INSTITUTO NACIONAL DE ESTUDIOS SINDICALES

Y DE ADMINISTRACIN PBLICA DE LA
F.S.T.S.E.

Ensayo Derecho Romano I

Alumna: Mara Guadalupe de la Torre vila
Profesor: Julio Verjan
LICENCIATURA EN DERECHO

En el presente documento, recopilaremos las definiciones y datos determinantes

para el conocimiento del Derecho romano, destacando los ms sobresalientes que
marcaron esta poca; esto con la finalidad de tener una visin general del estudio
del Derecho romano y comprender que va ms all de una cultura jurdica, viendo
la importancia tuvo y tiene en nuestro Derecho Positivo actual.
Tendremos las diversas etapas de la historia romana, mencionando los hechos
ms sobresalientes en los diferentes aspectos de esta cultura (econmico, poltico
y social) que ayudaron de gran manera al crecimiento evolutivo y a su vez a la
decadencia de una sociedad tan sorprendente y conformada de diversos
elementos. Identificaremos las primeras fuentes de derecho, su aplicacin y su
evolucin en distintas etapas.
Iniciamos con diferentes conceptos y acepciones consideradas fundamentales
para el estudio del Derecho.
CONCEPTOS GENERALES
Derecho objetivo
Normas jurdicas positivas que norman el orden vigente.
Derecho subjetivo
Es la facultad, el poder moral de hacer, omitir o exigir alguna cosa. Es
consecuencia inmediata de las leyes.
Las generalidades del Derecho escrito en esta fase del sistema jurdico romano
fueron:

Las leyes comiciales (eran leyes obligatorias porque emanaban del pueblo).
Los plebiscitos (decisiones de los plebeyos).
Los senadoconsultos (emitidos por el senado).
Los edictos realizados por magistrados.
Edicto perpetuo y Respuestas de los prudentes
Constituciones imperiales.

Ius.- Derecho. El trmino se utiliza como sinnimo al de nuestra palabra Derecho.

Los romanos utilizaban el termino Ius para denominar tanto al derecho objetivo
como
al
derecho
subjetivo.
Iurisprudentia.- Jurisprudencia. Ciencia del Derecho o conocimiento del Derecho.
Para los romanos era una fuente del Derecho dictado por los senadoconsultos o
jurisconsultos. Ulpiano deca, es el conocimiento de las cosas divinas y humanas.
Es la ciencia de lo justo e injusto.

Fas.- Derecho sagrado, Lex Divina, Norma religiosa, se funda en la voluntad de

los dioses, es inmutable no puede ser violado, sin ultraje a los dioses. Debemos
entender como la norma religiosa, el derecho divino que regula las relaciones de
los seres humanos con los dioses.
Aequitas.- Equidad, Derecho no superado, el ideal. El conjunto de principios
superiores de lo que es justo, atribuidos a un caso concreto al que si se le aplicara
el
derecho,
se
ocasionara
una
verdadera
injusticia.
Iustitia.- Justicia. Segn Ulpiano, Es la voluntad firme y continua de dar a cada
uno lo suyo. La justicia es la constante perpetua voluntad de dar a cada uno su
derecho.
Preacepta Iuris.- Precepto del Derecho. Aquellas reglas practicas dictadas para la
convivencia social que, sin llegar a tener carcter de normas jurdicas, son el
fundamento de todos los deberes jurdicos del hombre, tanto en sus relaciones
individuales, como sociales.
Segn Ulpiano los preceptos del Derecho son:

Vivir honestamente
No hacer dao a otro
Dar a cada uno lo suyo

Elius Publicum.- Derecho Pblico. Es el Derecho que tiene por objeto regular el
orden general del estado y sus relaciones ya con los ciudadanos, con los dems
estados. Son las relaciones de subordinados y superiores. Ahora derechos
administrativos y constitucionales. Regula las relaciones polticas y los fines que
el estado debe alcanzar, se refiere a la estructura del Derecho romano, (Ulpiano).
Elius Privatum.- Derecho Privado. Es el conjunto de normas que regulan las
relaciones entre personas fsicas o jurdicas en un plan de igualdad. Ahora
Derecho civil y mercantil. Regulaba las relaciones entre los particulares.
De acuerdo a Ulpiano las partes en que se divide el Derecho son:
Ius naturale.- Derecho natural. Aquel que la razn natural establece entre los
hombres.
Ius Gentium.- Derecho de gentes. Es un derecho observado por todos los pueblos
y establecido por la razn natural entre todos los hombres, porque todas las
naciones se sirven de este Derecho.

