A APROPRIAO DA LINGUAGEM ESCRITA COMO PARTE DE EVENTOS

SOCIAIS COMPLEXOS
(Literacy as part of complex social events)
Maria Slvia Cintra MARTINS 1

Abstract
We explore some aspects of critical discourse analysis
discussion about classroom practices concerning literacy.

(Fairclough, 1995, 2001, 2003) in the

Resumo
Trazemos alguns elementos da anlise crtica do discurso (Fairclough, 1995, 2001, 2003) para
propiciar a discusso a respeito de prticas de sala de aula voltadas para a apropriao da
linguagem escrita.

Key Words: literacy; social practices; discourse practices.

Palavras-Chave: escrita; prticas sociais; prticas discursivas.
1. Introduo
O trabalho que apresentamos a seguir resultado de pesquisa de ps-doutorado na
qual levamos em considerao a prtica pedaggica nas salas de aula de alfabetizao de
adultos do projeto MOVA/ Brasil Alfabetizado. Em princpio, buscvamos compreender
melhor como se d a transio dos gneros primrios para os gneros secundrios de discurso
(Cf. BAKHTIN, 1997), e por isso escolhemos, a propsito, como sujeitos de pesquisa, adultos
em fase de apropriao da linguagem escrita. Os resultados a que chegamos, no entanto, so
extensivos ao ensino/aprendizagem de lngua materna em todos os seus nveis, uma vez que,
conforme discutiremos em seguida, trata-se de aplicar compreenso das prticas textuais em
geral, na linha da anlise crtica do discurso (FAIRCLOUGH, 1995, 2001, 2003), uma
abordagem complexa, que leva em considerao as estruturas sociais e as prticas sociais, em
relao dialtica dinmica com as prticas textuais pontuais.

2. Alguns aspectos da anlise crtica do discurso

Norman Fairclough (2003) prope a abordagem da anlise crtica do discurso com
base no pressuposto de que a linguagem uma parte irredutvel da vida social, que est
dialeticamente interligada com outros elementos da vida social. Trata-se de uma tentativa de

Trabalho produzido no mbito do Projeto Temtico Formao do professor: Processos de retextualizao e

prticas de letramento (Fapesp 02/09775-0).
1

Professora do Departamento de Letras/Ufscar. Ps-doutora em Lingstica Aplicada (IEL/Unicamp).

transcender a diviso entre a pesquisa apenas inspirada na teoria social que tende a no
analisar textos - e aquela que se centra prioritariamente nos textos mas tende a ignorar as
questes sociais. Temos, com isso, a anlise do discurso que oscila entre o foco em textos
especficos e o foco na ordem do discurso, ou seja, na estruturao social da linguagem, a
qual relativamente estvel e parte da estruturao e da rede relativamente estvel de
prticas sociais. A anlise crtica do discurso focaliza a continuidade e a mudana nesse nvel
mais abstrato, e tambm o que acontece em textos particulares.
O interesse do lingista ingls focaliza-se, particularmente, na mudana social
contempornea, especialmente naquela que vem se dando no capitalismo contemporneo com
impacto em diferentes reas da vida social: globalizao, ps-modernidade, sociedade da
informao, economia do conhecimento, novo capitalismo, sociedade de consumo,
entendendo-se, segundo ele, o Novo Capitalismo como a mais recente de uma srie histrica
de reestruturaes radicais atravs das quais o capitalismo tem se mantido basicamente em
continuidade. No se trata de um foco exclusivo em questes econmicas: as transformaes
no Novo Capitalismo tm inmeras ramificaes, de tal maneira que se trata do foco na
maneira com que essas transformaes tm provocado impacto na educao, na poltica, na
produo artstica e em muitas outras reas da vida social. dada nfase ao fenmeno da
governana de novas sociedades capitalistas e ao hibridismo, compreendido este como o
apagamento de fronteiras sociais que se constitui numa das caractersticas da psmodernidade. So caractersticas de nossa poca: mudanas no espao-tempo associadas
globalizao; luta hegemnica voltada a dar um estatuto a discursos e representaes;
mudana social e mudana nas tecnologias de comunicao; a informalizao da sociedade e
o afastamento de hierarquias explcitas.
Nesse contexto, as ideologias so vistas como representaes bsicas de aspectos do
mundo as quais podemos provar que contribuem para estabelecer e manter relaes de poder,
dominao e explorao. So representaes bsicas, porque fazem parte da interao social,
esto inculcadas nas formas de ser, nas identidades das pessoas. Um exemplo citado pelo
autor o da contnua afirmao de que, na nova economia global, os pases precisam ser
altamente competitivos para sobreviver. A ideologia relaciona-se intimamente com as
questes de hegemonia (Cf. GRAMSCI, 1971): h nfase na maneira com que o poder
depende de se conseguir o consenso e na importncia da ideologia para dar sustentao s
relaes de poder. caracterstica da ideologia a transformao de representaes particulares
em universais: os particulares vm a ser representados como universais identidades,
interesses, representaes particulares, em certas condies, so afirmados como universais.

