos
por instituciones pblicas, por ejemplo5 y a su catalogacin, va ranking de ciudades,
como un lugar de obligatoria visita o como epicentro de manifestaciones artsticas de
vanguardia que tambin atraen a un pblico ms interesado en conocer de primera mano
las obras de estos artistas urbanos cada vez ms reconocidos en el mbito internacional.
En este ltimo caso, el graffiti tour aparece como una iniciativa de carcter privado
que, no slo supondra un fuerte trabajo de registro y recopilacin de los trabajos de los
grafiteros, conocimiento del campo y establecimiento algn tipo de vnculo con ellos
habida cuenta del carcter efmero del graffiti y de la clandestinidad que es constitutiva
del movimiento sino que tambin dice mucho tanto de los trnsitos de esta prctica en
perspectiva de considerarse como parte del arte pblico de la ciudad, como de sta
4

Segn Fernanda Snchez, como mercanca especial involucra estrategias espaciales de promocin; son
producidas representaciones que obedecen a una determinada visin de mundo, son construidas
imgenes-sntesis sobre la ciudad y son creados discursos referentes a la ciudad, encontrando en los
medios de comunicacin y en las polticas de city marketing importantes instrumentos de difusin y
afirmacin (Snchez, 2001: 3).
5
As sucedi en noviembre de 2011 en Buenos Aires, en donde el Gobierno de la Ciudad en cabeza del
Ministerio de Ambiente y Espacio Pblico organiz el encuentro Arte en el Espacio Pblico, el primer
encuentro de Street Art que convoc a ms de 150 artistas del todo el mundo.

ltima en el sentido de movilizar, a travs de la apropiacin permanente de sus espacios

pblicos, ideas de mundo que no necesariamente son compatibles con la necesidad
institucional de crear una imagen de ciudad.
Problematizando sobre el arte pblico como imagen de la ciudad, y en el horizonte de
comprender algunos trnsitos del graffiti contemporneo, este trabajo propone analizar
el graffiti tour estudiando el caso de Bogot, Colombia, como pretexto para analizar
las implicaciones artsticas, urbanas y polticas que tiene este nuevo gnero turstico en
la propia prctica artstica y para los espacios pblicos de la ciudad en el sentido de su
creciente instrumentalizacin

como

espacios

de consumo funcionales a la

mercantilizacin de la vida pblica.

De la clandestinidad al reconocimiento
Uno de los aspectos ms importantes en lo que tiene que ver con las transformaciones
que viene experimentando el graffiti es la que tiene que ver con la prdida progresiva de
su carcter clandestino. Dicha clandestinidad, articulada a la nocin de ilegalidad,
constituye el rasgo ms identitario de esta prctica y al mismo tiempo dice de las
maneras de hacer6 con las que se apropia el espacio pblico (De Certeau, 2012: 41).
Aunque no se trata de algo nuevo pues el graffiti viene apropindose de la calle de
diversas formas desde que se le reconoce como gnero (Stahl, 2009: 7) , la prctica
contempornea empieza a despojarse de su anonimato constitutivo en la medida en que
se dan cierta apertura y tolerancia oficiales permitiendo que se busquen maneras de
legalizarla y reglamentarla7 empujadas por el reconocimiento que desde las
instituciones artsticas y culturales viene otorgndosele a este arte urbano, pero tambin
por la necesidad poltica de construir cierta imagen de ciudad.
La nocin de clandestinidad vinculada al graffiti habla de su motivacin contestataria y
de la necesidad de comunicacin en espacios de visibilidad de la ciudad que hoy no se
restringen al muro. Se trata de una prctica artstica que encuentra en la calle, en el
6

De acuerdo con Michel De Certeau, las maneras de hacer constituyen las mil prcticas por las cuales
los usuarios se reapropian del espacio organizado por las tcnicas de la produccin sociocultural.
7
Tal como viene sucediendo en Lisboa, Portugal, donde las autoridades locales y los grafiteros acordaron
que los primeros cederan espacios a los segundos para la realizacin de sus trabajos. Segn el peridico
El Pas de Espaa, el departamento cede a los pintores callejeros determinadas fachadas de edificios
vacos que cumplen, entre otras, dos condiciones: que el propietario est de acuerdo y que el edificio en
cuestin tenga un proyecto de rehabilitacin en marcha, con lo que la pintura no durar mucho.

