ESPAO, LUGAR E LITERATURA O OLHAR

GEOGRFICO MACHADIANO SOBRE A CIDADE

DO RIO DE JANEIRO
FREDERICO ROZA BARCELLOS

RESUMO
OS ESTUDOS GEOGRFICOS REALIZADOS A PARTIR DA ANLISE DE TEXTOS LITERRIOS J CONSTITUEM UMA LINHA DE
PESQUISA CONSOLIDADA NA GEOGRAFIA INTERNACIONAL. NO ENTANTO, TAL TEMA POUCO PRIVILEGIADO NA GEOGRAFIA
BRASILEIRA, A DESPEITO DA RIQUEZA ESPACIAL QUE APRESENTA A PRODUO LITERRIA. NA RELAO ENTRE GEOGRAFIA
E LITERATURA, OS TEXTOS LITERRIOS APRESENTAM-SE COMO UM RICO MATERIAL A SER APRECIADO POR NS GEGRAFOS,
POIS ELES EVOCAM A ALMA DOS LUGARES E O COTIDIANO DAS PESSOAS. NESSE SENTIDO QUE NOSSA PESQUISA
CONSISTE EM ANALISAR E INTERPRETAR A REPRESENTAO DO ESPAO GEOGRFICO DA CIDADE DO RIO DE JANEIRO
DO FINAL DO SCULO XIX E INCIO DO SCULO XX NO DISCURSO ROMANESCO MACHADIANO. DESSA MANEIRA,
RESGATAMOS ALGUMAS CONTRIBUIES S REFLEXES SOBRE AS RELAES ENTRE GEOGRAFIA E LITERATURA.
ARGUMENTAMOS QUE OS TEXTOS DE MACHADO DE ASSIS POSSUEM UM AMPLO MOVIMENTO DE TRANSFORMAES NO
ESPAO URBANO CARIOCA, DEIXANDO PARA TRS SUA PAISAGEM COLONIAL. A CIDADE DE FEIES COLONIAIS TORNAVASE AGITADA E MODERNA E VIA SEUS ESPAOS PBLICOS SEREM TOMADOS PELA MULTIDO, POR NOVOS RITMOS E
PERSONAGENS. AO RECORRERMOS AO TEXTO LITERRIO PODEMOS PERCEBER QUE O ESPAO NA OBRA MACHADIANA SE
APRESENTA MLTIPLO, ORA COMO ESPAO, ORA COMO LUGAR, POIS O ESCRITOR SE FIXAVA PRINCIPALMENTE NUM TRECHO
DE RUA, NUMA PRAA, NUM CAMINHO, NA PRAIA OU NA CHCARA. DESSA FORMA ELE RETRATAVA EM SUA PRODUO
LITERRIA FRAGMENTOS DE UMA CIDADE EM TRANSFORMAO. AS RUAS, PRAAS E MORROS APARECEM COMO ESPAOS
DOTADOS DE VALOR E SENTIMENTOS, ONDE SO ARTICULADAS VIVNCIAS E EXPERINCIAS CARACTERIZANDO-OS COMO
LUGAR, ENQUANTO A REA LITORNEA PODE SER CARACTERIZADA COMO SENDO UM ESPAO O QUE PASSOU POR UMA
VALORIZAO SIMBLICA E ECONMICA, PRINCIPALMENTE, ATRAVS DO DISCURSO MDICO.
PALAVRAS-CHAVE: ESPAO, LUGAR, CULTURA, LITERATURA, RIO DE JANEIRO.

INTRODUO ______________________________

ratrio para que vrias temticas sejam exploradas

A abordagem cultural possui uma longa tradi-

pela cincia geogrfica, evidenciando o quanto

o na pesquisa geogrfica, no que tange aos estu-

esta pode contribuir para o desenvolvimento de

dos sobre a dimenso cultural do espao. Nesse

estudos que abarcam a cultura e suas mais variadas

sentido, o Brasil apresenta-se como um rico labo-

formas de manifestao no espao. A diversidade

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cultural do Brasil enorme, portanto os gegrafos

significantes. O interesse pela temtica geografia

que se interessam pela abordagem cultural tm

e literatura permitiu que vrias tendncias se tor-

diante de si um imenso terreno para pesquisar,

nassem matria de reflexo, tanto em relao cr-

como aponta Claval (1999a). Como exemplo da

tica social, quanto em relao ao que est em jogo

gama de assuntos que podem ser analisados pela

no discurso da representao do espao e dos lu-

Geografia atravs da perspectiva cultural, obser-

gares. Dentro deste contexto, a literatura moder-

vamos que os testemunhos literrios so cada vez

na deixou de ter como tema central, entre os ge-

mais abordados sistematicamente, assim como os

grafos, o meio ambiente e passou a dar uma mai-

testemunhos fornecidos por gravuras ou pinturas

or relevncia ao lugar e seus significados e rela-

antigas, fotografias, filmes e religio.