Ius civile.- Derecho civil. El Derecho de los ciudadanos que procede de la voluntad
del pueblo y que ha sido establecido especialmente para sus individuos, era el
derecho propio de cada ciudad.
Ius honorarium.- Derecho honorario. En su formacin el Ius Civile se contrapone a
la lex, sin embargo su concepto se amplia hasta comprender las normas creadas
por la lex y por todas las otras fuentes, excepto las emanadas del pretor. El
dualismo termina en el Derecho Justinianeo en el cual se fusionan las normas
civiles
y
pretorianas.
Derecho taxativo.- Es el Derecho limitado y reducido al sentido estricto de la
palabra.
Derecho dispositivo.- Es el Derecho que dispone en forma imperativa.
Derecho consuetudinario.- (Ius non scriptum). Derecho no escrito. Derivado del
latn consuetudimen, costumbre. Est formado por el uso, por la tradicin, se
manifiesta en la conducta de los ciudadanos de un pas, una regin, comarca o
lugar.
Derecho escrito.- (Ius scriptum). Es el formulado y promulgado por una autoridad,
el que se manifiesta de forma escrita. Ejemplo, ley plebiscitos, los
senadoconsultos, edictos, etc..
La interpretacin del Derecho:
Interpretacin significa desentraar el sentido, alcance y significado de la norma.
La interpretacin puede ser: interpretacin gramatical (o literal), e interpretacin
lgica.
Vigencia del Derecho en el tiempo y espacio.
Toda ley tiene un mbito de vigencia temporal y espacial esto es, que solo es
obligatorio por cierto tiempo y en determinada porcin de espacio.
La vigencia del Derecho en el tiempo, como vemos en Roma, es el principio de la
irretroactividad, que fue solamente conocido hasta el Derecho clsico. Es decir
una ley no se aplica a actos nacidos con anterioridad a la publicacin de la norma.
PERIODIZACION POLITICO JURIDICA

MONARQUIA
Fue el primer sistema de gobierno en la fundacin de Roma, la principal fuente del
Derecho en este periodo es la costumbre (llamada fuente consuetudinaria). Segn
Ulpiano la costumbre, son los usos arraigados por el tiempo con la conformidad
tctica del pueblo. El Derecho naci de las necesidades del pueblo romano
consagrado por la costumbre (hechos repetidos en el tiempo).
Fondo poltico
El rgimen de gobierno imperante en Roma desde su fundacin hasta el 509 a.C
fue monrquico. sea el poder supremo resida en una sola persona el rey. Sin
embargo no podemos considerarla monarqua absoluta ya que el rey no
gobernaba solo, si no con la intervencin de Los Comicios y el asesoramiento del
Senado. A pesar que el cargo era vitalicio no se obtena o designacin arbitraria.
El rey.- Era el primer magistrado y tena diversa funciones, Jefe Poltico y Militar,
supremo sacerdote de la regin nacional y mximo juez en las controversias.
Los Comicios Curiados.- desde pocas remotas los ciudadanos se agrupaban
para tomar decisiones de inters generales un lugar llamado Comitium. A esta
primera asamblea de ciudadanos romanos se le llamaba Comicios Curiados, su
funcin principal fue la eleccin del nuevo rey.
El Senado.- Era un cuerpo consultivo integrado por los ancianos
(senesanciano); esto es, lo ciudadanos de mayor experiencia.
Fondo Social
La sociedad romana se encontraba dividida en dos grandes clases desde sus
inicios:
Los Patricios.- Detentadores de la riqueza y el poder.
Los Plebeyos.- Desposedos por los Patricios; el origen de esta diferencia
clarista constituye otro de los puntos obscuros de la historia de Roma.
Fondo Religioso
La religin era politesta y se relacionaba con tres rdenes divinidades:
1. Los dioses de la naturaleza.
2. Los dioses nacionales.
3. Los dioses familiares.

