Junio 8 - Entrad Puerta Estrecha - 001

ENTRAD POR LA PUERTA ESTRECHA - MI PARTE EN ALCANZAR MI SALVACIN
QU DEBO HACER YO PARA SER SALVO?

LA PARTE QUE TIENE QUE HACER EL PECADOR PARA
ASEGURAR SU SALVACIN
La colina del progreso no es escalada sin esfuerzo. Nadie tiene
por qu esperar que ser llevado hasta el premio, ya sea en
cuestiones religiosas o seculares,
independientemente de su
propio esfuerzo. 5T 180.
ENTRAD POR LA PUERTA ESTRECHA
Y alguien le dijo: Seor, SON POCOS LOS QUE SE SALVAN? Y
l les dijo: ESFORZAOS POR ENTRAR POR LA PUERTA ESTRECHA,
PORQUE OS DIGO QUE MUCHOS TRATARN DE ENTRAR. . . Y NO
PODRN. Lucas 13:24 Entrad por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta y
amplia es la senda que lleva a la destruccin, y muchos son
los que entran por ella. PORQUE ESTRECHA ES LA PUERTA,
Y ANGOSTO EL CAMINO QUE LLEVA A LA VIDA, Y POCOS SON
LOS QUE LA HALLAN. Mateo 7:13, 14.
QUINES SON LOS POCOS QUE ENTRARN

POR LA PUERTA ESTRECHA? LOS VENCEDORES!!!
Apocalipsis 2:7, 11, 17, 26-28 AL QUE VENCIERE le dar a comer del rbol de la vida.
EL QUE VENCIERE no ser herido por la segunda muerte.
AL QUE VENCIERE le dar un nuevo nombre.
AL QUE VENCIERE y guarde Mis obras hasta el fin, le dar poder
sobre las naciones. Y le dar la estrella de la maana.
1
Apocalipsis 3:5, 12, 21 -
AL QUE VENCIERE ser vestido de blanco y su nombre estar en

el libro de la vida y confesar su nombre ante Mi Padre y Sus
ngeles.
AL QUE VENCIERE le har una columna eterna en el templo de
Mi Elohim y escribir sobre l el nombre de Mi Elohim y Mi nombre
nuevo.
EL QUE VENCIERE se sentar conmigo en Mi trono as como Yo
he vencido y me he sentado con Mi Padre en Su trono.
Apocalipsis 7:14
LOS VENCEDORES han lavado sus ropas y las han emblanquecido
en la sangre del Cordero.
Apocalipsis 15:1(8), 2-4 - Los santos VENCIERON sobre la bestia,
sobre su imagen y sobre su marca y sobre el nmero de su nombre,
y temen al Seor y glorifican Su nombre.
Apocalipsis 21:7 EL QUE VENZA heredar todas las cosas y Yo ser su Elohim y l
ser Mi hijo.
CMO ES QUE VENCEN LOS VENCEDORES?

BENDITOS LOS QUE HACEN (los que ponen por obra) SUS
MANDAMIENTOS, pues ellos heredarn el cielo eterno.
Apocalipsis 22:14.
QU ES LO QUE VENCEN LOS VENCEDORES?
Porque EL PECADO NO se enseorear de vosotros [por ms tiempo];
pues no estis bajo la ley [como esclavos], sino bajo la gracia [como sbditos
del favor y de la misericordia de Elohim]. Qu, pues? Pecaremos, porque
no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia?
Con toda certeza que no!
No sabis que si os sometis a alguien como esclavos para obedecerle,
sois esclavos de aquel a quien obedecis, sea del pecado para muerte, o
sea de la obediencia para justicia? Pero gracias a Elohim, que aunque
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FUISTEIS una vez esclavos del pecado, AHORA habis llegado a ser
obedientes con todo vuestro corazn a aquella forma de doctrina en la
cual fuisteis instruidos; Y LIBERTADOS DEL PECADO, habis llegado a
ser siervos de la justicia [en conformidad con la ley divina, en pensamiento, en
propsito y en accin]. Romanos 6:14-18.
Con el fin de que podamos llegar a ser instrumentos aptos para un

servicio valioso, debemos ser preparados para nuestra labor.
[Debemos ser hechos buenos antes que podamos hacer algo bueno]. Nosotros
somos como piedras en bruto extradas de la cantera, y tenemos
que ser cincelados y labrados, hasta que Elohim vea que todos los
bordes feos son retirados, y que somos habilitados y pulidos para
ocupar un lugar en el templo celestial. No alberguis la idea de
que, porque habis aceptado la verdad, que por eso ya habis
alcanzado la perfeccin. La obra de formar el carcter es una que
dura toda la vida. Debis estudiar la Biblia con el fin de que podis
estimar adecuadamente vuestro progreso, y entender vuestras
obligaciones.
Es necesario que miris constantemente al gran espejo moral,
para que por medio de la gran norma de la santidad podis medir
vuestros logros.
Los principios de la ley de Elohim deben
convertirse en los principios de vuestra vida y en el poder
motivador de todas vuestras acciones. Los impulsos de vuestros
corazones deben ser regulados por el Evangelio del Hijo de Elohim,
y vuestro carcter debe ser labrado segn el Modelo divino. La
verdad que profesis debe ser establecida en propsitos reverentes
y sagrados para honrar a Elohim y beneficiar a la humanidad. Este
es el nico mtodo exitoso de controlar la vida. Debera haber un
avance constante, perseverante, persistente, en la senda cristiana.
Una experiencia intermitente es de poco valor.
Un
esfuerzo impulsivo para vencer a menudo se interrumpe tan
impulsivamente como comenz. Debe haber una resistencia
decidida contra el mal, en la fuerza del Mesas. Olvidando lo que
queda atrs, debemos presionar hacia adelante, hacia la meta, con
toda diligencia. La verdad debe ser estampada en el alma, tejida
en el carcter, hasta que la vida sea santificada por medio del
3
poder de Elohim. Mientras Elohim obra dentro de vosotros el querer y el

hacer, de Su propia buena voluntad, vosotros debis obrar en el exterior
vuestra propia salvacin con temor y temblor. Vosotros tenis algo ms
qu hacer que simplemente creer.
[Elohim obra y el hombre obra]
Bienaventurados los que ponen por obra Sus mandamientos, para

que puedan tener derecho al rbol de la vida, y puedan entrar por
las puertas en la ciudad. Utilizad vuestros talentos para Elohim en
humilde fe y amor, y quien ha sido fiel en las pocas cosas de la
tierra, ser hecho gobernante sobre muchas cosas en el mundo
eterno de gloria. RH, May 1, 1888.
SI EL PODER DIVINO NO SE COMBINA CON EL ESFUERZO
HUMANO, YO NO DARA NI UNA PAJA POR LO QUE EL MS
GRANDE HOMBRE PUDIERA HACER. 1SM, 411.
"LA GUERRA CONTRA NOSOTROS MISMOS ES LA BATALLA
MS GRANDE QUE JAMS SE LIBR. El rendirse a s mismo,
entregando TODO a la voluntad de Elohim, siendo
revestidos con humildad, poseyendo ese amor que es puro,
pacfico y benigno, abierto a todo ruego, lleno de gentileza
y de buenos frutos, NO es un logro fcil de alcanzar. Y sin
embargo, es el privilegio y el deber de todo ser humano ser
un perfecto vencedor aqu. El alma debe someterse (entregarse)
a Elohim antes que pueda ser renovada en conocimiento y en
verdadera santidad. La vida santa y el sacro carcter del Mesas es
un fiel ejemplo.
Su confianza en Su Padre celestial era ilimitada.
Su
obediencia y Su sumisin eran sin reservas y perfectas. l
no vino para ser servido, sino para servir a los dems. l no vino a
hacer su propia voluntad, sino la voluntad de Aquel que lo envi.
En todas las cosas l se someti al que juzga justamente. De los
labios del Salvador del mundo se escucharon estas
palabras: Yo NO puedo hacer nada por M mismo.' 3T, 106107.
Apocalipsis 3:14-22
4
EL MENSAJE A LA IGLESIA DE LAODICEA, el mensaje de YAHshua El

Mesas a su ltima iglesia sobre esta tierra.
Y escribe al ngel de la iglesia en Laodicea: He aqu el Amn,
el testigo fiel y verdadero, el originador, el iniciador y el Autor
de la creacin de Elohim, dice esto:
Yo conozco [el registro de] tus obras, que ni eres fro ni
caliente. Ojal fueses fro o caliente!
Pero por cuanto eres
tibio, y no fro ni caliente, te vomitar de mi boca.
Porque t dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de
ninguna cosa tengo necesidad; y NO sabes que t eres un
desgraciado, miserable, pobre, ciego y desnudo. Por tanto, yo
te aconsejo que de m compres [verdadero] oro refinado en
fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y
que no se descubra la vergenza de tu desnudez; y unge tus
ojos con colirio, para que veas.
Yo reprendo y castigo [disciplino e instruyo] a todos los que
amo; s, pues, celoso, y arrepintete.
He aqu, yo estoy a la
puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a
l, y cenar con l, y l conmigo.
Al que venciere, le dar que se siente conmigo en mi trono,
as como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en Su
trono.
El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias.
Apocalipsis 3:14-22
Todo el que Mi Padre me da vendr a M; y quien viene a
M, con toda certeza que YO NO lo echar fuera [YO nunca, de
ninguna manera, rechazar a ninguno que venga a M]. Juan 6:37.

l les dijo: ESFORZAOS POR ENTRAR POR LA PUERTA ESTRECHA,
PORQUE OS DIGO QUE MUCHOS TRATARN DE ENTRAR. . . Y NO
PODRN. Lucas 13:24 ENTRAD POR LA PUERTA ESTRECHA, porque ancha es la
puerta y amplia es la senda que lleva a la destruccin, y
muchos son los que entran por ella. PORQUE ESTRECHA ES
LA PUERTA, Y ANGOSTO EL CAMINO QUE LLEVA A LA VIDA, Y
POCOS SON LOS QUE LA HALLAN. Mateo 7:13, 14.
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YO SOY LA PUERTA; cualquiera que entre a travs de M,

ser salvo; y entrar, y saldr, y hallar pastos. Juan 10:9.
YAHSHUA es la puerta de entrada a la vida eterna. Es l una puerta
estrecha?
Siendo que todos los que vienen a YAHshua son calurosamente bienvenidos y
amablemente recibidos por l, por qu es que MUCHOS intentarn entrar,
por qu es que muchos se esforzarn por entrar a travs de YAHshua, y NO
podrn?
Est el Seor YAHshua en verdad deseoso de que todos entremos por l a la
salvacin eterna?
Todo aquel que invoque el Nombre del Seor ser salvo.
Romanos 10:13.
O existe alguna mnima opcin de que el Mesas YAHshua est parado bajo el
marco de la puerta estrecha, hacindola an ms estrecha, para que muy pocos
puedan entrar?
Esforzaos por entrar por la puerta estrecha, porque os digo que
muchos tratarn de entrar, y NO podrn. Lucas 13:24.
La situacin de los pecadores es mucho ms que grave si recordamos la
palabra proftica de YAHshua:
Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida
mortal fue sanada; y se maravill TODA la tierra en pos de la
bestia. Apocalipsis 13:3
Y la adoraron TODOS los moradores de la tierra cuyos
nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que
fue inmolado desde el principio del mundo. Apocalipsis 13:8.
La gran esperanza proviene de la siguiente palabra proftica:
En aquel tiempo [en el tiempo del fin] se levantar Miguel, el gran
prncipe que est de parte de los hijos de tu pueblo; y ser tiempo
de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta
entonces; pero en aquel tiempo ser libertado tu pueblo, cada uno
de los que se hallen escritos en el libro. [en el libro de la vida del
Cordero, en el cielo] Daniel 12:1
Entonces QUIN es el culpable de que todo el mundo est perdido,
exceptuando a los cristianos individuales que tienen su nombre inscrito en el
libro de la vida (en el cielo)?
6
Puede ser que los humanos tengamos algn problema que nos impida entrar
por la puerta estrecha?
El nico problema que tenemos los seres humanos se llama pecado. [El
Evangelio es el remedio divino para aliviar el problema mortal del pecado].
Y despus del juicio, YAHshua el Mesas destruir sin una gota de
misericordia al pecado y a quien est contaminado por l y con l, porque el tal
rechaz la medicina eterna que es el evangelio de Elohim en el Mesas
YAHshua.
"Pero si mientras buscamos ser justificados en El Mesas,
tambin somos hallados pecadores, es El Mesas,
entonces, ministro de pecado? [Es el Mesas parte de nuestro pecado,
o ha contribuido l a nuestro pecado?]
De ningn modo! Glatas
2:17.
Puede ser esta la razn por la cual todo el mundo est perdido? [Con
excepcin de la manada pequea, de Lucas 12:32]
Y YAHshua dijo: YO he venido a este mundo para juicio;
para que los que no ven, vean, y para que los que ven,
sean dejados ciegos.
Entonces algunos de los fariseos que estaban con l, al or esto, le
dijeron: Acaso nosotros tambin somos ciegos?
YAHshua les respondi: Si fuerais ciegos,
no tendrais
pecado; mas porque ahora decs: Vemos, vuestro pecado
permanece. Juan 9:39-41.
Las cosas espirituales no son valoradas ni son buscadas,
porque el amor a las ganancias ha eclipsado el tesoro
celestial Considerad el esfuerzo sincero realizado (por los profesos
cristianos) para obtener las cosas de esta tierra, y comparadlo con el
esfuerzo lnguido, dbil e ineficaz que ejercen ellos para alcanzar
la espiritualidad y el tesoro celestial. No es de extraar que
experimentemos tan poco de la influencia iluminadora del
santuario celestial. Nuestros deseos no estn enfocados en esa
direccin; en su mayora estn confinados a actividades terrenales,
a buscar las cosas del mundo, dejando de lado las eternas. La
prosperidad mundanal est cegando los ojos y engaando
al alma. Elohim puede hablar, pero la basura de la tierra
impide que Su voz sea escuchada. 2T, 183.
7
La gran razn por la que muchos discpulos profesos del Mesas

caen en dolorosa tentacin y no hacen la obra del arrepentimiento
es porque son deficientes en un conocimiento de s mismos. Aqu
es donde Pedro fue zarandeado tan completamente por el enemigo.
Aqu es donde miles echarn a perder su fe. Vosotros no sois
verdaderamente conscientes de vuestros males y errores, y
no afligs vuestras almas por ellos.
Os suplico que
purifiquis vuestras almas obedeciendo a la verdad.
Conectaos a vosotros mismos con el cielo. Y que el Seor
os salve del engao propio. 4T 246,2.
Los deseos de bondad y de santidad estn bien como lo que son
[slo deseos]; pero si usted se detiene aqu, ellos no van a servir de
nada.
Muchos se perdern esperando y deseando ser
cristianos. Ellos no llegaron al punto de ceder su voluntad a
Elohim. Ellos no decidieron ser cristianos. SC 47.
Un cambio completo se puede hacer en su vida a travs del
ejercicio adecuado de la voluntad. Al someter (al rendir) su
voluntad al Mesas, usted est aliado con el poder que est por
encima de todo principado y potestad. Usted tendr fuerza de lo
alto para sostenerse firme, y de esta manera, por medio de una
entrega constante a Elohim ser habilitado para vivir la nueva vida,
a saber, la vida de fe. SC 48.
Qu debe hacer LAODICEA para ser salva?

SOMOS SALVOS SOLAMENTE POR FE?. . .
ES VERDAD QUE TODO Y CUALQUIER ESFUERZO HUMANO ES
LEGALISMO, RECHAZADO POR EL SALVADOR DEL HOMBRE?
HAY VERDAD EN EL CLAMOR NO INTENTES DEJAR DE PECAR
PORQUE ESA ES LA OBRA DEL MESAS POR TI Y DENTRO DE TI?
O TIENE EL PECADOR ALGO QU HACER PARA SER SALVO?
Existe un manual minucioso, revelado por el Mesas YAHshua,
que instruya al pecador detalle tras detalle
sobre QU HACER (en forma individual)
para ser un integrante de la manada pequea de salvos???
S, S LO HAY.
Usted lo tiene en sus manos en este preciso instante!!!
9
Si fuerais los hijos de Abrahn, LAS OBRAS DE ABRAHN

HARAIS. Juan 8:39.
Muchos estn inquiriendo, Cmo voy a rendir mi yo a Elohim?
Deseis entregaros a l, pero sois dbiles en poder moral, estis
esclavizados por las dudas y sois controlados por los hbitos de
vuestra vida de pecado. Vuestras promesas y resoluciones son
como cuerdas de arena.
No podis controlar vuestros
pensamientos, vuestros impulsos ni vuestros afectos.
El
conocimiento de vuestras promesas rotas y de vuestros solemnes
compromisos quebrantados debilita vuestra confianza en vuestra
propia sinceridad, y os conduce a sentir que Elohim ya no os puede
aceptar; pero no tenis por qu desesperar. Lo que debis
comprender es la verdadera fuerza de la voluntad. Este es el
poder gobernante en la naturaleza del hombre, a saber, el poder de
decisin, o de eleccin. Todo depende de la accin correcta de
la voluntad. Elohim ha dado el poder de eleccin a los
hombres; este poder es de ellos para que lo ejerciten.
Vosotros no podis cambiar vuestro corazn, por vosotros mismos
no podis dar vuestros afectos a Elohim; pero S podis elegir
servirle.
Vosotros podis darle vuestra voluntad; entonces l
obrar dentro de vosotros el querer como el hacer de acuerdo a Su
buen placer.
De este modo vuestra naturaleza entera ser
colocada bajo el control del Espritu del Mesas; vuestros afectos se
concentrarn sobre l, vuestros pensamientos estarn en armona
con l. SC 47.
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VERSCULOS BBLICOS QUE DEFINEN

LOS DEBERES
DE QUIENES VENCEN, en el Mesas YAHshua
Juan 6:27, 28 - Entonces le dijeron: QU HAREMOS PARA PONER
POR OBRA LAS OBRAS DE ELOHIM?
Juan 14:15 - Si me amis obedeced mis mandamientos.
(Lucas 18:18-23. El joven rico a quien YAHshua le dijo que
sera salvo obedeciendo los mandamientos y entregndolo
todo)
Mateo 13:44-46; un hombre que vende todo para poder comprar
el tesoro que encontr en un campo ajeno Un mercader quien
vendi todo para poder comprar la gran perla preciosa que recin
encontr.
Mateo 5:16-18 YAHshua no vino a invalidar la ley dada en el
antiguo testamento sino a cumplirla.
11
Mateo 7:21-27 No son palabras sino hechos; es fe que obra; es

credulidad que se manifiesta en obediencia.
Mateo 12:48-50 quien ponga por obra la voluntad del Padre, quien
obedezca a la ley de Elohim, ese es el padre y la madre y los
hermanos de YAHshua.
Marcos 13:13 quien persevere fiel hasta el fin, aun siendo odiado
por todos, ese ser salvo.
Marcos 13:33-37 estar constantemente alerta, velando y orando,
porque el Amo de la casa puede venir en cualquier momento.
Marcos 14:38 - Estar despiertos, velar y orar continuamente, para
no entrar en tentacin, para no caer en pecado.
Lucas 7:40-50 Fe que obra. La prostituta en la casa de Simn.
Lucas 9:23, Y deca a todos, Si alguno quiere venir en pos
de M, que se niegue a s mismo [que se desconozca a s mismo; que
se olvide de su yo, que se pierda de vista a s mismo y a sus propios intereses, que
se niegue a s mismo, renunciando a todo lo que tiene y a todo lo que es] y que
tome su cruz cada da y que me siga [aferrado, pegado
firmemente a M, conformado, ajustado totalmente a Mi ejemplo de vida y, de ser
necesario, que muera tambin].
Lucas 9:61, 62 Seguirlo a l es comenzar una nueva vida, una
experiencia de un orden diferente, olvidando todo lo de atrs en mi
vida.
Lucas 10:25-37 - Quin es mi prjimo y cmo debo relacionarme
hacia l.
Lucas 10:40-42 No ser una Marta. Buscar primeramente el reino
de Elohim y Su justicia.
Lucas 11:9, 10 - Pedir, buscar y tocar a la puerta, continuamente.
Lucas 11:27, 28 - Benditos los que oyen la Palabra de Elohim y la
obedecen, ponindola en prctica.
Lucas 12:32-40 el Amo de la casa viene a una hora inesperada
Velar y orar y trabajar con fidelidad, todo el tiempo.
12
Lucas 13:23, 24 - Esforzaos, obligaos a entrar por la puerta

estrecha porque muchos intentarn y no podrn, no alcanzarn a
hacerlo, no sern capaces.
***Lucas 14:26-35 Si alguno viene a M, y no odia [no aborrece] a
su padre, y a su madre, [en el sentido de indiferencia o de menosprecio
relativo para ellos en comparacin con su actitud hacia Elohim] y [asimismo] si
no odia a su esposa, a sus hijos, hermanos y hermanas - [S] y aun
tambin a su propia vida el tal no puede ser Mi discpulo. Y el que
no lleva su cruz y viene en pos de M, no puede ser Mi discpulo.
As, pues, cualquiera de vosotros que no abandone [que no renuncie,
que no rinda sus supuestos derechos, que no entregue] todo lo que posee,
no puede ser Mi discpulo.
Lucas 17:10 Despus que hemos hecho todo lo requerido por
el cielo de parte nuestra, no somos ms que siervos indignos.
Lucas 18:1-8 - Una parbola para ensearnos que debemos orar
siempre y nunca acobardarnos, ni darnos por vencidos l
defender, proteger y ser el vengador de sus elegidos que le
claman a l de da y de noche.
Lucas 21:34-36 - Velar y orar, estando en guardia siempre, para
que el mundo no nos ahogue; de modo que seamos tenidos por
dignos de escapar de la destruccin final y de estar en pie frente al
Hijo del hombre en Su venida.
Lucas 22:46 No dormir, sino orar para no entrar en tentacin.
Juan 3:20, 21 - Yo debo exponerme a la luz celestial para que la
calidad de mis obras quede al descubierto.
Juan 6:27 - Esforzaos, y trabajad por obtener el alimento que da
vida eterna.
Juan 7:17 - Todo el que desee poner por obra la voluntad del Padre,
conocer de la doctrina.
Juan 8:39, 40 Fe que obra diciendo y actuando, de forma acorde
a lo dicho.
Juan 14:15, 21, 23, 24 - Si me amis, guardad Mis mandamientos.
13
Juan 15:4 (3) Estar unidos a la Vid y mantener esa conexin.

Juan 15:5-8 Unidos a la Vid, manteniendo la conexin, llevamos
mucho fruto.
Juan 15:10 Obedeciendo sus mandamientos, vivimos en Su amor.
Juan 15:12-14 - Amigos de YAHshua son quienes ponen por
obra lo que l ha ordenado.
Hechos 5:29-32 - Quien recibe a YAHshua recibe al Espritu santo;
y este regalo es dado a quienes obedecen a Elohim.
Hechos 10:34-36 - Quien tenga un temor reverente hacia Elohim,
adorndole en obediencia y por medio de una vida de rectitud,
con certeza que es bienvenido y aceptado por Elohim.
Romanos 1:5 Los verdaderos discpulos de YAHshua promueven
la obediencia a la fe.
Romanos 2:7-9 Vida eterna
pacientemente en el bien hacer.
para
quienes
persistan
Romanos 2:13-15 No son justos delante de Elohim quienes

solamente oyen la ley, sino los hacedores de la ley.
Romanos 2:24-29 - La circuncisin es ventajosa si yo guardo la ley.
No es la ceremonia externa, sino la conciencia interna y la
obediencia externa, lo que Elohim reconoce.
Romanos 6:1, 2 - No es que ahora vamos a pecar, basados en la
creencia de que estamos bajo la gracia.
Romanos 6:16-17 - El ser humano es esclavo del pecado y en
YAHshua ahora es obediente de todo corazn a la enseanza de l.
Romanos 8:1- Los cristianos no andan de acuerdo a la carne sino
en el espritu.
Romanos 8:13, 14 Los hijos de Elohim matan sus instintos
carnales.
Romanos 12:9, 21 Odiar lo malo y aferrarse a lo bueno. No ser
vencidos por el mal, sino con el bien vencer al mal.
14
Romanos 15:3 NI SIQUIERA EL MESAS SE AGRAD A S

MISMO, sino que incluso los insultos de quienes le insultaban
cayeron sobre l
Romanos 16:25-27 - Gloria al nico y sabio Elohim por medio de
YAHshua El Mesas en la predicacin del evangelio, el cual
llevar a las naciones a la obediencia de (a) la fe.
1 Corintios 3:9; 4:1, 2;
1 Corintios 7:19 Ni circuncisin in incircuncisin valen algo, sino
guardar la ley.
1 Corintios 9:24-27 - Correr para ganar el premio: con dominio
propio y restringindose de todas las cosas. Pablo no corra con un
objetivo incierto, como golpeando al viento, sino que disciplinaba
su cuerpo con privaciones, lo mantena sometido, dominado, en
sujecin (l se negaba a complacer los deseos de su carne).
1 Corintios 15:31, Os aseguro, hermanos, por la gloria que de
vosotros tengo en nuestro Seor YAHshua el Mesas, que cada da
YO muero.
1 Corintios 15:33, 34 - No erris; las malas compaas corrompen
las buenas costumbres. Despertad a la justicia y NO pequis;
porque algunos no tienen el conocimiento de Elohim; para
vergenza vuestra lo digo.
1 Corintios 15:58 - Abundar siempre en la obra del Seor y en Su
servicio.
1 Corintios 16:13 Actuar como hombres y ser valientes; crecer en
la gracia.
2 Corintios 2:9 Somos probados por la obediencia demostrada.
2 Corintios 4:2 - Nosotros hemos renunciado a todo lo vergonzoso
que se hace a escondidas; no actuamos con engao ni torcemos
ni manejamos en deshonestidad la palabra de Elohim.
Al
contrario, mediante la clara exposicin de la verdad, nos
recomendamos a toda conciencia humana en la presencia de
Elohim.
15
2 Corintios 5:7 - Andamos por fe, no por vista.