o entre as pessoas e o lugar, como nos aponta

A Geografia, que hoje procura novas alternati-

Pocock (1981). Dessa forma, a literatura no so-

vas para formas de apreenso do espao, muito tem

mente reconstitui uma experincia, como tambm

a ganhar atravs da incorporao crtica de discur-

formula experincias.

sos como o da literatura, os quais podem servir

Nesse sentido, o presente texto tem por obje-

como recurso de renovao metodolgica para o

tivo analisar e interpretar a representao do es-

ensino desta disciplina. Nesse sentido, Dimas

pao geogrfico da cidade do Rio de Janeiro do

(1994) aponta que o espao pode apresentar-se

final do sculo XIX e inicio do sculo XX no dis-

como componente principal da narrativa, sendo

curso romanesco machadiano, levando-se em con-

fundamental, quando no determinante, no desen-

siderao os romances Memrias Pstumas de Brs Cu-

volvimento da ao. No entanto, a geografia bra-

bas, Dom Casmurro e Quincas Borba. Antes, porm,

sileira tem se privado de participar deste debate, a

consideramos necessria uma breve exposio de

despeito da riqueza espacial que apresenta sua pro-

algumas contribuies tericas sobre a temtica

duo literria (DIMAS, 1994).

espao e literatura, assim como a discusso sobre

A literatura ocupa um importante lugar na in-

os conceitos de espao e lugar.

vestigao geogrfica desde o incio dos anos 70,

42

coincidindo com o perodo de renovao nos es-

O LUGAR DA LITERATURA NA GEOGRAFIA CULTURAL

tudos geogrficos focalizando a dimenso cultu-

UMA DISCUSSO TERICA

______________________

ral. Segundo Brosseau (1996), o estruturalismo

Na Geografia, a abertura s pesquisas tendo

permitiu que a literatura alcanasse um privilegia-

como referencial a literatura ocorreu sobretudo na

do estatuto como domnio de reflexo, favorecen-

Geografia anglo-saxnica de inspirao humanis-

do o contato entre diversas disciplinas que se de-

ta. O desenvolvimento dos trabalhos em questo,

senvolviam at ento de forma mais ou menos in-

longe de representar uma reflexo sobre os siste-

dependente, possibilitando assim numerosas tro-

mas de produo, sobre as estruturas semiticas

cas interdisciplinares. O estruturalismo permitiu

ou simblicas, sobre a crtica ideolgica, partici-

dessa forma a multiplicao das reflexes sobre o

pa de uma viso fenomenolgica destinada a re-

discurso, sobre o texto e sobre diversos sistemas

meter o sujeito, os sentidos, os valores aos estu-

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dos em Geografia. Conforme nos aponta Brosseau

da da corrente denominada Geografia Crtica.

(1996), a partir da dcada de 1970, a Geografia

Segundo esta linha de pesquisa, a literatura teria

Humanista e a Geografia Crtica emergem como

como um dos seus objetivos mostrar a realidade

reao produo da Nova Geografia, sugerindo

como esta deveria ser, apresentando uma funo

que o objeto de estudo geogrfico deveria dar uma

libertadora que seria contrria ao monoplio da

importncia maior ao lugar e relao que os in-

realidade estabelecida. A interpretao literria,

divduos estabelecem com ele. Em relao lite-

segundo esta perspectiva, acredita na importncia

ratura, esta teria importncia para o estudo geo-

de se relocar o texto ao contexto social e histri-

grfico por transcrever as experincias concretas

co de sua produo. A literatura deve estar a servi-

que o autor tem com os lugares, sendo vista assim

o da mudana e se opor ideologia dominante.

como resultado de percepo da qual guardar o

Porm, Brosseau nos chama a ateno para o peri-

vestgio. O romance visto como o encontro

go de transformar a literatura em movimento mili-

entre o mundo objetivo e a subjetividade huma-

tante e de condenar aquela no engajada como

na, isto quer dizer que o romance daria conta no

sendo uma m literatura.

apenas dos aspectos objetivos da realidade, mas tam-

Sobre as correntes de anlise literria em Geo-

bm de sua subjetividade. No entanto, Brosseau

grafia literatura como transcrio da experin-

contesta a perspectiva da fenomenologia, a qual

cia dos lugares e literatura como crtica da realida-

trabalha com a idia de que o corpo e a linguagem

de ou da ideologia dominante Marc Brosseau

seriam co fundadores da experincia. Segundo o

tece uma crtica interessante para o nosso debate.