Esta questo pode ser enquadrada entre as questes de hegemonia, ou seja, do

estabelecimento, manuteno ou contestao do domnio social de grupos sociais particulares:
a conquista da hegemonia implica a conquista de uma medida de sucesso na projeo de
particulares como universais.
Este fenmeno se d, em parte, como um procedimento textual, e entende-se que a
anlise textual possa contribuir para uma compreenso mais aprofundada a seu respeito. A
anlise de textos focaliza as formas lingsticas dos textos e a distribuio de formas
lingsticas diferentes em tipos diferentes de textos, havendo necessidade de cautela para
evitar a sugesto de efeitos mecnicos ou regulares, uma vez que estes dependem do
significado e do contexto. Fairclough (2003) fornece como exemplo o caso da nominalizao,
a qual acontece quando, em vez de se representarem os processos que esto acontecendo no
mundo como processos (com verbos), eles so representados como entidades, trazendo como
resultado o fato de que os agentes dos processos passam a estar ausentes dos textos. A
nominalizao contribui para uma eliso muito difundida da agncia e da responsabilidade
humana nos processos dentro dos relatos da nova economia global. Vale notar que no a
nominalizao sozinha que contribui para esse efeito da ausncia dos sujeitos sociais, mas
uma configurao de diferentes formas lingsticas. Outros recursos lingsticos para os quais
o autor chama nossa ateno so: a utilizao da voz passiva, da adjetivao, de verbos
intransitivos. necessrio, de toda maneira, levar em conta como esses textos so
interpretados pelas pessoas e como entram nos processos de formao de sentido.
Os textos, orais ou escritos, so vistos como partes de eventos sociais: falar ou
escrever uma das formas com que as pessoas agem e interagem no decorrer de eventos
sociais. Alguns eventos sociais como uma palestra so altamente textuais; outros nem
tanto num jogo de futebol, por exemplo, a fala um elemento relativamente marginal. H
dois poderes causais que do forma aos textos: por um lado, as estruturas sociais e as prticas
sociais; por outro lado, os agentes sociais, ou seja, as pessoas envolvidas nos eventos sociais
(Cf. ARCHER 1995; SAYER 2000). Tambm neste caso, no se trata de causalidade
mecnica ou de regularidades previsveis.
Os agentes sociais no so livres, sofrem restries sociais, porm suas aes no so
totalmente determinadas. Eles tm seus prprios poderes causais que no se reduzem aos
poderes causais das estruturas e das prticas sociais (Cf. ARCHER 1995). Os agentes sociais
tecem textos, ou seja, estabelecem relaes entre elementos dos textos.
As estruturas sociais comparecem enquanto definio de um potencial, sejam elas: a
estrutura econmica, a classe social, o sistema de parentesco, a lngua propriamente dita.

Compreende-se que muito complexa a relao entre o que estruturalmente possvel e o que
realmente acontece ou seja, entre as estruturas e os eventos. Os eventos no so o efeito
direto das estruturas sociais abstratas. Sua relao mediada: h entidades organizacionais
intermedirias entre os eventos e as estruturas. Trata-se das prticas sociais que so definidas
como maneiras de controlar a seleo de certas possibilidades estruturais e a excluso de
outras, assim como a permanncia dessas selees por certo perodo de tempo em reas
particulares da vida social. Fairclough fornece como exemplo de prticas sociais as prticas
de ensino e as prticas administrativas escolares. Entende-se que as prticas sociais so
articulaes de diferentes tipos de elementos sociais que so associados com reas
particulares da vida social, servindo como exemplo a prtica social contempornea de sala de
aula.
As prticas sociais esto interligadas de formas particulares e cambiantes. A recente
mercantilizao da educao superior, por exemplo, aponta para uma nova relao entre as
prticas de ensino e pesquisa, e as prticas de administrao. Essas prticas sociais articulam
o discurso com outros elementos no-discursivos. Toda prtica social articula: ao e
interao; relaes sociais; pessoas (com crenas, atitudes, histrias etc.); mundo material;
discurso. nesse sentido que a prtica de sala de aula articula modos particulares de usar a
lngua (da parte de professores e de alunos) com as relaes sociais de sala de aula, a
estruturao e o uso da sala enquanto espao fsico, e assim por diante. A relao entre esses
diferentes elementos das prticas sociais dialtica, isto , embora cada um dos elementos
tenha sua existncia prpria, cada um deles, sua maneira, contm ou internaliza o outro. Isto
faz com que as relaes sociais sejam parcialmente discursivas, enquanto que o discurso
comportar sempre, parcialmente, uma relao social. assim que, embora os eventos reais
possam divergir um pouco das definies provindas das prticas sociais, ainda assim eles so
parcialmente moldados por elas.
O discurso d-se de trs maneiras principais na prtica social:
enquanto discursos (formas de representao): distinguem-se diferentes discursos que
podem representar a mesma rea do mundo de diferentes perspectivas;
enquanto estilos (formas de ser): o discurso, junto com o comportamento corporal, constitui
maneiras particulares de ser, identidades particulares, pessoais ou sociais (exemplo: o estilo
de um administrador, seu modo de usar a linguagem, como um recurso de auto-identificao);
enquanto gneros (formas de agir): diferentes maneiras de (inter)agir discursivamente
(exemplo: a entrevista).