Estas deidades eran llamadas numida, no eran mas que la fuerza de la naturaleza,
a las cuales rendan culto para tenerlas en actitud favorable.
La religin estaba ligada ntimamente con la organizacin poltica y a la
constitucin familiar, presidiendo todos los actos, tanto de la vida pblica como de
la privada.
Fondo Econmico
La base de la economa era la agricultura. El rgimen era de una economa
familiar cerrada. Se produca cuanto de necesitaba y solo se poda cambiar en el
mercado aquello que era imprescindible y no poda producirse en la casaautarqua familiar.
La moneda no exista en un principio, se usaban en su lugar, cabezas de ganado y
posteriormente lingotes de bronce que valan segn su peso. El instrumental
agrcola era primitivo. Despus de dedicarse el suelo a pastos para el ganado y
cultivo de cereales, se cultivo la vid, el olivo y algunos frutales.
Fuentes Formales de la Monarqua
Las fuentes formales que significan las formas de produccin de la norma jurdica,
esto es, como una regla llega a establecerse y hacerse de obligatorio
cumplimiento
para
todos
los
miembros
de
una
sociedad.
Partiendo de la ltima acepcin estudiaremos las dos fuentes del Derecho romano
durante este periodo:
La costumbre.- Es la fuente mas natural sin lugar a dudas de las sociedades
primitivas, pues la funcin legislativa no esta a un reconocida con claridad ni
confiada expresamente a un rgano determinado. Podemos definirla como la
conducta positiva o negativa efectuada repetidamente de generacin a
generacin, que crea una conciencia determinada de comportamiento,
convirtindose
por
ellos
en
norma
de
carcter
obligatorio.
La Ley.- Es la norma jurdica que emana del rgano del Estado investido con
facultad legislativa. Mientras que la costumbre nace en forma tacita sin que pueda
precisarse ni la forma ni el instante de su aparicin, La Ley nace en forma
expresa, siendo la exteriorizacin de la voluntad normativa del Estado a travs del
organismo creado al efecto.
REPUBLICA
Entendemos el no vitalicio que se renueva peridicamente la consulta al pueblo. El
sistema republicano constituy una acertada e importante innovacin que se dio

Roma en un momento dado en su historia y fue muy elogiado por el

constitucionalista de origen griego, Polibio de megalpolis. Despus de la
expulsin del ltimo de los reyes etruscos, la republica consular reemplazo a la
antigua monarqua, y la ms alta magistratura, al igual que el poder, fueron
confiados a dos cnsules elegidos anualmente entre los patricios. El derecho
durante la Republica es un transito del Derecho consuetudinario al Derecho
escrito.
Fondo Poltico
En el nuevo sistema republicano se encontraban Los Cnsules, El Dictador, Los
Tribunales de la plebe, Los Pontfices, El Senado y Los Comicios. Roma crece en
poder, territorio y en intensidad de vida, razn por la cual los dos cnsules eran
insuficientes para gobernar el pas, atender las necesidades administrativas y
judiciales, y realizar adems con xito las empresas de tipo militar.
Debido a esto se produce un nuevo orden institucional que, aunque asentados en
los elementos bsicos del periodo anterior (rey-cnsules-senado y pueblo)
evoluciono hacia un desmembramiento del cnsul, crendose la llamada carrera
de los honores integrada por los magistrados que sustituiran a los cnsules en
gran parte de sus funciones.
Magistraturas Extraordinarias
Se implantaban respondiendo a circunstancias especiales por las cuales
atravesaban el pueblo romano en un momento dado. Dentro de estas nos
encontramos principalmente la dictadura y otras que aparecieron en diferentes
pocas de la vida republicana, con carcter transitorio y entre las cuales
destacaremos el interregno, la prefectura urbana, el tribunado militar con potestad
consular y el decenvirato legislativo.
Magistraturas Ordinarias
Son las que estaban en constante y permanente ejercicio. Dentro de estas se
estudian en especial: el consulado, la pretura, la cuestura, la edilidad, curul y la
censura.
Fondo Econmico
La transformacin que se produjo fue total. La agricultura de resquebrajo en la
pennsula itlica. La anexin de Sicilia y otras provincias productoras de trigo
arruin el cultivo de los cereales en Italia, teniendo que ser sustituido en parte, por
otros cultivos (vid y olivo principalmente) y quedando la mayora de las tierras para