autor, a linguagem com a qual um indivduo repre-

Todas as vises acima apresentadas tomam a litera-

senta uma experincia no exato momento em que

tura de uma maneira instrumental, atravs da qual

ele a viveu atravs de seu corpo e sua linguagem

sua importncia no estaria em sua estrutura, mas

diferente da linguagem mobilizada pelo romance,

nas relaes que esta faz com a realidade, tendo,

mesmo quando este reconstitui uma experincia

portanto, uma importncia alheia a si. Segundo o

igual. Neste sentido, observa-se uma tendncia a

autor, esta caracterstica instrumental repousa so-

tomar o romance, em especial o realista, de forma

bre motivos diferentes: para uns a literatura serve

utilitria em relao s experincias pessoais do au-

de fonte de informaes, para outros para relocar

tor com um dado lugar. Tais experincias so tidas

o homem no centro das preocupaes, ou ainda

como verdadeiras e desta forma a anlise literria

para criticar o status quo por uma melhor justia

retm-se no plano do imaginrio e negligencia o

social (BROSSEAU, 1996, p. 50)1.

processo criativo do autor e do uso que este faz dos

Outra importante contribuio de Marc Bros-

recursos da linguagem. Para o referido autor, tal

seau aos estudos geogrficos sobre textos literri-

abordagem considerada problemtica e empobre-

os diz respeito proposio do mtodo dialgi-

cedora para os estudos geogrficos.

co. O dilogo aparece como uma opo plausvel

Ainda durante a dcada 1970 surge uma outra

para a anlise do romance, sendo uma possibilida-

proposta de anlise literria em Geografia, oriun-

de de comunicao entre Geografia e Literatura

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enquanto campos autnomos do conhecimento.

estudo do espao romanesco. No entanto, pre-

Diferentemente de uma interpretao do texto em

ciso ressaltar que, ao contrrio do carter mera-

sua totalidade, a proposta de Brosseau (1996) de

mente descritivo de uma Geografia Regional Cls-

uma compreenso dos espaos e dos lugares no

sica, a descrio estaria intimamente ligada ex-

texto, de forma no estandartizada, a partir do

plicao. Segundo Brosseau (1996), a descrio

mtodo do dialogo.

pode tornar-se o lugar onde a narrativa relana-

De acordo com esta perspectiva, para que o

dilogo seja estabelecido, o romance no deve ser

da, recontando os eventos sobre os quais esta passaria em silncio.

tratado como um objeto, mas como um outro su-

Por fim, a abordagem da histria literria e dos

jeito, visto que um dilogo s pode ocorrer entre

gneros traz a contribuio de Bakthin com o con-

dois sujeitos. O romance, segundo Brosseau

ceito de crontopo, que busca alcanar a a corre-

(1996), apresenta uma forma especfica: ele no

lao essencial das relaes espao temporais3

um discurso cientfico, logo no diz a mesma coi-

(BAKTHIN citado por BROSSEAU). Esta noo

sa e nem apresenta a mesma forma que aquele. Por

para Marc Brosseau (1996, p. 100) uma ferra-

isso, ele no pode ser tratado como uma ferramenta,

menta preciosa na tentativa de apreender os pro-

mas deve ser respeitado em sua especificidade.

blemas do espao tempo no conjunto do ro-

Assim, Brosseau argumenta que o mtodo dialgico procura evitar

mance e nos ensina que no possvel compreender um sem o outro4. Dessa forma, o recurso ao
conceito de crontopo seve para que se defina

a crena na capacidade da cincia exprimir em

mais precisamente o tipo de universo com o qual

suas palavras aquilo que o romance diz (escreve).

o dilogo ser estabelecido, quando do contato

O dilogo somente uma outra estratgia que per-

com o romance.

mite ao gegrafo entrar em contato com o romance,

Em uma outra corrente de anlise literria em

interrogar sua prpria relao com a linguagem

Geografia, a literatura vista como uma forma de se

e a escrita graas a um encontro com este outro sem

representar o real, sentido, no qual os processos de

buscar assimila-lo. Colocar o romance como su-

estruturao do simblico esto presentes. Tanto

jeito, como totalidade, no significa nada alm de

Brosseau (1996) quanto Kneale (2003) comparti-

dizer que ele nos impermevel, embora haja uma

lham dessa idia, pois para ambos no h condies

maneira prpria (e esta pode ser verdadeira para

de se estabelecer uma correspondncia exata entre

cada romance particular) de produzir sentido,

a paisagem real e o romance, pois o romance uma

uma coerncia de sentidos, que resiste aos mais

representao do real. A representao, na concep-

sutis esforos do analista em o transformar em

o de Henriques (1996, p. 51),

objeto (BROSSEAU, 1996, p. 60 61)2.

uma verdade parcial porque sendo produzida

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Um outro ponto destacado por Brosseau o

necessariamente por um autor se encontra sem-

da importncia que a descrio apresenta para o

pre afetada pelas prioridades que definem o seu

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ponto de vista e pelo quadro contextual em que

e formas pessoais aos textos, os quais so subse-

esse mesmo autor est inserido, isto significa

qentemente interpretados de acordo com o al-

dizer que as representaes partem no s do

cance da criatividade dos leitores. Os textos lite-

campo de referncia extratextual, ou seja, dos

rrios, portanto, no podem ser reduzidos a uma

dados do mundo real, mas tambm de um campo

mera incorporao de mitos e articulaes de ide-

de referncia intertextual que no fundo diz res-

ologias, eles soam muito mais que isso, pois nos

peito ao contexto produzido por outros textos.