Fairclough relaciona as funes ideacional, interpessoal e textual da Lingstica

Sistmica Funcional (Cf. HALLIDAY, 1994) com a escolha entre essas trs categorias
(modos de representar, modos de ser, modos de agir), de acordo com a distino entre
discursos, estilos e gneros, presente nas prticas sociais. Em vez de tratar dessas categorias
enquanto funes, no entanto, o lingista ingls d preferncia a falar em trs aspectos
principais da construo do significado nos textos: a representao; a identificao; a ao. A
focalizao da anlise de textos na inter-relao entre representao, identificao e ao traz
a perspectiva social para o centro e para o detalhe fino do texto.
H, assim, correspondncia entre representao e discursos; identificao e estilos;
ao e gneros: os discursos, os estilos e os gneros so formas relativamente estveis e
duradouras de representar, de identificar e de agir. So elementos das ordens do discurso no
nvel das prticas sociais. Quando analisamos textos especficos como partes de eventos
especficos, portanto, estamos fazendo duas coisas interligadas:
(a) olhando para eles em termos dos trs aspectos do significado representao,
identificao e ao - e de como estes aspectos se realizam nas diversas caractersticas dos
textos (seu vocabulrio, sua gramtica e assim por diante);
(b) fazendo ligao entre o evento social concreto e as prticas sociais mais abstratas, ao
perguntar: que gneros, discursos e estilos so praticados aqui, e como os diferentes gneros,
discursos e estilos so articulados no texto?
Fairclough chama a ateno para o fato de que se trata de questes complexas e
lembra-nos que a distino entre os trs aspectos do significado (assim como entre gneros,
discursos e estilos) necessariamente uma distino analtica que no impede que esses
elementos se interpenetrem de diferentes maneiras.
Vale lembrar, ainda, que os textos so mediados, no sentido de que envolvem
diferentes mdia, como a imprensa, o telefone, o rdio, a televiso, a internet. A mediao
textual geralmente se constitui de um processo complexo que envolve cadeias ou redes de
textos. o caso, por exemplo, de jornalistas que escrevem seus artigos com base em diversas
fontes. As cadeias de gneros contribuem para a possibilidade de aes que transcendem
diferenas no espao e no tempo, ao conectar eventos sociais em diferentes prticas sociais,
diferentes pases e tempos diferentes, facilitando a capacidade de ao distncia, que tem
sido apontada como uma caracterstica da globalizao contempornea, e, dessa forma,
tambm, facilitando o exerccio do poder. fornecido o exemplo da entrevista etnogrfica
como parte de uma cadeia de gneros, que transforma essa linguagem na linguagem da
anlise acadmica, e depois transforma esta na linguagem de educao uma linguagem que

entra no domnio das organizaes de negcios. Esta forma de descrio traz tona o
significado das cadeias de gneros na rede de prticas sociais e na ao atravs de diferentes
redes de prticas sociais. Com base nesse enfoque, este tipo de entrevista aparece no mbito
dos gneros institucionais, ou de governana (governance), os quais participam da
manuteno da estrutura institucional da sociedade contempornea: relaes estruturais entre
o governo, os negcios, as universidades, a mdia etc. Essas instituies so vistas como
elementos de interconexo na forma de dominao da sociedade, e esses gneros, como
gneros de dominao, ou de governana. O lingista ingls contrasta esses gneros
institucionais com os gneros prticos, que so definidos como gneros que se voltam ao
cotidiana, e no ao controle de como as coisas so feitas, dentro de uma distino que nos faz
lembrar a distino bakhtiniana entre gneros primrios e gneros secundrios do discurso
(BAKHTIN, 1997).
Os gneros institucionais caracterizam-se por comportarem propriedades especficas
de recontextualizao, compreendida esta enquanto a apropriao de elementos de uma
prtica social dentro de outra, ao colocar a primeira no contexto da ltima e transform-la, de
formas particulares, no decorrer do processo (Cf. BERNSTEIN 1990, CHOULIARAKI &
FAIRCLOUGH 1999). A recontextualizao comporta um movimento de apropriao,
transformao e colonizao. Os gneros institucionais tm a propriedade mais geral de
interligar diferentes escalas conectando o local e particular com o nacional/regional/global e
geral. Este fato indica que os gneros so importantes para a sustentao, no s das relaes
estruturais entre, por exemplo, a academia e o mundo dos negcios, mas tambm de relaes
escalares entre o local, o nacional, o regional e o global. Dessa forma, as mudanas nos
gneros fazem parte tanto da reestruturao, quanto do re-escalamento da vida social no novo
capitalismo.
Dentro de uma cadeia de gneros, cada gnero estabelece relaes retrospectivas e
prospectivas com outros gneros da cadeia, fato que conduz, progressivamente, hibridizao
dos gneros, como parte do fenmeno, tpico da ps-modernidade, do apagamento de
fronteiras (Cf. JAMESON, 1991; HARVEY, 1990).