mobiliario urbano y en la ciudad como un todo su razn de ser. En perspectiva de la

criminalizacin a la que histricamente ha sido sometida por cuenta de la ilegalidad con
que ha sido concebida, la clandestinidad de la prctica comporta una transgresin que la
distingue de otras formas de comunicacin en el espacio pblico. Es, de acuerdo con
Ricardo Campos [] una actividad y una expresin fuera de lugar en la ciudad
regulada y disciplinada (Campos, 2010: 82).
En esa nocin de espacio pblico como lugar de realizacin de la vida pblica que no en
tanto debe ser reglamentada, vigilada y, sobre todo, asptica y coherente con la
bsqueda de ciertos valores ciudadanos o nacionales que sin embargo no tienen que
ver con la elaboracin de la memoria histrica8 , la poltica pblica urbana tiene un
papel central pues viene estableciendo una serie de usos permitidos no slo trminos del
arte pblico sino, en general, de las formas esperadas de apropiacin ciudadana de los
espacios colectivos de la ciudad. Cuando dichas maneras no se corresponden con la
expectativa institucional por va de la ley o de la planeacin, el concepto de contra-uso
del espacio pblico adquiere importancia y explica por qu el graffiti se entiende como
una transgresin que es susceptible de controlarse, pues un contra-uso acta
fundamentalmente como una accin deliberada de subversin prctica y/o simblica de
los usos esperados [] (Proena, 2008: 40).
La respuesta institucional inicial a la transgresin ha sido siempre la censura y la
sancin. La tensin que existe entre la prctica del graffiti como arte pblico que
transforma cualitativamente los espacios pblicos y en tanto [otra] narrativa del
presente, y el espacio pblico como rostro de la ciudad y estructura de organizacin
poltica de la ciudadana, indica que existe un conflicto entre lo que se espera y lo que
sucede en trminos de la apropiacin y la construccin socio espacial de los lugares. Y
esa lucha simblica, prctica y poltica que se da alrededor del espacio pblico en
perspectiva del graffiti y que es parte de su esencia en cuanto contestacin, est
transitando sobre procesos de negociacin de sentido que se evidencian en la necesidad
de vincularlo a la trama cultural de la ciudad a travs de la poltica pblica.

En trminos del monumento como paradigma de creacin, exposicin y representacin de la historia y la

memoria oficial, el graffiti se presenta como narrativa contrahegemnica que contribuye, pese a su
carcter efmero, a que exista lo que Andreas Huyssen denomina ms recuerdo productivo que olvido
productivo (Huyssen, 2000: 35).

Y es que el sentido del graffiti parece estar cambiando. Si antes dicha respuesta
abrazaba la prohibicin como bandera para deslegitimarlo y censurarlo, cul es el
significado que en la actualidad puede drsele a un graffiti ms cercano al
reconocimiento institucional y cada vez menos censurado? Indudablemente el trnsito
del graffiti de la ilegalidad a la legalidad contribuye a su reconocimiento como arte
urbano y como elemento esencial del arte pblico de la ciudad. Pero, con la
implementacin de una legislacin que permite el uso de ciertos espacios pblicos para
la prctica del graffiti, no slo est transformndose el sentido original de la prctica
que ahora se ve legitimada aunque todava superficialmente en algunos casos , sino
que la ciudad y una que otra persona natural visionaria empiezan a recibir los
rditos de este proceso de desmarginalizacin: bien sea en Bogot o en Buenos Aires,
el graffiti es hoy una atraccin cultural de la ciudad de la cual se puede sacar provecho
en el sentido que tambin ayuda a posicionarla en el escenario internacional y le permite
pensarse como lugar de acogida de manifestaciones artsticas de diversa naturaleza que
encajan muy bien en los discursos de las polticas pblicas.
De graffiti tour por Bogot
De extremo a extremo del continente, en las ltimas dcadas el graffiti ha ganado
protagonismo en las ciudades no slo en razn de los cambios que su prctica
experimenta en la actualidad ligados a su vez a las mudanzas sociales y en particular
a las que tienen que ver con los medios de comunicacin y a su impacto en el campo del
arte sino tambin, y sobre todo, en funcin de los diferentes acontecimientos polticos
que marcan la historia reciente de nuestros pases. Bien fuera alrededor del corralito
en Argentina o bien sea sobre el conflicto armado en Colombia, por ejemplo, el graffiti
ha estado presente para ejercer su labor esencial ocupando el espacio de la
incomodidad (Kozak, 2004: 42) hablando y cuestionando; reinventndose y
contestando o a veces slo adornando el paisaje urbano.