pastos. Esto trajo como consecuencia que los pequeos propietarios, no pudieran
resistir dicha transformacin por falta de capital, abandonaron sus tierras para
engrosar el ya numerosos proletariado citadino, contribuyendo de esta forma el
engrandecimiento de los latifundios, mantenidos por la mano de obra esclava.
Fondo Social
Los cuatro siglos que abarcan el periodo preclsico se caracterizan por luchas
internas, que atravesando momentos crticos, as como breves intervalos de
apaciguamiento y que respondiendo a causas y fines distintos acabaron
desembocando
en
la
ruina
del
sistema
republicano.
Estas luchas se dividieron en dos fases:
1. Corresponde a la pugna entre patricios y plebeyos (los primeros siglos de la
repblica).
2. (siglos finales), donde se produjeron las grandes crisis econmicas, sociales, y
polticas que pueden reunirse en:
a) Crisis agraria
b) Crisis esclavista
c) Crisis de nacionalidad }
d) Crisis institucional
Fuentes Formales del Derecho en la Republica
La Costumbre
Contino siendo fuente formal del Derecho, aunque su campo de accin fue
estrechndose cada vez ms a medida que aumentaba la actividad legislativa y
normativa de otros rganos.
La Ley
Es lo que el pueblo manda y establece. El proyecto de ley presentado por los
cnsules, era aprobado por los comicios y ratificado posteriormente por los
miembros del senado.
Los Plebiscitos

 Eran las decisiones botadas por la plebe en sus asambleas, a propuestas del
tributo de la plebe que, en un inicio se dictaban para resolver cuestiones
exclusivas de la clase social de donde emanaban, mas tarde adquirieron carcter
obligatorio para todos los ciudadanos, tanto plebeyos como patricios llegando a
convertirse en una fuente importante del Derecho en la etapa republicana.
El Edicto de los Magistrados
La pobreza de las normas jurdicas existentes en esta poca de gran actividad
conquistadora y la insuficiencia de las mismas para resolver los problemas por
razones obvias se presentaban cada vez con mayor frecuencia, hizo impredecible
que a los magistrados encargados de la administracin de la justicia se les fuera
otorgados cada da mas amplias facultades, hasta llegar un momento en que se
les otorg el poder para establecer las normas que aplicaran para la resolucin de
los litigios ante ellos presentados.
La Jurisprudencia Pontificial y Laica
Se encontraba pues el Derecho en los oscuros recintos del templo, y aunque la
jurisprudencia pontificial fue de importancia porque sent bases de la labor
interpretativa, no se le debe otorgar mayor significacin de la que realmente tuvo,
pues aferrado al rgido y secreto Ius Civile, en manera alguna llego a la formacin
de una disciplina jurdica que hiciera el Derecho accesible a todas las clases
sociales.
EL IMPERIO
Por ultimo en el ao 27 a.C. se le otorg el ttulo de Augustus, por el que
normalmente se le conoce adems del pretor, que haba recibido por herencia de
su to Julio Cesar.
Roma se haba convertido en un imperio y necesitaba un emperador que lo
gobernara. Augusto lo saba y pretendi restaurar el antiguo edificio republicano,
construyo uno nuevo. Los poderes que el senado y los comicios confirieron a
Augusto dieron a su rgimen una base constitucional, pro en realidad no gobern
en virtud de ninguno de esos cargos. Su autoridad se deriva del prestigio asociado
a su ttulo de prnceps o primer ciudadano y bajo ese ttulo tres siglos de
emperadores gobernaran a Roma, determinando la primera fase del imperio
llamado, el principado.
PRINCIPADO Y DIARQUIA