comunicamos atravs deles e entend-los entender as mensagens passadas entre os diferentes mem-

O romance na verdade funciona como teste-

bros da sociedade.

munho de pessoas reais que ele pe em cena por

Ao se analisar os textos literrios, preciso ter

meio de fico. Seguindo nesta mesma linha de

um certo cuidado, pois, segundo Short (1991), os

raciocnio, Bastos (1998) afirma que a representa-

mesmos contm uma dialtica do contexto social,

o do real se d atravs de uma relao entre pro-

expressa tanto no romance, quanto na poesia ou no

duo e literatura, na qual h um processo dialti-

cinema, alm de tambm apresentar um impulso cri-

co entre texto e a leitura, sendo difcil para o lei-

ativo individual do escritor. Isto quer dizer que a in-

tor elaborar significaes prximas s imaginadas

terpretao dos textos literrios deve ser realizada

pelo escritor. nesse momento que surgem algu-

levando-se em considerao uma viso socioecon-

mas dificuldades de se realizar uma anlise geo-

mica que no seja pr-definida sobre um texto e que

grfica atravs de um texto literrio, seja ele um

o mesmo no seja destitudo de amplo significado

poema, seja ele um romance, pois este representa

social. Assim o texto literrio no se torna um pro-

ao mesmo tempo,

duto neutro, j que tanto escritor quanto leitor consumiram o mesmo texto de diversas formas possveis,

um espao privilegiado de expresso da temti-

segundo suas prprias significaes e valores.

ca dos conflitos sociais e ideolgicos de uma

Sobre as significaes e valores, Haesbaert

dada cultura, por reunir toda uma gama de

(1997, p. 30), ressalta de forma expressiva a ten-

contradies inventadas pelo narrador a

tativa de superar a separao entre sensibilidade e

partir dos conflitos existentes no seu horizonte

razo, poesia e cincia, argumentando que seja

de experincias, vivencias e expectativas soci-

atravs de um poema ou de um romance,

ais. Bastos (1998, p. 57)

cada cultura, cada grupo e s vezes at mesmo
A mesma preocupao relacionada represen-

cada individuo preenche o seu espao no ape-

tao do real, observada em Short (1991), para

nas com um conjunto de instrumentos e utilit-

quem os textos so produzidos com base na parti-

rios, mas tambm de emoo e sensibilidade, pois

cularidade e na imaginao individual dos autores

amamos, sofremos e podemos, pelo menos na

cuja criatividade condensada em preocupaes

imaginao expressar todos os sentimentos e todos

sociais, com concesses a argumentos especficos

os espaos do mundo.

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As mltiplas significaes so prprias do dis-

em que gera novos sentidos, sendo a criatividade

curso simblico que caracteriza o poema. A esco-

potica o elemento que produz culturas e as dife-

lha de um smbolo no pode privar-se de toda re-

rencia. Portanto, os gegrafos culturais interessa-

ferncia ao real, podemos associar essas reflexes

dos na questo do significado do mundo tm se

Geografia e lembrar que muitos espaos expres-

dedicado cada vez mais ao papel simblico da lin-

sam muito mais do que a manifestao concreta de

guagem em nossas relaes com o mundo natural.

seus prdios, estradas e montanhas. Neles h es-

A apreenso do espao geogrfico pela via do

paos a partir dos quais se cria uma leitura simb-

discurso literrio do romance busca uma imbrica-

lica, que pode ser sagrada, potica ou simplesmente

o entre o real e o imaginrio, entre o objetivo e

folclrica, capaz de fortalecer uma identidade co-

o subjetivo, a qual nos fornece um entendimento

letiva e tambm territorial, conforme aponta Ha-

do discurso literrio como forma de representa-

esbaert (1997). Podemos nos arriscar a dizer que

o do espao real. Nesse sentido Cosgrove (2000,

o romance realista, mas especificamente a obra

p. 50) afirma sobre o imaginrio que

machadiana, oferece pistas referentes ao espao,

permitindo-nos acompanhar a trajetria romanes-

tanto o passado, quanto o futuro so espaos

ca e dos personagens de forma a no prestar aten-

da imaginao, j que nenhum deles existe como

o exclusiva ao. importante ressaltar que na

um dado proveniente dos sentidos. O passado

apreenso do espao geogrfico, conforme argu-

possui como dimenso simblica uma ideologia

mentado por Bastos (1998), existe uma dimenso

da imaginao, enquanto que o futuro tem como

concreta produo do espao material e uma dimen-

dimenso simblica a utopia, portanto ideolo-

so simblica as representaes que se interagem.

