El Papa Francisco ha concedido una nueva entrevista.

Esta
vez al semanario italiano Credere (Creer) que es la revista
oficial del Jubileo de la Misericordia. A continuacin ACI
Prensa presenta la entrevista ntegramente traducida al
espaol por el corresponsal de Roma, lvaro de Juana.
Santo Padre. Ahora que estamos a punto de entrar
en lo vivo del Jubileo, nos puede explicar qu
motivo del corazn le ha empujado a poner de relieve
el tema de la misericordia? Qu urgencia percibe, a
tal respecto, en la situacin actual del mundo y de
la Iglesia?
El tema de la misericordia se va acentuando con fuerza
en la vida de la Iglesia a partir de Pablo VI. Fue Juan Pablo
II el que lo subray fuertemente con la Dives in
misericordia, la canonizacin de Santa Faustina y la
institucin de la fiesta de la Divina Misericordia en la Octava
de Pascua.
En esta lnea, he sentido que hay como un deseo del Seor
de mostrar a los hombres Su misericordia. Entonces no es
que me haya venido a la mente, sino que retomo una
tradicin relativamente reciente, si bien siempre ha
existido. Y me he dado cuenta de que se deba hacer algo
para continuar esta tradicin.
Mi primer ngelus como Papa fue sobre la misericordia de
Dios, y en aquella ocasin habl tambin de un libro sobre
la misericordia que me regal elCardenal Walter
Kasper durante el Cnclave; tambin en mi primera homila
como Papa, el domingo 17 de marzo en la parroquia
de Santa Ana, habl de la misericordia. No ha sido una
estrategia, me ha venido de dentro: el Espritu Santo quiere
algo.
Es obvio que el mundo de hoy tiene necesidad de
misericordia, tiene necesidad de compasin, a travs de
partir con. Estamos habituados a las malas noticias, a las
noticias crueles y a las atrocidades ms grandes que
ofenden el nombre y la vida de Dios. El mundo tiene
necesidad de descubrir que Dios es Padre, que tiene
misericordia, que la crueldad no es el camino, se cae en la
tentacin de seguir una lnea dura, en la tentacin de

subrayar solo las normas morales, pero cunta gente se

queda fuera.
Me ha venido a la mente esa imagen de la Iglesia como un
hospital de campaa despus de la batalla; es la verdad,
cunta gente herida y destruida! Los heridos son curados,
ayudados a sanar, no sometidos a los anlisis para el
colesterol. Creo que este es el momento de la misericordia.
Todos nosotros somos pecadores, todos llevamos pesos
interiores. He sentido que Jess quiere abrir la puerta de
Su corazn, que el Padre quiere mostrar sus entraas de
misericordia, y por eso nos manda el Espritu: para
moverse y para movernos. Es el ao del perdn el ao de la
reconciliacin.
Por un lado vemos el trfico de armas, la produccin de
armas que matan, el asesinato de inocentes en los modos
ms crueles posibles, la explotacin de personas, menores,
nios: se est actuando si me permite el trmino un
sacrilegio contra la humanidad, porque el hombre es
sagrado, es la imagen del Dios vivo. Entonces el Padre dice:
detnganse y vengan a mi. Esto es lo que yo veo en el
mundo.
Usted ha dicho que, como todos los creyentes, se
siente pecador, necesitado de la misericordia de Dios.
Qu importancia ha tenido en su camino de
sacerdote y de obispo la misericordia divina?
Recuerda en particular algn momento en el que ha
sentido de manera transparente la mirada
misericordiosa del Seor en su vida?
Soy pecador, me siento pecador, estoy seguro de serlo;
soy un pecador al cual el Seor ha mirado con misericordia.
Soy, como he dicho a los encarcelados en Bolivia, un
hombre perdonado. Soy un hombre perdonado, Dios me ha
mirado con misericordia y me ha perdonado. Todava ahora
cometo errores y pecados, y me confieso cada quince o
veinte das. Y si me confieso es porque tengo necesidad de
sentir que la misericordia de Dios est todava en m.
Me acuerdo lo he dicho ya muchas veces de cuando el
Seor me ha mirado con misericordia. He tenido siempre la
sensacin de que tena cuidado de mi de un modo especial,