Mucho mayor importancia se le otorgo al senado, al extremo de que algunos

autores consideraron que durante un tiempo compartido, el gobierno con el
prncipe y de ah que se haya calificado este rgimen como el de la diarqua o
gobierno dual. Adquiri la facultad electoral y posteriormente la legislativa,
convirtindose el senadoconsulto en fuente formal del Derecho en esa poca.
Fondo Poltico
Augusto trato por todos los medios de conservar un apariencia republicana y con
ese fin puso especial cuidado en el establecimiento y fortalecimiento del sanado,
las magistraturas existentes y las asambleas populares. Sin embargo todas estas
instituciones fueron experimentando transformaciones en forma paulatina a media
que el prncipe adquira mayores poderes, hasta llegar a perder totalmente su
importancia.
Fondo Econmico
La etapa del principado fue sin lugar a dudas un periodo de transicin entre la
economa liberal de la poca republicana a la economa dirigida propia del imperio
absoluto. La unidad poltica y administrativa que Roma haba conseguido imponer
al mundo mediterrneo como consecuencia de la paz as como la seguridad de los
mares, las extensas vas de comunicacin (red de carreteras, servicios de correo,
habilitacin de los puertos, etc...).
Fondo Social
Deca el maestro Wenceslao Rocas desde su ctedra al finalizar el primer siglo del
imperio, la vida econmica y social del mismo poda resumirse en los siguientes
rasgos esenciales:
1. Se desarrollaron las ciudades en Italia y las provincias, gozando cada una
de ellas de un cierto grado de autonoma municipal.
2. Se desarrollaron los grandes latifundios en la pennsula y como
consecuencia haba competencia de provincias.
3. Comienza el incremento de la pequea industria y el comercio creando una
nueva clase donde destacan principalmente los libretos enriquecidos.
4. Empieza a escasear la mano de obra esclava por la falta de conquista,
provocando la crisis social y econmica de la esclavitud.
Fuentes Formales del Derecho
La costumbre. Contina siendo una fuente formal del Derecho, aunque con
carcter secundario. Los Juriconsultores de esta poca la definen y atribuyen, no
solo para poder crear nuevas normas, sino tambin para derogar las leyes

vigentes.
El edicto de los Magistrados. Como habamos visto anteriormente, el edicto de
los magistrados constitua la fuente ms importante del Derecho privado por la
flexibilidad y fecundidad, as como por su sentido nacional y su proyeccin
universal.
Los Senadoconsultos. Siguiendo al senadoconsulto Gayo, podemos definir el
senadoconsulto como lo que el senado autoriza y establece esto es una
disposicin de carecer normativo emanado del senado y de obligatorio
cumplimiento para todos.
Las Constituciones Imperiales. Podemos definirlas como las resoluciones de
tipo legislativo dictadas por el emperador con carcter de obligatorio cumplimiento
o fuerza de ley.
Clases de Constitucin Imperial:
o
o
o
o

Edicto: Disposicin de carcter emitidos por el emperador.

Decreta: Resoluciones judiciales o sentencias dictados por el prncipe
Rescripta: Respuestas dadas por el prncipe o consultas
Mandato: ordenes giradas por el emperador

IMPERIO ABSOLUTO O AUTOCRACIA

Con Dioclesiano, de origen oscuro perteneciente a la clase castrense y procedente
de una pequea ciudad de la Itiria, se dio el paso decisivo hacia un nuevo rgimen
constitucional, razn por la cual la mayora de los especialistas sitan, junto a su
gobierno,
el
inicio
del
Imperio
Absoluto.
Fondo Poltico
La nueva constitucin instaura, por primera vez en el estado romano el
despotismo como rgimen de gobierno, esta se deriva al igual que la organizacin
social y econmica de un denominador comn: la fe en una autoridad omnmoda y
centralizada. Desaparece por consiguiente, el ltimo vestigio republicano,
manteniendo durante la diarqua de los primeros siglos.
Fondo Econmico y Social
Para tener un panorama general aunque breve de la estructura socio-econmica
del bajo imperio, debemos de analizar separadamente aunque sin olvidar que se
encontraban
ntimamente
ligados,
los
siguientes
problemas:
1. La poblacin y las nuevas clases sociales