Desde el margen9, cientos de maneras de asumir la sociedad y el mundo, pero tambin

centenas de formas de expresin de las subjetividades empezaron a copar los espacios
pblicos y privados de la ciudad llamando la atencin de propios y extraos. Y no es
que no haya acontecido antes: pintadas, tags y murales ya hacan parte del paisaje
urbano de estas ciudades respondiendo en muchos casos, compitiendo en otros, a y con
los mensajes publicitarios o a la propaganda poltica de poca electoral. Lo que marca la
diferencia es la visibilidad que gan el graffiti como un gnero del Street art y su
potencial para construir memoria social sin ser monumento, para subvertir el orden
social y cuestionar el poder con el que muchos, de acuerdo con los grafiteros, parecen
no incomodarse10.
En Bogot, los ltimos aos han estado marcados por un boom que en realidad es ms
un resurgimiento del graffiti: variedad de tcnicas, estilos, implementos, mensajes,
diseos y colores, se apropiaron de los muros tanto como de otros elementos y espacios
de la ciudad postes de luz, sillas, semforos, cabinas telefnicas, canecas para la
basura, etc. para revelar la (re)emergencia de un movimiento que invita a cierto tipo
de contemplacin reflexiva de la realidad social, esto es, de provocacin a travs una
prctica artstica que se relaciona directamente con el espectador. An considerado
vandalismo, el graffiti logr posicionarse justamente por no sucumbir totalmente a la
tentacin de la reglamentacin11 y empez a llamar la atencin, en la mayora de los
casos con inteligencia y humor, sobre los problemas ms apremiantes de la sociedad

A efectos del anlisis, se asume el concepto margen en dos sentidos principales: en primer lugar,
como lugar de procedencia de las manifestaciones artsticas que se agrupan en torno del graffiti y que
histricamente vienen producindose en sectores considerados populares de la ciudad tanto por su
condicin social, como por la distancia geogrfica a la que se encuentran respecto de lugares cultural y
econmicamente ms atractivos y/o influyentes aspecto que evidentemente est cambiando en la
medida que el graffiti cada vez ms est siendo asumido por individuos y colectivos de las capas media y
alta de la ciudad que se movilizan por ella sin distincin de lugares ; y en segundo sentido, como
produccin simblica y prctica artstica que an se elabora y se concibe desde las periferias del arte por
la dificultad de reconocer y validar algo realizado en la calle como produccin artstica.
10
En una entrevista para el portal www.blog.com.co uno de los miembros del Colectivo Toxicmano
Callejero, refirindose a la aceptacin o no del graffiti por parte de las personas en Bogot, asegura que
el apoyo que se ha tenido de las instituciones tambin ha servido para que la gente vea respaldo y [que]
obviamente ac la gente le cree mucho al poder () y al que tiene el poder.
11
Aunque en la exposicin de motivos del Proyecto de Acuerdo 291 de 2010 del Concejo de Bogot se
admite que es necesario indagar sobre su presencia y su funcin como elemento que expone una idea,
una imagen y una concepcin de mundo, y se asume que se ha cedido ciertos espacios para la prctica
del graffiti, algunos de los grafiteros consideran que no tiene ningn sentido pintar en un muro que sea
dispuesto por la alcalda para hacer un graffiti, pues la idea precisamente es esa ir contra las reglas.
Ibdem.