gia e utopia so elementos necessrios e comple-

O espao representado segundo um imaginrio

mentares do imaginrio social em qualquer cul-

social em que no se deve negar a materialidade.

tura. A ideologia oferece mitos e smbolos fun-

Segundo Cosgrove (2000, p. 38), a imagi-

damentais, que aliceram as instituies e as

nao que metamorfoseia a comunidade humana e

aes coletivas atravs do ritual, enquanto que

o ambiente natural em uma significativa unidade

a utopia faz parte da imaginao social diri-

de espao. O mesmo autor nos relata que a geo-

gida ao futuro que desafia a tradio e busca

grafia cultural lida, por definio, com grupos hu-

a ruptura com o presente.

manos, suas interrelaes e aes coletivas, trans-

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formando a natureza e fazendo da comunicao o

Dentre as importantes contribuies realizadas

alicerce da intersubjetividade, ou seja, dos valores

por pesquisadores brasileiros para a anlise do con-

e crenas compartilhados que se constituem na

tedo geogrfico em criaes romanescas pode-

imaginao coletiva e definem a cultura no-ma-

mos destacar o livro O mapa e a Trama (2002) do

terial. Neste caso a literatura se enquadra perfeita-

professor Carlos Augusto Monteiro, porm admi-

mente. A imaginao potica a que desperta

tindo algumas ressalvas. Nesse trabalho o autor tem

maior interesse nos gegrafos culturais, no sentido

grande preocupao em descrever as paisagens

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existentes nos vrios romances que ele utilizou em

relao entre Geografia e literatura pode se tornar

seus estudos, no havendo maior preocupao na

explicita, pois podemos mape-la, ou seja, uma

fundamentao terica acerca da relao entre a

ligao que se torna visvel. Ao analisar os roman-

Geografia e a Literatura. Na verdade Monteiro no

ces, Moretti enfatiza a relao dos mesmos com o

realiza uma interpretao mais aprofundada dos

tempo, no deixando de sugerir que o componen-

romances que foram utilizados como material de

te espacial to notvel quanto o temporal.

anlise. Esta caracterstica est muito presente na

leitura que ele faz da obra de Guimares Rosa, Cor-

ESPAO E LUGAR ___________________________

po de Baile. No melhor estilo lablacheano, ele des-

A contribuio de Milton Santos atravs de

creve com mincias o serto presente na obra de

sua vasta obra para a discusso do conceito de es-

Guimares Rosa, sem nenhuma preocupao inter-

pao enorme. Em A Natureza do Espao ele discute

pretativa do romance.

o espao como sendo um conjunto indissocivel

Em uma outra perspectiva de anlise dos textos

de sistemas de objetos e sistemas de aes, no

literrios, Moretti (2003) em seu Atlas do Romance

considerados isoladamente, mas como o quadro

Europeu 1800 1900 analisa o romance e suas rela-

nico no qual a histria se d. Segundo Santos

es internas, tornando visvel a ligao entre

(2002, p. 63), no comeo

Geografia e Literatura. Segundo o autor, a geografia literria pode se referir a duas coisas muito

a natureza era selvagem, formada por objetos

diferentes: o espao na literatura que ficcional e

naturais, que ao longo da histria vo sendo

a literatura no espao que o espao histrico

substitudos por objetos fabricados, fazendo com

real. A distino entre os dois espaos no afeta o

que a natureza artificial tenda a funcionar como

mtodo de pesquisa, que o mesmo em toda par-

uma mquina. Atravs da presena desses obje-

te e se baseia no uso sistemtico de mapas. De

tos tcnicos estradas de rodagem, fbricas,

mapas no como metforas, mas como ferramentas

fazendas, portos, cidades, o espao marcado

analticas que dissecam o texto de uma forma in-

por esses acrscimos, e lhe do um contedo ex-

comum, trazendo luz relaes que de outro modo

tremamente tcnico.

ficariam ocultas. Os mapas literrios nos permitem

ver a natureza espacial das formas literrias (suas

Para Santos (2002, p. 104) adicionalmente,

fronteiras e rotas favoritas) e tambm trazem luz

a lgica interna da narrativa, ou seja, o domnio

um sistema de valores que se transforma perma-

semitico em torno do qual um enredo se agluti-

nentemente. O espao uno e mltiplo, por suas

na e se organiza.

diversas parcelas, e atravs do seu uso, um

A Geografia, segundo o autor, no um recipi-

conjunto de mercadorias, cujo valor individu-

ente inerte, no uma caixa onde a histria cultu-

al funo do valor que a sociedade, em um

ral ocorre, mas uma fora ativa que impregna o

dado momento, atribui a cada pedao de mat-

campo literrio e o conforma em profundidade. A

ria, isto quer dizer que o espao a sociedade.

