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TRABAJO:
Lima, Per
Mayo, 2016
PSICOTERAPIA HUMANISTA
Segn Carrazana (2003) la psicologa humanista-existencial busca la salud mental de las
personas, no tomndola como la ausencia de sntomas o enfermedades, sino como un
proceso de realizacin personal, sin tener en cuenta el nivel mental, las capacidades o
incapacidades fsicas, ni las disfunciones mentales. La salud mental se da en la medida de
las posibilidades de cada persona. No se toma en cuenta un diagnstico psiquitrico (a no
ser simplemente como referencia) para no etiquetar, ni limitar al ser humano. Al contrario
se impulsa a que la persona sea ella misma, sea lo que quiere ser y lo que de manera innata
tiende a ser. Bsicamente la persona es la responsable de su salud mental. La psicologa
sera un instrumento para su autoexploracin y autoconocimiento por medio de los cuales
puede valorar lo que tiene, lo que es y lo que quiere, y de este modo se puede ser saludable.
El abordaje de la psicologa humanista-existencial respecto a la salud mental es de modo
integral, considerando los aspectos fsicos, psicolgicos, sociales y espirituales como un
todo. Se ve al hombre como un todo; pero al referirse a la salud mental, se enfatiza en los
aspectos positivos de las personas, sin que los sntomas impliquen un impedimento. La
salud mental parte de la tendencia a la actualizacin que cada ser humano tiene, tendencia
al desarrollo personal de uno mismo, cada uno se desarrolla de acuerdo a sus posibilidades
y potenciales. Es salud mental seguir esta tendencia a la realizacin por medio del yo.
Segn Rosso y Lebl (2006) hay Cuatro aspectos que dan cuenta de la imagen de la persona,
los cuales coinciden y dan pertenencia a este modo de hacer y pensar psicolgico, estos son
la autonoma e independencia social, es decir la capacidad de la persona de intervenir en su
propio desarrollo y tomar para s la responsabilidad acerca de su vida; la autorrealizacin,
la orientacin por la meta y el sentido, ya que toda conducta es siempre intencional, lo que
da cuenta de un sentido que nos constituye como somos; y la totalidad del organismo
humano.
Nocin de sujeto
Vaco existencial
Agresin a si mismo
que implcitamente daban informacin para comprender la concepcin del modelo terico
humanista respecto al intento suicida.
Existen cuatro aspectos por los que pasan las personas que toman la decisin de quitarle la
vida; as tenemos:
a
intentarlo
Acto suicida: las acciones autodestructivas mediante las cuales el sujeto intenta
descarga no son los adecuados o cuando se reprime dicha agresin o cuando las
descargas son dirigidas hacia s mismo.
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optimizar los puntos fuertes de las personas, segn este modelo se abordaran a las personas
con tendencias suicidas a partir de las vivencias o experiencias que han dirigido la conducta
del cliente para tomar aquella decisin o que han posibilitado la manifestacin de un vaco
existencial, adems que se trabajara en la forma que concibe su vida y las fortalezas que lo
puedan ayudar a sobrellevarlo para poder continuar con su vida.
Inicialmente sera necesario evaluar y diagnosticar la situacin, siendo factible explorar las
necesidades que tienen mayor dificultad para poder ser resueltas por el cliente de forma que
puedan ser orientadas hacia la autorrealizacin segn la escala propuesta por Abraham
Maslow como menciona Baron (1997). Siguiendo con el proceso es importante resaltar que
durante todo su transcurso la actitud del terapeuta tendr un papel fundamental para que la
psicoterapia sea efectiva en el cliente y pueda tener resultados favorables, esta debe ser no
directiva por el contrario debe acompaar, ser acogedora y no iniciativa, adems necesita
centrarse en las vivencias del sujeto, presentar inters en la concepcin global del cliente
como persona en vez de enfocarse solo en el problema, y por ltimo, permitir que la
comunicacin no presente dificultades y no hacer revelaciones como menciona Castanedo
(1993).
Debido a que se debe acercar a la autorrealizacin, las necesidades que no fueron
satisfechas e identificadas sern trabajadas mediante la concientizacin acerca de las
cualidades y potencialidades que puede ir desarrollando con la misin de poder usarlas en
pos de producir una interaccin sinrgica con su comunidad como menciona Varas (2002).
Todo ello se puede lograr usando tcnicas como el espejo clido considerando lo referido
por Prada (1998), el cual consiste en reflejar lo que el cliente le est expresando, con la
finalidad de que el cliente, observndose en el otro, reciba una insight, una concepcin
fiel a s mismo.
Por consiguiente, considerando todo lo anterior se puede complementar con lo propuesto
por Frankl (1991) en el que la logoterapia buscara que la persona encuentre un sentido de
vida y se pueda conectar con este teniendo como finalidad que el paciente siga luchando y
viviendo de una forma significativa consigo mismo. Por otro lado, adems de trabajar el
sentido de la vida este necesita ser presentada de forma clara para que el cliente pueda
rectificar la direccin de su propia conducta de tal forma que pueda ser congruente con el
sentido que haya logrado descubrir. Siguiendo con este lineamiento, al ser la logoterapia un
espacio en el que el cliente busque y encuentre sentido en cada situacin particular de su
vida, no solo en las situaciones beneficiosas o positivas en un esquema ideal de la vida si no
tambin debern considerarse los momentos en aquellas situaciones que sean difciles o
complicadas, ya que en estas es donde se pondr a prueba la efectividad de su desarrollo
personal.
Agregando a lo mencionado, Frankl (1994) resalta que para iniciar el proceso de
logoterapia debido a que el cliente est sin un sentido claro, se debe tratar de hallar el deseo
de ese sentido, pues este es el que le permite encontrar una orientacin a las ganas de vivir
y a su vida en general, a la vez que es importante llegar al punto en el que el cliente puede
ser responsable consigo mismo, puesto que esto permite un impulso al encuentro con su
propia persona y a la vez a querer describir el sentido de su vida.
Finalmente, tomando todos los aspectos ya mencionados dentro de una psicoterapia hacia
un cliente con tendencias suicidas y logrando una sinergia entre todas estas consideraciones
puede lograrse abarcar los diferentes puntos que la corriente humanista identifica en
clientes con este problema y en consecuencia afrontarlo de forma exitosa.
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
Barcelona: Editorial Herder.
Barn, R. (1997). Fundamentos de Psicologa. Mxico: Prentice-Hall Hispanoamrica, S.
A.
Carrazana, V. (2003). El concepto de salud mental en psicologa humanistaexistencial.
Ajayu, 1 (1).
Recuperado
de
http://www.scielo.org.bo/scielo.php?pid=S2077-
21612003000100001&script=sci_arttext
Castanedo, C. (1993). Seis Enfoques Psicoteraputicos. Mxico: Manual moderno.
Frankl, V. (1991). El hombre en busca de sentido. Barcelona: Editorial Herder.
M.;Lebl,
B.
(2006).
Terapia
humanista
existencial