actual: el consumismo, la mercantilizacin de todos los mbitos del ser humano, la vida
cotidiana y la realidad poltica del pas, entre otros.
Este hecho junto a la notable calidad del trabajo de los grafiteros, hizo que la prctica
empezara a considerarse, a los ojos de algunos ciudadanos, como una expresin urbana
legtima que en muchos casos merece ser tratada como arte, tanto porque consigue
expresar el da a da de una ciudad cada vez ms compleja, como porque invita a
admirarla desde una perspectiva menos gris que al mismo tiempo dice sobre los
avances en el reconocimiento de la diversidad cultural. En otros casos, claro, el graffiti
sigui siendo considerado simplemente la expresin problemtica de una subcultura
juvenil y drogadicta.
Todo lo anterior se ha dado en medio de un amplio debate12 que involucra el lugar de la
ley, del papel del arte en la ciudad, de la relacin pblico-privado, e incluso, del aspecto
patrimonial de la ciudad, no slo porque la prctica del graffiti puede darse en bienes
considerados de inters cultural, que estn en va de ser protegidos o que hayan sido
declarados patrimonio de la ciudad, sino porque l mismo parece estar dando pasos
firmes, sin quererlo, sin proponrselo y seguramente sin estar de acuerdo, en esa
direccin13.
En medio de esos trnsitos, el graffiti empieza a ocupar un lugar importante en la
escena cultural de la ciudad que deriva en la organizacin de eventos locales14 que dan a
conocer adems de los trabajos, la experiencia de ser grafitero, las formas de entender la
ciudad y los significados del espacio pblico, entre otros. Ganar visibilidad en lo local y
12

A propsito del Proyecto de Acuerdo en mencin, se inici un interesante debate en torno a la

naturaleza del graffiti y a cierta necesidad de domesticacin que se esconde detrs de este tipo de
propuestas. As lo expres la columnista del peridico El Espectador, Catalina Ruiz-Navarro, quien
seal que acordar con los grafiteros lugares donde est permitido rayar traiciona la definicin de
grafiti. El grafiti es un gesto de rebelda, una altanera frente al sistema, por eso es clandestino. Al llamar
a los grafiteros a que sean cvicos se confunde civilizacin con domesticacin, y si bien son parecidas,
no son lo mismo: domesticar tiene que ver con la sumisin, y civilizar con la convivencia.
13
Segn la Agencia EFE, en reportaje para el peridico El Espectador el pasado domingo 12 de mayo,
la diversidad de tcnicas y la apuesta por los enormes murales han encontrado amparo en un marco legal
aprobado por la Alcalda de Bogot el pasado febrero, por el que se reconoce el grafiti como un bien de
inters cultural, siempre que cuente con el permiso del propietario del inmueble.
14
Tales como el encuentro Outsiders, realizado en septiembre de 2010 y que cont con la participacin
del famoso grafitero cataln Pez, o el encuentro entre grafiteros colombianos y brasileros en el marco
de la Feria Internacional del Libro de Bogot en abril de 2012. Se destacan tambin, en los ltimos 10
aos, los proyectos Festival Usme-29, Ciudad in-visible, Memoria Canalla y Bogot Stencil
Festival, organizados por diferentes colectivos.