3. Da teoria s prticas sociais

Na teorizao que expusemos acima, Fairclough (2003) indica a inter-relao entre os
eventos sociais (de que os textos so parte), as estruturas sociais e as prticas sociais, uma
relao dialtica que, segundo o autor, passvel de procedimentos analticos, sem que se
perca, no entanto, a dinmica de sua constante interpenetrao. As prticas de ensino e as

prticas administrativas escolares so algumas das prticas sociais presentes no mundo

contemporneo, e devem ser compreendidas dentro dessa inter-relao complexa. a partir
dessa visada, que consideramos, na pesquisa que empreendemos em salas de alfabetizao de
adultos (MOVA/ Brasil Alfabetizado), a atuao de Secretarias Municipais de Educao
como uma das instncias portadoras do potencial de conservao ou de transformao das
estruturas sociais mais abstratas, na medida em que, como pondera o lingista ingls, no h
uma relao direta, nem mecnica, entre as estruturas sociais abstratas e os eventos sociais:
essa relao mediada pelas prticas sociais, que, no caso, reconhecemos como as prticas
administrativas locais. Se certo, como tambm pondera o autor em pauta, que a ao dos
agentes sociais (educadores, adultos alfabetizandos, coordenadores de Secretarias de
Educao) no totalmente determinada pelas estruturas sociais mais abstratas, tambm
certo que eles no so livres, que sofrem restries sociais, e que essas restries lhes chegam
de forma mediada pelas prticas sociais presentes nas entidades organizacionais
intermedirias. Em outros termos: j no nos basta, como no passado, buscar compreender as
questes educacionais apenas do ponto de vista das macro-estruturas sociais. Estas so
portadoras, em princpio, tanto dos vetores de conservao, como dos de transformao. ,
assim, nas prticas localizadas, de preferncia, que devemos desvendar os entraves para uma
prtica educativa mais adequada, sem perder, no entanto, de vista, o quadro geral mais amplo
em que se inserem.
Nesse mbito, pudemos distinguir, por um lado, a atuao dos coordenadores do
Projeto MOVA em Secretarias Municipais de Educao; por outro, a atuao pontual dos
educadores. Faremos referncia, em primeiro lugar, ao papel das Secretarias de Educao.
Vale lembrar que as Secretarias de Educao impem uma srie de exigncias para os novos
educadores (professores alfabetizadores): so eles que devem providenciar o local para o
funcionamento de suas salas, alm de ter que bater de porta em porta busca de alunos,
desafio difcil de se cumprir. Alm disso, a remunerao pouco atraente, de modo que
acabam procurando essa alternativa de trabalho pedaggico apenas aquelas pessoas que, ou
so professores em incio de carreira, mas no obtiveram aulas na atribuio convencional
junto s Secretarias de Educao; ou so donas de casa que completaram seu curso de
Magistrio h muitos anos e resolveram dedicar-se, neste momento, ao trabalho docente em
funo de presses do oramento domstico; ou, mesmo, estudantes que freqentam diversos
cursos de graduao e ainda no conseguiram uma alternativa mais promissora de trabalho, de
tal forma que, rotatividade dos alunos (que freqentemente desistem de dar continuidade aos
estudos por motivos diversos: sade, trabalho, problemas psicolgicos, desnimo), soma-se a