2 Corintios 5:15 YAHshua muri por todos, para que quienes
ahora vivimos no vivamos para nosotros mismos, sino para Aquel
quien muri por nosotros, y resucit.
2 Corintios 10:3-6 Nuestras armas no son carnales,
sino
poderosas en Elohim para la destruccin de fortalezas,
derribando imaginaciones y toda cosa exaltada que se levante
contra el conocimiento de Elohim, y llevando cautivo todo
pensamiento a la obediencia al Mesas, y estando prontos para
castigar toda desobediencia, cuando vuestra obediencia sea
perfecta.
2 Corintios 13:5 - Examinaos a vosotros mismos [poned a prueba,
evaluad vuestro propio yo] para constatar si estis en la fe [para
verificar si estis dando los frutos apropiados]; probaos a vosotros
mismos. O no os conocis a vosotros mismos, que YAHshua el
Mesas est dentro de vosotros, a menos que seis rechazados?
Glatas 2:17, 18 Uno justificado en el Mesas es liberado del
pecado.
Glatas 5:6, 7, 13, 14 Toda la experiencia salvfica en el pecador
se reduce a fe que obra por amor. El amor es una accin de
servicio.
Glatas 5:16-26 La desobediencia pecaminosa en la carne versus
la obediencia en el espritu, contra lo cual NO hay ley.
Efesios 2:3 Antes de conocer al Mesas satisfacamos los deseos
de nuestra carne y de la mente y ramos hijos de ira, por
naturaleza.
4:22-24 - El viejo hombre y sus lujurias engaosas muere, siendo
renovado en el espritu de la mente humana y reemplazado por el
nuevo, el cual es creado por Elohim en justicia y en verdadera
santidad.
Efesios 5:14-16 - Obrad con sobriedad, redimiendo el tiempo, no
como necios.
16
Filipenses 1:10, 11 - Sin mancha, mcula y en pureza poder

enfrentar el da del Mesas.
Filipenses 2:12 Por tanto, amados mos, como siempre habis
obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho
ms ahora en mi ausencia, obrad vuestra propia salvacin
con temor y temblor,
Colosenses 1:9, 10 - Por lo cual tambin nosotros, desde el da
que lo omos, no cesamos de orar por vosotros, y de pedir que
seis llenos del conocimiento [profundo y claro] de su voluntad en
toda sabidura e inteligencia espiritual, para que podis andar
[vivir y conducos] como es digno del Seor, agradndole en todo,
llevando fruto en toda buena obra,
y creciendo en el
conocimiento de Elohim.
Colosenses 1:19-23 - Y aunque vosotros fuisteis en otro tiempo
extraos y enemigos hacia l por vuestra hostil actitud mental,
haciendo obras impas,
ahora l [El Mesas YAHshua] os ha
reconciliado en Su cuerpo de carne, por medio de la muerte,
para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de
l;
[Y esto l har] si en verdad permanecis fundados y firmes en la fe,
y sin moveros de la esperanza del evangelio que habis odo.
Colosenses 2:6, 7, 11 - Por tanto, de la manera que habis recibido
al Seor YAHshua El Mesas, andad en l [regulad vosotros mismos
vuestra vida y conducta]; arraigados y sobreedificados en l, y
confirmados en la fe,
as como habis sido enseados,
abundando en acciones de gracias.
Tened las races [de vuestro ser] firme y profundamente plantadas [en
l, fijos y establecidos en l], siendo construidos continuamente en l,
llegando a estar cada vez ms confirmados y establecidos en la
fe, as como habis sido enseados, abundando y desbordando
en ello con accin de gracias.
En l tambin fuisteis circuncidados con circuncisin no hecha a
mano, sino en una circuncisin [espiritual] hecha por El Mesas
mediante la eliminacin del cuerpo de la carne [de toda la naturaleza
carnal corrupta, con sus pasiones y deseos].
17
Colosenses 3:5-17, 23 Matad los apetitos sensuales que acechan

en vuestros miembros, lo cual vosotros antes no hacais, pero
debis deponer y despojaos de todo, de todo pecado, porque ahora
habis sido revestidos del nuevo hombre.
Vestos vosotros mismos,
pues,
como escogidos de Elohim,
santos y amados, de entraable misericordia, de benignidad,
de humildad, de mansedumbre, de paciencia; soportndoos
unos a otros, y perdonndoos unos a otros si alguno tuviere
queja contra otro. De la manera que El Mesas os perdon, as
tambin hacedlo vosotros.
Sed gentiles y pacientes y perdonadores, vestidos de amor y de
perfeccin. Rebozando la paz del Mesas en los corazones; y sed
agradecidos.
Sobreabundando en la Palabra de Elohim,
haciendo todo en el Nombre del Seor YAHshua y dependiendo
de l. Y todo lo que hagis hacedlo de corazn, como si fuere
para el Seor.
Colosenses 4:2 Orar y velar de continuo, con agradecimiento.
1 Tesalonicenses 5:6 - Estar bien despiertos y ser sobrios.
1 Tesalonicenses 5:12-24 En toda paciencia y buena disposicin
haced el bien unos a otros. Estad siempre felices; agradeced
siempre; orad sin cesar; no apaguis el espritu, prestad atencin a
los profetas; probad todas las cosas y elegid lo bueno; absteneos
de todo lo malo y el Elohim de paz os santifique por completo.
2 Timoteo 2:4, 5 El soldado no se enreda con asuntos civiles,
sino que est entregado por completo a lo suyo.
2 Timoteo 4:5-7
Pero t s sobrio en todo, soporta las

aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio. Porque
yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida est
cercano. YO he peleado la buena batalla, YO he acabado la
carrera, YO he guardado la fe.
Tito 2:11-13 - La gracia de Elohim ha aparecido para la liberacin
del pecado y eterna salvacin, entrenndonos para rechazar y
renunciar a todos los deseos impos y mundanos, viviendo
18
discretamente, de manera recta y devota, mientras esperamos la

aparicin de nuestro Elohim y Salvador.
Hebreos 11:6 - Quien se acerque a Elohim debe creer que l
existe y que recompensa a quienes lo buscan, sincera y
diligentemente.
Hebreos 12:1 - Despojmonos y dejemos de lado todo peso
innecesario y el pecado que nos enreda con tanta facilidad, y
corramos con paciencia persistente, constante y activa, el camino
designado de la carrera que tenemos por delante, mirando a
YAHshua, nuestro Modelo, quien soport la cruz, ignorando la
vergenza, para no cansarnos ni agotarnos, sin desanimarnos ni
descorazonarnos en la mente. Luchad y pelead de manera
agonizante contra el pecado, resistiendo hasta derramar la
propia sangre.
Santiago 1:8 Un hombre de dos mentes nunca recibir nada de
parte del Seor.
Santiago 1:12-15 - Bendito quien sea paciente bajo la prueba y
quien soporte la tentacin porque recibir la corona de la victoria.
El hombre es tentado cuando es atrado, tomado y atrapado por
sus propios deseos impos, lo cual acarrea el pecado y este la
muerte.
Santiago 1:17-27 - Sed rpidos para escuchar, lentos para hablar,
lentos para ofenderos y enojaros. Deshaceos de toda inmundicia y
de la creciente impiedad, recibiendo la Palabra que tiene el poder
para salvar. SED HACEDORES DE LA PALABRA y no solamente
oidores de ella, engandoos a vosotros mismos.
La ley es un espejo donde debe mirarse el pecador de modo que
sepa quin es l y contine mirndose en esa ley de libertad, hasta
que sea cambiado, liberado.
Quien se dice cristiano y no retiene su lengua, se engaa a s
mismo y su servicio no es aceptado por Elohim.
La religin verdadera es visitar y cuidar y ayudar a los
hurfanos en su afliccin y necesidad, y mantenerse sin
mancha uno mismo y sin contaminacin del mundo.
19
Santiago 2:14-18 La fe es fe verdadera, tangible, cuando el

hombre la hace una experiencia prctica en su vida: obras de
servicio y bienestar para su prjimo.
Santiago 3:2 - El control de todo el cuerpo lo demuestra el
cristiano al dominar, al retener la lengua.
Santiago 3:18 - La cosecha de la justicia viene de obrar y de hacer
la paz.
Santiago 4:7-10, 17 - Someteos, pues, a Elohim; resistid al
diablo, y l huir de vosotros.
Acercaos a Elohim, y l se acercar a vosotros. Pecadores,
limpiad las manos;
y vosotros los de doble nimo,
purificad vuestros corazones. Afligos, y lamentad, y
llorad. Vuestra risa se convierta en lloro, y vuestro gozo
en tristeza.
Humillaos delante del Seor,
y l os
exaltar.
Y al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es
pecado.
Santiago 5:1-6 - Los ricos en esta tierra recibirn su recompensa
de castigo en la venida del Seor YAHshua.
1 Pedro 1:13-16-19, 22 - Por tanto, ceid los lomos de vuestro
entendimiento, sed sobrios, y esperad por completo en la
gracia que se os traer cuando YAHshua El Mesas sea
manifestado; como hijos obedientes, no os conformis a los
deseos que antes tenais estando en vuestra ignorancia; sino,
como aquel que os llam es santo, sed tambin vosotros santos
en toda vuestra manera de vivir; porque escrito est: Sed santos,
porque yo soy santo.
Y si invocis por Padre a aquel que sin acepcin de personas
juzga segn la obra de cada uno, conducos en temor todo el
tiempo de vuestra peregrinacin;
sabiendo que fuisteis
rescatados de vuestra vana manera de vivir,
recibida de
vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata,
sino con la sangre preciosa del Mesas, como de un Cordero sin
mancha y sin contaminacin;
20
Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad,

mediante el Espritu, para el amor fraternal no fingido, amaos
unos a otros entraablemente, de corazn puro.
1 Pedro 2:9 - Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio,
nacin santa, pueblo adquirido por Elohim, para que anunciis
las virtudes de aquel que os llam de las tinieblas a su luz
admirable;
1 Pedro 2:15 Haciendo el bien los cristianos callan a los
ignorantes.
1 Pedro 3:1-17 - Las mujeres con atavo sencillo, no ostentoso,
espiritual, decorando su interior. Devolver siempre bendicin por
maldicin. Porque. . .
El que quiere amar la vida y ver das buenos, refrene su lengua
de mal, y sus labios no hablen engao;
Aprtese del mal, y haga el bien; busque la paz, y
sgala. Porque los ojos del Seor estn sobre los justos,
y sus odos atentos a sus oraciones; pero el rostro del
Seor est contra aquellos que hacen el mal.
1 Pedro 4:1, 2, 7, 17 - Quien padeci en la carne, (YAHshua),
termin con el pecado, no viviendo de acuerdo a la concupiscencia
de los hombres. El juicio comienza por la casa de Elohim.
1 Pedro 5:6-9 - Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de
Elohim, para que l os exalte cuando fuere tiempo; echando
toda vuestra ansiedad sobre l, porque l tiene cuidado de
vosotros. Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el
diablo, como len rugiente, anda alrededor buscando a quien
devorar; al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos
padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo
el mundo.
2 Pedro 1:1-11 - Hacernos participantes de la naturaleza divina al
recibir las grandes y preciossimas promesas de YAHshua, habiendo
huido de la corrupcin que hay en el mundo. Por tanto creced en
fe, virtud, conocimiento, dominio propio, paciencia, piedad, afecto
fraternal y amor, estableciendo as nuestra vocacin y eleccin, la
cual nos otorgar amplia y segura entrada al cielo.
21
2 Pedro 3:11-14 Siendo que todas las cosas sern destruidas

debemos ser consagrados y tener una conducta santa y devota,
con cualidades semejantes a las de Elohim. Debemos ser
encontrados por l sin mancha ni arruga, en paz.
1 Juan 1:5-10 - Elohim es luz y no hay ninguna tiniebla en l y lo
mismo sucede en Sus seguidores.
Siendo esto as, tenemos
compaerismo con nuestro prjimo y estamos limpios de todo
pecado por la sangre de YAHshua El Mesas. Somos pecadores y
nuestro nico beneficio es reconocerlo y suplicar perdn, siendo as
reconocidos por YAHshua, la luz del mundo.
1 Juan 2:1-6 - YAHshua es el abogado y propiciacin para
todo pecador, y guardando Sus mandamientos es que lo
conocemos.
Sabemos que estamos en l si somos
recipientes de Su palabra.
El hombre que dice que
permanece en YAHshua, debe andar como l anduvo.
1 Juan 2:15-17, 29 - El mundo: la lujuria de la carne, de los ojos y
el orgullo de la vida, es perfectamente contrario al Padre y a Su
amor. Permanece para siempre quien haga la voluntad de Elohim.
Todo el que haga justicia ha nacido de Elohim.
1 Juan Captulo 3 - Quien tiene la esperanza de ser el hijo
de Elohim se purifica a s mismo. Quien peca es el sin ley.
Quien mora en l no peca. Quien peca no le ha visto ni le
conoce. El que hace justicia es justo; quien peca es del
demonio. YAHshua vino a deshacer tales obras. Quien ha
nacido de Elohim no peca. Los hijos de Elohim lo aman a l
y a su prjimo.
Es asesino quien odia a su hermano.
Debemos poner la vida por nuestros hermanos sirvindoles
en la prctica.
Al guardar Sus mandamientos y
complacerlo, haciendo Su voluntad, podemos recibir lo que
pidamos. El mandamiento es creer en l y amarnos entre
nosotros. Y el espritu que nos ha dado es el testimonio de
que l mora en nosotros.
1 Juan 4:5, 6, 11, 21 - El espritu de error oye al mundo y el espritu
de verdad escucha a Elohim. Quien ama a Elohim, debe amar
tambin a su hermano.
22
1 Juan 5:1-5 Si amamos a Elohim y guardamos Sus

mandamientos, creyendo que YAHshua es el El Mesas, hemos
nacido de Elohim. EL AMOR DE ELOHIM ES QUE GUARDEMOS
SUS MANDAMIENTOS.
Porque todo lo que es nacido de Elohim vence al mundo. Y esta
es la victoria que vence al mundo, nuestra fe. Quin es el que
vence al mundo, sino quien cree que YAHshua El Mesas es el hijo
de Elohim?
2 Juan 5, 6 Debemos amarnos entre nosotros. Y el amor es que
guardemos Sus mandamientos.
3 Juan 1:11 - Quien hace el bien es de Elohim, quien hace el mal
no ha visto a Elohim
Apocalipsis 12:17 La iglesia de YAHshua guarda los
mandamientos de Elohim y tiene el testimonio de YAHshua El
Mesas.
Apocalipsis 14:12 - Guardan los mandamientos de Elohim y tienen
la fe de YAHshua.
EL TESTIMONIO DE YAHSHUA EL MESAS.

REVELACIN que llega hasta nosotros
por medio de Elena G. de White
Elohim nos hace responsables de todo lo que podramos
ser si quisiramos mejorar nuestros talentos. Nosotros
seremos juzgados de acuerdo a lo que debimos haber sido,
y no lo fuimos; juzgados por lo que pudimos haber hecho,
pero no logramos realizar porque no usamos nuestras
facultades para glorificar a Elohim.
Por todo el
conocimiento que pudimos haber obtenido, pero no lo
hicimos, habr una prdida eterna, incluso si no perdemos
23
nuestras almas.
Toda nuestra influencia pertenece a
Elohim. Todo lo que adquiramos debe ser utilizado para Su
gloria. Todas las propiedades que el Seor nos ha confiado
deben ser colocadas sobre el altar de Elohim, para ser
devueltas a l de nuevo. Nosotros estamos obrando nuestro
propio destino. Que Elohim nos ayude a todos a ser sabios
para la eternidad. TM 146.
UN LLAMADO A ALCANZAR UNA NORMA MS ELEVADA
Este captulo est basado en 1 Corintios.
Con la esperanza de hacer comprender vvidamente a los
creyentes corintios la importancia del firme dominio propio, de la
estricta temperancia y del celo incansable en el servicio del Mesas,
Pablo hizo en la carta que les escribiera una impresionante
comparacin entre la lucha cristiana y las carreras pedestres que
se tenan en determinadas ocasiones cerca de Corinto. De todos
los juegos instituidos entre los griegos y romanos, las carreras
pedestres eran las ms antiguas y las ms altamente estimadas.
Eran presenciadas por reyes, nobles, y hombres de estado. Jvenes
de alcurnia y riqueza participaban en ellas, y no escatimaban el
esfuerzo y la disciplina necesarios para obtener el premio.
Los torneos eran regidos por reglamentos estrictos, de los
cuales no haba apelacin. Los que deseaban que se incluyeran sus
nombres entre los competidores por ganar el premio tenan que
someterse primero a un severo entrenamiento preparatorio. Se
prohiba estrictamente la peligrosa complacencia del apetito o
cualquier otra satisfaccin que redujera el vigor mental o fsico.
Para que alguien tuviera alguna esperanza de xito en estas
pruebas de fuerza y velocidad, los msculos deban ser fuertes y
flexibles, y los nervios deban estar bien dominados.
Todo
movimiento deba ser preciso; todo paso, rpido y seguro; las
facultades fsicas deban alcanzar su mayor altura.
Cuando los competidores de la carrera se presentaban ante la
multitud expectante, se proclamaban sus nombres y se establecan
claramente las reglas de la carrera. Entonces todos partan juntos,
y la atencin fija de los espectadores les inspiraba su
determinacin de ganar. Los jueces se sentaban cerca de la meta
para poder observar la carrera desde el principio hasta el fin, y dar
el premio al verdadero vencedor. Si un hombre llegaba a la meta
primero valindose de algn recurso ilcito, no se le adjudicaba el
premio.
24
En estas lides se corran muchos riesgos. Algunos nunca se

reponan del terrible esfuerzo fsico. No era raro que los hombres
cayeran en la pista, sangrando por la boca y la nariz, y algunas
veces un contendiente caa muerto cuando estaba a punto de
alcanzar el premio. Pero por amor al honor que se confera al
contendiente que triunfaba, no se consideraba un riesgo
demasiado grande la posibilidad de daarse por toda la vida o an
de morir.
Cuando el ganador llegaba a la meta, los aplausos de la vasta
muchedumbre de observadores hendan el aire y repercutan en las
colinas y montaas circundantes.
A plena vista de los
espectadores, el juez le otorgaba los emblemas de la victoria: una
corona de laurel, y una palma que haba de llevar en la mano
derecha. Se cantaba su alabanza por toda la tierra; sus padres
compartan su honor; y aun la ciudad donde viva era tenida en alta
estima por haber producido tan grande atleta.
Al referirse a estas carreras como figura de la lucha cristiana,
Pablo recalc la preparacin necesaria para el xito de los
contendientes en la carrera: la disciplina preliminar, el rgimen
alimenticio abstemio, la necesidad de temperancia. Y TODO
AQUEL QUE LUCHAdeclar l,DE TODO SE ABSTIENE. Los
corredores renunciaban a toda complacencia que tendera a
debilitar las facultades fsicas, y mediante severa y continua
disciplina, desarrollaban la fuerza y resistencia de sus msculos,
para que cuando llegase el da del torneo, pudieran exigir el mayor
rendimiento a sus facultades. Cunto ms importante es que el
cristiano, cuyos intereses eternos estn en juego, sujete sus
apetitos y pasiones a la razn y a la voluntad de Elohim!
Nunca debe l permitir que su atencin sea distrada por las
diversiones, los lujos o la comodidad. Todos sus hbitos y pasiones
deben estar bajo la ms estricta disciplina. La razn, iluminada por
las enseanzas de la Palabra de Elohim y guiada por su Espritu,
debe conservar las riendas del control.
Y despus de haber hecho esto, el cristiano debe hacer el
mayor esfuerzo a fin de obtener la victoria. En los juegos de
Corinto, los ltimos pocos tramos de los contendientes de la carrera
eran hechos con agonizante esfuerzo por conservar la velocidad.
As el cristiano, al acercarse a la meta, avanzar con ms celo y
determinacin que al principio de su carrera.
Pablo presenta el contraste entre la perecedera guirnalda de
laurel recibida por el vencedor de las carreras pedestres, y la
corona de gloria inmortal que recibir el que corra triunfalmente la
carrera cristiana. Ellos, a la verdaddeclara el apstol,para
25
recibir una corona corruptible; mas nosotros, una

incorruptible. Para obtener una recompensa perecedera, los
corredores griegos no escatimaban esfuerzo ni disciplina. Nosotros
estamos luchando por una recompensa infinitamente ms valiosa,
la corona de la vida eterna. Cunto ms cuidadoso debera ser
nuestro esfuerzo, cunto ms voluntario nuestro sacrificio y
negacin del yo (abnegacin)!
En la Epstola a los Hebreos se seala el propsito absorbente
que debera caracterizar la carrera cristiana por la vida eterna:
Dejando de lado todo peso, y el pecado que con tanta
facilidad nos asalta, corramos con paciencia la carrera que
nos es propuesta, puestos los ojos en YAHshua, el Autor y el
consumador de nuestra fe. Hebreos 12:1, 2. La envidia, la
malicia, los malos pensamientos, las malas palabras, la codicia:
stos son pesos que el cristiano debe deponer para correr con xito
la carrera de la inmortalidad. Debe abandonarse todo hbito o
prctica que conduzca al pecado o que deshonre al Mesas,
cualquiera que sea el sacrificio. La bendicin del cielo NO puede
descender sobre ningn hombre que viola los eternos principios de
la justicia. Un slo pecado acariciado es suficiente para
degradar el carcter y extraviar a otros.
Y si tu mano te hiciere caerdijo el Salvador,crtala: mejor
te es entrar a la vida manco, que teniendo dos manos ir al fuego
inextinguible.... Y si tu pie te fuere ocasin de caer, crtalo: mejor
te es entrar a la vida cojo, que teniendo dos pies ser echado en el
infierno. Marcos 9:43-45. Si para salvar el cuerpo de la muerte
debera cortarse el pie o la mano, o hasta sacarse el ojo, cunto
ms fervientemente debiera el cristiano quitar el pecado, el cual
produce la muerte del alma!
Los competidores de los antiguos juegos, despus de haberse
sometido a la renuncia personal y a rgida disciplina, no estaban
todava seguros de la victoria. No sabis que los que corren en el
estadiopregunt Pablo,todos a la verdad corren, mas uno recibe
el premio? Por ansiosa y fervientemente que se esforzaran los
corredores, el premio se adjudicaba solamente a uno. Una sola
mano poda tomar la codiciada guirnalda. Alguno poda empear el
mayor esfuerzo por obtener el premio, pero cuando estaba por
extender la mano para tomarlo, otro, un instante antes que l,
poda llevarse el codiciado tesoro.
Tal no es el caso en la lucha cristiana. Ninguno que cumpla
con las condiciones se chasquear al fin de la carrera. Ninguno que
sea ferviente y perseverante dejar de tener xito. La carrera no
es del veloz, ni la batalla del fuerte. El santo ms dbil,
26
tanto como el ms fuerte, puede llevar la corona de gloria