en los circuitos artsticos y espacios culturales en los que ese tipo de manifestaciones
artsticas tuvieron una acogida inicial pequeas galeras y encuentros financiados por
algunas entidades privadas , le permiti al graffiti bogotano lograr repercusin
internacional y un posterior reconocimiento de la ciudad como un gran museo de arte
urbano que llama a la reflexin social15.
En ese complejo marco, emerge el graffiti tour. Todo un reto para la mayor parte de
los grafiteros porque aunque enfatizan que el lucro no es el inters que los mueve pues
evidentemente eso ira totalmente en contra de la esencia del graffiti , existen personas
que vieron en l una oportunidad para obtener ganancias bajo el supuesto de contribuir a
difundir el Street art local. Este es el caso de Bogota Graffiti16, una iniciativa del
ciudadano australiano y autodenominado artista urbano Christian Peterson Crisp que,
segn sus propias palabras, ve la ciudad como una meca del arte callejero17 que, sin
embargo, an no ha sido reconocida por los bogotanos.
Al igual que en Buenos Aires o en Londres, el graffiti tour se estructura alrededor de
un recorrido de 3 horas de duracin aproximada, en el que turistas principalmente
extranjeros, adems de conocer algunas zonas usualmente no tursticas de la ciudad,
pueden acercarse al arte urbano y a sus autores. Una caracterstica para no dejar pasar
desapercibida es que el tour se hace en ingls y se cobra una donacin voluntaria de
10 20 dlares en moneda local. Durante el recorrido, Crisp habla del movimiento
del graffiti en Bogot en la que vive desde el ao 2009 , y destaca que aunque ha
visitado varias ciudades del mundo, el grafiti bogotano es uno de los mejores por su
gran variedad y lo increblemente fiel que es su retrato de la sociedad colombiana
actual18.

15

As titul la Agencia EFE su reportaje el 12 de mayo de este ao.

http://www.bogotagraffiti.com/
17
As se lo hizo saber a Mara Alejandra Pautassi de la Casa Editorial El Tiempo el pasado 3 de marzo,
en donde apareci el reportaje titulado La ruta del arte callejero, una descripcin sucinta del graffiti
tour en Bogot.
18
De la misma manera, en la edicin de febrero de este ao en la Revista Cartel Urbano de Bogot se
destac el graffiti tour como alternativa al turismo convencional y como actividad recomendada para
los bogotanos.
16

En razn de la publicacin casi simultnea de los dos reportajes a principio de ao,

algunos grafiteros y colectivos se manifestaron abiertamente en contra del graffiti tour
y de la publicidad que ha estado recibiendo a travs de diferentes medios. En una de
esas rplicas no slo aducen que resulta ms que irnico que una sola persona se
adjudique el relato pblico sobre una escena que apenas conoce pues le cuestionan
que slo realiza el recorrido en el barrio La Candelaria cuando la ciudad tiene muchos
espacios apropiados para el graffiti realizados por innumerables representantes
diferentes y condenan la afirmacin segn la cual los colombianos no ven el potencial
del arte urbano , sino que reconocen que por cuenta de este tipo de iniciativas cada
vez ms se polariza la visin sobre el graffiti al tratar de convertirlo en una atraccin
turstica, en decoracin, en proyectos institucionales, en producto19.
De igual manera, y con especial nfasis, destacan que esa proximidad con lo
institucional, ese afn de domesticacin que hoy en da existe en el ambiente poltico
de la ciudad, desvirta el graffiti en cuanto prctica independiente y pone en entredicho
los logros de aos de trabajo autnomo y sobre todo, en abierta oposicin a la legalidad:
Con mucha ms fuerza que nunca antes circula en Bogot la idea de que hacer
graffiti es pintar muros legales, participar en proyectos con la alcalda (sic) y
promocionar marcas. Nada ms lejos de la realidad, cuando hoy ms que nunca,
Bogot est llena de tags y throw ups, de techos y vallas pintadas. Ah es donde
est el graffiti importante y desde ah es que se construye una historia
significativa de un movimiento independiente. Son los muchos y no los pocos,
de este tour en la Candelaria, los que mueven el graffiti Bogotano.

Uno de los aspectos que ms llama la atencin en funcin de este anlisis es que, si bien
es evidente que el graffiti est en auge en cuanto prctica y tambin como objeto de
investigacin, desde el lugar de su creacin se advierte que tanta atencin obtenida a
travs de emprendimientos como el graffiti tour puede resultar nociva, pues a la hora
de la verdad lo que se hace ah, adems del lucro, es comenzar a construir miradas,
maneras de pensar sobre lo que debe ser el graffiti, sobre donde debe estar el
graffiti, sobre cul es el perfil de las personas que deben hacer el graffiti en
Bogot20.