rotatividade dos professores, os quais, assim que obtm oportunidades mais atraentes de
trabalho, abandonam suas classes de MOVA. Soma-se, ainda, o fato de que costume, em
Secretarias Municipais de Educao, orientarem-se os candidatos interessados em ministrar
aulas nas salas de MOVA para que montem classes com poucos alunos de incio, de forma
que estes vo mobilizando outros conhecidos para a freqncia das salas de aula com o
agravante de que os educadores s passam a receber por seu trabalho quando as classes
atingem um mnimo de dez alunos.
Outra questo inconveniente para os educadores (embora possa ter sua pertinncia do
ponto de vista educativo) diz respeito ao fato de que, a cada final de semestre, aps as
avaliaes de praxe, aqueles alunos que so considerados mais adiantados so remanejados
para salas de EJA, o que provoca a queda no nmero de alunos no incio do semestre
subseqente e a eventual suspenso no pagamento do educador at o momento em que
novamente consiga atingir o patamar dos dez alunos efetivamente matriculados dentro do
perfil dos educandos de salas de MOVA.
No caso da educadora Marili 2, graduanda em Letras em instituio privada de ensino,
cuja atuao relataremos mais adiante, aconteceu uma situao sui generis, que tornou seu
trabalho mais cansativo e difcil de conduzir: os alunos mais adiantados, por uma questo de
empatia com sua atividade pedaggica, recusaram-se a deixar a sala em questo para passar a
freqentar sala de EJA, de modo que, sem nenhum acrscimo no pagamento, ela foi levada a
dividir a classe em duas turmas, com duas lousas, e conduzir trabalho diferenciado para cada
um dos grupos. A Secretaria Municipal de Educao teve conhecimento desse fato, alegou
que providenciaria o remanejamento dos alunos, porm acabou sempre protelando essa
deciso por falta de docentes em seu quadro. fato que, embora a prpria educadora Marili
haja manifestado interesse em montar tambm uma sala de EJA, de modo a poder trabalhar
com os dois grupos em classes diferentes, com vantagens pedaggicas e financeiras, ela no
recebeu permisso dos coordenadores da Secretaria de Educao, que alegaram,
contraditoriamente, que apenas professores concursados (e que devem ser portadores de curso
de Magistrio completo ou de graduao em Pedagogia) podem assumir essas classes.
Vale chamar a ateno, ainda, no limite da ao das Secretarias Municipais de
Educao, para os fenmenos de recontextualizao, enquanto prticas de apropriao,
transformao e colonizao de discursos, fenmeno que se associa com a existncia de
cadeias de gneros e cadeias de textos. No caso em questo, chamou-nos a ateno a forma

Trata-se de nome fictcio.

com que o discurso freireano (FREIRE, 1976, 1978), em princpio voltado para a libertao e
para a transformao social, passa por processos de higienizao e de amputao de alguns de
seus elementos, de forma a se tornar mais apropriado para as prticas sociais em andamento.
Foi assim que o trabalho com temas geradores prescindiu de toda a fase inicial de
levantamento de dados junto comunidade local para acabar se assemelhando com o
trabalho com projetos, para o qual um tema selecionado pelo educador responsvel pela
classe em funo de certas tendncias gerais que tenha identificado junto a seus alunos.
Pudemos presenciar, por exemplo, o trabalho pedaggico hbrido em uma das salas de
alfabetizao de adultos para a qual a educadora escolhera o tema sade, em funo da
faixa etria e do interesse de suas alunas. A cada encontro, a professora passava na lousa
algum texto relacionado com o tema em questo, para que as alfabetizandas o copiassem,
dentro de uma prtica pedaggica que integrava elementos da prtica tradicional de sala de
aula (cpia de um texto trazido pela professora) juntamente com a informalizao das
relaes sociais. certo que se podia presenciar a conversa contnua das educandas, de tal
forma que no podamos dizer que estvamos diante da austeridade prpria das relaes
tradicionais que se travavam, no passado, entre professores e alunos. Porm, uma vez que no
pudemos distinguir uma participao efetiva dos educandos na direo que se imprimia ao
processo de ensino/ aprendizagem, passamos a reconhecer, nessa troca de informaes dos
alunos entre si, e da professora com seus alunos, o fenmeno da informalizao das relaes
sociais e do afastamento das hierarquias explcitas prprio das reestruturaes radicais
atravs das quais o capitalismo tem se mantido basicamente em continuidade (Cf.
FAIRCLOUGH, 2003; JESSOP, 2000).
A partir da visada que nos fornecida pela anlise crtica do discurso, pudemos
compreender melhor a aparncia dialogal que se manifesta, tanto na forma de comunicao
travada entre os coordenadores da Secretaria de Educao e os educadores, quanto naquela
que se trava entre estes e o corpo discente que freqenta as salas de MOVA. Conforme
pudemos observar, a conversa que se trava nas salas de aula de MOVA no , de forma
nenhuma, garantia de dilogo, no sentido transformador previsto tanto por Freire, quanto por
aqueles tericos que hoje discutem o tema da agncia social (ARCHER, 1995, 2000;
KLEIMAN, 2005a).
No decorrer da segunda etapa de nossa pesquisa, pudemos observar que foi deixada de
lado a nfase no trabalho com temas geradores e passou-se a explorar textos variados nas
sesses de formao continuada voltadas a fornecer subsdios tericos e prticos para o
trabalho dos educadores. Notamos, neste caso, a mesma tendncia que j observramos, em