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 esta sociedade que anima as formas espaciais,

nossa identidade como indivduos e como mem-

atribuindo-lhes um contedo, uma vida. Uma casa

bros de uma comunidade, associando-se, desta for-

vazia ou um terreno baldio, um lago, uma monta-

ma, ao conceito de lar. Esse essencialmente um

nha so transformados em espaos a partir do mo-

conceito esttico, pois se vssemos o mundo como

mento em que lhes so atribudos determinados

processo, em constante mudana, no seramos

valores. O espao a sntese, sempre provisria,

capazes de desenvolver nenhum sentido de lugar.

entre o contedo social e as formas espaciais.

Tuan (1983, p. 40) acrescenta que os lugares,

Na geografia humanista o lugar passa a ser o

assim como os objetos, so ncleos de valor, e s

conceito chave mais relevante. A contribuio

podem ser totalmente apreendidos atravs de uma

de Tuan sobre a discusso dos conceitos de espa-

experincia total englobando relaes ntimas,

o e lugar, levando-se em considerao a perspec-

prprias do residente, e relaes externas prpri-

tiva da experincia inegvel. Em sua opinio,

as do turista. O lugar torna-se realidade a partir

espao e lugar

da nossa familiaridade com o espao, no necessitando ser definido atravs de uma imagem preci-

so termos familiares que indicam experincias

sa, limitada. Quando o espao nos inteiramente

em comum. O espao mais abstrato do que o

familiar, torna-se lugar.

lugar. O que comea como espao indiferenciado

transforma-se em lugar medida que o conhece-

O LUGAR E O ESPAO NA OBRA MACHADIANA ______

mos melhor e o dotamos de valor. As idias de

Aps apresentarmos, em linhas gerais, algumas

espao e lugar no podem ser definidas uma sem

contribuies tericas sobre a temtica espao e

a outra. A partir da segurana e estabilidade do

literatura, esta seo reservada anlise geogr-

lugar estamos cientes da amplido, da liberdade

fica dos textos literrios de Machado de Assis.

e da ameaa do espao, e vice-versa. Alm disso,

Neste percurso analtico, daremos nfase aos con-

se pensamos no espao como algo que permite

ceitos de espao e lugar para realizar a interpreta-

movimento, ento lugar pausa; cada pausa no

o dos romances machadianos.

movimento torna possvel que localizao se transforme em lugar. (TUAN, 1983, p. 6)

A presena de ruas e praas do centro velho da

cidade do Rio de Janeiro, assim como dos morros,
nos romances de Machado de Assis, elucidativa

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O lugar, para Tuan (1983, p. 14), uma con-

de como esses espaos, a partir do momento que

creo de valor, embora no seja uma coisa valio-

articulam vivncias e experincias, ao mesmo tem-

sa, que possa ser facilmente manipulada ou levada

po em que passam a ser dotados de valor e senti-

de um lado para o outro; um objeto no qual se

mentos, tornam-se lugares na narrativa machadia-

pode morar, isto quer dizer que o lugar um mun-

na. Espao urbano esse que sofreu inmeras inter-

do de significado organizado. Nesse sentido, Fer-

venes a cada uma das fases de crescimento da

reira (2000) aponta que o lugar seria um centro

cidade e que teve como resultado a criao de ruas

de significaes insubstituvel para a fundao de

e praas que hoje fazem parte da paisagem da ci-

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dade do Rio de Janeiro. A seguir so apresentados

Capitu na rua onde moravam. So memrias em

alguns fragmentos que mostram como o lugar est

que o lugar representado no romance.

presente na obra machadiana.

No trecho seguinte, de Memrias Pstumas de Brs

E se a comparao no vale, porque as chinelas

Cubas, ntido o sentimento e a vivncia que o es-

so ainda uma parte da pessoa e tiveram o con-

critor cria em relao ao seu espao de infncia,

tato dos ps, aqui esto outras lembranas, como

identificando dessa forma a representao do lugar.

a pedra da rua, a porta da casa, um assobio

particular, um prego de quitanda, como aquele

Nunca em minha infncia, nunca em toda mi-

das cocadas (...). (...) Justamente quando con-

nha vida, achei um menino mais gracioso, in-

tei o prego das cocadas, fiquei to curtido de

ventivo e travesso. Era a flor, e no j da escola,

saudades que me lembrou faz-lo escrever por um

seno de toda cidade. A me, viva com algu-

amigo, mestre de msica, e grud-lo s pernas

ma coisa de seu, adorava o filho e trazia-o

do captulo (p.83).

amimado, asseado, enfeitado, com um vistoso

pajem atrs, um pajem que nos deixava gazear

importante ressaltar que lendo os textos ma-

a escola, ir caar ninhos de pssaros, ou perse-

chadianos fica clara, a presena de um espao do-

guir lagartixas nos morros do Livramento e da

tado de valor e sentimento, caracterizando-o como

Conceio, ou simplesmente arruar, toa, como

sendo um lugar, segundo o conceito discutido por

dois peraltas sem emprego (p.46).

Tuan (1983). As ruas, praas e morros so espaos

que se transformam em lugares, os quais esto re-

A volta de Brs Cubas de Portugal um outro

indcio do escritor da representao do espao

presentados nos romances machadianos.