inmortal. Puede ganarla todo el que, por el poder de la
gracia divina, pone su vida en conformidad con la voluntad
del Mesas. Demasiado a menudo se considera como asunto sin
importancia, demasiado trivial para exigir atencin, la prctica en
los detalles de la vida, de los principios establecidos en la Palabra
de Elohim. Pero en vista del resultado que est en juego, nada de
lo que ayude o estorbe es pequeo. Todo acto pesa en la balanza
que determina la victoria o el fracaso de la vida. La recompensa
dada a los que venzan estar en proporcin con la energa y
el fervor con el que hayan luchado.
El apstol se compar a s mismo con un hombre que corre
una carrera empeando todo nervio en la obtencin del premio.
As que, YO de esta manera corrodice l,no como de manera
incierta; YO de esta manera peleo, no como quien golpea al aire:
antes disciplino mi cuerpo con privaciones, y lo mantengo
sometido, dominado, en sujecin (negndome a complacer los
deseos de mi carne), no sea que, habiendo predicado a otros, yo
mismo venga a ser reprobado. Para no correr en forma incierta o
al azar la carrera cristiana, Pablo se someta a severa preparacin.
Las palabras: Pongo en sujecin mi cuerpo, significan literalmente
someter mediante severa disciplina los deseos, los impulsos y las
pasiones. Pablo tema que, habiendo predicado a otros, l mismo
fuera reprobado. l comprenda que si no cumpla en su vida los
principios que crea y predicaba, sus labores en favor de otros no le
valdran de nada. Su conversacin, su influencia, su negacin a
entregarse a la complacencia propia, deban mostrar que su
religin no era mera profesin, sino una comunin diaria y viva con
Elohim. l mantena siempre delante de s un blanco, y
luchaba ardientemente por alcanzarlo: la justicia que es de
Elohim por la fe. Filipenses 3:9.
Pablo saba que su lucha contra el mal no terminara mientras
durara la vida. Siempre comprenda la necesidad de poner una
estricta guardia sobre s mismo, para que los deseos terrenales no
se sobrepusieran al celo espiritual. Con todo su poder continuaba
luchando contra las inclinaciones naturales. l siempre mantena
ante s el ideal que deba alcanzar, y luchaba por llegar a ese ideal
mediante la obediencia voluntaria a la ley de Elohim. Sus palabras,
sus prcticas, sus pasiones: todo lo someta al dominio del Espritu
de Elohim.
Era este propsito nico de ganar la carrera de la vida eterna
lo que Pablo anhelaba ver revelado en las vidas de los creyentes
corintios. l saba que a fin de alcanzar el ideal del Mesas para con
27
ellos, tenan por delante una lucha de toda la vida, una contienda
que no tendra tregua. l les peda que lucharan fielmente, da tras
da, en busca de piedad y excelencia moral. Les rogaba que
pusieran a un lado todo peso y se esforzaran hacia el blanco de la
perfeccin en El Mesas.
Pablo seal a los corintios la experiencia del antiguo Israel,
las bendiciones que recompensaron su obediencia y los juicios que
siguieron a sus transgresiones. Les record la milagrosa manera en
que los hebreos fueron guiados desde Egipto, bajo la proteccin de
la nube en el da y de la columna de fuego en la noche. As fueron
conducidos con seguridad a travs del mar Rojo, mientras los
egipcios, intentando cruzar de la misma manera, se ahogaron
todos.
A pesar del favor que Elohim les mostr a los hebreos, por
causa de su anhelo vehemente de los placeres dejados en Egipto y
de su pecado y rebelin, los juicios de Elohim cayeron sobre ellos.
Y el apstol inst a los creyentes corintios a prestar odos a la
leccin contenida en la historia de Israel. Pero estas cosas fueron
nuestros ejemplosdeclar,para que no codiciemos cosas malas,
como ellos codiciaron. l mostr cmo el amor a la comodidad y
al placer los haba predispuesto para cometer los pecados que
provocaron la manifiesta venganza de Elohim. Fue al sentarse los
hijos de Israel a comer y a beber, y al levantarse a jugar, cuando
desecharon el temor de Elohim, el cual haban sentido al escuchar
la proclamacin de la ley; y adoraron a un becerro, que hicieron
para representar a Elohim. Y fue despus de una fiesta lujosa
relacionada con el culto de Baal-peor, cuando muchos de los
hebreos cayeron en la promiscuidad. Se despert la ira de Elohim,
y a su orden, veinte y tres mil fueron muertos en un da por la
plaga.
El apstol advierte a los corintios: As que, el que piense
estar firme, mire que no caiga. Si se vanagloriaban y confiaban en
s mismos, descuidando la vigilancia y la oracin, caeran en grave
pecado, provocando la ira de Elohim contra ellos. Sin embargo,
Pablo no quera que se entregasen al desaliento. Y les asegur:
Fiel es Elohim, que no os dejar ser tentados ms de lo que podis
soportar; antes tambin dar la salida juntamente con la tentacin,
para que podis aguantar.
Las palabras de amonestacin del apstol a la iglesia de
Corinto se aplican a todo tiempo, y convienen especialmente a
nuestros das. Por idolatra, l no se refera solamente a la
adoracin de los dolos, sino al servicio propio, al amor a la
comodidad, a la complacencia de los apetitos y de las pasiones.
28
Una mera profesin de fe en El Mesas, un jactancioso conocimiento

de la verdad, no hace cristiano a un hombre. Una religin que trata
solamente de agradar a los ojos, a los odos o al gusto, o que
sanciona la complacencia propia, no es la religin del Mesas.
Hechos de los Apstoles, pg. 255.2.
LA CIENCIA DE LA ETERNIDAD ES LA CIENCIA DE LA
SALVACIN
- YO debo comprender que la victoria se obtiene slo mediante
mucha oracin ferviente y con una sincera humillacin de uno
mismo a cada paso. Nuestra voluntad no debe ser forzada a
cooperar con los agentes divinos, sino que debe ser entregada
voluntariamente.
Si fuera posible forzar sobre la mente la
influencia del Espritu de Elohim con cien veces ms intensidad,
esta accin por separado no convertira al pecador en un cristiano,
en un sujeto apto para el cielo. La fortaleza de Satans no sera
rota. La voluntad debe ser colocada del lado de la voluntad de
Elohim. El pecador no es capaz, por s mismo, de colocar sus
propsitos, deseos e inclinaciones, en sumisin a la voluntad de
Elohim; pero si est "dispuesto a ser hecho dispuesto", Elohim
realizar el trabajo por el pecador, incluso "derribando argumentos
y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Elohim, y
llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia del Mesas." 2
Corintios 10:5. Entonces usted "obrar su propia salvacin con
temor y temblor. Porque Elohim es el que en vosotros produce as
el querer como el hacer, por Su buena voluntad." Filipenses 2:12,
13.
LA OBRA EXCLUSIVA DE LA OMNIPOTENCIA ES mezclar la
voluntad divina con la humana, es crear al alma de nuevo, es sacar
luz de las tinieblas, es sacar amor de la enemistad, es sacar
santidad de la impureza, es reconciliar al pecador con el legislador
y dador de la ley; es hacer la vida del hombre completa en El
Mesas y otorgarle un carcter perfecto. La obra exclusiva de la
Omnipotencia es obrar un poderoso y completo cambio en la vida
del pecador, perfeccionando en el ser humano un carcter
cristiano, haciendo de l un ser santo, en su esfera humana.
29
LA OBRA DEL PECADOR es consentir a la realizacin de

este objetivo en l, es colaborar con el cumplimiento de su
salvacin, es entrar por la puerta estrecha.
Es que el pecador no es un ser pasivo, quien ser salvo en la
indolencia, en la inactividad, ni en la religin mental y de adoracin
slo de boca para afuera.
Elohim obra dentro de nosotros por la luz de Su verdad. Nosotros
debemos ser obedientes a Sus mandamientos.
ESFORZAOS POR ENTRAR POR LA PUERTA ESTRECHA,
AGONIZAD (de manera continua y perseverante) POR ENTRAR POR
ELLA. ES que no podemos retener el yo y an suponer que
as entraremos al reino de Elohim.
No pensemos que con un esfuerzo dbil, comn, podremos
ganar la recompensa eterna.
Tenemos a un enemigo
excesivamente engaoso tras nuestra pista.
EL SEOR ME ORDENA ENTRAR POR LA PUERTA ESTRECHA,
(la puerta estrecha es un lugar de difcil acceso), lo cual
obligatoriamente requiere de m aceptar restricciones que
son muy dolorosas para el corazn humano.
Pero muchos se sienten atrados por la belleza del Mesas y por la
gloria del cielo, quienes no obstante retroceden ante las
condiciones por medio de las que solamente pueden poseer tales
bienes.
Hay muchos en el camino ancho que no estn
completamente satisfechos con el camino que transitan. Desean
romper con la esclavitud del pecado, y en sus propias fuerzas
intentan tomar una posicin en contra de sus prcticas
pecaminosas. Ellos miran hacia el camino angosto y a la puerta
estrecha; pero el placer egosta, el amor del mundo, el orgullo y la
ambicin no santificada colocan una barrera entre ellos y el
Salvador. Renunciar a su propia voluntad, a sus objetos elegidos de
afecto o ambicin requiere un sacrificio ante el cual vacilan, se
estremecen y retroceden. Muchos "intentarn entrar, y no podrn."
Lucas 13:24. Ellos desean el bien y hacen algn esfuerzo por
obtenerlo; pero no lo eligen decididamente; no disponen de un
propsito establecido para asegurarlo a cualquier costo y a costa
de todas las cosas.
30
HAY CONDICIONES DEFINIDAS PARA QUE YO LLEGUE A POSEER LA

BELLEZA DEL MESAS Y LAS GLORIAS DEL CIELO
ESTA ES LA CIENCIA DE LA SALVACIN QUE YO, al igual que todo
pecador, DEBO APRENDER Y DOMINAR
YO debo comprender que el poder de Elohim espera ser
demandado por parte de quienes sern vencedores en esta tierra.
El remanente debe vencer por la sangre del Cordero y por la
palabra del testimonio de ellos. Algunos esperan vencer
solamente por la sangre del Cordero, sin hacer ningn
esfuerzo especial de parte de ellos. Yo vi que Elohim ha sido
misericordioso al darnos la capacidad de hablar. l nos ha
dado una lengua, y somos responsables ante l por su uso.
Debemos glorificar a Elohim con nuestra boca, hablando en
honor a la verdad y de Su misericordia sin lmites, y vencer por
la palabra de nuestro testimonio, a travs de la sangre del
Cordero. PE 114.
YO, en YAHshua, debo disciplinar la mente, educarla y
entrenarla para servirle a Elohim de maneras que no son
deleitables a mi inclinacin humana, natural.
"Ceid los lomos de vuestro entendimiento, (Tomad las riendas de
vuestro pensamiento)" dice el apstol; por lo tanto, controlad
vuestros pensamientos, no permitindoles que tengan el
dominio. Los pensamientos deben ser vigilados y controlados
por vuestros propios esfuerzos decididos.
Albergad
pensamientos correctos y llevaris a cabo acciones
adecuadas. Tenis, pues, que vigilar vuestros afectos, no
dejndolos salir y aferrarse a objetos indebidos. YAHshua os
ha comprado con Su propia vida; vosotros le pertenecis a l,
y por eso debis consultarle en todas las cosas en cuanto a
cmo emplear las facultades de la mente y los afectos de
vuestro corazn... TMK, 135.
"Por tanto, ceid los lomos de vuestro entendimiento, [refrenad,
dominad vuestros pensamientos] sed sobrios, y esperad hasta el
31
final por la gracia que se os traer en la revelacin de YAHshua el

Mesas." 1 Pedro 1:13.
Pocos se dan cuenta que es el deber de ellos ejercer control
sobre los pensamientos y sobre la imaginacin. Es difcil mantener
la mente indisciplinada fija en temas provechosos. Pero si los
pensamientos no son empleados adecuadamente, la religin no
puede florecer en el alma. La mente tiene que estar preocupada
con las cosas sagradas y eternas, o albergar pensamientos
triviales y superficiales. Tanto las facultades morales como las
intelectuales deben ser disciplinadas, y ellas se fortalecern y
mejorarn con el ejercicio.
Con el fin de entender este asunto correctamente, tenemos que
recordar que nuestros corazones son naturalmente depravados, y
que no somos capaces por nosotros mismos de seguir una senda
correcta. Es slo por la gracia de Elohim, combinada con el
esfuerzo ms sincero de nuestra parte, que podemos obtener la
victoria.
Toda tendencia equivocada puede ser reprimida a travs de la
gracia del Mesas, no de una manera lnguida e irresoluta, sino con
firmeza de propsito, con elevadas resoluciones hacer del Mesas el
Modelo. Que vuestro amor se fije en aquellas cosas que YAHshua
am, y sed retenidos de aquellas cosas que no le darn fuerza a los
impulsos debidos. Con una energa determinada buscad aprender,
y mejorar el carcter cada da. Usted debe tener firmeza de
propsito para responder por usted mismo y para ser lo que usted
sabe que Elohim estara agradado de que usted fuera. AG 327,4.
- YO, en YAHshua, debo formar hbitos de pensamiento que me
habiliten para soportar la tentacin.
- YO, en YAHshua, debo vencer toda tendencia hacia el mal, sea
heredada o cultivada, sin importar si mi educacin y preparacin
de toda una vida tiene que ser descartada para que pueda
convertirme en un aprendiz en la escuela del Mesas.
YO, en YAHshua, debo educar mi corazn para que repose
firmemente en Elohim.
32
YO, en YAHshua, debo ejercitar la voluntad en la direccin

correcta. YO, en YAHshua, debo unir mi voluntad a la voluntad
de Elohim y obrar en cooperacin con l, hora tras hora, da tras
da.
- YO, en YAHshua, debo aprender a mirar hacia arriba todo el
tiempo.
- YO, en YAHshua, debo aprender los elevados y trascendentales
principios de la Palabra de Elohim y reconocer su verdadera
relacin e importancia en mi vida diaria.
- YO, en YAHshua, debo comprender que las preciosas gracias
del Espritu santo no se desarrollan en un momento.
El valor, la fortaleza, la mansedumbre, la fe, la confianza
inquebrantable en el poder de Elohim para salvar, son
adquiridas durante una experiencia de aos. YO, como hijo de
Elohim, debo sellar mi destino por una vida de santo esfuerzo
y de firme adhesin a todo lo correcto.
- YO, en YAHshua, debo colaborar con los ngeles para que no
trabajen en vano por m. Ellos buscan alejarme de m mismo y de
las cosas terrenales.
La obra en la cual YO, en YAHshua, estoy comprometido dar
honra y gloria al Padre eterno por medio de Su hijo nico
engendrado al asegurar mi salvacin con temor y temblor, NO es
la obra ma, sino que es la obra de Elohim, y YO soy un simple
instrumento que obra juntamente con l, siendo entrenado para
hacer Su voluntad.
SLO VENCIENDO COMO EL MESAS VENCI GANAR YO LA
CORONA DE LA VIDA.
Nos costar un esfuerzo asegurar la vida eterna. Es slo por
medio de perseverante esfuerzo, de penosa disciplina y de duro
conflicto, como vamos a ser vencedores. Pero si con paciencia y
determinacin, en el nombre del conquistador que venci en
nuestro favor en el desierto de la tentacin, vencemos como l
venci, tendremos la recompensa eterna. Nuestros esfuerzos,
nuestra negacin al yo, nuestra perseverancia, deben ser
proporcionales al valor infinito del objeto tras el cual corremos...
Los males no pueden ser corregidos, ni producirse reformas en el
carcter, por medio de esfuerzos dbiles e intermitentes. La
santificacin no es un trabajo de un da o de un ao, sino de toda
33
una vida. Sin esfuerzos continuos y sin actividad constante, no

puede haber avance en la vida divina, ni alcanzarse la corona del
vencedor. GW, 206.
Al que venciere, le dar que se siente conmigo en Mi
trono, AS COMO YO HE VENCIDO, y me he sentado con
Mi Padre en Su trono. Apocalipsis 3:21.
Cuando las almas estn convertidas, su salvacin an no se
ha alcanzado. Ellos tienen entonces la carrera por delante
para correrla. Una ardua lucha est delante de ellos, para
hacer qu? Para "pelear la buena batalla de la fe", para
"seguir a la meta, al premio del supremo llamamiento de
Elohim en El Mesas YAHshua." No hay descanso en esta
guerra; la batalla es de toda la vida, y se debe pelear con una
determinacin y energa proporcional al valor del objeto detrs
del que se corre, el cual es la vida eterna.
Intereses inmensos estn involucrados aqu. Nosotros somos
hechos partcipes del sacrificio del Mesas en esta vida, y si
retenemos el principio de nuestra confianza hasta el final, se
nos asegura que vamos a ser participantes de todas las
ventajas de la vida futura e inmortal. RH, August 25, 1891.
Es solamente por la gracia de Elohim, combinada con el ms
ferviente y sincero esfuerzo de nuestra parte, que podemos
obtener la victoria.
YO TODO LO PUEDO (hacer) EN EL MESAS QUIEN ME
FORTALECE. Filipenses 4:13
Esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe. 1 Juan
5:4. Lo que Jacob no pudo alcanzar mediante su propia fuerza lo
gan por medio de la fe tenaz (obstinada) y de la rendicin del
YO.
"Para que el hombre reciba la ayuda de Elohim, debe darse cuenta de
su debilidad y deficiencia; l debe aplicar su propia mente al gran
cambio que se debe realizar en s mismo; l debe ser despertado a una
sincera y perseverante oracin y esfuerzo. Los hbitos y costumbres
errneos deben ser desechados; y la victoria puede ser obtenida slo
34
mediante determinado esfuerzo para corregir estos errores y para

ajustarse a los principios correctos. Muchos nunca se elevan a la
posicin que podran ocupar porque esperan que Elohim haga por ellos
lo que l les ha dado el poder de hacer por ellos mismos. Todos los que
son idneos para ser tiles deben ser entrenados por medio de la ms
severa disciplina mental y moral, y Elohim les ayudar uniendo el poder
divino con el esfuerzo humano. PP 248.
No temis ni os amedrentis delante de esta multitud tan grande;

porque no es vuestra la guerra, sino de Elohim. 2 Crnicas
20:15
"Cuando est en el corazn el obedecer a Elohim, cuando se
hacen esfuerzos en este sentido, YAHshua acepta esta
disposicin y esfuerzo como el mejor servicio del hombre, y
suple la deficiencia con Sus propios mritos divinos. Pero l
no aceptar a quienes dicen tener fe en l, y sin embargo son
desleales a los mandamientos de Su padre. Se habla mucho acerca
de la fe, pero necesitamos saber mucho ms acerca de las obras.
Muchos estn engaando sus propias almas al vivir una religin
acomodadiza, tolerante, complaciente, una religin sin cruz. Pero
YAHshua dice: Si alguno quiere venir detrs de M, que se niegue a
s mismo, que tome su cruz, y que me siga." 1SM, 382.
"El hombre Tiene el privilegio de conectarse con el Mesas, y
entonces lo divino y lo humano se combinan, y solamente en esta
unin debe reposar la esperanza del hombre, porque es cuando el
Espritu de Elohim toca el alma que las potencias del alma son
reavivadas, y el hombre se convierte en una nueva criatura en el
Mesas YAHshua." RH, vol. 2, 616.
A menos que el Espritu santo obre sobre el corazn humano, a
cada paso tropezaremos y caeremos. NL, No. 5, 3.
Un carcter noble se obtiene mediante el esfuerzo individual
por medio de los mritos y de la gracia del Mesas. Elohim
da los talentos, las facultades de la mente; nosotros
formamos el carcter. Este carcter es formado por duras y
severas batallas contra uno mismo. Conflicto tras conflicto
debe ser librado contra las tendencias hereditarias.
Tendremos
que
criticarnos
a
nosotros
mismos
35
cuidadosamente, y no permitir que ningn rasgo desfavorable

quede sin corregir. COL, 331.
Para que la gracia de Elohim sea nuestra, debemos
actuar nuestra parte. El Seor no se propone hacer por
nosotros ni el querer ni el hacer. Su gracia nos es dada
para que obre dentro de nosotros el querer y el hacer,
nunca como un sustituto para nuestros esfuerzos.
Nuestras almas deben ser despertadas a cooperar. El
Espritu santo obra en nuestro interior, para que
nosotros podamos trabajar en nuestra salvacin...
Unas finas cualidades mentales y un alto tono de
carcter moral no son el resultado de un accidente.
Elohim nos provee oportunidades; el xito depende del
uso que nosotros hagamos de ellas. Las oportunidades
que hace la Providencia deben ser discernidas
rpidamente por nosotros para que entremos en ellas
con entusiasmo. Hay muchos que podran convertirse
en hombres poderosos, si, como Daniel, dependieran
de Elohim para obtener gracia para ser vencedores, y
para recibir fuerza y eficiencia para hacer su trabajo.
AG, 111.
"La obra del Espritu santo es inconmensurablemente grande... es

la presencia personal del Mesas dentro del alma." RH, vol. 2, 617.
Muchos desean la recompensa final y la victoria que sern dadas a
los vencedores, pero no estn dispuestos a soportar fatigas,
privaciones y la negacin del yo, como lo hizo su Redentor. Es slo
a travs de la obediencia y del esfuerzo continuo que venceremos
como el Mesas venci. CD, 59.
"La voluntad humana debe ser mezclada con la divina. Esto traer
al Espritu santo en ayuda nuestra." OHC, 153.
Ninguno de nosotros va a obtener la victoria sin un esfuerzo
perseverante, incansable, uno proporcional al valor del objeto que
buscamos, a saber, la vida eterna. TM, 511.
36
El tiempo de gracia le es concedido a aquel quien, a travs de una

vida de arrepentimiento y de fe en la expiacin del Hijo de Elohim,
puede ser redimido de su transgresin a la ley del Padre, y as ser
elevado a una posicin donde sus esfuerzos para guardar la ley
pudieron ser aceptados. SR, 46.
El Espritu de Elohim no se propone hacer nuestra parte, ya sea en
el querer como en el hacer. Este es el trabajo del agente humano,
cooperando con los agentes divinos. 2MR, 35.
"El Espritu santo debe ser impartido constantemente al hombre, o
este no tundra disposicin para contender contra los poderes de las
tinieblas. TMK, 16.
"Un mnimo desacato de un As dice YAHweh es suficiente para
detener la bendicin prometida del Espritu santo." Letter, October
10, 1899.
"El ngel [Gabriel] no descendi a quitar la copa de la mano del
Mesas, sino a fortalecerlo para que la bebiera." DA, 693.
Por medio de la gracia de Elohim y del propio y diligente esfuerzo
de ellos debern ser vencedores en la lucha contra el mal. CS, 4
Estamos dispuestos a recibir la ayuda del Espritu Santo, y a
cooperar con l, disponiendo de esfuerzos y haciendo sacrificios
proporcionales al valor del objeto que buscamos obtener? RH, 2,
10, 1903.
"El Espritu provee la fortaleza que sostiene en toda emergencia a
las almas esforzadas, que luchan." AA, 51.
"La fe que se requiere que nosotros poseamos no es una fe que no
hace nada; la fe salvadora es aquella que obra por amor y que
purifica el alma... La fe y las obras nos mantendrn perfectamente
equilibrados, y nos harn exitosos en la obra de perfeccionar un
carcter cristiano." TMK, 229
"Solamente el amor que es mostrado por las obras es contado
como genuino." GC, 487.
"SIN LAS OBRAS DE LA OBEDIENCIA LA FE EST MUERTA.'" PP, 73.
37
Tiene usted que separar sus afectos de sus amigos? Le

requiere la verdad a usted que se levante en su posicin para
servir a Elohim, mientras otros alrededor suyo no estn
dispuestos a ceder a las demandas que El Mesas tiene sobre
ellos? Le obliga que en sentimientos se separe de ellos? S; y
esta es la cruz que usted debe cargar, la cual lleva a muchos a
decir yo no puedo rendirme ante las pretensiones de la
verdad. Pero El Mesas dice, si algn hombre ama a padre o a
madre, o a un hermano o hermana, ms que a M, el tal no es
digno de M. Si alguno quiere venir en pos de M, y ser mi
discpulo, que tome su cruz y que me siga. Aqu est la cruz
de la negacin al yo y del sacrificio propio; separarse en sus
afectos aqu de quienes no cedern ante las demandas de la
verdad. Es este un sacrificio demasiado grande para hacer
por Aquel que sacrific todo por usted?
Aqu estn las
condiciones especificadas por Elohim. RH, April 19, 1870.
Toda tendencia equivocada puede ser reprimida a travs de
la gracia del Mesas, no de una manera lnguida, irresoluta,
sino con firmeza de propsito, con altas resoluciones de hacer
del Mesas el modelo. Permita que su amor se dirija hacia las
cosas que YAHshua amaba, y retngalo de las cosas que no
fortalecern los impulsos adecuados.
Con una energa
determinada trate de aprender y de mejorar el carcter cada
da. Usted debe tener firmeza de propsito para que haga la
obra que se le ha asignado y sea lo que usted sabe que Elohim
estara agradado en que usted sea. TMK, 135.
Nunca es uno recibido, quien viene desde la familia de Satans

hacia la familia de Elohim, sin excitar la resistencia decidida del
maligno. 5T, 4.
Tan pronto como inclinamos nuestra voluntad para armonizar con
la voluntad de Elohim, la gracia del Mesas se levanta para
cooperar con el agente humano; pero ella no va a ser el sustituto
para hacer nuestro trabajo en forma independiente de nuestras
resoluciones y actuar decidido. 2MR, 35.
38
UN ESFUERZO SINCERO Algunos versculos
Glatas 6:9. No nos cansemos de hacer el bien; porque a su

tiempo debido segaremos, si no desmayamos. Mientras tengamos
oportunidad, por lo tanto, hagamos el bien a todos los hombres, y
mayormente a los de la familia de la fe.
Filipenses 3: 12-14. No que yo ya lo haya alcanzado, ni que ya
sea perfecto; sino que prosigo, para ver si logro asir aquello para lo
cual fui tambin asido por El Mesas YAHshua. Hermanos, yo
mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero esto hago:
olvidando ciertamente lo que qued atrs, y extendindome a lo
que est adelante, prosigo a la meta, al premio del supremo
llamamiento de Elohim en El Mesas YAHshua.
Filipenses 3:16. No obstante, en aquello a lo que ya hemos llegado,
andemos por la misma regla, sintamos una misma cosa.
Efesios 6:13. Por lo tanto, tomad vosotros toda la armadura de
Elohim, para que podis resistir en el da malo, y habiendo hecho
todo, permanecer.
Efesios 6:12.
sino
contra
gobernadores
espirituales de
"Porque no tenemos lucha contra sangre y carne,

principados,
contra
potestades,
contra
los
de las tinieblas de este mundo, contra huestes
maldad en las regiones celestes."
Colosenses 1:28, 29. "Presentando a todo hombre perfecto en El