oportunidade anterior, como prtica comum nos trabalhos de superviso escolar das divises
de ensino estaduais: utilizao de textos no gnero de auto-ajuda, ou seja, textos de fcil
leitura e de apelo emocional. Reproduzimos abaixo um desses textos:
Lies de areia
So pequenas as coisas que nos ensinam muito.
Num dia de vero, eu estava na praia, espiando duas crianas na areia.
Trabalhavam muito, construindo um castelo de areia molhada, com torres,
passarelas e passagens internas.
Quando as duas crianas estavam perto do final do projeto, veio uma
onda e destruiu tudo, reduzindo o castelo a um monte de areia e espuma.
Achei que as crianas cairiam no choro, depois de tanto esforo e
cuidado, mas tive uma surpresa: em vez de chorar, correram para a praia,
fugindo da gua, rindo, de mos dadas, e comearam a construir outro castelo.
Compreendi que havia recebido ali uma importante lio: tudo em nossas
vidas, todas as coisas que gastam tanto de nosso tempo e de nossa energia para
serem construdas, tudo passageiro, tudo feito de areia: o que permanece
s o relacionamento que temos com as outras pessoas.
Mais cedo ou mais tarde, uma onda poder vir e apagar o que levamos
tanto tempo para construir. E quando isso acontecer, somente aquele que tiver as
mos de outro algum para segurar ser capaz de rir e recomear.
Espera-se que textos com esse cumpram dupla funo: em parte, devem servir para a
reflexo das educadoras; em parte, so fornecidos como textos a serem lidos para os alunos
em sala de aula. Vale alertar, de toda forma, para a diferena marcante que existe entre esse
tipo de proposta e a proposta da tertlia literria, em que se espera que excertos de volumes
da literatura universal sejam fornecidos para a reflexo dos adultos alfabetizandos.
Lembramos, ainda, que, na proposta freireana (FREIRE, 1976, 1978), pressupe-se uma rica
intercomunicao entre os saberes populares (que costumam vir traduzidos nos gneros
primrios do discurso) e o saber de esferas complexas da atividade humana (traduzidos nos
gneros secundrios do discurso). nesse sentido que, j em Freire (1976), encontramos a
proposta da realizao de entrevistas com especialistas que defendessem diferentes posies
tericas em linguagem acessvel sobre alguns dos temas que houvessem sido detectados
durante a fase preliminar do levantamento dos temas geradores junto comunidade em que se
pretendesse desenvolver o trabalho docente. Estas entrevistas passariam, depois, a ser
apresentadas aos grupos de educandos, de preferncia acompanhadas de fotografias e de
informaes a respeito do intelectual em pauta, de maneira que os educandos pudessem,
tambm, se posicionar a respeito desses depoimentos, sendo redigidos relatrios a serem
enviados aos especialistas, de forma a propiciar o dilogo entre as duas esferas em questo.
Tambm se previa a leitura de artigos de revistas, de jornais, de captulos de livros, de

editoriais da imprensa a propsito de um mesmo acontecimento, dentro de uma proposta de

trabalho que possui a tonalidade daquilo que hoje denominamos prticas de letramento
mobilizadas por eventos de letramento (Cf. KLEIMAN, 2005b), nas quais se busca superar as
nuances de artificialismo prprias das prticas escolares convencionais, atravs da instaurao
de uma cadeia de gneros, desta vez voltada para a transformao, e no para a conservao
das estruturas sociais vigentes.
Pudemos reconhecer, nesse sentido, aspectos de bricolagem (Cf. LVI-STRAUSS,
1964), na medida em que alguns elementos caractersticos da pedagogia nova (tida esta, de
toda maneira, do ponto da vista da informalizao das relaes sociais contemporneas)
convivem com outros elementos tpicos da pedagogia tradicional. Reconhecemos, assim, a
recontextualizao da proposta libertria freireana, a qual passou a conviver, de forma mista e
paradoxal, com elementos da pedagogia tradicional e domesticadora - para utilizar termo
da definio do pedagogo brasileiro. fato que a relao professor-aluno no se d em clima
de austeridade. H conversas, h dilogo, porm o dilogo que se trava no aquele que
Freire postulou, dilogo complexo, polmico e transformador, entre elementos da cultura
letrada e elementos do mundo dos alfabetizandos. Uma anlise crtica do discurso traz, nesse
sentido, a exigncia da ponderao a respeito da atitude dialogal sugerida por Freire, uma
vez que esta, em seu sentido produtivo e transformador, pode facilmente ser confundida com
certa caracterstica prpria das sociedades contemporneas que, em lugar de significar o
avano na transformao das relaes sociais, significa sua reproduo dentro de outros
matizes. Trata-se do fenmeno destacado por Fairclough (2003) da informalizao da
sociedade e do afastamento de hierarquias explcitas. Segundo o lingista ingls, essa
informalizao das relaes sociais faz parte da mudana social caracterstica do capitalismo
contemporneo em seu impacto em diferentes reas da vida social: globalizao, psmodernidade, sociedade da informao, economia do conhecimento, novo capitalismo,
sociedade de consumo. O Novo Capitalismo visto como a mais recente de uma srie
histrica de reestruturaes radicais atravs das quais o capitalismo tem se mantido
basicamente em continuidade (Cf. JESSOP, 2000), e a informalizao das relaes sociais faz
parte desse travestimento em curso das estruturas de poder.
Conforme discutimos anteriormente, a prtica em sala de aula vista como uma
prtica social que exerce presses sobre os eventos discursivos. Assim sendo, se certo que
Fairclough (em consonncia com BAKHTIN, 1995) alerta para a existncia de cadeias de
gneros e de textos, tambm certo que, dentro da mesma linha de reflexo, ele nos adverte
para a existncia de esferas sociais imbricadas, entre as quais circulam e se transformam esses