2. El nuevo rgimen econmico y hacendario

Fuentes Formales del Derecho en este periodo
El estudio de las fuentes del Derecho en esta etapa debe ser analizado a travs
de dos fenmenos que caracterizan la misma:
1. El nuevo dualismo jurdico que agrupa en dos secciones las fuentes del
Derecho; los Iura o Derecho jurisprudencial, (derecho viejo), en decadencia
que culmina en la promulgacin de la ley de citas y las leges o derecho
nuevo, que agrupan las formas que emanan directamente de la voluntad del
emperador que culmina en el Cdigo Teodosiano.
2. El Absolutismo en materia jurdica, que supedita la costumbre y la
jurisprudencia a la labor legislativa de los emperadores.

LAS ESCUELAS DE DERECHO

En medio de la decadencia en que se encontraba el Derecho en esta poca, y
como punto positivo nos encontramos con el desarrollo de numerosas escuelas
dedicadas a la enseanza y estudio del Derecho, tanto en el Oriente como en el
Occidente, destacndose en gran medida las primeras debido a que en dicho
territorio se concentro en buena parte la vitalidad cultural del imperio.
Dentro de las escuelas occidentales se encontraban la de Roma, a la cual
asistan, al decir de Liviano, muchos jvenes del Oriente en el siglo IV; la de
Cartago y la de las Galias. Ya en el siglo V haban entrado en decadencia, dando
paso el florecimiento de las orientales. Dentro de estas escuelas se encontraban la
de Alejandra, Atenas, Antioquia, Cesrea, Constantinopla y principalmente la de
Berito (Beirut). Esta ltima fue la que guo el renacimiento de la jurisprudencia
bizantina en los siglos V y VI , y enseaban en ella juristas tan destacados como
Cirilo, Demstenes, Eudoxio, Patricio y Leoncio
.
Conocimos como fue pretendido, los principales sistemas de gobierno en la poca
romana, que fueron fundamentales en su crecimiento. Desde la Monarqua
conociendo las primera fuentes del Derecho, (la Ley y la Costumbre), despus de
ah reemplazando a la monarqua llega La Republica en donde el poder se confa
a dos cnsules y sus fuentes de Derecho emanan de la costumbre, la ley, los
plebiscitos, el edicto de los Magistrados, y la jurisprudencia pontifical y laica.
Despus Roma se haba convertido en un imperio otorgndose el ttulo de

Augustus o de imperator, (herencia Julio Cesar). El senado y comicios confieren

un rgimen con base constitucional, pero en realidad nunca se gobern as.
Augusto lo hizo en virtud su autoridad derivada del prestigio asociado a su titulo de
princeps. Y as bajo ese titulo se gobern Roma por 3 siglos, determinando la
primera fase del imperio llamada El principado y Diarqua. En esta fase el cenado
se le otorga mayor importancia y compartiendo el gobierno con el prncipe se le
califica de ah al rgimen diarqua o gobierno dual. Sus fuentes de Derecho fueron
la costumbre, El edicto de los Magistrados, Los Senadoconsulto y Las
Constituciones imperiales. Con Dioclesiano al frente de Roma, se da el paso
decisivo a un nuevo rgimen constitucional, por eso se sita frente a su gobierno
el inicio del Imperio Absoluto, en donde las fuentes formales de Derecho se
analizan a travs de dos fenmenos, >El dualismo Jurdico: Derecho viejo(los Iura
o Derecho jurisprudencial) y el Derecho nuevo (promulgacin de la ley de citas y
las Leges. >El Absolutismo en materia jurdica: condicionando la costumbre y la
jurisprudencia a la labor legislativa de los emperadores.