PREGUNTAS TEXTO COPERNICO Y LOS SALVAJES

1) SEGN EL SIGUIENTE ENUNCIADO DEL TEXTO COPRNICO Y LOS

SALVAJES: SE TRATE DE LO QUE SE TRATE, DEBES HACERLO
INCONDICIONALMENTE
O
ABSTENERTE
DE
ELLO
INCONDICIONALMENTE. SE REFIERE A UNA CONCIENCIA DE TIPO:
a)
b)
c)
d)
e)

Formal, que indica la mxima t debes.

Informal, que indica la mxima t debes.
Resistencia, que indica la mxima t debes.
Resistencia, que indica la mxima t no debes.
Formal, que indica la mxima t no debes.
Pgina 15 y 16, prrafo 1.

2) EL PODER SE EJERCE EN UNA RELACIN SOCIAL CARACTERSTICA:

a)
b)
c)
d)
e)

Acatar-obedecer.
Ordenar-disponer.
Mando-obediencia.
Mando-regir.
regir-ordenar.
Pgina 19, prrafo 2.

3) INDIQUE LAS PALABRAS QUE RESTAN EN LA SIGUIENTE FRASE EN

EL RESPECTIVO ORDEN:
LA VERDAD DEL SER DEL PODER CONSISTE EN LA _________ Y ES
IMPOSIBLE PENSAR EL PODER SIN SU PREDICADO, LA__________.
a)
b)
c)
d)
e)

Violencia - consideracin.
Violencia - violencia.
Autodeterminacin - violencia.
Razn conquista.
Determinacin verdad.
Pgina 20, prrafo 1

4) LA AUSENCIA DE COACCIN Y SUBORDINACIN ACARREA IPSO

FACTO LA CARENCIA DE :
a)
b)
c)
d)
e)

Sociedad primitiva.
Sumisin poltica.
Sociedad arcaica.
Poder poltico.
Una tribu.
Pgina 25, prrafo 2.

5) UNA SOCIEDAD APOLTICA NI SIQUIERA TENDRA UN LUGAR EN LA

ESFERA DE LA CULTURA, SI NO QUE DEBERIA SER COLOCADA
ENTRE LAS SOCIEDADES:
a)
b)
c)
d)
e)

Primitivas, reguladas por la coaccin y subordinacin.

Animales, reguladas por las relaciones naturales de dominacin- sumisin.
Medievales, reguladas por la oligarqua.
Indgenas, reguladas por la atraccin de tener una sociedad no primitiva.
Con Estado, reguladas por el poder poltico.
Pgina 30, prrafo 1.

6) LA AUSENCIA DE COACCIN Y SUBORDINACIN ACARREA IPSO

FACTO FACTORES DE LA EXISTENCIA DE:
a)
b)
c)
d)
e)

Sociedades sin estado y sin poder.

Sociedades con estado y con poder.
Sociedades sin estado y con poder.
Sociedades con poder.
Sociedades con estado.
Pgina 25, prrafo 2.

7) SEGN EL PUNTO DE VISTA DE LAPIERRE, LA CULTURA EN SU

RELACIN NARCISISTA CONSIGO MISMA ES:
a) Eurocntrica.
b) Afro cntrica.

c) Etnocntrica.
d) Sinocntrica.
e) Teocntrica.
Pgina 26, prrafo 1.
8) EL TEXTO COPRNICO Y LOS SALVAJES DE PIERRE CLASTRES,
SEALA QUE NUESTRA CULTURA OCCIDENTAL VINCULA EL PODER
POLTICO EN TRMINOS DE:
a)
b)
c)
d)
e)

Democracia y participacin.
Libertades econmicas.
Relaciones de dominio y supremaca.
Relaciones de inconciencia plena hacia el semejante.
Relaciones jerarquizadas y autoritarias de mando-obediencia.
Pgina 25, Prrafo 3.