discursos, na medida de sua apropriao e de sua colonizao em acordo com as presses

ideolgicas e hegemnicas vigentes.
Em parte restrito pelas presses simultneas dessas diferentes esferas, em parte
portador de certa liberdade de ao, o educador, enquanto agente social ou agente de
letramento (Cf. KEIMAN, 2005a), reproduz os discursos que assimilou em outras instncias e
dos quais se faz porta-voz, enquanto, simultaneamente, retrabalha alguns desses discursos,
seja porque ele prprio tambm faz parte da luta pela hegemonia sempre presente nas prticas
sociais, seja porque, como agente de letramento, trata de dar voz para que outros agentes se
manifestem.
Em nosso trabalho de superviso da prtica docente da educadora Marili - como parte
da pesquisa-ao que empreendemos - presenciamos esses movimentos, atravs de
comportamentos como os que seguem:
1. reproduo em sala de aula de prticas pedaggicas nas quais a prpria educadora
havia se formado: texto para cpia; trabalho com o alfabeto; utilizao de jogos, como
cruzadinhas;
2. tentativa de transformao da prtica escolar: explorao de recursos como desenho,
modelagem, msica, como resultado de algumas indicaes que lhe havamos
fornecido, as quais ela reinterpretou, modificou e aprimorou.
Passamos considerao do texto que mencionamos acima, o qual foi sugerido por
coordenadores de Secretaria Municipal de Educao para o trabalho em sala de aula. Os
coordenadores esperam, com essa iniciativa, que os educadores levem o texto para a sala de
aula, leiam-no e o discutam com os alunos, para depois retirarem dele alguns elementos para o
trabalho com palavras, slabas e letras. Lembramos, de toda maneira, que o trabalho em sala
de aula bastante heterogneo, seja na sala conduzida pela educadora Marili, seja em outras
salas, de tal forma que so, eventualmente, explorados outros tipos de textos.
O texto em questo possui as seguintes caractersticas:
- ausncia de autoria e de outros fatores de contextualizao;
- narrativa com presena de lio moral e apelo emotivo;
- falta de definio clara a respeito de quem so os personagens;
- presena de uma srie de pronomes indefinidos tudo, todas as coisas, outro
algum, muito, tanto, ao lado de substantivos de teor genrico e tambm indefinido
coisa, um monte -, assim como do substantivo tambm abstrato relacionamento. O
texto atravessado por clichs: So pequenas as coisas que nos ensinam muito, tudo