Mesas YAHshua. Para lo cual tambin trabajo, de acuerdo a Su
obrar, el cual obra en m poderosamente."
Hebreos 10:36. Porque os es necesaria la paciencia (perseverancia),
para que, habiendo hecho la voluntad de Elohim, podis recibir la
promesa.
LA NECESIDAD DE QUE COOPEREMOS CON ELOHIM

E. G. White
"La fe, si no tiene obras, est muerta en s misma." (Santiago 2:17).
Estamos viviendo en un tiempo en el cual deberamos
39
preguntarnos a nosotros mismos, "Cmo est mi relacin con

Elohim y con la eternidad?" No importar a qu pas hemos
pertenecido, o a qu secta hemos seguido; pero s importar de
qu lado estuvimos situados entre el bien y el mal. Diariamente
usted debera hacerse esta pregunta, "Soy un cristiano? Soy un
esclavo del pecado, o estoy siguiendo a YAHshua? He sido
renovado a la imagen del Mesas por Su gracia transformadora?
Ha tenido lugar en m un cambio moral? Lo estimo todo como
prdida por la excelencia del conocimiento del Mesas?
Siento
que no me pertenezco, sino que he sido comprado con la sangre
preciosa del Mesas, y que debo consagrarme a Su servicio?"
Que ningn alma arriesgue su futuro eterno basada slo en una
suposicin. YAHweh nunca se propuso que cualquier persona
llegue al cielo con los ojos vendados. El que desea sinceramente
saber, puede entender si sus pasos estn tendiendo hacia el cielo o
hacia la tierra. En los orculos vivientes de Elohim se da una
descripcin de la senda que conduce hacia el cielo, y del camino
que lleva a la perdicin, y nadie necesita ser engaado en cuanto a
en qu camino est viajando. No hay necesidad de que nadie se
pierda. Elohim no quiere la miseria de ninguna de Sus criaturas.
Su deseo es que todos los hombres vengan al arrepentimiento y al
conocimiento de la verdad. "Porque Elohim am de tal manera al
mundo, que dio a Su nico Hijo engendrado, para que todo aquel
que en l creyese no pereciera, sino que tuviera vida eterna." (Juan
3:16)
El Seor ha proporcionado amplios medios para nuestra salvacin;
pero l no puede hacer nada a nuestro favor sin nuestra
cooperacin.
Pablo dice: "Nosotros somos obreros
juntamente con Elohim: Vosotros sois labranza de Elohim,
vosotros sois el edificio de Elohim." (1 Corintios 3:9)
Qu honor ha sido conferido al hombre, en que se le proporcione
el privilegio de entrar en comunin con el Seor El Mesas YAHshua;
pues si sufrimos con l, tambin reinaremos con l en gloria. La
orden es dada: "Obrad vuestra salvacin con temor y temblor,"
pero se aade este nimo: "Porque es Elohim quien obra dentro de
vosotros tanto el querer como el hacer por Su buena voluntad"
40
(Filipenses 2:12, 13)

"Nosotros, entonces, como obreros
juntamente con l, os rogamos tambin que no recibis la gracia de
Elohim en vano. (Porque l dice: Yo te he odo en un tiempo
aceptable, y en el da de salvacin te he socorrido: he aqu ahora el
tiempo aceptable; he aqu ahora es el da de la salvacin.)" (2
Corintios 6: 1, 2)
Un poder que es ms elevado que el hombre y que est
fuera de l debe trabajar sobre el ser humano, de manera
que sean tradas maderas slidas para la formacin de su
carcter. La presencia de Elohim debe permanecer en el
santuario interior del alma. "Y qu acuerdo tiene el templo de
Elohim y los dolos? Porque vosotros sois el templo del Elohim vivo;
como Elohim lo ha dicho, Yo morar dentro de ellos, y caminar
dentro de ellos; y yo ser su Elohim, y ellos sern mi pueblo." (2
Corintios 6:16) No sabis que vosotros sois el templo de Elohim, y
que el Espritu de Elohim mora dentro de vosotros? Si alguno
destruye el templo de Elohim, Elohim lo destruir a l; porque el
templo de Elohim es santo, cuyo templo sois vosotros." (1 Corintios
3:16, 17) Qu! O ignoris que vuestro cuerpo es el templo del
Espritu santo, el cual est dentro de vosotros, el cual tenis de
Elohim, y que no sois vuestros? Porque habis sido comprados con
un precio; glorificad, pues, a Elohim en vuestro cuerpo y en
vuestro espritu, los cuales son de Elohim." (1 Corintios 6:19,
20)
Porque por medio de l los unos y otros tenemos entrada por un
mismo Espritu al Padre. Ahora, pues, ya no sois ms extranjeros ni
advenedizos, sino conciudadanos con los santos, y de la familia de
Elohim; y estis edificados sobre el fundamento de los apstoles y
de los profetas, siendo la principal piedra del ngulo YAHshua El
Mesas; en quien todo el edificio, bien coordinado, crece para ser
un templo santo en YAHweh; en quien vosotros tambin sois
juntamente edificados para morada de Elohim a travs del
Espritu." (Efesios 2: 18-22).
El hombre no se construye a s mismo en una morada para el
Espritu, pero a menos que haya una cooperacin de la voluntad del
hombre con la voluntad de Elohim, YAHweh no puede hacer nada
41
por l. El Seor es el gran Obrero maestro, y no obstante, el

agente humano debe cooperar con el Trabajador divino, o el
edificio celestial no puede ser completado. Todo el poder es
de Elohim, y toda la gloria debe redundar para Elohim, y sin
embargo, TODA la responsabilidad recae en el agente
humano, ya que Elohim no puede hacer nada sin la
cooperacin del hombre. Cuando un hombre cree en YAHshua
como su Salvador personal, y acepta de Su justificacin por la fe, el
tal se convierte en un participante de la naturaleza divina,
habiendo huido de la corrupcin que hay en el mundo por medio de
la concupiscencia; y l escapa de la corrupcin a travs del Espritu
santo que mora en su interior. Sin la naturaleza divina, sin la
influencia del Espritu de Elohim, el hombre no puede trabajar por
su propia salvacin. El Mesas dijo, "Sin M nada podis hacer."
(Juan 15:5)
Cuando el esfuerzo humano no se combina con la agencia divina,
cun deficiente es su influencia; pero el que est dotado con el
poder divino puede presentar al Mesas ante el mundo como uno
que es capaz de salvar al mximo a los que vienen a Elohim por
medio de l.
"Veis, pues, como es que por las obras el hombre es justificado, y
no solamente por la fe... Porque como el cuerpo sin el espritu est
muerto, as tambin la fe sin obras est muerta." (Santiago 2:24,
26) Es esencial tener fe en YAHshua, y creer que estis salvos por
medio de l; pero hay peligro en adoptar la posicin que muchos
toman al decir: "Yo estoy salvo. Muchos han dicho: "T debes
hacer buenas obras y vivirs; pero apartado de YAHshua nadie
puede hacer buenas obras. Muchos dicen en el tiempo actual,
Creed, solamente creed, y viviris.
La fe y las obras van unidas; el creer y el hacer se
fusionan. YAHweh requiere no menos del alma ahora, de lo que
requiri de Adn en el paraso, antes de la cada: una obediencia
perfecta, una justicia intachable. El requerimiento de Elohim bajo
el pacto de la gracia es tan amplio como el requisito que hizo en el
paraso, armona con Su ley, que es santa, y justa, y buena. El
42
Evangelio no debilita las exigencias de la ley; sino que

exalta la ley y la hace honorable.
En el Nuevo Testamento no se requiere nada menos de lo que se
requera bajo el Antiguo Testamento. Que nadie se apropie de la
ilusin tan agradable al corazn natural, de que Elohim aceptar la
sinceridad, sin importar cul pueda ser la fe, sin importar cun
imperfecta puede ser la vida. Elohim requiere de Sus hijos perfecta
obediencia.
Con el fin de cumplir con los requisitos de la ley, nuestra fe debe
agarrarse de la justicia del Mesas, y aceptarla como nuestra
justicia. A travs de la unin con El Mesas, por medio de la
aceptacin de Su justicia por la fe, podemos ser habilitados para
ser colaboradores con El Mesas, preparados para para obrar las
obras de Elohim. Si usted est dispuesto a ir a la deriva con
la corriente del mal, y no coopera con los agentes
celestiales en la restriccin de la transgresin en su familia,
y en la iglesia, con el fin de que la justicia eterna se pueda
internalizar, usted no tiene fe. La fe obra por el amor y purifica
el alma. Por la fe el Espritu santo obra dentro del corazn para
crear santidad en el interior; pero esto no se puede hacer a menos
que el agente humano obre en acuerdo con El Mesas.
Nosotros podemos ser hechos idneos para el cielo slo por la
obra del Espritu santo sobre el corazn; pues debemos tener la
justicia del Mesas como nuestras credenciales, si queremos hallar
acceso al Padre. Con el fin de que podamos tener la justicia del
Mesas, necesitamos diariamente ser transformados por la
influencia del Espritu, para ser participantes de la naturaleza
divina. Es la obra del Espritu santo elevar el gusto, santificar el
corazn, ennoblecer al hombre entero.
Permitid que el alma contemple a YAHshua. Contemplad al
Cordero de Elohim, el que quita el pecado del mundo." (Juan 1:29)
Nadie ser obligado a mirar a El Mesas; pero la voz de la invitacin
est sonando en splica anhelosa, "mirad y vivid." Contemplando
a YAHshua, veremos que Su amor es sin paralelo, que l ha tomado
el lugar del pecador culpable, y que le ha imputado Su justicia
43
inmaculada. Cuando el pecador ve a su salvador muriendo en la

cruz bajo la maldicin del pecado en su lugar, mirando Su amor
perdonador, el amor despierta en su corazn.
El pecador ama al Mesas, porque El Mesas le ha amado primero,
y el amor es el cumplimiento de la ley. El alma arrepentida es
consciente de que Elohim "es fiel y justo para perdonar
nuestros pecados, y para limpiarnos de toda maldad." (1
Juan 1: 9) El Espritu de Elohim trabaja dentro del alma del
creyente, habilitndole para que avance de una lnea de obediencia
a otra, alcanzando fortaleza y yendo a una fortaleza an mayor,
yendo de gracia a gracia en El Mesas YAHshua.
Elohim condena con justicia a todos los que no hacen del Mesas
su Salvador personal; pero perdona a toda alma que viene a l en
fe, y la capacita para obrar las obras de Elohim, y por medio de la
fe para que sea una con El Mesas. YAHshua dice de estas almas:
"Yo dentro de ellos, y T en M, para que ellos sean perfectos en
unidad [esta unidad trae la perfeccin del carcter]; y para que el
mundo sepa que T me has enviado, y que los has amado a ellos
como me has amado a M." (Juan 17:23) El Seor ha hecho todas
las provisiones por medio de las cuales el hombre pueda tener la
salvacin plena y libre, y ser completo en l.
Elohim se propone que sus hijos tengan los brillantes rayos del Sol
de justicia, para que todos puedan tener la luz de la verdad.
Elohim ha provisto salvacin para el mundo a un costo infinito,
incluso a travs del regalo de Su nico Hijo engendrado. El apstol
pregunta: "El que no escatim ni a Su propio Hijo, sino que lo
entreg por todos nosotros, cmo no nos dar tambin con
l todas las cosas?" (Romanos 8:32) Entonces, si no somos
salvos, la falla no ser por parte de Elohim, sino por nuestra
parte, al dejar de cooperar con los agentes divinos. Nuestra
voluntad no ha coincidido con la voluntad de Elohim.
El Redentor del mundo revisti Su divinidad con humanidad, para
que pudiera alcanzar a la humanidad; pues se requiri lo divino y lo
humano para traer al mundo la salvacin que se necesitaba para el
hombre cado. La divinidad necesitaba de la humanidad de modo
44
que la humanidad pudiese proporcionar un canal de comunicacin

entre Elohim y el hombre. El hombre necesita un poder fuera de l
y superior a s mismo para restaurarlo a la semejanza de Elohim;
pero porque l necesita la ayuda divina, esto no contradice la
realidad de que la actividad humana es esencial. De parte del
hombre se requiere la fe; porque la fe obra por amor y purifica el
alma. La fe se aferra a la virtud del Mesas.
YAHweh nunca se propuso que el poder humano fuera
paralizado; sino que al cooperar con Elohim, el poder del
hombre pudiera ser eficiente para el bien. Elohim no tuvo la
intencin de que nuestra voluntad fuera destruida; pues es
precisamente a travs de este mismo atributo que debemos
realizar el trabajo que l quiere que hagamos, en cualquier lugar
doquier estemos. l le ha dado a cada hombre su labor; y todo
obrero verdadero esparce luz sobre el mundo, porque se une con
Elohim y con El Mesas y con los ngeles celestiales en la gran obra
de salvar a los perdidos. De su asociacin divina l se vuelve ms
y ms inteligente en obrar las obras de Elohim. EL CREYENTE
LLEGA A SER GRANDE ESPIRITUALMENTE AL OBRAR EN SUS
OBRAS EXTERNAS LO QUE LA GRACIA DIVINA OBRA EN SU
INTERIOR. El que trabaja de acuerdo a la habilidad que le ha sido
confiada se convertir en un constructor prudente para el Maestro;

porque ya est bajo el aprendizaje del Mesas, aprendiendo a obrar
las obras de Elohim.
l no rehuir las cargas de responsabilidad, porque se dar cuenta
que cada uno debe poner el hombro en la causa de Elohim, en la
medida de su capacidad, y el tal se coloca a s mismo bajo la
presin de la obra; pero YAHshua no abandona a Su siervo
dispuesto y obediente para que sea aplastado. No debis sentir
lstima por el hombre que lleva grandes responsabilidades en la
causa de Elohim; porque l es fiel y verdadero en su cooperacin
con Elohim; y por medio de la unin del esfuerzo divino y del
humano, el trabajo se hace completo. Es aquel quien huye de las
responsabilidades, quien no tiene conciencia del privilegio al que
es llamado, el que es objeto de lstima.
45
La edificacin del reino de Elohim se retarda o se hace avanzar de

acuerdo con la fidelidad o infidelidad de los agentes humanos. La
infidelidad a la causa del Mesas pone de manifiesto que el
amor est ausente en el agente humano. Fue el amor del
Mesas lo que le constri (le impuls) a venir a buscar y a salvar lo
que estaba perdido. Pero el amor del Mesas no parece impulsar a
los que profesan Su nombre; pues un sueo semejante a la muerte
est sobre los agentes humanos, y el trabajo se ve obstaculizado a
causa de la falla de lo humano en cooperar con lo divino.
Los hombres pueden orar: "Venga Tu reino. Hgase tu voluntad en
la tierra as como en el cielo", pero fracasan en actuar de acuerdo
a esta oracin en sus vidas. El cristiano vivo es aquel que no
ha abandonado su primer amor, y su candelabro no ha sido
quitado de su lugar. Pero quienes no mantienen su consagracin a
Elohim son ciegos, y no pueden ver de lejos, y han olvidado que
fueron limpiados de sus antiguos pecados. Sin embargo, aunque
puedas ser dbil, lleno de yerros, frgil, pecador, e imperfecto,
YAHweh an te ofrece la oferta de asociarte con l, invitndote a
venir a colocarte bajo la instruccin divina. En unin con El Mesas,
puedes obrar las obras de Elohim. Sin M, dijo El Mesas, nada
podis hacer.
Nosotros debemos obrar las obras del Mesas, aprender la leccin
que l present a Sus discpulos, y reflejar Su carcter al mundo.
Isaas dice: Tu justicia ir delante de ti; la gloria de YAHweh ser tu
recompensa. (Isaas 58:8). Esta es la justicia del Mesas que va
delante de nosotros, y la gloria de YAHweh ha de ser nuestra
recompensa. Vosotras iglesias del Elohim vivo, estudiad esta
promesa, y considerad cmo vuestra falta de fe, de espiritualidad y
de energa divina, est obstaculizando la venida del reino de
Elohim. Si cada uno de vosotros fuerais misioneros vivos, el
Evangelio sera proclamado rpidamente en todos los
pases, llegando a todos los pueblos, naciones y lenguas. Este es
el trabajo que debe realizarse antes que El Mesas venga en poder
y en gran gloria.
Yo hago un llamado a la iglesia a orar
fervientemente
para
que
puedan
comprender
sus
responsabilidades.
46
Sois vosotros, en forma individual, obreros juntamente con

Elohim? Si no es as, por qu no? Cundo os proponis hacer la
labor que Elohim os ha sealado? Elohim est trabajando, las
agencias del cielo estn obrando para que la oracin se cumpla,
venga a nosotros Tu reino. Hgase Tu voluntad en la tierra as
como en el cielo. El hombre es el agente a travs del cual Elohim
trabaja a favor de los dems hombres, y sin embargo, cun pocos
se han entregado sin reservas a obrar las obras de Elohim. El
hombre no puede lograr nada sin YAHshua, y ha sido
dispuesto en el plan de la salvacin que este gran objetivo
no puede consumarse sin la cooperacin humana. Nuestro
trabajo puede parecer pequeo e insignificante, y sin embargo,
nosotros somos obreros juntamente con Elohim. YAHshua nos ha
dado todas las bendiciones temporales y espirituales; l muri para
hacer reconciliacin por nuestros pecados y para reconciliarnos a
Elohim.
l ha enviado luz y verdad, para que nosotros
anduviramos en los rayos del Sol de justicia, y no en las chispas
de nuestro propio fuego.
"He aqu, cul amor el Padre nos ha dado, para que seamos
llamados hijos de Elohim; por esto el mundo no nos conoce, porque
no le conoci a l. Amados, ahora somos hijos de Elohim, y an no
se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando
l se manifieste, seremos semejantes a l; porque le veremos tal
cual l es. Y todo aquel que tiene esta esperanza en l, se
purifica a s mismo, as como l es puro. (1 Juan 3: 1-3). El
que tiene esta esperanza en l aprende desde las Escrituras que
debe ser un obrero juntamente con Elohim. No puede existir tal
cosa como un cristiano perezoso. Porque la gracia de Elohim que
trae salvacin ha aparecido a todos los hombres, ensendonos
que, negndonos a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos
en este mundo sobria, justa y piadosamente; en espera de la
esperanza bienaventurada y de la manifestacin gloriosa del gran
Elohim y Salvador nuestro, YAHshua El Mesas; quien se entreg por
nosotros, para poder redimirnos de toda iniquidad y para purificar
para S un pueblo especial, celoso de buenas obras. (Tito 2: 11-14).
47
Los que estn a la espera de contemplar un cambio mgico en sus

caracteres, sin un esfuerzo decidido de su parte, sern
chasqueados (decepcionados). Con nuestros poderes limitados
hemos de ser tan santos en nuestra esfera como Elohim es
santo en la suya.
En la medida de nuestras posibilidades
debemos manifestar la verdad y el amor y la excelencia del
carcter divino, y por esta razn debemos sacar (recibir) de la
fuente viva. De la misma manera que la cera toma la impresin del
sello, asimismo el alma debe recibir la impresin del Espritu de
Elohim, y retener la imagen moral del Mesas. Nosotros hemos de
ser participantes de la naturaleza divina, siendo conscientes en
nuestra experiencia del vigor y de la perfeccin de la vida
espiritual.
Nosotros debemos mirar a YAHshua, y al contemplarlo,
hemos de ser cambiados. Esta es la vida eterna: que te
conozcan a ti, el nico Elohim verdadero, y YAHshua El Mesas, a
quien T has enviado. (Juan 17:3) El que viene de arriba est por
encima de todos; el que es de la tierra es terrenal y de las cosas
terrenas habla: el que viene del cielo est por encima de todo...
Porque el que Elohim envi, ste habla las palabras de Elohim:
porque Elohim no le da el Espritu por medida a l. El Padre ama al
Hijo, y todas las cosas ha dado en Su mano. El que cree en el Hijo
tiene vida eterna; y el que no cree en el Hijo no ver la vida; sino
que la ira de Elohim mora en l. (Juan 3:31, 34-36)
YAHshua Vino a los suyos, y los suyos no le recibieron. Pero a
todos los que le recibieron, les dio el poder de llegar a ser hijos de
Elohim, a los que creen en Su nombre. (Juan 1:11, 12) De estos el
Salvador dice: El Padre mismo os ama, porque vosotros me habis
amado, y habis credo que yo sal de Elohim. (Juan 16:27) Oh
Padre justo, el mundo no te ha conocido, pero yo te he conocido, y
stos han conocido que T me has enviado. Y Yo he dado a conocer
Tu nombre, y lo declarar; para que el amor con que me has amado
est dentro de ellos y yo dentro de ellos. (Juan 17:25, 26)
El Mesas vino a revelar al mundo el conocimiento del carcter de
Elohim, del cual el mundo estaba destituido. Este conocimiento fue
el principal tesoro que l encomend a Sus discpulos para que
48
fuera comunicado a los hombres. La verdad de Elohim haba sido

ocultada debajo de una masa de tradicin y de error. Las ofrendas
sacrificiales que haban sido instituidas para ensear a los hombres
en relacin con la expiacin vicaria del Mesas, para ensearles que
sin derramamiento de sangre no hay remisin de pecados, se haba
convertido para ellos en un tropiezo. Todo lo que era espiritual y
santo fue pervertido ante su entendimiento oscurecido.
Ellos fueron cegados por el orgullo y por el prejuicio de modo que
no podan ver hacia el final de lo que fue abolido. YAHshua vino a
cambiar el orden de las cosas que existan entonces, y a revelarles
el carcter del Padre. l hizo a un lado el velo que ocultaba Su
gloria de los ojos de los mortales, e hizo manifiesto ante el mundo
al nico verdadero y viviente Elohim, a quien conocer
correctamente es la vida eterna. RH, October 25 & November 1,
1892.
l les dijo: ESFORZAOS POR ENTRAR POR LA PUERTA
ESTRECHA, PORQUE OS DIGO QUE MUCHOS TRATARN DE
ENTRAR. . . Y NO PODRN. Lucas 13:24.
CULES SON MIS DEBERES PERSONALES PARA QUE PUEDA
ENTRAR POR LA PUERTA ESTRECHA?
- YO, en YAHshua, debo antes que todo, estar equipado con la
eficacia suplida por Elohim.
YO, en YAHshua, debo sentir mi continua dependencia de
Elohim y sentir la gran debilidad de mi propia sabidura y fortaleza.
- YO, en YAHshua, debo responder al obrar del Espritu santo en
mi mente.
- YO, en YAHshua, debo, si voy a llegar a la santidad, renunciar
al yo y recibir la mente del Mesas.
- YO, en YAHshua, debo crucificar al orgullo y a la suficiencia
propia.
- YO, en YAHshua, debo esforzarme por dejar el mundo y todas
sus atracciones.
- YO, en YAHshua, debo negarme al yo, tengo que sacrificar mi
yo, y renovar esta renuncia con cada paso que doy en mi caminar
hacia el cielo.
49
YO, en YAHshua, debo mantener la victoria sobre las