9) EN AMRICA EXISTIERON CULTURAS COMO LOS INCAS EN PER, O

LOS MOCTEZUMA EN MXICO, QUE PRACTICABAN UN MODELO
DIFERENTE DE CIVILIZACIN EN RELACIN A SUS FRONTERIZOS,
LAS PRINCIPALES CARACTERSTICAS DE ESTAS CIVILIZACIONES
SON:
a)
b)
c)
d)
e)

Modelos econmicos complejos.

Democracia y participacin.
Federalismo.
Jerarqua y coercin.
Organizacin poltica.
Pgina 24, Prrafo 4

10) SEGN EL TEXTO COPERNICO Y LOS SALVAJES, INDIQUE LAS

PALABRAS QUE RESTAN EN LA SIGUIENTE FRASE EN RESPECTIVO
ORDEN:
ES LO QUE DECAN LOS PRIMEROS DESCUBRIDORES
EUROPEOS DEL BRASIL SOBRE LOS INDIOS TUPINAMB
GENTE SIN _____, SIN ______, SIN_______

a)
b)
c)
d)
e)

Raza etnia- razn.

Razn poder verdad.
fe ley rey.
Fe ley- dios.
Economa ley rey.

11) EL ENUNCIADO LAS SOCIEDADES ARCAICAS NO VIVEN, SINO QUE

SOBREVIVEN, SE PODRA AFIRMAR COMO VERDADERO YA QUE:
a)
b)
c)
d)
e)

Estas sociedades estaban en guerra continuamente con otras.

Se dedicaban de ir de un lugar a otro sin rumbo.
Eran incapaces de producir excedentes.
Estas sociedades se dedicaban a la caza.
Posean una gran riqueza.

Pgina 22, prrafo 2.

12) SEGN EL TEXTO EL ETNOCENTRISMO Y EL EVOLUCIONISMO SON

DOS IDEOLOGAS ERRONAS YA QUE:
a) Son utilizadas bajo prejuicios.
b) Son un obstculo que impide hacer una reflexin correcta acerca de otras
sociedades o culturas.
c) No tienen relacin con el tema.
d) Buscan la verdad a partir de la razn.
e) Tienen contradicciones en lo que proponen.

Pgina 26, prrafo 2.

13) LOS PUEBLOS SIN ESCRITURA (ARCAICOS), SE DEBEN DE

OBSERVAR DE IGUAL MANERA EN LA QUE SE OBSERVA A LAS
SOCIEDADES ILUSTRADAS PORQUE:
a) No se debe menospreciar las sociedades pasadas.
b) El contexto y la historia en la que vivieron esas sociedades es igual de
importante y profunda como la nuestra.
c) Ya que son nuestros antepasados debemos tomarlos como ejemplo.
d) Son sociedades con una cultura diversa e igual a la nuestra.

e) Las sociedades arcaicas dependen de las ilustradas.

Pgina 29, prrafo 2.

14) SE PODRA AFIRMAR QUE UNA RAZN POR LA CUAL EL TEXTO

LLEVA POR NOMBRE COPRNICO Y LOS SALVAJES ES:
a) Coprnico sirvi de inspiracin para escribir el texto.
b) Coprnico planteo la teora de la cual habla el texto.
c) Lo que plantea el texto se asemeja al desafo que tuvo Coprnico cuando
planteo su teora.
d) Coprnico planteaba que solo haban sociedades polticas.
e) Coprnico planteaba una sociedad donde se podra combinar lo salvaje con
lo poltico.
Pgina 34, prrafo 2.

15) SEGN EL TEXTO NO SE PUEDEN DIVIDIR LAS SOCIEDADES EN

DOS TIPOS (SOCIEDADES SIN PODER Y SOCIEDADES CON PODER)
PORQUE:
a) Todas las sociedades presentan la caracterstica de sociedad con poder.
b) El poder nace con las sociedades actuales.
c) Las sociedades con poder poltico slo son aquellas que presentan divisin
de clases sociales.
d) Las sociedades sin poder poltico slo son aquellas que presentas divisin
de clases sociales.
e) Las sociedades evolucionan hasta conseguir la caracterstica del poder.
Pgina 31, prrafo 2.