passageiro, tudo feito de areia, o que permanece s o relacionamento que temos com
as outras pessoas. Mesmo as cenas que compem a parte narrativa (pargrafos 3 a 5) so
fortemente estereotipadas.
Essas marcas textuais comportam efeito semelhante ao da nominalizao, com a eliso
da agncia. No caso mencionado por Fairclough (2003), trata-se de textos das esferas poltica
e propagandstica com a eliso proposital da agncia por questes persuasivas e ideolgicas.
No caso em pauta, a estereotipia generalizada aguada pela ausncia de uma definio clara
de quem so os atores presentes no texto, fato que intensifica o teor moralizante do mesmo.
Vale lembrar, ainda, que o texto inicia-se com uma frase de teor proverbial, com o uso do
pronome pessoal ns, com valor inclusivo. Em seguida, narrada uma historieta da qual o
narrador diz ter participado com esse procedimento h um afastamento momentneo com
relao ao interlocutor. Os ltimos dois pargrafos retomam o tratamento de aproximao do
interlocutor, com a retomada do uso do pronome de primeira pessoa com valor inclusivo, de
modo a transmitir, de forma ntima, a lio moral de que o texto portador. De forma
analtica, podemos destacar: a funo ideacional, que remete mensagem moralizante; a
funo interpessoal, com o monitoramento dos pronomes pessoais presentes no texto, de tal
forma a ora produzir o efeito de afastamento, ora de proximidade com relao ao interlocutor;
a funo textual, que nos remete aos elementos de transitividade presentes no texto, com
nfase particular para o apagamento da agncia. Conforme destacamos acima, a aura de
estereotipia que o texto comporta responsvel pela criao de atores genricos: dentro de
uma paisagem estereotipada (mar, areia, ondas), crianas genricas desenvolvem uma
brincadeira tambm genrica. As aes praticadas pertencem ao rol do lugar-comum: (no)
chorar, brincar, rir, correr. H uma srie de verbos transitivos ou intransitivos que contribuem
para a construo da narrativa dentro dessa caracterizao genrica, abstrata, estereotipada.
Por outro lado, forte a presena de frases nominais de teor moralizante.
O modelo tridimensional proposto por Fairclough (1995, 2001, 2003) comporta esse
tipo de anlise que acabamos de efetuar na linha da Lingstica Sistmica Funcional a
respeito das prticas textuais, porm no se detm nesse patamar. Esse patamar constitui uma
das dimenses a serem consideradas e relaciona-se, complexa e dialeticamente, com as
dimenses das prticas sociais e das prticas discursivas.
A dimenso das prticas sociais tem a ver com a forma de distribuio dos textos.
Nesse patamar de anlise, cabe-nos interrogar a respeito de questes de coerncia e de
intertextualidade, atravs de perguntas, como: por que so escolhidos, preferencialmente, por
parte dos gestores, textos como este que analisamos? Qual a forma de circulao desses

textos? So esses textos moralizantes tpicos da comunicao on-line contempornea? O teor

moralizante que comportam est associado a fenmenos de conservao ou de transformao
social? Em que sentido eles se aproximam ou se afastam das fbulas? Qual era a funo social
das fbulas? Qual a funo social desses textos?
A ultima questo j nos remete para a dimenso das prticas discursivas, mesmo
porque h uma intercomunicao constante entre essas trs instncias. A dimenso das
prticas discursivas diz respeito s instncias de ideologia e de hegemonia, e nos leva a
questionar: a que formao discursiva pertence esse texto ou seja os valores ideolgicos
nele presentes so tpicos de que grupo social? Em que medida textos como esse podem
contribuir para a luta hegemnica presente em nossa sociedade? Vale lembrar que, em seus
termos, quando Freire (1976) postulava a educao como prtica da liberdade, estava
apontando para o que, hoje e na linha do pensamento de Gramsci, Fairclough denomina luta
hegemnica.

4. Concluso:
A pesquisa que vimos empreendendo h pouco mais de um ano em salas de
alfabetizao de adultos aponta, preponderantemente, para uma ruptura entre a linguagem
escolarizada da qual os adultos analfabetos buscam se apropriar e a linguagem caracterstica
de sua cultura de origem. O que nos chamou a ateno, desde o incio, foi a forma de
transio dos gneros primrios para os gneros secundrios do discurso, ou seja: que tipo de
comunicao pode ser estabelecida em sala de aula, de tal forma que, por um lado, os adultos
alfabetizandos possam se comunicar dentro dos gneros aos quais j tm acesso (seja, por
exemplo, o relato oral ou a narrativa pessoal); por outro, possam vir a ter acesso a gneros
prprios das comunicaes complexas (poemas, peas de teatro, entrevistas, relatrios)?
Constatamos que o cotidiano escolar evidencia prticas dicotmicas, ou seja, se fato
que aos alunos dada a oportunidade de se manifestarem dentro de formas de expresso a que
esto habituados seja a histria de vida, por exemplo tambm fato que no se busca
estabelecer uma relao dinmica entre esses saberes e os saberes escolares, de tal forma que
o dilogo existe preferencialmente do ponto de vista que destacamos, da informalizao das
relaes sociais, e no daquele ponto de vista desejvel de uma inter-relao dinmica e
produtiva entre os diversos saberes.
Nosso estudo aponta, no entanto, para relaes complexas que envolvem aspectos
caractersticos das estruturas sociais abstratas, das prticas sociais e dos eventos discursivos,
de tal forma que conclumos que no possvel ponderar a respeito de aspectos mais

propriamente lingsticos ou textuais, sem levar em considerao elementos que, em princpio

e de forma analtica, pertencem a outras esferas, mas que interpenetram as demais esferas
dentro de um movimento de constante inter-relao.

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