tentaciones de satans, por medio de un esfuerzo constante,
incesante.
- YO, en YAHshua, debo buscar mi integridad cristiana con una
energa invencible y mantenerla con un propsito de carcter
claramente definido.
YO, en YAHshua, debo morir al apetito depravado, a las
inclinaciones carnales, a la complacencia del yo, a la envidia, al
orgullo, a las malas sospechas, al amor al dinero, etc., etc.
- YO, en YAHshua, debo examinarme a m mismo todo el tiempo.
- YO, en YAHshua, debo hacer todo lo que est a mi alcance por
invitar a otros a que entren por la puerta estrecha y asimismo
hacer todo lo que pueda para obstaculizar el camino descendente
de los que se pierden, por medio de mi influencia, haciendo
avanzar la causa del Mesas.
- YO, en YAHshua, debo traducir la fe en amorosas acciones de
obediencia a Elohim y de servicio a mi prjimo.
- YO, en YAHshua, debo apropiarme de mi propia e individual
responsabilidad de obrar mi propia salvacin con temor y con
temblor, por medio de un esfuerzo serio, decidido, perseverante
- YO, en YAHshua, debo hacer un esfuerzo ferviente, sincero, por
entrar por la puerta estrecha y as obtener la bendicin del Seor,
la cual yo no estoy listo para recibirla.
- YO, en YAHshua, debo esforzar todo msculo y ejercitar toda
facultad en la lucha por lograr la inmortalidad.
- YO, en YAHshua, debo educar y disciplinar la mente para que
ame la pureza, para que ame las cosas espirituales, de modo que
haya un crecimiento en la gracia y en el conocimiento de la verdad.
- YO, en YAHshua, debo convertir los buenos deseos (que son
slo eso si se detienen all) en acciones que yo las ejecute
resueltamente.
- YO, en YAHshua, debo cumplir las condiciones que el Seor ha
estipulado: confesar mi pecado, humillarme, arrepentirme, obrar
una reforma integral en mi vida y en mi carcter y orar
fervientemente, para recibir la bendicin de Su Espritu santo.
- YO, en YAHshua, debo morir a mi yo, negar la complacencia a
mi yo, y perseverar en esta obra.
- YO, en YAHshua, debo centrar mis pensamientos en Elohim.
- YO, en YAHshua, debo hacer fervientes y sinceros esfuerzos
para vencer las tendencias malignas del corazn natural, tanto las
heredadas como las cultivadas.
- YO, en YAHshua, debo exaltar a la mxima altura la norma de
la justicia, el ejemplo de la obediencia, de modo que yo, con el
50
pueblo de Elohim, aparezca completamente separado del mundo,

de sus modas y de sus locuras.
- YO, en YAHshua, debo reconocer todas las responsabilidades y
obligaciones que el evangelio coloca delante de m.
Yo debo
enfrentar el reto de negarme a mi yo, de luchar contra mis pecados
dominantes y de corregir los defectos que arruinan mi carcter.
- YO, en YAHshua, debo venir a YAHshua.
- YO, en YAHshua, debo resistir al demonio.
YO, en YAHshua, debo correr con paciencia (con
perseverancia) la carrera propuesta delante de m.
- YO, en YAHshua, debo contemplar a YAHshua como la fuente
de toda fortaleza, como l nico quien me puede ayudar.
- YO, en YAHshua, debo pelear la buena batalla de la fe.
- YO, en YAHshua, debo luchar contra principados y potestades.
- YO, en YAHshua, debo agonizar delante de Elohim en oracin.
- YO, en YAHshua, debo ser dueo de la fe que obra.
- YO, en YAHshua, debo debilitarme (hasta morir) para que la
gracia divina se fortalezca en m (de modo que yo pueda vivir).
- YO, en YAHshua, debo colocar mi voluntad, de manera firme e
inteligente, del lado de la voluntad de Elohim.
- YO, en YAHshua, debo desconfiar, NO de la gracia de Elohim,
sino de que en cualquier momento obtenga la supremaca mi yo
pecaminoso en extremo.
- YO, en YAHshua, debo temer, NO que haya algn fracaso de
parte de Elohim, sino que mis propias inclinaciones pecaminosas
me impidan recibir el cumplimiento de las promesas.
- YO, en YAHshua, debo colocar en lo ms alto la norma de la
santidad a alcanzar, mientras lucho a muerte por obtenerla en mi
vida diaria
- YO, en YAHshua, debo hablar en fe y obrar en fe (la clase de
fe que obra por amor y que purifica el alma).
- YO, en YAHshua, debo ser uno con Elohim en El Mesas.
YO, en YAHshua, debo esforzarme con una intensidad
proporcional a la bendicin eterna que busco recibir.
- YO, en YAHshua, debo poseer un carcter como el del Mesas,
siendo manso y humilde.
YO, en YAHshua, debo tener la certeza de que tengo una
relacin correcta con Elohim.
- YO, en YAHshua, debo afirmar mi confianza y mi seguridad en
el hecho de que Elohim est absolutamente dispuesto y es
completamente capaz de ayudarme, hasta el fin de los tiempos.
- YO, en YAHshua, debo sujetar todo pensamiento a la voluntad
del Mesas.
51
- YO, en YAHshua, debo elevarme hasta la medida de la estatura

de la plenitud del Mesas.
- YO, en YAHshua, debo luchar esforzadamente todo el tiempo
contra el mal externo y contra mi pecado interno.
YO, en YAHshua, debo, de corazn, obedecer todos los
mandamientos de Elohim.
- YO, en YAHshua, debo imitar la vida de Mi maestro, la cual fue
una vida de tentacin, de pruebas, de conflicto, de arduo trabajo y
de absoluta e incuestionable victoria.
- YO, en YAHshua, debo caer, impotente, necesitado, doliente,
sobre la Roca, El Mesas YAHshua, sintiendo que mi victoria
depende de Sus mritos.
- YO, en YAHshua, debo reconocer hasta el final que mi corazn
es depravado por naturaleza y que yo mi YO es incapaz de
hacer bien alguno, ninguna cosa buena.
- YO, en YAHshua, debo educar, disciplinar, entrenar mi mente
para que ame la Biblia, la verdad divina, la Palabra de Elohim, y
para que medite en ella, de modo que no entre en tentacin.
YO, en YAHshua, debo, por medio de un esfuerzo decidido,
dirigir la mente a aquello que inspire pensamientos puros y santos
y desviarla de lo que sea impuro y falso.
YO, en YAHshua, debo apropiarme de la Palabra de Elohim,
introducindola a mi interior, por medio de una experiencia
personal, interna, individual.
- YO, en YAHshua, debo cuidar que mi corazn no se cargue con
glotonera, con los cuidados y con los placeres de este mundo.
YO, en YAHshua, debo cultivar el jardn de mi corazn. El
terreno debe ser arado, quebrantado, por medio de un profundo
arrepentimiento de corazn.
Yo debo arrancar las plantas
satnicas, venenosas, por medio de una labor constante y
diligente.
- YO, en YAHshua, debo apropiarme de la vida del Mesas y de
Su carcter.
- YO, en YAHshua, debo llevar cargas y negarme a complacer mi
inclinacin natural.
YO, en YAHshua, debo trabajar para El Mesas; seguirlo,
negndome a complacer mi yo y soportando penurias, como buen
soldado del Mesas que soy.
- YO, en YAHshua, debo apropiarme de la espada del Seor que
corte hasta la mdula y hasta los tutanos las lujurias, apetitos y
pasiones carnales.
- YO, en YAHshua, debo ser santo en mi forma de vivir as como
Quien me llam es santo.
52
YO, en YAHshua, debo cooperar con el santo Espritu de

Elohim, de manera que l corrija mis tendencias naturales, y as
mueran las semillas de la corrupcin moral.
- YO, en YAHshua, debo conocerme y reconocerme a m mismo
como el gran pecador que soy; yo debo ser consciente de mi
grande necesidad, para as habilitar al Mesas a que me salve. Yo
debo reconocerme como totalmente inepto, incapaz para salvarme,
y renunciando a toda y a cualquier confianza en mi propio yo,
aferrarme tenazmente al poder divino.
- YO, en YAHshua, debo revelar el carcter de mi misin a travs
de una vida de devocin, de integridad y de sacrificio del yo, de
modo que d testimonio ante todo el mundo que YAHshua vino a
salvar a los humanos de sus pecados y no en sus pecados. Quien
se dio a S mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y
purificar para S un pueblo peculiar, celoso de buenas obras. Tito
2:14.
- YO, en YAHshua, debo escudriar las Escrituras, probar todas
las cosas, aferrarme a lo bueno.
- YO, en YAHshua, debo vivir por toda palabra que sale de la
boca de Elohim. As tengo la seguridad de conocer la voluntad de
Elohim. YO debo hacerlo prefiriendo la verdad que el error, el favor
de Elohim antes que la amistad del mundo, con una mente humilde
y fcil de ser enseada. As conocer tambin la verdad como es
en YAHshua, la doctrina.
- YO, en YAHshua, debo hacer de la Palabra de Elohim la regla
de nuestra accin.
YO, en YAHshua, debo ser hacedor de la Palabra, y no slo
oidor de ella.
YO, en YAHshua, debo vivir una vida doble: una vida de
pensamiento y de accin, de oracin silenciosa y de ferviente
trabajo.
YO, en YAHshua, debo hacer real un deseo supremo y un
esfuerzo severo por entrar por la puerta estrecha.
- YO, en YAHshua, debo batallar y vencer a todos los poderes y
pasiones de mi humanidad naturalmente perversa, sabiendo que el
egosmo y el orgullo se levantarn contra cualquier cosa que los
desenmascare como pecaminosos.
- YO, en YAHshua, debo pelear la buena batalla de la fe. Yo
tambin trabajo, esforzndome de acuerdo a Su obrar, el cual obra
poderosamente en m. Colosenses 1:29.
- YO, en YAHshua, debo estar repleto e incluso desbordante de
un solo propsito que lo absorba todo: la transformacin de mi
carcter.
53
YO, en YAHshua, debo poseer la misma perseverancia y

humildad de Jacob, al clamarle a YAHshua persistentemente, No
te soltar si no me bendices.
- YO, en YAHshua, debo desechar toda clase de amor por las
cosas del mundo, ya sean riquezas, filosofa o cultura. Y todo lo
mo debe estar consagrado a Elohim.
YO, en YAHshua, debo poseer firmeza de propsito,
perseverancia, fidelidad. Mi vida futura recibe mi mejor y mi
primera atencin.
- YO, en YAHshua, debo cortar de mi vida toda cosa que pueda
estorbar mi avance hacia el cielo.
- YO, en YAHshua, debo rechazar toda inclinacin al mal, debo
vencer todo hbito que no est en armona con la Palabra de
Elohim, mientras escucho las palabras de YAHshua quien me dice:
El que me sigue no andar en tinieblas, sino que tendr la luz de la
vida.
- YO, YAHshua, debo ser uno con El Mesas, a toda hora y en
todo lugar.
- YO, en YAHshua, debo poseer una mente fcil de ser enseada
si voy a entrar por la puerta estrecha.
- YO, por medio de la fe en YAHshua, debo suplir remediar
toda deficiencia de carcter, debo limpiar toda contaminacin,
corregir toda falla y desarrollar toda excelencia.
"Vosotros estis completos en l." Colosenses 2:10.
"Yo vi que el remanente no estaba preparado para lo que
viene sobre la tierra. La estupidez, como letargo, pareca
estar asentada en la mente de la mayora de los que
profesan creer que estamos teniendo el ltimo mensaje. Mi
ngel acompaante clam con terrible solemnidad,
"Preparaos! Preparaos! Preparaos!'" EW, 119.
''Si es as, debis morir para que podis vivir. Preparaos,
preparaos, preparaos.
Os es necesario tener una mayor
preparacin de la que ahora tenis, porque el da de YAHweh viene,
terrible, y de indignacin y de ardor de ira, para convertir la tierra
en soledad, y para destruir a los pecadores que hay en ella.
Sacrificad todo a Elohim. Colocad todo sobre Su altar el
yo, las propiedades y todo, como sacrificio vivo. REQUERIR
TODO EL ENTRAR EN LA GLORIA." EW, 66-67.
SIN EL ESFUERZO HUMANO EL ESFUERZO DIVINO ES EN VANO.
AH, 206.
54
Es un error fatal pensar que usted no tiene nada que hacer

para obtener la salvacin. Usted debe cooperar con las
agencias del cielo. Se nos exhorta a limpiarnos de toda
contaminacin de la carne y del espritu (de la mente),
perfeccionando la santidad en el temor de Elohim. Hay una
cruz en el camino que debe ser levantada, hay una pared
para escalar antes de entrar en la ciudad eterna, hay una
escalera para ser escalada antes de alcanzar la puerta de
perla. RH, March 6, 1888.
No hay tal cosa como seguir a El Mesas a menos que usted se
niegue a satisfacer la inclinacin y decida obedecer a Elohim. NO
son sus sentimientos, ni son sus emociones las que hacen de usted
un hijo de Elohim, sino el hacer la voluntad de Elohim. 5T,
515.
La formacin de un carcter noble es el trabajo de toda la vida y
es el resultado de un esfuerzo diligente y perseverante. Elohim da
las oportunidades; el xito depende del uso que usted haga
de ellas. PP 223.
Un carcter noble se obtiene mediante un esfuerzo individual por
los mritos y por la gracia del Mesas. Elohim da los talentos,
las facultades de la mente; nosotros formamos el carcter.
Este es formado por duras y severas batallas contra uno
mismo. Conflicto tras conflicto debe ser librado en contra de las
tendencias heredadas. Tendremos que criticarnos a nosotros
mismos de cerca, y no permitir que ni un solo rasgo
desfavorable quede sin corregir. COL 331.
FERVOROSOS Y FERVIENTES
Elena G. de White.
No hay que tomar la palabra de ningn hombre como
autoridad en asuntos que conciernen a nuestros intereses eternos.
Debemos ir a las Escrituras por nosotros mismos. Debemos buscar
la verdad como a tesoros ocultos. Ningn hombre puede pagar un
precio de rescate por nuestras almas; y los que estn condenados
en el tribunal de Elohim porque creyeron al testimonio del hombre
y no el testimonio de Elohim, apreciarn el valor de la palabra de
55
Elohim. Quienes los haban engaado no podrn salvar sus propias

almas, ni aquellas almas en las que jugaron un papel decisivo en
conducirlas hacia el error, en alejarlas del Mesas y de la verdad.
La palabra de Elohim fue dada para conducir los hombres hacia la
verdad, pero muchos no escudriaron sus pginas por ellos
mismos, y de esta manera se separan del Mesas, haciendo malas
obras.
El tiempo en el que vivimos est lleno de peligro. Aunque No,
Job y Daniel estuvieran en la tierra, no podran salvar hijo o hija.
Slo podran salvar sus propias almas, por su justicia. Debemos
permanecer de pie o caer de forma individual, por nosotros
mismos, ya que seremos juzgados por la gran norma moral de la
santa ley de Elohim. Debemos velar. Debemos orar. Debemos
escudriar las Escrituras. Debemos saber que tenemos una base
para nuestra fe. La cruz del calvario revela el hecho de que si
el pecado es hallado sobre nosotros, vamos a escuchar la
palabra, Apartaos de m, obradores de iniquidad.
Nosotros debemos cavar profundamente, y sentar una base
segura. Debemos ser fervientes, enfocados con toda sinceridad en
obtener una experiencia vivificante para nosotros mismos.
Debemos ser participantes de la naturaleza divina, si no
queremos ser hallados luchando contra la ley divina.
Queremos que nuestros pecados sean borrados, y que nuestros
nombres sean escritos en el libro de la vida del Cordero. Debemos
estar unidos al Mesas, crecer en l, y llegar a ser
semejantes a l en carcter y en espritu. Si estamos unidos
de tal manera al Mesas, vamos a sentir nuestra constante
dependencia de l. Vamos a ver que no hay nada en nosotros
mismos que nos haga autosuficientes, que no hay nada en
nosotros en lo cual podamos confiar; por lo tanto, estaremos
revestidos con humildad.
Yo quisiera que nuestros ojos pudieran ser abiertos para ver
nuestro peligro si nos apartamos de los principios de la ley de
Elohim. YAHshua, el Redentor del mundo, el adorable Hijo de
Elohim, agoniz con el Padre, con fuerte clamor y lgrimas. Esto no
fue para Su propio beneficio; sino a causa de que nosotros
56
sentimos tan poco nuestra necesidad de oracin ferviente y

sincera; fue porque nosotros vemos tan poco de nuestro peligro. l
llor porque nosotros no tenemos lgrimas para derramar.
Nuestros corazones estn en peligro de hacerse duros e imposibles
de ser impresionados.
Debemos buscar ms y ms de la luz y del conocimiento del
que tenemos tanta necesidad. Queremos que la gracia de Elohim
sea abundantemente derramada sobre nosotros, de modo que
podamos florecer como la palmera. Estamos en peligro de
perder nuestras almas, a causa de la confianza en el yo.
Queremos ver nuestra gran necesidad de una conexin diaria con
El Mesas. Queremos ver que slo l puede limpiarnos de toda
injusticia. l se entreg por nosotros, para poder redimirnos de
toda iniquidad y purificar para s un pueblo peculiar, celoso de
buenas obras. Por qu son tan fros nuestros corazones? Por qu
nuestro servicio no tiene nada de vida?
Levantmonos en fe, y acerqumonos ms a YAHshua,
acerqumonos ms a l. Alegrmonos en Su amor. Nosotros
podemos obtener las victorias ms preciosas. Hay ayuda para
nosotros en Elohim.
Tomemos firmemente las promesas y
miremos al Calvario.
YAHshua muri para salvarnos del
pecado; entonces, paremos de pecar, y abramos el corazn
de par en par, para que l venga y more con nosotros.
La belleza del carcter del Mesas debe verse en sus
seguidores. El deleite de YAHshua era hacer la voluntad de Elohim.
El celo por la gloria de Elohim era el poder dominante en Su mente.
Su diferencia del mundo provoc la amarga hostilidad de quienes
odiaban la verdad y la justicia. Debido a que l no dara ninguna
licencia para el ejercicio de las malas pasiones de nuestra
naturaleza, despertaba la ms fiera oposicin y enemistad.
El inmaculado Hijo de Elohim fue ridiculizado y burlado por su
obediencia inquebrantable a los principios de la santa ley de
Elohim, y de igual manera suceder a todos los que quieran vivir
una vida semejante, en El Mesas YAHshua.
57
QUE NADIE HABLE DE UNA RELIGIN FCIL . Que nadie se

imagine que el camino al cielo es suave y agradable, que no
hay nada que hacer sino creer. Nosotros hemos de ser
colaboradores juntamente con Elohim; y slo por medio de un
esfuerzo diligente y laborioso podemos cumplir las condiciones de
modo que recibamos las promesas. Las palabras de la inspiracin
declaran que la fe sin obras es muerta en s misma. Se nos
exhorta a pelear la buena batalla de la fe. Hemos de
luchar con enemigos invisibles, trabajar, velar, esforzarnos
por entrar por la puerta estrecha; pues muchos se
contentarn con una simple bsqueda, y fracasarn en su
intencin de entrar. Ancha es la puerta, y espacioso el camino
que lleva a la perdicin, y muchos son los que entran por ella; pero
estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y
pocos son los que la hallan.
Nosotros estamos obligados a obrar nuestra propia salvacin
con temor y temblor, porque Elohim es el que en vosotros produce
as el querer como el hacer, por Su buena voluntad. Estamos
obligados a colocar sobre nuestros cuellos el yugo del Mesas,
porque todo buen impulso proviene del Espritu de Elohim, y somos
vivificados para hacer un esfuerzo sincero y decidido para alcanzar
una vida ms elevada. Debemos luchar para reprimir toda
palabra que implique cualquier duda; ya que la duda
expresada, es una semilla sembrada en la mente de los dems, y
slo la eternidad revelar el resultado. Aqu est el conflicto,
retener las palabras que estamos inclinados a pronunciar contra
Elohim y en perjuicio de los seres humanos; pues por tus palabras
sers justificado, y por tus palabras sers condenado.
Nuestras palabras son influencias que impresionan las mentes
de los dems, y que se reflejan en todas las direcciones.
Lanzaremos sospechas sobre los dems? Daremos comienzo a la
raz de amargura por medio de la cual muchos sern
contaminados?
La religin es un principio que debe
materializarse en la vida prctica, y debe ser desarrollado
en el carcter y en las acciones. Siempre debemos representar
a YAHshua. Debemos brindar alivio, apoyo y nimo a nuestros
58
hermanos. Tenemos que fortalecer a los que son dbiles en poder

moral. Oh! Aseguraos de no tergiversar el carcter de
vuestro divino Seor diciendo que sois hijos e hijas de
Elohim, mientras hablis y actuis como hijos del maligno.
No dejis una falsa impresin sobre las mentes de los incrdulos,
de que los cristianos son sombros, de que son personas infelices.
Por qu deberamos ser infelices? Si nuestros pies estn
en el camino real trazado para que caminen los redimidos
del Seor, qu cosa habra que nos pudiera hacer infelices
o poner inquietos?
No ser que algunos de vosotros habris equivocado el
camino, tomando la senda errada? No escudriaremos con
minucioso cuidado, para ver si tenemos o no la verdadera religin
de la Biblia?
Reflexionemos sobre las advertencias, las
instrucciones y las promesas de Elohim, hasta que nuestras almas
ardan dentro de nosotros, y todo nuestro deseo sea estar al lado
de YAHshua, y tener puesto Su yugo, y llevar Su carga, y encontrar
reposo para nuestras almas. Signs of the Times, July 20, 1888, par. 9.
"Elohim nos llama a alcanzar el nivel de perfeccin, y coloca ante
nosotros el ejemplo del carcter del Mesas. EN SU HUMANIDAD,
PERFECCIONADA
POR
UNA
VIDA
DE
CONSTANTE
RESISTENCIA AL MAL, EL SALVADOR MOSTR QUE A TRAVS
DE LA COOPERACIN CON LA DIVINIDAD LOS SERES
HUMANOS PUEDEN ALCANZAR LA PERFECCIN DEL
CARCTER EN ESTA VIDA. Esta es la garanta que tenemos
de parte de Elohim de que nosotros tambin podemos
obtener una victoria completa." AA, 531.
YO DEBO COMPRENDER QUE
- YO debo comprender que Elohim NO puede salvar a la gente
buena, sino solamente a personas santas. La especialidad de
YAHshua es santificarnos por medio de nuestra voluntaria
obediencia a Su ley.
- YO debo comprender que la lucha por conquistar el YO, por
alcanzar la santidad y el cielo, es una batalla de toda la vida. Sin
un esfuerzo continuo y sin una actividad constante, no puede
59
haber avance en la vida cristiana, ni alcanzar la corona otorgada al

victorioso. MH, 452
YO debo comprender que un slo pecado sac a nuestros
primeros padres del jardn del Edn, y que de igual manera, un
slo pecado no confesado y no abandonado, me excluir de
ser un habitante en el prximo jardn eterno.
YO debo comprender que el ms grande, severo y duro
conflicto, uno que me exige la mayor determinacin y decisin, es
inclinar mi voluntad y mis caminos a la voluntad y a los caminos de
Elohim.
- YO debo comprender que la lluvia tarda NO proveer a nadie
una voluntad frrea y una determinacin constante para ser
obedientes y para desarrollar sus caracteres individuales.
El
poder de Elohim caer solamente sobre quienes se han
preparado haciendo la obra que Elohim les orden; a saber,
purificarse a ellos mismos de toda contaminacin de la carne y del
espritu (de la mente), perfeccionando la santidad en el temor de
Elohim.
- YO debo comprender que si no tengo la suficiente fe en El
Mesas para creer que l me puede mantener sin pecar, no
tengo la fe suficiente que me dar la entrada al reino de
Elohim. (RH, vol. 5, 24)
YO debo comprender que YAHshua es mi Sustituto y
tambin que l es mi Ejemplo. Quien sobre S mismo llev
nuestros pecados en Su propio cuerpo sobre el madero, para que
nosotros, estando muertos a los pecados, viviramos a la
justicia: por cuyas heridas fuisteis sanados. 1 Pedro 2:24.
- YO debo comprender que "La obediencia del Mesas a su
Padre era la misma obediencia que es requerida del
hombre... El Seor YAHshua vino a nuestro mundo, no para
revelar lo que un Elohim poda hacer, sino para demostrar lo
que un hombre podra hacer, a travs de la fe en el poder
de Elohim, para ayudar en toda emergencia... YAHshua, el
Redentor del mundo, slo pudo guardar los mandamientos
de Elohim de la misma manera que la humanidad puede
guardarlos." OHC, 48.
YO debo comprender que no hay espacio suficiente en la
puerta estrecha para que yo entre llevando conmigo mi amor por
cualquier objeto del mundo como lo son las riquezas terrenales, el
honor del mundo o la alta posicin en cualquier esfera terrenal.
60
- YO debo comprender que tengo que colocar mi voluntad en