A representao da rea litornea nos romances de Machado de Assis uma caracterstica mar-

como lugar na obra machadiana.

cante da presena do espao nos textos machadi-

Vim. No nego que, ao avistar a cidade natal,

anos. Tanto isso verdadeiro que um dos perso-

tive uma sensao nova. No era efeito da minha

nagens do romance Dom Casmurro morre no mar.

ptria poltica; era-o do lugar da infncia, a

No entanto, importante ressaltar que as reas

rua, a torre, o chafariz da esquina, a mulher de

litorneas nem sempre tiveram um papel de desta-

mantilha, o preto do ganho, as coisas e cenas da

que e prestgio perante a sociedade carioca como

meninice, buriladas na memria (p.66).

um lugar aprazvel e de prtica do lazer.

O discurso que valoriza as reas litorneas

H um trecho do romance Dom Casmurro que

praia e mar como locais de sade e lazer cons-

mostra o personagem principal relembrando de

titudo no mbito da comunidade mdica ao lon-

momentos ocorridos antes da sua entrada para o

go do sculo XIX. A valorizao das praias atravs

seminrio. E so lembranas importantes, pois di-

do discurso mdico no apenas serviu para modi-

zem respeito a momentos em que ele viveu com

ficar o seu modo de apreciao, mas tambm foi

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importante, segundo Ferreira e Silva (2000), na

Sabes que alguma vez fiz cochilar um pouco.

valorizao econmica dos espaos litorneos e na

Uma noite perdeu-se em fitar o mar, com tal

criao de um vetor de ocupao das elites em di-

fora e concentrao, que me deu cimes (p.133).

reo a estes setores da cidade. O que na verdade

Escobar cumpriu o que disse; jantava conosco,

observamos, uma valorizao simblica e material

e ia-se noite. Sobre tarde descamos praia ou

destes lugares que antes eram desprezados.

amos ao Passeio Pblico, fazendo ele os seus

Depois do que foi exposto acima podemos nos

clculos, eu os meus sonhos. Eu via o meu filho

arriscar a dizer que a praia representada nos tex-

mdico, advogado, negociante, meti-o em vri-

tos machadianos como sendo um espao e no um

as universidades e bancos, e at aceitei a hip-

lugar, pois segundo Santos (2002, p. 104) o es-

tese de ser poeta (p.137).

pao um sistema de valores que se transforma

permanentemente. E com as reas litorneas da

bem ntido, nos textos de Machado de Assis a

cidade do Rio de Janeiro no foi diferente. Elas

presena da praia como um local de residncia de

passaram a representar uma nova rea de ocupao

grupos mais abastados da sociedade carioca. A ocu-

residencial para os grupos mais abastados da soci-

pao das reas litorneas na cidade do Rio de Janei-

edade carioca. Eis alguns trechos que elucidam o

ro representada nos romances machadianos como

que foi dito anteriormente.

sendo um espao em transformao, principalmente

depois da valorizao econmica e simblica que essas

A nossa vida era mais ou menos plcida. Quan-

reas sofreram atravs do discurso mdico, caracteri-

do no estvamos com a famlia ou com os

zando dessa forma o espao como sendo uma snte-

amigos, ou se no amos a algum espetculo ou

se, mesmo que provisria, entre o contedo social e

sero particular, passvamos as noites nossa

as formas espaciais (SANTOS, 2002).

janela da Glria, mirando o mar e o cu, a

sombra das montanhas e dos navios, ou a gente

CONSIDERAES FINAIS ______________________

que passava na praia. s vezes, eu contava a

Certamente este no o primeiro e nem o l-

Capitu a histria da cidade, outras dava-lhe

timo estudo sobre a interpretao dos textos ma-

notcias de astronomia (p.132).

chadianos. Porm acreditamos contribuir com o

Ns no podamos ter os coraes agora mais

debate na Geografia Cultural brasileira sobre as

perto. As nossas mulheres viviam na casa uma

vrias possibilidades de se realizarem estudos ge-

da outra, ns passvamos as noites c ou l

ogrficos que considerem a Literatura como im-

conversando, jogando ou mirando o mar, os

portante forma de representao espacial.

dois pequenos passavam dias, ora no Flamen-

Podemos constatar que a representao espa-

go, ora na Glria (p.147).

cial nos textos machadianos se apresenta de dife-

Quanto s puras economias de dinheiro, direi

rentes formas. As ruas, praas e morros aparecem

um caso, e basta. Foi justamente por ocasio de

nos romances como espaos dotados de valor e

uma lio de astronomia, praia da Glria.

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sentimentos, onde so articuladas vivncias e ex-

utilizados como um rico material a ser interpreta-

perincias, caracterizando-os como lugar, enquan-

do sobre as vrias representaes do espao e que

to a rea litornea pode ser caracterizada como

a pesquisa em tela constitui-se uma dentre as in-

sendo um espao, o qual passou por uma valoriza-

meras possibilidades de anlise geogrfica da obra

o, principalmente, atravs do discurso mdico.

de Machado de Assis.