19

Una de las respuestas ms contundentes a los reportajes sobre el graffiti tour en Bogot fue la que
realiz el artista urbano Stinkfish a travs de su cuenta en Flickr a la que titul La ruta del arte
callejero? Disponible en: http://www.flickr.com/photos/stinkfishate/8525650348/
20
Ibdem.

Ese punto de vista confluye, adems, en la discusin sobre el papel del graffiti tour en
la construccin de una imagen de ciudad y, en ese sentido, los artistas urbanos perciben
que detrs de la bsqueda de apoyo institucional o por el hecho de descriminalizarlo
pueden moverse intereses que no tienen nada que ver con el movimiento y s con una
necesidad particular de las polticas pblicas:
Hay que darle ms de una vuelta a este asunto, pensar en cuales son los
intereses detrs de todo esto y de quienes son esos intereses. Obviamente a una
empresa, a una marca, a un gua de tour le sirve mucho ms la idea de un
graffiti bonito. Obviamente a una alcalda le sirve mucho ms la idea de un
montn de grafiteros haciendo murales para embellecer la ciudad,
apoyndolos y abrindoles espacios.

Pero, tal y como se lee en esa subversin del reportaje inicial la realidad es diferente, el
graffiti ya tiene sus espacios hace rato, y nadie tuvo que drselos21. Y no es
precisamente en cabeza de la institucionalidad que el graffiti va a seguir consolidndose
como prctica artstica por medio de campaas22 que no representan los sentidos detrs
de su elaboracin. Efectivamente, es ms que paradjico que despus de dcadas de
rechazo sistemtico y criminalizacin, las entidades pblicas quieran acoger el graffiti
como mecanismo para atraer pblico a la ciudad bajo la bandera de la inclusin y el
reconocimiento de la diversidad cultural, o de la necesidad de embellecerla para
colocarla en el escenario de competitividad internacional actual. Y es cuestionable,
tambin que fenmenos como el graffiti tour de alguna manera estn encajando con el
discurso oficial y contribuyan a negar la esencia del graffiti como acto transgresor,
clandestino y gratuito en y para el espacio pblico.
A manera de conclusin
El graffiti es una de las tantas prcticas que componen el universo del arte pblico de la
ciudad, pero no por eso debera ponerse al servicio, va graffiti tour, de la creacin de
una imagen de ciudad que slo es pensada en funcin de flujos enormes de dinero que
circulan slo para unos pocos. La esencia de la ciudad es dinmica porque responde a
21

Ibdem.
De acuerdo con el peridico El Espectador, El Festival Internacional de Teatro de Bogot,
recientemente cre una campaa a travs de la red social Twitter para pedirle a Banksy, el famoso
grafitero ingls, que invada la ciudad con sus obras. Segn el periodista, la campaa del Festival
Internacional de Teatro, a travs de Twitter, para que venga a pintar a Colombia, podra resultar curiosa:
el artista que pinta en las paredes ajenas, cuya nica arma es el estncil, y que por momentos estorba al
establecimiento, es ahora buscado por l.
22

una multiplicidad de visiones de mundo que, actuando desde sus mrgenes, como en el
caso del graffiti, permiten la construccin de identidad, el encuentro de lo diverso y la
construccin de ciudadana.
En trminos de la agencia de espacios polticos a travs del arte pblico, aunque el
graffiti est aportando significativamente en su consolidacin con todas las
transformaciones que est experimentando, el riesgo de institucionalizacin latente
alrededor suyo tiene implicaciones artsticas, urbanas y polticas serias que dicen mucho
de un proyecto de homogenizacin cultural que quiere cooptar todas las esferas de la
vida pblica. El graffiti naci subversivo y es parte constitutiva de la ciudad con toda la
trama que viene con l: transgresin, clandestinidad, ilegalidad, respuesta y creacin.

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2013. Disponible en: <http://www.elespectador.com/noticias/cultura/articulo-410996busca-de-banksy-colombia> Acceso en: 14. May. 2013.