perfecta conformidad con la voluntad de Elohim. Hasta que yo no
tenga tal disposicin, la gracia transformadora de Elohim no puede
ser manifestada en nosotros.
- YO debo comprender que mis mejores esfuerzos, sin la ayuda
especial del gran Conquistador, equivaldrn a nada, que no
servirn para nada.
YO debo comprender que mi corazn es naturalmente
depravado y que yo soy incapaz de avanzar hacia un objetivo
saludable; debo comprender que yo solo no puedo mantener una
senda correcta.
- YO debo comprender que cuando poseo una fe genuina
soy conducido a practicar los principios de mi creencia. La
fe genuina muestra resultados definidos en el carcter y ejerce una
influencia controladora sobre los pensamientos del corazn y sobre
los asuntos de la vida. Poner por obra las Palabras y las obras del
Mesas es lo que da testimonio de las cualidades salvficas de mi fe.
- YO debo comprender que seguir a El Mesas y a l crucificado
significa para el pecador rendir toda facultad de su ser al servicio
de Elohim. Significa una completa renuncia al mundo, al demonio
y a la carne. Significa andar sobre la senda teida de sangre del
hombre del Calvario y andar como l anduvo.
- YO debo comprender que adems de la fe, yo s tengo algo
por hacer. Las buenas obras son necesarias, son esenciales y s me
es posible realizarlas.
- YO debo comprender que El Mesas No nos ha liberado del
deber de purificarnos a nosotros mismos as como l es
puro, porque YAHshua no fue, ni ha sido, ni ser alguna vez,
un ministro de pecado.
YO debo comprender que yo no me puedo cambiar a m
mismo, pero que s poseo el poder de eleccin para definir lo que
ser de ahora en adelante.
- YO debo comprender que solamente la santidad me provee la
idoneidad que abrir las puertas del cielo para que yo entre.
Solamente aqu, en esta tierra de pecado, debo y puedo conseguir
el carcter celestial, no en el cielo.
YO debo comprender que hacia el futuro NUNCA habr un
tiempo o circunstancia cuando ser ms fcil, en ningn grado,
comenzar la batalla contra satanas, contra el mundo y contra mi
carne.
- YO debo comprender que la fuente tiene que ser limpiada
antes que de ella surja agua difana. La victoria que yo debo
ganar no se obtiene por el poder humano. El campo de batalla es
61
el corazn (la mente). Todas mis buenas obras dependen de un

poder que est fuera de m; por tanto mi corazn debe elevarse de
continuo en bsqueda de Elohim, confesando sinceramente mi
pecado y humillando mi alma ante Su presencia.
YO debo comprender que la mayor de las batallas que el
hombre tenga que luchar es la rendicin de su yo (de su persona,
de su todo) a la voluntad de Elohim, el ceder (entregar) el corazn
a la soberana del amor.
- YO debo comprender que la antigua naturaleza, nacida de la
sangre y de la voluntad de la carne, NO puede heredar el reino de
Elohim. Yo debo rendir, abandonar, las tendencias heredadas, los
antiguos hbitos.
YO debo comprender que solamente estoy seguro cuando
siento mi debilidad y cuando me aferro con el asidero de la fe a mi
poderoso Libertador. Toda palabra de Elohim es pura; l es un
escudo para quienes colocan su confianza en l. Proverbios
30:5.
- YO debo comprender que es la guarda de los mandamientos la
que da testimonio de la sinceridad de mi profesin de amor.
YO debo comprender que la ley es el fundamento del
gobierno de Elohim en el cielo y en la tierra, y que mientras
sigamos a YAHshua y lo imitemos, exaltando Sus santos preceptos
en palabra y en nuestra vida prctica, satans no tiene poder
alguno para engaar o extraviar al alma.
YO debo comprender que yo no puedo, por m mismo,
conquistar los deseos y hbitos que luchan por el dominio. Yo no
puedo vencer al poderoso enemigo que me sostiene en su
esclavitud. Slo Elohim puede darme la victoria. l desea que
yo tenga el dominio sobre m mismo, sobre mi propia voluntad y
sobre mis caminos. Pero l no puede trabajar en m sin mi
consentimiento y sin mi cooperacin. El Espritu divino trabaja
a travs de las facultades y de los poderes dados al hombre. Se
requiere que nuestras energas cooperen con Elohim.
- YO debo comprender que la salvacin es una realidad que
construyo instante a instante. YO no puedo hacer nada para ser
salvo, pero si no hago algo, tampoco ser salvo. N obstante, YO no
hago las cosas intentando ser salvo; YO hago lo que YAHshua dice
porque le amo a l y porque L me est salvando en mi diario
caminar. Si me amis, guardad mis mandamientos.
YO DEBO COMPRENDER QUE
62
- Ni las buenas obras ni mis posesiones pagarn el precio de mi

redencin.
- No debo amar al mundo ni ninguna de sus cosas.
- No luchamos contra sangre y carne.
- No miramos a los hombres ni esperamos nada seguro de parte
de ellos, mucho menos algo infalible.
- No puedo suponer nada mucho menos adivinar en mi lucha
por obtener la salvacin.
- No debemos jactarnos, exaltarnos, ni confiar en mi propio yo.
- Por la puerta estrecha no entrarn caracteres dudosos
Pero los cobardes e incrdulos, los abominables y homicidas,
los fornicarios y hechiceros, los idlatras y todos los mentirosos
tendrn su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es
la muerte segunda. Apocalipsis 21:8
- --------------
FE Y OBRAS
Elena de White, March 30, 1888
La tendencia de la enseanza religiosa popular presente es
hacer que la senda de los cristianos sea lo ms fcil y ms atractiva
posible. Hay una gran cantidad que se dice con respecto a la fe,
pero de la necesidad de llevar a cabo las sagradas obligaciones
establecidas en la palabra de Elohim, de la necesidad de vivir una
vida de piedad consistente, de la necesidad de ser colaboradores
con Elohim, del deber de negarse a s mismo, de separarse del
mundo y de separarse de sus modas y de sus locuras, no se dice lo
que se debera presentar desde los plpitos de la tierra. Creed,
solamente creed, es la carga de la instruccin que proviene desde
los plpitos. Pero no se presenta ni se hace nfasis en el
arrepentimiento, en la confesin, ni en una reforma a fondo en la
vida y en el carcter, como tampoco se requieren estas
experiencias de aquellos que quieren tomar parte en los privilegios
de la congregacin eclesistica. La lnea de separacin entre la
63
iglesia y el mundo se ha vuelto menos definitiva, porque la gran

norma de justicia no ha sido el estndar por medio del cual se pone
a prueba y se demuestra la fe de los hombres y de las mujeres.
"Slo creed" repiten miles de personas quienes aceptan estas
palabras como si fueran loros, y las repiten sin un sentido de su
importancia o significado. El profeta dice: Y curan la herida de la
hija de mi pueblo con liviandad, diciendo: Paz, paz; cuando no hay
paz.
Muchos de estos maestros religiosos han desarrollado
caracteres en armona con su superficial apreciacin de la verdad
divina. ES que ha resultado agradable para sus corazones carnales
el ser liberados de toda responsabilidad y obligacin. Ellos no
deseaban el inconveniente de tener que negarse a s mismos, de
asumir la lucha contra los pecados que los acosan, y de corregir los
defectos que empaan sus caracteres. Ellos se han convencido a
ellos mismos de que El Mesas los ha liberado de la obligacin de
purificarse a s mismos, as como l es puro. Ellos declaran que El
Mesas ya ha hecho todo, que los hombres no tienen nada que
hacer sino slo creer, que las buenas obras son imposibles e
innecesarias.
Estas almas se han engaado a s mismas y son
agentes de Satans para engaar a los dems. Ellos no creen en
YAHshua. Si tuvieran una conexin con l, sabran que YAHshua no
es ministro de pecado. Quienes tienen fe en el Hijo de Elohim
manifiestan cul es el carcter de Su misin, por medio de vidas de
dedicacin, de integridad y de espritu de sacrificio del yo, y
demuestran al mundo que l no vino para salvar a los hombres en
sus pecados, sino de sus pecados. l se dio a S mismo por
nosotros, para poder redimirnos de toda iniquidad y purificar para
S un pueblo peculiar (distintivo), celoso de buenas obras.
El apstol Pablo comprendi lo que significaban sus palabras
cuando dijo: Yo me propuse no saber cosa alguna entre vosotros
salvo a YAHshua El Mesas, y a ste crucificado. l saba que esto
significaba la entrega de todas las facultades de su ser al servicio
de Elohim. Esto significaba una renuncia completa del mundo, de
la carne y del diablo. Esto quera decir que l deba seguir en la
64
senda manchada de sangre del Hombre del Calvario, y andar como

l anduvo.
Cun diferente es la fe que se presenta al mundo hoy en da
como esencial para la salvacin. Es una fe que no tiene vitalidad,
ni realidad alguna. Es una que no une a los creyentes como ramas
a la vid viviente. No es la fe que obra por amor y que purifica el
alma. Es una aceptacin formal, nominal, de una historia popular,
y tiene aproximadamente la misma cantidad de eficacia como la fe
que acept Abraham Lincoln (el primer presidente de los Estados
Unidos) como un buen administrador de los asuntos
gubernamentales. La fe genuina mostrar resultados definitivos en
el carcter, y ejercer una influencia controladora sobre los
pensamientos del corazn, y en los asuntos de la vida. Una fe que
dar lugar a su poseedor a la prctica de los principios de su
creencia. YAHshua dice, No todo el que me dice: Seor, Seor,
entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi
Padre que est en los cielos. Todo aquel que oye estas palabras, y
las hace, le comparar a un hombre prudente, que edific su casa
sobre la roca; y descendi lluvia, y vinieron ros, y soplaron vientos,
y golpearon contra aquella casa; y no cay, porque estaba
establecida sobre la roca. El apstol dice, sed hacedores de la
palabra, y no tan solamente oidores, engandoos a vosotros
mismos. Es el hacer las palabras y las obras del Mesas lo que da
testimonio de las cualidades salvadoras de la fe del cristiano.
La ley de Elohim es la gran norma de la justicia, y esta medir
la profesin y el progreso de cada hombre. Ella es un espejo que
descubre los defectos de nuestro carcter, y nos muestra los
requerimientos de Elohim. La ley es santa, justa y buena. El sabio
dice: Teme a Elohim, y guarda sus mandamientos; porque esto es
el todo del hombre. Cuando el abogado le pregunt a YAHshua,
Maestro, qu har para heredar la vida eterna? l le dijo: Qu
dice la ley? Cmo lees? Y l respondiendo, dijo: Amars al Seor
tu Elohim con todo tu corazn, y con toda tu alma y con toda tu
fortaleza, y con toda tu mente; y al prjimo como a ti mismo. Y l
le dijo: Bien has respondido; haz esto, y vivirs.
65
La ley de Elohim condena todo egosmo, todo el orgullo del

corazn, toda especie de deshonestidad, todo secreto o
transgresin abierta. El corazn natural no est inclinado a amar
sus preceptos, o a obedecer sus requerimientos. El corazn natural
no est sujeto a la ley de Elohim, ni tampoco puede. Pero la fe
genuina en El Mesas convierte el corazn, obra un cambio en su
actitud frente a la ley, hasta que se deleita en la ley de Elohim.
El hombre que manifiesta enemistad contra la ley no se ha
sometido al poder convertidor de Elohim. Es la observancia de los
mandamientos lo que demuestra la sinceridad de nuestra profesin
de amor. Juan dice, Este es el amor de Elohim, que guardemos sus
mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos. Satans
est dedicado a guiar a los hombres a pervertir el claro sentido de
la palabra de Elohim. l desea que el mundo no tenga una idea
clara del plan de la salvacin. l sabe muy bien que el objetivo de
la vida de obediencia del Mesas, de Su sufrimiento, de Su juicio y
muerte en la cruz, fue magnificar la ley divina, fue convertirse en
un sustituto para el hombre culpable, para que l pudiera obtener
la remisin de los pecados pasados, y gracia para la obediencia
futura; para que la justicia de la ley pudiera ser cumplida en l de
manera que el hombre pudiera ser transformado y hecho idneo
para las cortes celestiales.
Satans sabe que ningn transgresor de la ley divina entrar
alguna vez en el reino de los cielos, y por lo tanto, el motivo que
impulsa su lucha contra la ley de los cielos es robarle a Elohim la
entrega y el servicio que el hombre le debe, es frustrar el plan de
salvacin y es obrar la ruina de aquellos por quienes El Mesas
muri. l origin la cada de la santa pareja en el Edn guindolos
a estimar a la ligera el mandamiento de Elohim, a pensar que sus
requisitos eran injustos y poco razonables, que no era el deber de
ellos obedecerlos, y que la transgresin de ellos no sera visitada,
como Elohim les haba dicho, con la muerte.
La ley de Elohim es el fundamento de Su gobierno en el cielo y
en la tierra, y mientras el seguidor de YAHshua imite a su Seor,
exaltando Sus preceptos divinos con sus palabras y en su vida,
66
Satans no tiene poder alguno para engaar o para extraviar su

alma.
El engao fatal del mundo religioso es la antigua indiferencia
hacia las exigencias de la ley de Elohim. El deseo de una religin
fcil que no requiere ningn esfuerzo, ni desprendimiento, ni
ruptura con las locuras del mundo, ha hecho de la doctrina de la fe,
y la fe solamente, una creencia popular; pero nosotros debemos
elevar una voz de advertencia. Qu dice la palabra de Elohim?
El apstol Santiago dice: De qu sirve, hermanos mos, si
alguno dice que tiene fe, y no tiene obras? Podr la fe salvarle?...
Vosotros creis que hay un solo Elohim; y lo hacis bien; los
demonios tambin creen, y tiemblan. Pero sabes t, hombre
vano, que la fe sin obras est muerta? No fue nuestro padre
Abraham justificado por las obras, cuando ofreci a su hijo Isaac
sobre el altar? Ves cmo la fe actu con sus obras, y que por las
obras la fe fue perfeccionada? Y se cumpli la Escritura que dice:
Abraham crey a Elohim, y le fue imputado por justicia, y l fue
llamado el amigo de Elohim. Ves t entonces cmo por las obras
un hombre es justificado, y no solamente por la fe.
El testimonio de la palabra de Elohim est en contra de esta
doctrina engaadora de la fe sin obras. No es fe genuina la que
reclama el favor del cielo sin cumplir las condiciones bajo las cuales
la misericordia se concede; esto es presuncin; pues la fe genuina
tiene su fundamento en las promesas y en las provisiones de las
Escrituras.
Los judos tenan una fe de un carcter muy similar a la de
muchos de los que profesan ser cristianos hoy en da. Ellos crean
las profecas que predecan el advenimiento del Mesas; pero su fe
no era de esa naturaleza espiritual que discernira en el Hijo de
Elohim al Salvador de sus expectativas. No pudieron aceptar la
obra de Elohim para el tiempo de ellos, y rechazaron la verdad
porque su fe no vio la relacin de la sombra con la realidad.
Ellos se aferraron tenazmente al ofrecimiento de sus
sacrificios, a los ritos de la iglesia y a las tradiciones de los padres;
pero rechazaron al Cordero de Elohim, quien era el gran antitipo de
67
todos los servicios del pasado. Ellos eran muy celosos por la
observancia de las formas, y afirmaban confiar en Moiss y en los
profetas; pero Aquel que haba inspirado las palabras de las
Escrituras, y cuya vida era el cumplimiento de las profecas de
ellos, se convirti en una piedra de tropiezo y en roca de escndalo
para ese pueblo. l no cumpli con el ideal de ellos en cuanto a
cmo debera ser Uno que vendra. Ellos haban imaginado un
Mesas cuyo poder y majestad gratificara el orgullo de sus
corazones carnales, y los exaltara a ellos a una posicin de poder
supremo entre las naciones. Cuando YAHshua descubri ante ellos
el carcter de Su reino, y lo que sus discpulos deban poseer para
ser elegidos, y ser favorecidos de Elohim, ellos dijeron: Dura es
esta palabra; quin la puede or?
El Salvador estaba investido con las credenciales del cielo. La
palabra de Elohim sustentaba sus afirmaciones. Sus milagros, Su
santo carcter, Su poder sobre los hombres y sobre los demonios,
todo inspiraba conviccin a los corazones de sus oyentes; pero
ellos lo rechazaron. l vino de acuerdo con las profecas que ellos
profesaban creer, pero fue despreciado y rechazado de los
hombres, como los profetas haban predicho que l lo sera.
Los judos no pudieron renunciar a sus sueos de un gran
prncipe que gobernara a todas las naciones.
No pudieron
abandonar sus esperanzas de poder y gloria temporal y en su lugar
aceptar al Varn de dolores, para seguir Sus pasos de abnegacin y
de pureza. Ellos amaron ms las tinieblas que la luz y los errores
que amaron forjaron su destruccin.
Ninguna alma tiene por qu ser engaada. Ninguna enseanza
de sacerdote o de rabino puede dejar sin autoridad a la palabra de
Elohim. El deber de todo hombre es conocer lo que ensean las
Escrituras y ocupar su posicin en armona con la verdad. El Seor
nos ha ordenado escudriad las Escrituras. Se nos instruye a que
probemos todas las cosas, y a que retengamos lo que es bueno.
Elohim nos ha dado una prueba infalible para aplicar a la vida y a la
doctrina de todo hombre. El profeta dice: A la ley y al testimonio!
Si no hablasen conforme a esto, es porque no hay luz en ellos.
Nosotros no hemos de vivir por las doctrinas de los hombres, ni por
68
un fragmento ni por una perversin de la verdad; sino por toda

palabra que sale de la boca de Elohim.
La fe genuina guiar a los hombres a trabajar por su propia
salvacin con temor y con temblor. Ellos no van a seguir la
corriente de este mundo. El Espritu y las obras del Mesas se
manifestarn en sus vidas y la Palabra de Elohim ser hecha la
regla de su actuar. Ellos pondrn por obra y ensearn los
mandamientos de Elohim, y andarn humildemente delante de los
hombres y de los ngeles. Ellos discernirn la obra de Elohim en la
tierra, y no permitirn que el prejuicio cierre su corazn contra la
verdad para su tiempo. Ellos se esforzarn por entrar por la puerta
estrecha, tomando el camino angosto y siguiendo al Redentor del
mundo.
Los que no son hacedores de la palabra pueden jactarse de su
fe vaca. Ellos pueden presumir de su santidad, mientras que
pisotean la ley de Elohim; pero YAHshua les dice a los tales: Por
qu me llamis, Seor, Seor, y no hacis lo que yo digo? y
entonces vendr la frase final, Nunca os conoc; apartaos de M,
hacedores de maldad Porque la fe sin obras est muerta. Signs of
the Times, March 30, 1888, par. 15.
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69
PRRAFOS COMPLETOS DE EGW

Todo el que permanece en l, no practica el pecado.* Todo el que
practica el pecado, no lo ha visto ni lo ha conocido.
Queridos
hijos, que nadie los engae. El que practica la justicia es justo, as
como l es justo. El que practica el pecado es del diablo, porque el
diablo ha estado pecando desde el principio. El Hijo de Elohim fue
enviado precisamente para destruir las obras del diablo. Ninguno
que haya nacido de Elohim practica el pecado, porque la semilla
de Elohim permanece en l; no puede practicar el pecado,* porque
ha nacido de Elohim. 1 Juan 3:6-9
Ninguno que permanezca en l [quien viva y permanezca en comunin
con L y en obediencia a l de manera deliberada, consciente y habitual]
comete (practica) pecado. Ninguno quien [habitualmente] peque
ha visto alguna vez ni lo ha conocido a l [no lo ha reconocido,
percibido, ni lo ha entendido a l, ni ha tenido ninguna experiencia familiar con
l].
Hijos, que nadie os engae y os saque del camino. El que
practica la justicia [quien es justo, conformndose a la voluntad y al
propsito divino, en pensamiento y en accin, viviendo una vida consistentemente
concienzuda] es justo, an como l es justo.
[Pero] el que comete pecado [quien es un sin ley o que acta contra la
ley] es del demonio [toma su carcter del maligno], pues el demonio ha
pecado [ha violado la ley divina] desde el mismo comienzo. La razn
por la que el Hijo de Elohim fue manifestado (en forma visible) fue
para deshacer [para destruir, para desatar, y para disolver] las obras del
impo.
Ninguno nacido [engendrado] de Elohim[en forma deliberada, a
sabiendas, y habitualmente] practica el pecado, ya que la naturaleza
de Elohim habita en l [Su principio de vida, la esperma divina, mora
permanentemente dentro de l]; y l no puede practicar el pecado
porque es nacido [engendrado] de Elohim. 1 Juan 3:6-9
70
El esfuerzo humano guiado por el Espritu santo se traduce en que el hombre es

obediente a los mandamientos divinos. El Seor nos ayuda a comprender y a
experimentar la justicia y la victoria de YAHshua en nuestras vidas a cada
momento, si yo as lo anhelo y lo permito.
"ESFORZAOS POR ENTRAR POR LA PUERTA ESTRECHA". Lucas