pero el momento ms significativo se verific el 21 de

septiembre de 1953, cuando tena 17 aos. Era el da de la
fiesta de la primavera y del estudiante en Argentina, y la
habra celebrado con los otros estudiantes: yo era catlico
practicante, iba a la misa del domingo, pero nada ms
estaba en Accin Catlica, pero no haca nada, era solo un
catlico practicante.
A lo largo de la calle para a estacin ferroviaria de Flores,
pasaba cerca de la parroquia que frecuentaba y me senta
empujado a entrar: entr y vi venir por un lado a un
sacerdote que no conoca. En ese momento no s qu me
sucedi, pero advert la necesidad de confesarme, en el
primer confesionario a la izquierda mucha gente iba a
rezar all. Y no s qu ocurri que sal distinto, cambiado.
Volv a casa con la certeza de tenerme que consagrar al
Seor y este sacerdote me acompa durante casi un ao.
Era un sacerdote de Corrientes, don Carlos Benito Duarte
Ibarra, que viva en la Casa del Clero de Flores. Tena
leucemia y se estaba curando en el hospital. Muri al ao
siguiente. Despus del funeral llor amargamente, me sent
totalmente perdido, como con el temor de que Dios me
hubiese abandonado. Este fue el momento en el que me
sumerg en la misericordia de Dios y est muy unido a mi
lema episcopal: el 21 de septiembre es el da de San
Mateo, y Beda el Venerable, hablando de la conversin de
Mateo, dice que Jess mir a Mateo miserando atque
eligendo.
Se trata de una expresin que no se puede traducir, porque
en italiano uno de los dos verbos no tiene gerundio, ni
tampoco en espaol. La traduccin literal sera
misericordiando y eligiendo, casi como un trabajo
artesanal. Lo misericordi: esta es la traduccin literal del
texto. Cuando aos despus, recitando el breviario latino,
descubr esta lectura, me acord de que el Seor me haba
modelado artesanalmente con Su misericordia. Cada vez
que vena a Roma, porque me alojaba en Via della Scrofa,
iba a la Iglesia de San Luis de los Franceses a rezar delante
del cuadro de Caravaggio, sobre la Vocacin de San Mateo.
Segn la Biblia, el lugar donde mora la misericordia
de Dios es el vientre, las entraas maternas, de Dios.

Que se conmueven al punto de perdonar el pecado.

El Jubileo de la misericordia puede ser una ocasin
para redescubrir la maternidad de Dios? Existe
tambin un aspecto ms femenino de la Iglesia que
haya que valorar?
S, l mismo lo afirma cuando dice en Isaas que si una
madre se olvidase de su hijo, tambin una madre puede
olvidar yo en cambio no te olvidar jams. Aqu se ve la
dimensin materna de Dios. No todos comprenden cuando
se habla de la maternidad de Dios, no es un lenguaje
popular en el buen sentido de la palabra, parece un
lenguaje un poco elegido; por eso prefiero usar la ternura,
propia de una madre, la ternura de Dios, la ternura nace de
las entraas paternas. Dios es padre y madre.
La misericordia, siempre si nos referimos a la
Biblia, nos hace conocer a un Dios ms emotivo que
aquel que alguna vez imaginamos. Descubrir un
Dios que se conmueve y se enternece por el hombre
puede cambiar tambin nuestra actitud hacia los
hermanos?
Descubrirlo nos llevar a tener una actitud ms tolerante,
ms paciente, ms tierna. En 1994, durante el Snodo, en
una reunin de los grupos, dije que se deba instaurar la
revolucin de la ternura, y un Padre sinodal un buen
hombre, que yo respeto y al cual quiero mucho ya muy
anciano, me dijo que no convena usar este lenguaje y me
dio explicaciones razonables, de un hombre inteligente,
pero yo contino diciendo que hoy la revolucin es la de la
ternura porque de aqu deriva la justicia y todo el resto.
Si un emprendedor contrata a un empleado de septiembre
a julio, le dije, no es justo porque le despide por las
vacaciones en julio para despus volverle a contratar con
un nuevo contrato de septiembre a julio, y de este modo el
trabajador no tiene derecho a la indemnizacin, ni a la
pensin, ni a la seguridad social. No tiene derecho a nada.
El emprendedor no muestra ternura, sino que trata al
empleado como un objeto es por poner un ejemplo de
donde no hay ternura.

Si se pone en la piel de esa persona, en lugar de pensar en

sus propios bolsillos por cualquier dinero de ms, entonces
las cosas cambian. La revolucin de la ternura es aquella
que hoy tenemos que cultivar como fruto de este ao de la
misericordia: la ternura de Dios hacia cada uno de
nosotros. Cada uno de nosotros debe decir: Soy un
desgraciado, pero Dios me ama as; entonces tambin yo
debo amar a los otros del mismo modo.
Es famoso el discurso a la luna del Papa Juan
XXIII, cuando, una tarde, salud a los fieles diciendo:
Den una caricia a sus nios. Esa imagen se convierte
en un icono de la Iglesia de la ternura. En qu modo
el tema de la misericordia podr ayudar a nuestras
comunidades cristianas a convertirse y a renovarse?
Cuando veo a los enfermos, los ancianos, me viene
espontneamente la caricia La caricia es un gesto que
puede ser interpretado ambiguamente, pero es el primer
gesto que hacen la mam y el pap con el nio apenas ha
nacido, el gesto del te quiero mucho, te amo, quiero que
salgas adelante.
Nos puede anticipar un gesto que pretenda hacer
durante el Jubileo para testimoniar la misericordia de
Dios?
Habr muchos gestos que se harn, pero un viernes de
cada mes har un gesto distinto.