A partir da no houve somente um novo modo

de apreciao da praia, mas tambm uma valoriza-

NOTAS __________________________________

o econmica dos espaos litorneos com a cria-

Traduo do autor.
Traduo do autor.
3
Traduo do autor.
4
Traduo do autor.
2

o de um vetor de ocupao das elites em direo a estes setores da cidade. Essa valorizao das
reas litorneas trouxe a reboque toda uma repercusso no processo de produo do espao, pois
as tornaram do ponto de vista residencial em es-

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importante ressaltar que Machado de Assis,

assim como qualquer outro escritor, no tem a preocupao em retratar fielmente aspectos da realidade. Porm quando lemos os textos machadianos temos a ntida impresso que o escritor no

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sua Importncia para o Mundo Contemporneo. Revista
Territrio, Rio de Janeiro, ano V, n 9, Jul/Dez de 2000.

deixa de representar caractersticas importantes do

rua do Ouvidor, a rea litornea, sendo as praias

da Glria e do Flamengo e a enseada de Botafogo
as mais representadas nos textos machadianos.
A Geografia no aborda apenas a paisagem.
H outras abordagens, por exemplo, aquela que
enfatiza o espao e os lugares. Na perspectiva
machadiana as praas, ruas, morros assumem, em
alguns casos as caractersticas de lugares, que mantm relaes com a trama, no se constituindo em
meros palcos.
Finalizamos o presente texto enfatizando que
os textos literrios no s podem como devem ser

FERREIRA e SILVA, M. G. A Praia e o Imaginrio Social:

Discurso Medico e Mudana de Significados na Cidade do
Rio de Janeiro. In: ROSENDAHL, Z. & CORRA, R. L.
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ABSTRACT
THE GEOGRAPHIC STUDIES MADE FROM THE ANALYSIS OF LITERARY TEXTS ALREADY ESTABLISH AN INVESTIGATION LINE
CONSOLIDATED IN INTERNATIONAL GEOGRAPHY. HOWEVER, THIS THEME IS LITTLE PRIVILEGED IN BRAZILIAN GEOGRAPHY,
DESPITE THE AMAZING RICHNESS THAT THE LITERARY PRODUCTION PRESENTS. IN THE RELATIONSHIP BETWEEN GEOGRAPHY
AND LITERARY, THE LITERARY TEXTS SHOW THEMSELVES AS A RICH MATERIAL TO BE APPRECIATED BY US GEOGRAPHERS,
AS THEY EVOKE THE PLACES, SOUL AND PEOPLE DAILY LIVES. IN THIS DIRECTION, OUR RESEARCH CONSISTS IN THE
ANALYSIS AND INTERPRETATION OF RIO DE JANEIRO CITY GEOGRAPHIC SPACE REPRESENTATION AT THE END OF THE 19
CENTURY AND THE BEGINNING OF 20 CENTURY IN THE ROMANTIC MACHADIAN DISCOURSE. THUS, WE RESTORED SOME
CONTRIBUTIONS TO THE REFLECTIONS ON THE RELATIONS BETWEEN GEOGRAPHY AND LITERATURE. WE INFERRED THAT
MACHADO DE ASSIS TEXTS HAVE A GREAT MOVEMENT OF TRANSFORMATIONS IN THE CARIOCA URBAN AREA, LEAVING
BEHIND ITS COLONIAL LANDSCAPE. THE CITY OF COLONIAL FEATURES STARTED TO BECOME EXCITING AND MODERN AND
SAW ITS PUBLIC AREAS BEING TAKEN BY THE PEOPLE, NEW RHYTMS AND CHARACTERS. WHEN WE GO THROUGH THE
LITERARY TEXT WE CAN OBSERVE THAT THE SPACE IS PRESENTED IN SEVERAL WAYS IN THE MACHADIAN WRITING,
SOMETIMES AS AREA AND OTHERS AS PLACE, AS THE WRITER USED TO BASE IT ON A STREET, A PARK, A WAY, A BEACH
OR A SMALL FARM. THEREFORE HE DESCRIBED IN HIS LITERARY WORK, PIECES OF AN EVOLVING CITY. THE STREETS,
PARKS AND HILLS APPEAR AS VALUED AND SENTIMENTAL AREAS, WHERE THE EXPERIENCES THAT HAPPEN CHARACTERIZE
THEM AS PLACES, WHILE THE COASTAL AREA CAN BE CHARACTERIZED AS A SPACE WICH WENT THROUGH A GREAT
ECONOMIC WORTH, MOSTLY THROUGH THE MEDICAL SPEECH.
KEY WORDS: SPACE, PLACE, CULTURE, LITERATURE, RIO DE JANEIRO.

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