13:24.
El viajero tardo, corriendo para llegar a la puerta de la ciudad
(amurallada) antes de la puesta del sol, no poda mirar a ningn
lado para contemplar las atracciones del camino. Toda su mente
estaba centrada en el propsito de entrar por la puerta al interior
de la ciudad. La misma intensidad de propsito, dijo YAHshua, es
requerida en la vida cristiana. Yo he abierto ante vosotros la gloria
del carcter, la cual es la verdadera gloria de mi reino. Ella no os
ofrece ninguna promesa de dominio terrenal; sin embargo, es digna
de vuestro deseo y esfuerzo supremo. Yo no os llamo a batallar por
la supremaca del gran imperio del mundo, pero por esto no
concluyis que no hay una batalla que librar ni victorias que ganar.
Yo os ordeno que os esforcis, que agonizis por entrar a Mi reino
espiritual.
La nica esperanza, si queremos vencer, es unir nuestra
voluntad a la voluntad de Elohim y trabajar en cooperacin con l,
hora tras hora y da tras da. No podemos retener nuestro YO y an
entrar en el reino de Elohim. Si alguna vez alcanzamos la santidad,
ser a travs de la renuncia a nuestro propio yo y por medio de la
recepcin de la mente del Mesas. El orgullo y la autosuficiencia
deben ser crucificados. Estamos dispuestos a pagar el precio que
es requerido de nosotros? Estamos dispuestos a que nuestra
voluntad sea puesta en perfecta conformidad con la voluntad de
Elohim? Hasta que estemos dispuestos, la gracia transformadora
de Elohim no puede manifestarse sobre nosotros.
La guerra que hemos de llevar a cabo es la buena batalla de la
fe. Yo tambin trabajo, dijo el apstol Pablo, esforzndome de
acuerdo a Su obrar, el cual acta poderosamente en m.
Colosenses 1:29.
71
Jacob, en la gran crisis de su vida, se apart para orar. l estaba

lleno de un propsito que opacaba todos los dems - buscar la
transformacin del carcter. Pero mientras estaba suplicando ante
Elohim, un enemigo, segn l lo supuso, coloc su mano sobre l, y
toda la noche luch por su vida. Pero el propsito de su alma no
fue cambiado por tener que poner su misma vida en peligro.
Cuando su fuerza estaba casi agotada, el ngel hizo uso de Su
poder divino, y ante Su toque Jacob conoci ante quin haba
estado enfrentndose. Herido e indefenso, cay sobre el pecho del
Salvador, rogando una bendicin. l no se desviara ni cesara su
intercesin, y El Mesas le garantiz la peticin de su alma
indefensa, penitente, segn Su promesa, Que el tal se apropie de
mi fortaleza, para que haga la paz conmigo; y l har la paz
conmigo. Isaas 27:5. Jacob implor con espritu de determinacin,
No te dejar, si no me bendices. Gnesis 32:26. Este espritu de
persistencia fue inspirado por Aquel quien luch con el patriarca.
Fue l quien le dio la victoria, y quien le cambi el nombre de Jacob
a Israel, diciendo: Como prncipe has tenido poder con Elohim y
con los hombres, y has vencido. Gnesis 32:28. Aquello por lo que
Jacob haba luchado en vano en su propia fuerza lo gan por medio
de la rendicin de su yo y de una firme fe. Esta es la victoria que
vence al mundo, a saber, nuestra fe. 1 Juan 5: 4. MB 143.3.
-------LA PUERTA ESTRECHA
Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y
espacioso el camino que lleva a la perdicin, y muchos son los que
entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto es el
camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.
El que quiera entrar por la puerta estrecha debe abandonar todo
el amor por el mundo. No hay espacio para caminar en el camino
angosto llevando consigo las cosas del mundo. El que quiera
caminar en esta senda deber hacer una consagracin entera de
su todo a Elohim. El Mesas dice: Si alguno quiere venir en pos de
m, niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgame. Los que aman
72
las riquezas, el honor mundano, la alta posicin, no pueden entrar

por la puerta estrecha a menos que se desprendan de estos dolos.
Nuestros pecados dominantes deben dejarse a un lado. No hay
espacio para caminar en el camino estrecho, y a la vez dar cabida a
las malas sospechas, a las dudas, a las crticas, a la envidia, a la
falta de amabilidad. Entrar por la puerta estrecha y viajar por el
camino angosto exige firmeza de propsito, perseverancia,
constancia; pues en cada lado hay voces que invitan al alma a
senderos prohibidos. Andar sobre la senda angosta exige que le
demos a la vida futura nuestra primera atencin. Debemos cortar
de nuestra vida todo lo que impida nuestro progreso. Toda
inclinacin al mal debe ser desestimada, todo hbito que no est
en armona con la palabra de Elohim debe ser vencido. Nosotros
debemos ser uno con El Mesas. Nosotros debemos negarnos a
volvernos hacia el camino de la transgresin, a pesar de que la
inclinacin natural nos llevara a tomar un camino en oposicin a la
voluntad de Elohim. Quienes as se esfuercen por seguir al Mesas
oirn Su voz dicindoles: El que me sigue a M no andar en
tinieblas, sino que tendr la luz de la vida.
Una entrada por la puerta estrecha no depende de la posesin
de riquezas o de conocimientos, pero s depende de la posesin de
un espritu fcil de ser enseado. Nosotros hemos de escudriar
las Escrituras con un propsito decidido de conocer la voluntad de
Elohim. El que viene a la Biblia con un espritu humilde, dispuesto
a ser enseado, con un corazn que prefiere la verdad al error, y el
favor de Elohim a la amistad del mundo, conocer de la doctrina.
El tal no ser dejado para que sea engaado por el enemigo, o para
que sea llevado de aqu para all por las falsas doctrinas. El Mesas
le guiar da tras da, y l entrar por la puerta estrecha, andando
en el camino estrecho que conduce a la vida.
No nos neguemos a entrar por la puerta estrecha porque no
podemos ver la totalidad del camino hacia el paraso de Elohim. El
que reciba el primer rayo de luz que se le enva, y camine en ella,
colocando sus acciones en armona con la Palabra de Elohim,
recibir ms luz. El que camina en la luz a medida que ella llega,
sin esperar a que toda duda sea eliminada, a que cada misterio
73
sea resuelto, proseguir en conocer al Seor. Para l la luz brillar

con ms y mayor brillo hasta que el da sea perfecto. Su camino
ser iluminado a medida que avance. La Palabra de Elohim ser
una lmpara para sus pies y una luz para su camino.
Sigamos a nuestro lder. l ha pisado la senda antes que
nosotros, y l nos guiar con toda seguridad. Con confianza
incuestionable en nuestro Gua, vayamos hacia adelante como hijos
de la luz. ST September 17, 1902.
------LOS DOS CAMINOS
Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y
espacioso es el camino que lleva a la perdicin, y muchos son los
que entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto el
camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan."
Los dos caminos mencionados conducen en direcciones opuestas;
uno es estrecho y spero (escabroso), el otro es ms amplio y ms
suave, pero termina en destruccin.
Los que viajan en estos dos caminos son opuestos en carcter,
en vestido, y en conversacin. Los que estn en el camino
estrecho son graves y serios, pero alegres. El Varn de dolores
abri el camino para ellos, y l mismo viaj sobre esa ruta. Ellos
ven Sus huellas, y son alentados. A medida que progresan en su
viaje, hablan de la alegra y de la felicidad que les espera en el final
de su viaje.
Los que estn en el camino ancho estn ocupados con
pensamientos de los placeres del mundo.
Ellos se entregan
libremente a la hilaridad y a la alegra, sin pensar en el final de su
viaje.
En el camino de la muerte pueden viajar todos, con sus
costumbres mundanas, con su egosmo, con su orgullo, con su falta
de honradez, y con la degradacin moral. Hay espacio aqu para
las opiniones y doctrinas de cada hombre, hay espacio para seguir
sus inclinaciones, para hacer lo que su amor propio pueda dictar.
74
Para viajar en el camino que conduce a la destruccin no hay

necesidad de buscar el camino; pues ancha es la puerta, y
espacioso es el camino, y los pies se vuelven de forma natural
hacia el camino que termina en la muerte.
Pero el camino hacia la vida es estrecho, y la entrada angosta.
Si os aferris a cualquier pecado dominante, encontraris la puerta
de entrada demasiado estrecha para que podis ingresar. Vuestros
propios caminos, vuestra propia voluntad, vuestros malos hbitos y
prcticas desemejantes a El Mesas, deben ser abandonados si
deseis manteneros en el camino del Seor. El que quiera seguir al
Mesas no puede seguir las opiniones del mundo o cumplir con las
normas del mundo. El camino hacia el cielo es demasiado estrecho
para que el rango y las riquezas tengan cabida all, es demasiado
angosto para el plan de la ambicin centrada en complacer al yo,
es demasiado escarpado y difcil para que asciendan por l los
amantes de la facilidad. El esfuerzo decidido, la paciencia, el
sacrificio, los reproches, la pobreza, la contradiccin de los
pecadores contra S mismo, fue la porcin que tom El Mesas
sobre S, y debe ser nuestra porcin, si alguna vez entramos en el
paraso de Elohim.
Sin embargo, por todo esto no concluyamos que el camino
empinado es el difcil, y que el camino descendente es el fcil. A
todo lo largo del camino que conduce a la muerte hay dolores y
castigos, hay penas y desilusiones, hay advertencias para que no
se avance en l. El amor de Elohim ha hecho que sea difcil para
los negligentes y testarudos el destruirse a s mismos.
Es cierto que el camino de Satans se hace aparecer atractivo,
pero todo es un engao; en el camino del mal hay amargo
remordimiento y preocupacin extrema. Nosotros podemos pensar
que es agradable seguir el orgullo y la ambicin mundanal; pero el
final es el dolor y la tristeza. Los planes egostas pueden presentar
promesas halagadoras, y mantener una esperanza de disfrute, pero
encontraremos que nuestra felicidad estaba envenenada y nuestra
vida amargada por las esperanzas que se centran en el yo. En el
camino descendente la puerta de entrada puede ser brillante con
flores, pero las espinas estn a lo largo del camino. La luz de
75
esperanza que brilla desde su entrada se desvanece en la

oscuridad de la desesperanza; y el alma que prosigue en este
camino desciende a las sombras de una noche interminable.
El camino hacia el cielo es estrecho, pero nadie tiene porque
desesperarse temiendo que no lo va a encontrar. ste ha sido
claramente marcado por la mano del Padre.
Ni uno de los
pecadores temblorosos tiene porque palpitar con inquietud
dudando de que no caminar en luz pura y santa. Aunque el
camino ascendente a veces es difcil y a menudo tedioso, aunque
el cristiano puede tener que soportar la fatiga y el conflicto, no
obstante que avance con alegra, confiando como un nio pequeo
en la amorosa gua de Quien guarda los pies de sus santos,
sabiendo que el camino por el cual l viaja lo llevar finalmente a
las mansiones que El Mesas ha ido a preparar para los que le
aman. ST, June 22, 1904.
------El Espritu de Elohim inspir la oracin de Josu, para que de nuevo
se diera una evidencia del poder del Elohim de Israel. De ah que la
solicitud no present presuncin por parte del gran lder. Josu
haba recibido la promesa de que Elohim derrocara ciertamente a
los enemigos de Israel, sin embargo l dispuso de un esfuerzo tan
serio, como si el xito dependiera solamente de los ejrcitos de
Israel. l hizo todo lo que la energa humana poda hacer, y luego
clam con fe por la ayuda divina. El secreto del xito es la unin
del poder divino con el esfuerzo humano. Los que alcanzan los ms
grandes resultados son los que confan ms implcitamente en el
Brazo Todopoderoso. El hombre que orden: Sol, detente en
Gaban, y t, luna, en el valle de Ajaln, es el hombre quien
durante horas se haba postrado sobre la tierra en oracin en el
campamento de Gilgal. Los hombres de oracin son los hombres
de poder. PP 509,1.
-----Luego que la oracin se ha hecho, si la respuesta no se da de
inmediato, no se canse de esperar y no pierda la estabilidad. No
vacile. Afrrese a la promesa, Fiel es el que os llama, quien
76
tambin lo har. Al igual que la viuda importuna, presente su caso

persistentemente y sea firme en su propsito. Es el objeto
importante y de gran consecuencia para usted? Sin duda lo es.
Entonces no vacile, pues su fe puede ser puesta a prueba. Si lo
que usted desea es valioso, entonces es digno de un esfuerzo serio
y fuerte. Usted tiene la promesa; vele y ore. Sea constante y la
oracin ser respondida; pues, no es Elohim el que ha prometido?
Si le cuesta algo a usted obtenerlo, con toda certeza que lo
valorar ms cuando lo obtenga. A usted se le dice claramente
que si vacila no tiene por qu pensar que recibir cosa alguna de
parte del Seor. Aqu se da una precaucin de que no se fatigue,
sino que repose firmemente en la promesa. Si usted pide, l le
dar abundantemente y sin reprochar. Pr 80.2.
------Que nadie se imagine que sin un esfuerzo definido de su parte
puede obtener la seguridad del amor de Elohim. Cuando a la
mente se le ha permitido por largo tiempo habitar solamente en las
cosas terrenales, es una cuestin difcil cambiar los hbitos de
pensamiento. Lo que el ojo ve y el odo oye demasiado a menudo
atrae la atencin y absorbe el inters. Pero si queremos entrar a la
ciudad de Elohim, y ver a YAHshua en Su gloria, debemos
acostumbrarnos a contemplarlo aqu con los ojos de la fe. Las
palabras y el carcter del Mesas deben ser a menudo el objeto de
nuestro pensamiento y de nuestra conversacin; y cada da algn
tiempo debe ser especialmente dedicado a la meditacin en
oracin sobre estos temas sagrados. PAI 114,1.
-----Humillemos nuestros corazones delante de Elohim, y creamos que
l ha perdonado todas nuestras transgresiones y que ha perdonado
todos nuestros pecados. No podemos honrar a Elohim a menos
que creamos esto, y de que hagamos de YAHshua nuestro Salvador
personal. Debemos, como pueblo, levantarnos de nuestro
formalismo. Tenemos que entrar por la puerta estrecha. Satans
ha colocado a sus agentes activos a lo largo de todo el camino para
disputar la senda de cada alma. El Mesas ha animado a sus
77
seguidores a que no se dejen intimidar; presionad, abros camino,

esforzaos por entrar por la puerta estrecha, pues, os digo que,
muchos pretendern entrar, pero no sern capaces.
dolos
queridos, amados, tendrn que ser abandonados, asimismo los
pecados en los que se ha tenido complacencia, incluso si se llegase
tan cerca como a sacarse el ojo derecho, o a cortarse el brazo
derecho. Despertad, forzad vuestro camino a travs de los mismos
ejrcitos de demonios que se oponen a vuestro paso. BTS, June 1,
1917.
Oh, debemos ser terriblemente serios en la tarea de inculcar en
cada alma el hecho de que hay un infierno que rehuir y un cielo
que ganar. Toda energa del alma debe ser despertada para
forzarlos a entrar, de modo que tomen el reino de los cielos por la
fuerza. Satans est activo, y nosotros debemos ser activos.
Satans es incansable y perseverante y nosotros tenemos que
serlo tambin. Este no es el momento ahora para hacer excusas y
para culpar a otros por nuestras apostasas, no es tiempo ahora
para halagar al alma - si las circunstancias slo hubieran sido ms
favorables, cunto ms fcil nos hubiera sido poner por obra las
obras de Elohim. Debemos decirles, incluso a los que profesan la
verdad, que deben dejar de ofender a Elohim con sus excusas
pecaminosas. YAHshua ha hecho provisin para toda emergencia.
Si ellos van a caminar por donde l gue en el camino, l allanar
los lugares quebrados. l, con Su presencia, crear una atmsfera
para el alma. l cierra la puerta, y lleva al alma a una reclusin con
Elohim, y el alma necesitada debe olvidarse de todo y de todos,
excepto de Elohim. Satans va a caminar con l, pero que le hable
en voz alta a Elohim, y l repeler la sombra infernal de Satans.
Con corazones humildes, subyugados, agradecidos, ellos saldrn
diciendo, Tu benignidad me ha engrandecido. BTS, June 1, 1917.
-------Debemos tener todo del Mesas, y nada de nuestro yo; entonces las
promesas sern totalmente nuestras, y la inspiracin celestial
entrar y tomar posesin del alma. El templo del alma ser
entonces completamente limpiado de su contaminacin.
La
religin pura y sin mcula ser hallada entonces en el corazn; esta
78
es la vida de Elohim en el alma, y se pondr de manifiesto por las

buenas obras. La condicin sobre la cual vamos a recibir un
aumento de la gracia es que mejoremos la que ya se nos ha
prodigado; ya que la fe y las obras van de la mano. No debe haber
resistencia alguna al Espritu de Elohim, como lo ha habido en el
pasado, mas debemos echar mano de las realidades eternas. El
perdn de los pecados le es prometido a quien se arrepienta; pero
si los que han resistido al Espritu de Elohim, quienes han dado una
impresin equivocada de la naturaleza de Elohim, no se
arrepienten, sus nombres sern borrados del libro de la vida. RH
July 7, 1891. par. 3.
La mano de Elohim est extendida para salvar a Su pueblo de
modo que no se hunda en el estado formalista, sin El Mesas, en el
que se hundi la nacin juda; menospreciar los medios que Elohim
ha dispuesto para este propsito, es menospreciar a YAHshua. El
alma que ser salva debe cooperar con Elohim en la obra de la
salvacin; lo humano y lo divino deben unirse en la fe y en la
prctica.
Si vamos a obtener el perdn, debemos confesar
nuestros pecados y creer en la misericordia de Elohim. Cul
debera ser nuestra vida y carcter cristiano, ya que Elohim nos ha
dado una luz tan maravillosa, que ilumina el camino hacia el cielo.
Qu celo constante, qu vigilancia en oracin debera sealar
nuestra carrera cristiana. YAHshua dice: Esforzaos a entrar por la
puerta estrecha, porque muchos, os digo, procurarn entrar, y no
podrn. Pero aunque el camino es tan estrecho, no hay necesidad
de desesperarse, si escuchamos a la voz de Elohim, y le
obedecemos, en lugar de escuchar a nuestros propios impulsos no
santificados. El Mesas ha dicho: Mi gracia es suficiente para ti. Su
fortaleza se perfecciona en la debilidad. RH, July 7, 1891, par. 4.
Ha habido definida presuncin manifestada por los que
aseveran ser hijos de Elohim. Oh, cunto mejor es pasar el tiempo
de nuestra peregrinacin aqu con miedo, no de que el poder de
Elohim sea insuficiente para nosotros, ni de que una de Sus buenas
promesas pueda fallar; sino con miedo de nuestros propios
corazones pecaminosos.
Temed, no sea que, habindosenos
dejado una promesa de entrar en Su reposo, alguno de vosotros
79
parezca no haberla alcanzado. Debemos elevar la norma ms alto,

y an ms alto, y en la gracia y a travs de la gracia del Mesas
debemos alcanzarla. Debemos considerar la Biblia como dirigida a
nosotros personalmente; y mientras prestamos atencin a las
palabras de Elohim, ellas sern una salvaguarda para nosotros
contra el enemigo. RH, July 7, 1891 par. 5.
La religin de muchos es completamente demasiado cmoda,
demasiado fcil. Ellos parecen pensar que si copian la vida de sus
vecinos, estarn seguros.
Os digo que no estamos a salvo
copiando a nadie, excepto a YAHshua. El Mesas es el camino, la
verdad y la vida. Gracias a Elohim, el tiempo de gracia no ha
terminado, y nosotros somos prisioneros de esperanza. Existe la
necesidad de un examen diario del yo, de humillacin diaria,
aprendiendo a diario al pie de la cruz. Es esencial que sintamos
nuestra necesidad, nuestras fallas, nuestros fracasos, y que
confiemos plenamente en El Mesas. Entonces podremos mostrar
las virtudes de Aquel que nos llam de las tinieblas a Su luz
admirable. RH 7, July 7, 1891, par. 6.
------Debemos considerar la Biblia como dirigida a nosotros
personalmente; y a medida que prestamos atencin a las palabras
de Elohim, ellas sern una salvaguardia para nosotros contra el
enemigo. RH, July 7, 1891 par. 5.
- -- -El talento nunca puede tomar el lugar de la piedad, ni el aplauso de
los hombres nos puede recomendar al favor de Elohim. Lo que la
mayora de los cristianos profesos necesita es una conversin
genuina. Si el corazn es correcto, las acciones sern correctas.
Una influencia terrenal, degradante, marca el carcter y la vida de
todos aquellos cuyos corazones no brillan con el fuego de la
verdadera bondad.
Demasiados profesan ser seguidores del
Mesas, y se sienten en libertad de seguir su propio juicio, y
complacen los deseos de sus propios corazones. El que quiera
avanzar en la vida cristiana debe poner sus propias manos y
corazn a la obra. Los amigos pueden exhortar y aconsejar, para
80
instarle a que avance y a que se eleve; el Cielo puede verter sus

ms escogidas bendiciones sobre l; l puede tener toda la ayuda
posible a mano derecha y a mano izquierda, y sin embargo, todo
ser en vano, a menos que l mismo disponga de un esfuerzo
sincero y ferviente para ayudarse a s mismo. l mismo debe
entrar en la lucha contra el pecado y contra Satans, o va a fallar
en la obtencin de la vida eterna. OHC 218,4.
----Porque nosotros somos obreros juntamente con Elohim: vosotros
sois labranza de Elohim, sois el edificio de Elohim. 1 Corintios 3: 9.
El hombre no puede ser remolcado hasta el cielo; l no puede
llegar all como un pasajero pasivo. l mismo tiene que utilizar los
remos, y trabajar como un obrero juntamente con Elohim.
Si usted piensa que puede deponer los remos, y an proseguir
su camino aguas arriba, est equivocado. Es solamente a travs
del esfuerzo serio, fervoroso, es mediante el uso de los remos con
toda su fuerza, que usted puede refrenar la corriente. Cuntos son
tan dbiles como el agua, cuando tienen una fuente inagotable de
fuerza! El cielo est listo para impartirnos, de modo que seamos
poderosos en Elohim, y para que alcancemos la plena estatura de
hombres y mujeres en El Mesas YAHshua. Pero, quin de vosotros
en el ltimo ao ha estado avanzando en el camino de la
santidad?... Quin ha sido habilitado para ganar un valioso logro
tras otro, hasta que la envidia, el orgullo, la malicia, los celos, y
toda mancha de mal ha sido barrida, y slo las gracias del Espritu
permanecen?
Elohim nos ayudar si nos aferramos de la ayuda que l ha
provisto. Qu el tal se apropie de mi fortaleza, dice L, para que
pueda hacer la paz conmigo; y l har la paz conmigo." Isaas 27:5.
Esta es una promesa bendita. Muchas veces, cuando he estado
desanimada y casi en desesperacin, he venido al Seor con esta
promesa... Y al echar mano de la fuerza de Elohim, he encontrado
una paz que sobrepasa todo entendimiento.
81
Hay dos grandes fuerzas obrando en la salvacin del alma

humana. Se requiere la cooperacin del hombre con las agencias
divinas - influencias divinas, y una fe fuerte, viva, que acte. Es
solamente de esta manera que el agente humano puede
convertirse en un obrero juntamente con Elohim. El Seor no
sanciona en ninguno de nosotros una credulidad ciega, estpida. l
no deshonra al entendimiento humano, sino que, lejos de eso, hace
un llamado a la voluntad humana para que sea puesta en relacin
con la voluntad divina. l requiere la ingenuidad de la mente
humana, el tacto, la habilidad, para que sean enrgicamente
ejercitados en la bsqueda de la verdad como es en YAHshua...
Vosotros sois obreros juntamente con Elohim. OHC 310,5.
Nosotros debemos crecer hasta la plena estatura de hombres y
mujeres en El Mesas YAHshua, y de esta manera estamos
creciendo en un templo precioso para el Seor. l dice: Yo habitar
dentro de ellos, y caminar dentro de ellos; y Yo ser su Elohim y
ellos sern mi pueblo (2 Corintios 6:16). Lo que queremos es el
espritu de Elohim dentro de nuestras almas. Queremos que
nuestros rostros se fijen constantemente en direccin hacia el cielo.
Y cuando vemos que el pecado en nosotros est luchando por
obtener la supremaca, entonces debemos esforzarnos.
El compasivo Salvador se encuentra justo a su lado para
ayudarle. l enviara todos los ngeles de la gloria, mientras usted
est luchando para vencer el pecado, para que Satans no tenga la
victoria sobre usted. El Mesas... tom la naturaleza humana del
hombre sobre l para que pudiera descender directo hasta el
hombre en la tentacin con la cual es acosado. El compasivo
Redentor sabe exactamente cmo ayudarnos en cada uno de
nuestros esfuerzos. HP 263,6
------La puerta del cielo se cierra, la invitacin a la salvacin cesa. En el
cielo se dice, Hecho est. Tal tiempo no est muy lejos. Os ruego
que hagis una obra segura para la eternidad, que os aferris de la
esperanza puesta ante vosotros en el Evangelio. Esforzaos por
82
entrar por la puerta estrecha, porque si simplemente intentis, no

podris.
El mundo est cargado con la maldicin que trae el pecado.
Literalmente, est inundado con el pecado, con violencia y
corrupcin, como en los das de No. Y sin embargo, en este
pavoroso periodo de la historia de nuestro mundo muchos estn
dormidos. Ellos cesan de hacer esfuerzos para llegar a ser
cristianos. La satisfaccin del yo y la seguridad carnal todava
ponen en peligro el bienestar eterno. No es esto temerario? Los
seguidores de Satans pueden llamar algo honorable y digno de
elogio el manifestar esa independencia mental que os conducir a
considerar con indiferencia vuestras instrucciones anteriores y a
haceros pensar que habis encontrado una mejor manera. Al
escuchar estas sugerencias os estis endureciendo a travs del
engao del pecado...
De qu os aprovecharn los placeres mundanales cuando todo el
mundo ser destruido al igual que lo fue Sodoma y Gomorra? Estas
ciudades son colocadas como ejemplos para otros pecadores de
modo que sepan que su da se aproxima.
Demasiado tarde los pecadores comprendern que han vendido su
primogenitura. La corona que ellos pudieron haber tenido brilla
ahora sobre la frente de otra persona. Han perdido la herencia que
pudo haber sido de ellos. Tened cuidado de cmo os jactis de
vuestra fortaleza. El Mesas es vuestra fuerza eterna; confiad en
Elohim, aferraos de Su fortaleza, y l har de vosotros ms que
vencedores de modo que portaris la corona de victoria. Letter 21,
1867.
----Los mritos del Mesas elevan y ennoblecen a la humanidad, y por
medio del nombre y de la gracia del Mesas es posible para
nosotros vencer la degradacin causada por la cada, y, a travs
de la naturaleza exaltada, divina del Mesas, estar vinculados con el
Infinito. Es peligroso que pensemos que por cualquier esfuerzo
fcil o comn podemos ganar la recompensa eterna. Consideremos
cunto le cost a nuestro Salvador en el desierto de la tentacin
83
llevar adelante en nuestro favor el conflicto con el astuto, maligno

