ENSAYO

DNDE EST LA FRANJA AMARILLA?

En Colombia desde el siglo XIX hasta nuestros das se ha vivido una situacin,
en la que Vemos como el poder ha estado siempre en unas pocas manos, los
cuales solo les preocupa sus intereses particulares, y los pobres que son la
mayora de habitantes de este pas para tratar se subsistir tienen muchas
veces que volverse guerrilleros, sicarios, o acudir a prcticas como el
secuestro, narcotrfico y delincuencia comn, entre otros fenmenos que le
hacen mucho dao a nuestro pas creando nuevos ricos emergentes, los
cuales las clases pudientes no lo permiten y tratan de acabar con estos a como
d lugar.

Eso ha permitido la desigualdad social y que unos pocos sean los dueos de
nuestras riquezas, que seamos un pas explotado siempre por los extranjeros,
como ocurri en el pasado por los espaoles, luego Norteamrica y dems.
Son muchas las causas de este flagelo de violencia, pobreza y pasividad, pero
para mencionar algunas ms relevantes y con base en el aporte que nos brinda
William Ospina, una de ellas fue el frente nacional donde se vivi un tiempo de
lucha de poderes bipartidista, dictaduras y anteriormente a estas pocas la
violencia por los partidos liberales y conservadores los cuales se unieron en
una supuesta lucha por sacar adelante el pas, pero los dirigentes de estos
partidos durante muchos aos lograron manipular a los miembros de sus
partidos, lograron que sus seguidores ms pobres se enfrentaran entre s para
evitar que se unieran y les quitaran el poder que durante tanto tiempo haban
tenido entre sus manos.
Lamentablemente esta poca del Frente Nacional y lo que la genero trajo como
consecuencia el desplazamiento de millones de campesinos a las ciudades
buscando escapar del terror y de la ruina, pero la historia se repiti nuevamente
con la guerrilla, el paramilitarismo y como siempre la violencia en el campo trae

ms violencia, escases de alimentos y cinturones de miseria en los principales

ciudades.
William Ospina en su ensayo Dnde est la franja amarilla? explica como
ilustres de nuestra sociedad, buscan mejorar la situacin de muchos habitantes
de nuestro territorio que estn inmersos en la pobreza absoluta y no pueden
salir de esta; y como prceres como Jorge Elicer Gaitn son asesinados para
impedir que a aquellos que son menos pujantes no puedan sobre salir
adelante y llegar a ocupar altos cargos en la sociedad.

Tambin nos invita a que miremos las cosas positiva que tiene nuestro pas
tales como el arte, la msica, los recursos naturales, la ciencia y sus gentes a
sentirnos dueos de estas tierras y buscar una nueva alternativa que nos
permita superar esta situacin de pobreza, injusticia y falta de igualdad, y que
logremos mantenernos al nivel de muchos pases que teniendo menos riquezas
que nosotros han superado las barreras de la pobreza y hambre.

El flagelo de la corrupcin dentro de los dirigentes y clase poderosa que han

gobernado y dirigido al pas, refleja lo que hoy mismo se ve, como es el trfico
de influencias, los carruseles de contratacin, y las comisiones a los
funcionarios pblicos para obtener sus favores; es decir, que a travs de los
ltimos 300 aos, nada ha cambiado y hoy da todo sigue igual.

En nuestro pas, no contamos con un estado que asuma responsablemente sus

obligaciones y que genere estrategias que mitiguen este desorden social,
donde se le brinden igualdad de derechos, oportunidades econmicas,
acompaadas de principios morales, pero ante todo un buen ejemplo del
estado, puesto que son el modelo a seguir y recordando siempre que todo
proyecto histrico que pretenda erradicar los males sin conocer su fuente est
condenado al fracaso, es decir pas que no conoce su historia tiende a repetirla
y es lo que hemos vivido por dcadas en Colombia.
La falta de compromiso de los jvenes por la paz, es un fenmeno que no se
experimenta en todos los pases, pero como juzgar si el futuro para nuestros
jvenes en particular no es solo incierto sino gris obscuro, las condiciones de
violencia no solo causan miedo en ellos si no en el resto de las familias, y solo

los

ms

adinerados

pueden

librar

sus

hijos

de

este

suplicio.

El autor pretende hacernos ver el poco inters de la mayora de los

colombianos, por defender nuestros recursos, nuestra cultura para poder
consolidar una identidad como miembros de una comunidad. nos permite
reflexionar sobre la verdadera situacin en la que todos los colombianos hemos
vivido, donde mucho autores nos muestran como una de las mejores pocas ,
pero que en realidad es que, unos pocos privilegiados la clase poltica que a
travs de maniobras se perpetuaron en poder y han hecho de este pas un sitio
para satisfacer sus apetitos econmicos, dejando al pas sumido en una
pobreza absoluta, no han hecho nada para incentivar el progreso lo que ha
ocasionado que la situacin del pas sea cada da ms grave con una enorme
intolerancia .
Es as como propone la formacin de ciudadanos ticos, el fortalecimiento de la
educacin con el fin de crear conciencia y poder mejorar la calidad de vida de
los habitantes es as como la franja amarilla es esa fuerza popular y consiente
de su destino.
Tambin es una invitacin a analizar qu est pasando y buscar una salida
digna, para que la historia no se vuelva a repetir, buscar una nueva va a las
soluciones que sera la franja amarilla que no pertenece ni el azul ni el rojo, que
no cuenta con una herencia de odio y que ayude a nuestro pueblo a crecer.
Muchas veces se buscan culpables y est visto que es importante reconocer
las causas de la situacin que vivimos hoy en da, saber que ha pasado nos
evitara el penoso hecho de permitir que lo mismo nos suceda; quiz de un
momento hacia ac hacemos parte de los culpables porque somos causantes y
cmplices de la violacin de los derechos humanos o victimas sin hacer nada.

La falta de sentido propio, de esperanza de que las cosas mejoren es un

problema imperante y una gigantesca barrera para el avance de este nivel de
estancamiento poltico econmico y social, somos el futuro y tenemos muchos
no las mismas condiciones pero si las mismas capacidades para dirigir, ser
jefes, o empleados con conciencias justas, intelectos fuertes, y preparados
para vivir, y luchar por una tierra que es ms que eso, por la democracia
nuestra y la de las otras personas una democracia que no garantizara mejores
condiciones para unos pocos si no para las mayoras.