enemigo. Satans saba que el plan de salvacin sera llevado a
cabo hasta su cumplimiento, que su poder sera quitado, que su
destruccin sera cierta, si El Mesas soportaba la prueba que Adn
no pudo soportar. CTr 203,5.
----La gran ambicin de los hijos de este mundo es cumplir con la
norma del mundo. Ellos no pueden ver las preciosas ventajas que
se obtienen al servirle al Elohim del cielo; pero los hijos de la luz
tienen el gran premio colocado delante de ellos. Ellos encuentran
que el servicio dado al Mesas no es molesto, sino lleno de alegra.
l dice: Mi yugo es fcil, y ligera mi carga. Amados, si Elohim nos
ha amado de tal manera, no deberamos servirle con toda nuestra
fuerza, y esforzarnos por entrar por la puerta estrecha, cumpliendo
con todos los requerimientos de Su palabra?
Busquemos,
perseverando en bien hacer ganar la inmortalidad y la corona de
la vida. Todo aquel que tiene esta esperanza en l, se purifica a s
mismo, as como l es puro. Si hacemos esto, antes de mucho le
veremos tal como l es, y vamos a ser como l; porque L
cambiar nuestro cuerpo vil, de modo que pueda ser modelado al
cuerpo de Su gloria; pues as como hemos llevado la imagen del
terrenal, portaremos tambin la imagen del celestial. Amados,
contemplad, qu clase de amor el Padre ha derramado sobre
nosotros, de manera que seamos llamados los hijos de Elohim.
Tratemos de apreciar este amor, y "presionemos hacia la meta, al
premio del supremo llamamiento de Elohim en El Mesas YAHshua.
RH, February 28, 1888 par. 9.
---EVIDENCIAS DE FE GENUINA
Es un error fatal el que usted piense que no hay nada que
usted deba hacer para obtener la salvacin. Usted debe cooperar
con las agencias del cielo. Se nos exhorta a limpiarnos de toda
contaminacin de la carne y del espritu, perfeccionando la
santidad en el temor de Elohim. Usted quiere apropiarse de la
obra de manera inteligente; y cuando discierna las cosas
84
espirituales, ver que hay una guerra delante de usted. Hay una
cruz que debe ser levantada en la senda, hay una pared para ser
escalada antes de entrar en la ciudad eterna, hay una escalera por
la cual ascender antes de alcanzar la puerta de perla; y a medida
que usted sea consciente de su incapacidad y debilidad, y clame
por ayuda, una voz divina vendr a usted desde las murallas del
cielo, diciendo: Afrrate de mi fortaleza. He aqu Yo estoy con
vosotros todo el camino, an hasta el fin del mundo.
La controversia que se libr entre El Mesas y Satans es
renovada en cada alma que abandona el negro estandarte del
prncipe de la oscuridad, para marchar bajo la bandera
ensangrentada del Prncipe Emanuel. El maligno presentar las
tentaciones ms sutiles para alejar de su lealtad a quienes seran
verdaderos al cielo; pero nosotros debemos rendir todas las
facultades de nuestro ser al servicio de Elohim, y entonces seremos
guardados de caer en las trampas del enemigo.
Pablo dice: Os ruego, pues, hermanos, por las misericordias de
Elohim, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo,
aceptable a Elohim, que es vuestro servicio razonable. Cualquier
conducta que debilite su poder fsico o mental, lo incapacita para el
servicio de su Creador. Debemos amar a Elohim con todo nuestro
corazn, y, si tenemos la mira puesta solamente en darle gloria,
vamos a comer, a beber y a vestirnos con referencia a su voluntad
divina. Todo el que tiene un sentido consciente de lo que significa
ser un cristiano se purificar a s mismo de cualquier cosa que
debilite y que contamine. Todos los hbitos de su vida sern
puestos en armona con las exigencias de la palabra de verdad, y l
no slo creer, sino que obrar su propia salvacin con temor y con
temblor, mientras se somete al moldeamiento del Espritu santo.
RH March 6, 1888 par. 5.
------El Mesas asumi la naturaleza humana, para demostrar al
mundo cado, a Satans y a su sinagoga, al universo del cielo y a
los mundos no cados, que la naturaleza humana, unida a Su
naturaleza divina, podra llegar a ser totalmente obediente a la ley
85
de Elohim, dejando en claro que sus seguidores, por su amor y

unidad, daran evidencia de que el poder de la redencin es
suficiente para habilitar al hombre a vencer. Y l se regocija al
pensar que Su oracin de que Sus seguidores pudieran ser
santificados a travs de la verdad, ser respondida; por la
influencia transformadora de Su gracia ellos sern moldeados en
un carcter a la semejanza divina. Todos los que quieran poseer un
carcter cristiano perfecto deben llevar el yugo del Mesas. Si
buscan sentarse en los lugares celestiales con El Mesas YAHshua,
tienen que aprender de l, mientras estn en esta tierra.
---Se est usted preparando diariamente para la graduacin en la
escuela superior? Est usted hacindose ms idneo da a da
para entrar en las cortes celestiales? Est usted utilizando sus
privilegios de la mejor manera, buscando sinceramente vencer
todos los malos hbitos? En el gran da del examen, un mal hbito
no vencido, lo excluir de recibir la recompensa dada al vencedor.
No permita que el pecado obtenga la victoria sobre usted.
Esfurcese por entrar por la puerta estrecha. SF Echo, April 1,
1910, par. 1.
----SOLDADOS PARA EL MESAS
La palabra de Elohim est llena de ricas promesas para los
jvenes que pelearn la buena batalla de la fe. Pero los que se
enrolen en este servicio deben recordar que es una guerra de todos
los das; pues nuestro gran enemigo pondr todo su esfuerzo,
erigir toda barrera posible, para evitar que confiemos en el As
dice el Seor. l nos llevara a cuestionar la palabra de Elohim;
pero nuestro privilegio es obtener la victoria sobre l. Nuestro
trabajo es resistir al diablo, no albergar sus dudas; y si hacemos
esto, la promesa es, l huir de vosotros.
Pero a menudo se presenta la pregunta: Cmo puedo resistir yo
a Satans? Slo hay una forma de que usted haga esto, y es por
medio de la fe, tomando al Mesas como su ayudador, e implorando
86
de l Su fuerza. Cuando Satans le sugiera dudas a su alma,

cuando le diga que usted es demasiado indigno, en extremo
pecador, para que pueda ser consciente de la bendicin de Elohim,
presente a El Mesas ante l como su Abogado y su Salvador.
Dgale que usted sabe que es un pecador, pero que YAHshua vino a
buscar y a salvar lo que estaba perdido. l vino no a llamar a
justos, sino a pecadores al arrepentimiento. Repita Sus promesas:
Al que a M viene, Yo no le echo fuera. Venid a M todos los que
estis trabajados y cargados, y Yo os har descansar. Llevad mi
yugo sobre vosotros, y aprended de m, que soy manso y humilde
en corazn. Y encontraris descanso para vuestras almas. Porque
mi yugo es fcil y mi carga es liviana. Que el tal se aferre de mi
fortaleza, para que pueda hacer la paz conmigo; y l har la paz
conmigo. Cualquier cosa que pidis en oracin, creyendo, la
recibiris, Tened un corazn lo suficientemente sencillo para creer
en estas promesas de Elohim. Cuando Satans venga a vosotros, y
os diga que debido a que sois infelices, porque estis perplejos y
turbados, no sois hijos de Elohim, no os desalentis ni por un
momento, sino ceid los lomos de vuestro entendimiento
(apropiaos de vuestros pensamientos y dominadlos para vuestro
beneficio). Permitid que vuestro corazn repose en Elohim. l ha
prometido que si os allegis a l, hallaris descanso para vuestra
alma; y si habis hecho esto, reposad seguros de que l cumplir
Su palabra dentro de vosotros.
Se dice de Abraham que le crey a Elohim, y su fe le fue
contada por justicia. Ante el llamado de Elohim, l dej su pas y su
pueblo, y sali, sin saber a dnde iba. l esperaba una ciudad
que tiene fundamentos, cuyo constructor y hacedor es Elohim.
Moiss, tambin, mediante la fe, estim el vituperio del Mesas
como mayor riqueza que los tesoros de Egipto; porque tena
respeto a la remuneracin de galardn. Job, en medio de su gran
prdida y sufrimiento corporal, pudo decir: Yo s que mi Redentor
vive, y que se levantar en el ltimo da sobre la tierra... A quien
ver por m mismo, y mis ojos contemplarn, y no otro. Y las
ltimas palabras del apstol Pablo antes de morir fueron: Yo he
peleado una buena batalla, Yo he terminado la carrera, Yo he
mantenido la fe: de ahora en adelante, est reservada para m una
87
corona de justicia que el Seor, juez justo, me dar en aquel da; y

no slo a m, sino tambin a todos los que aman su aparicin.
Muchos pasan largos aos en la oscuridad y en la duda porque
no sienten como ellos quieren. Pero los sentimientos no tienen
nada que ver con la fe. Esa fe que obra por amor y que purifica el
alma no es una cuestin de impulsos. Ella se aventura a actuar
basada en las promesas de Elohim, creyendo firmemente que lo
que l ha dicho, tambin es capaz de realizarlo. Nuestras almas
pueden ser entrenadas para creer, se les puede ensear a
confiar en la palabra de Elohim.
Esa palabra declara que el justo vivir por la fe, no por los
sentimientos. La palabra de Elohim en ninguna parte da el menor
estmulo al alma amante de la facilidad, indolente, incrdula. En
las Escrituras la necesidad de un esfuerzo ferviente es mantenida
constantemente delante de nosotros; la batalla debe librarse antes
que se pueda obtener la victoria. Debemos esforzarnos por entrar
por la puerta estrecha; tenemos que correr con paciencia la carrera
propuesta ante nosotros.
No es suficiente que Elohim haya prometido a Su pueblo
que dar fortaleza suficiente para las pruebas y las dificultades que
ellos puedan tener que encontrar? Podemos ser testigos para El
Mesas bajo la influencia de Su gracia, reflejando la luz del cielo en
medio de las tinieblas circundantes.
Si el velo pudiera ser
levantado, veramos que los ngeles de Elohim estn a nuestro
alrededor para preservarnos de los peligros invisibles. Miles de
veces ha sido su cuidado especialmente manifestada a nuestro
favor en nuestra guerra con los agentes de Satans. Por lo tanto no
olvidemos las misericordias de Elohim, sino preservmoslas como
joyas preciosas. Cuando los poderes de la oscuridad nos rodeen, y
nos susurren dudas en cuanto al amor y al cuidado de Elohim por
nosotros, tomemos confianza de la luz que se ha permitido que
brille sobre nosotros en nuestra experiencia de toda una vida.
Es el propsito de Satans que perdamos de vista el gran
sacrificio que se ha hecho a nuestro favor, el amor que ha sido
derramado sobre nosotros. Solamente la cruz del calvario puede
88
medir el amor que Elohim tiene para cada miembro de la familia

humana.
l tanto am al mundo, que dio a Su nico Hijo
engendrado, para que todo aquel que en l cree no perezca, sino
que tenga vida eterna.
Nunca debemos permitirnos dudar del amor de YAHshua, de Aquel quien por nosotros soport la contradiccin de pecadores
contra S mismo.
l fue abofeteado con tentaciones,
convulsionado con agona, lacerado con azotes, atravesado
con clavos, coronado con espinas; y l consinti a toda esta
humillacin y sufrimiento con el fin de poder ganar para
nosotros la victoria sobre Satans. l se expuso a S mismo a
los abusos e insultos por nuestro bien. Toda flecha con la que
Satans lo traspas, cada punzada de angustia que tuvo que
soportar, fue a nuestro favor. Su vida fue una oscura serie de
aflicciones, las que debilitaron en cada paso el dominio que
Satans tena sobre la humanidad. As pag l la deuda que el
hombre deba a Elohim, y nos sac de la esclavitud de Satans a la
maravillosa luz del Evangelio.
YAHshua muri, no para salvaros en vuestros pecados, sino de
vuestros pecados. l quiere que sigis el ejemplo que l ha puesto
delante de vosotros, - que os neguis al yo, que tomis vuestra
cruz cada da y que le sigis. l reclama vuestro servicio, lo mejor
y lo ms santo de los afectos de vuestro corazn. Si vais a caminar
en obediencia a Su voluntad, aprendiendo alegremente y con
diligencia las lecciones de Su providencia, prontamente os dir:
Hijo, sube ms alto, a las mansiones celestiales que Yo he
preparado para ti." YI July 15, 1897 par. 6.
---------No hay nada de qu temer, excepto que no luchemos por entrar
por la puerta estrecha, y que no tengamos la aprobacin de Elohim.
Vivir fielmente para El Mesas incluye mucho ms de lo que
vosotros suponis. 1MR 285.4.
-----
89
Elohim no nos da el espritu de los mrtires hoy en da, porque no

hemos llegado al punto del martirio. l ahora nos est probando
por medio de cruces ms pequeas. Y a veces cuando parece que
las olas de la tentacin pasarn por encima de nuestras cabezas,
recordemos que el ojo de Elohim est velando sobre nosotros, y
estemos dispuestos a soportar todas las pruebas que l considere
pertinente enviar. SA 233.1.
------Delante de usted hay dos caminos - el camino ancho de la
complacencia del yo y el camino estrecho del sacrificio del yo. En
el camino ancho usted puede llevar consigo el egosmo, el orgullo,
el amor del mundo; pero los que andan por el camino estrecho
deben dejar a un lado todo peso y el pecado que tan fcilmente
acosa. Cul camino ha elegido usted - el camino que lleva a la
muerte eterna, o el camino que conduce a la gloria y a la
inmortalidad?
Nunca hubo un momento ms solemne en la historia del mundo
que el tiempo en el que estamos viviendo ahora.
Nuestros
intereses eternos estn en juego, y deberamos despertar ante la
importancia de asegurar nuestra vocacin y eleccin. No debemos
atrevernos a arriesgar nuestros intereses eternos sobre meras
probabilidades. Debemos ser serios y devotos. Lo que somos, lo
que estamos haciendo, lo que ha de ser nuestro accionar en el
futuro, son todos asuntos de indecible trascendencia, y no
podemos permitirnos ser apticos, indiferentes, desinteresados. A
cada uno de nosotros nos incumbe preguntar, Qu es la eternidad
para m? Estn nuestros pies en la senda que conduce al cielo, o
en el camino ancho que lleva a la perdicin?
Quienes hagan un xito de la vida cristiana contarn todas las
cosas como prdida por la excelencia del conocimiento del Mesas.
Slo aquellos que estn morando en El Mesas pueden saber qu es
la vida verdadera. Ellos comprenden el valor de la verdadera
religin. Ellos han trado sus talentos de influencia y recursos y
capacidad al altar de la consagracin, buscando slo conocer y
hacer la voluntad de Aquel que ha muerto para redimirlos. Ellos
90
saben que el camino que deben recorrer es recto y estrecho, y que

tendrn que enfrentar muchos obstculos y tentaciones, mientras
resisten las tentaciones de la senda ms amplia que conduce a la
ruina; pero discernirn las pisadas de YAHshua, y presionarn hacia
adelante a la meta, al premio del supremo llamamiento en su Seor
y Salvador. Ellos elegirn el camino real que conduce al cielo.
-------Del cultivo de la tierra constantemente se pueden aprender
lecciones. Nadie se asienta sobre un pedazo de tierra en bruto con
la expectativa de que de una vez obtendr una cosecha. Labor
diligente y trabajo constante debe ser invertido en la preparacin
del suelo, en la siembra de la semilla, y en el cultivo de la cosecha.
De igual manera debe ser en la siembra espiritual. El jardn del
corazn debe ser cultivado. Los terrones deben ser quebrados por
el arrepentimiento. Los crecimientos malignos que ahogan el buen
grano deben ser arrancados de raz. Como el suelo una vez
cubierto de espinas puede ser reclamado solamente por el trabajo
diligente, de igual forma las malas tendencias del corazn se
pueden vencer nicamente con el esfuerzo serio y devoto en el
nombre y en la fortaleza del Mesas. CG 57.2.
------Estos caminos son distintos, separados, y se extienden en
direcciones opuestas. Uno lleva a la muerte eterna, el otro a la
vida eterna. Uno de ellos es amplio y suave, el otro estrecho y
accidentado. Por lo tanto los grupos que viajan en ellos son de
carcter opuesto, en la vida, en el vestir, y en la conversacin. Los
que viajan en el camino estrecho hablan de la felicidad que tendrn
al final del viaje... No se visten como la compaa que viaja por el
camino ancho, ni hablan como ellos, ni actan como ellos. Un
modelo les ha sido dado. Un Varn de dolores, experimentado en
quebranto abri ese camino para ellos y l mismo viaj sobre l.
Sus seguidores ven Sus huellas y se tranquilizan y se alegran. l
anduvo el camino de forma segura; de igual manera pueden
hacerlo ellos, si siguen en Sus pasos.
91
En el camino ancho todos estn ocupados con sus personas, con

su forma de vestir, y con los placeres en el camino. Ellos se
entregan libremente al alboroto y al jbilo, y no piensan en el final
del viaje, en la ruina segura que encontrarn en la terminacin de
la ruta. Cada da se acercan ms y ms a su destruccin, sin
embargo, en su locura se precipitan ms rpidamente a ese final...
Cuando es demasiado tarde ven que no han ganado nada
sustancial. Ellos han cogido sombras y han perdido la vida eterna...
Una forma de semejanza a Elohim (de piedad) no salvar a
nadie.
Todos deben tener una experiencia viva y profunda.
Solamente esto los salvar en el tiempo de angustia que est ante
nosotros. Entonces su obra ser puesta a prueba, para saber de
qu clase es. Si se trata de oro, de plata y de piedras preciosas,
ellos sern ocultos como en el secreto del pabelln del Seor. Pero
si su trabajo es de madera, de heno, o de hojarasca, nada puede
protegerlos de la ira de YAHweh...
Los que estn dispuestos a hacer cualquier y todo sacrificio para
obtener la vida eterna, la tendrn, y valdr la pena sufrir por ella,
valdr la pena crucificar el yo por alcanzarla, y sacrificar todo dolo
por ella.
El mucho ms excelente y eterno peso de gloria
sobrepasa todos los tesoros terrenales y eclipsa toda atraccin
terrestre. TMK 303.5.
------Haga todo lo que le sea posible y el camino se abrir ante usted.
Todo momento de tiempo es de oro. Las almas que estn fuera del
Mesas deben ser persuadidas a que se aferren de la esperanza del
Evangelio...
No estamos viviendo en este mundo para agradarnos a nosotros
mismos. Tenemos trabajo arduo, fuerte y serio qu hacer cada da
de nuestras vidas. Nosotros miramos por la fe a las cosas que no
se ven y, al hacerlo perdemos de vista las pruebas y dificultades
del camino. El cielo es nuestro hogar. Nosotros no nos atrevemos
a correr ningn riesgo de perder la esperanza que hemos albergado
por tanto tiempo, de ver a YAHshua tal como l es y de ser hechos
92
semejantes a l. Esperamos que usted cuidar sus pasos. Viva la

vida de oracin y de fe y ganar la corona incorruptible de gloria.
No hay otra manera en la cual cualquiera de nosotros pueda ser
salvo, sino por medio del camino (o manera) forjado por nuestro
Redentor. l nos ha dado, en Su vida en la tierra, una ilustracin
prctica de negacin al yo y de sacrificio propio de lo que l quiere
que seamos. Yo no vine, dice El Mesas, para hacer mi propia
voluntad, sino la voluntad de Aquel quien me envi (Juan 6:38).
Nosotros no podemos ser cristianos mientras vivamos para
complacernos a nosotros mismos. Debemos entrar por la puerta
estrecha de la negacin al yo, si vamos a seguir al Maestro. Este
camino estrecho, de negacin al yo, es demasiado angosto para
que muchos anden en l de los que profesan ser semejantes a
Elohim (piadosos). Ellos quieren un camino ms fcil y estn
subiendo por otra parte. Ellos se niegan a seguir los pasos de
nuestro Redentor.
El Mesas llama a todos esos ladrones y
atracadores. Ellos toman el nombre de cristianos, el cual no les
pertenece, porque no representan en su vida la vida del Mesas.
Ellos se apropian de los privilegios que les pertenecen a los hijos de
Elohim mientras no le pertenecen a l. Viven vidas egostas sobre
la tierra y no han hecho nada a favor de la verdad y de la salvacin
de las almas como debieron haberlo hecho. Es triste en verdad la
situacin de estos auto-engaados. Ellos nunca vern el cielo,
porque no estn dispuestos a compartir la vergenza o el reproche
que YAHshua sufri por ellos.
Queridos hijos, que El Mesas sea consagrado en vuestros
corazones y amaris a todos aquellos por quienes El Mesas ha
muerto, y haris todo lo posible para salvarlos. TDG 155,6.
-------------Pero sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores,
engandoos a vosotros mismos. Santiago 1:22.
De toda alma el Seor demanda servicio. Aquellos ante quienes
se han abierto las palabras de vida, quienes han visto la verdad, y
se entregan a Elohim por completo, en cuerpo, alma y espritu,
93
entendern las palabras del Salvador: Ve hoy a trabajar en mi via

(Mateo 21:28), como un requisito, pero no como una obligacin. La
voluntad de Elohim es dada a conocer en Su palabra, y quienes
creen en El Mesas demostrarn su fe por medio de las obras. Ellos
sern hacedores de la Palabra.
La prueba de sinceridad no est en las palabras, sino en los
hechos. El Mesas no le dice a cualquier hombre, Qu dice usted
ms que los otros? sino, Qu hace usted ms que los dems?
Llenas de profundo significado son Sus palabras: Si sabis estas
cosas, bienaventurados seris si las hacis (Juan 13:17). Las
palabras no son de ningn valor a menos que se hablen en
sinceridad y en verdad. El talento de las palabras se hace efectivo
y de valor cuando estn acompaadas de acciones apropiadas. Es
de consecuencia vital para cada alma escuchar la Palabra y ser
hacedora de ella.
Tenemos evidencia de que hay muchos engaadores en el
mundo, hombres que dicen: Yo voy, Seor, pero no van. Ellos
pueden hablar palabras suaves, y hacer discursos lisonjeros; pero
ellos engaan, revelando en sus vidas que sus palabras no estn
basadas en Elohim. La vida prctica es un ndice genuino del
carcter. Por nuestras palabras y obras revelamos al mundo, a los
ngeles y a los hombres, si creemos en El Mesas como Salvador
personal.
Las buenas obras no compran el amor de Elohim, pero revelan
que poseemos ese amor. Si rendimos nuestra voluntad y caminos
a Elohim, no vamos a trabajar por obtener el amor de Elohim; sino
que obedeceremos los mandamientos de Elohim porque es lo
correcto que hagamos. El discpulo Juan escribi: Nosotros le
amamos, porque l nos am primero (1 Juan 4:19). La verdadera
vida espiritual se revelar en toda alma que est haciendo el
servicio para El Mesas. Los que estn vivos para El Mesas estn
imbuidos con Su espritu, y no pueden hacer ms que trabajar en
Su via. Ellos ponen por obra la obra de Elohim. Que toda alma
piense en oracin, para que pueda actuar de manera consistente.
Manuscript 120, August 23, 1899.
94
-------
LA PERLA DE GRAN PRECIO

Una vez ms el reino de los cielos es semejante a un mercader que
busca buenas perlas: quien, cuando hall una perla de gran precio,
fue y vendi todo lo que tena, y la compr.
La verdad es representada como una perla de gran precio.
Debe ser entronizada en el corazn; porque slo ella puede
convencer de, y recuperar del pecado. Al comparar el reino de los
cielos con una perla, El Mesas deseaba conducir a cada alma a
apreciar esa perla, por encima de todo. La posesin de la perla, lo
que significa la posesin de un Salvador personal, es el smbolo de
las verdaderas riquezas. Es una joya que supera todos los tesoros
terrenales.
El Mesas est listo para recibir a todos los que vienen a l con
sinceridad. l es nuestra nica esperanza, nuestro Alfa y Omega.
l es nuestro sol y escudo, nuestra sabidura, nuestra santificacin,
nuestra justicia. Slo por Su poder pueden nuestros corazones ser
guardados en el amor de Elohim. l desea darnos Su paz y reposo.
Pero l no tolerar ni una partcula de pretensin o de hipocresa.
Hay quienes dicen y no hacen, quienes profesan conocer la verdad,
pero cuyas vidas son una negacin de ella. El Seor conoce a
estos.
En una ocasin El Mesas advirti a Sus discpulos que tuvieran
cuidado con la forma en que colocaban sus perlas delante de los
que no tenan discernimiento para apreciar el valor de ellas. Ellos
deban tener cuidado en cmo aplicaran su tiempo y valoraran su
fuerza. No deis lo santo a los perros, dijo, ni echis vuestras
perlas delante de los cerdos, no sea que las pisoteen, y se vuelvan
y os despedacen.
Hay quienes sern rescatados de las profundidades mismas de
la contaminacin. Isaas habla de esta clase: Lavaos, limpiaos,
dice l; Quitad la iniquidad de vuestras obras de delante de mis
ojos; cesad de hacer lo malo; aprended a hacer el bien; buscad el
juicio, aliviad al oprimido, haced justicia al hurfano, abogad por la
95
viuda. Venid ahora, y razonemos juntos, dice el Seor: aunque

vuestros pecados fueren como la grana, sern tan blancos como la
nieve; si fueren rojos como el carmes, vendrn a ser como blanca
lana.
Los males deben ser cortados y alejados de la vida. Debe haber
arrepentimiento por el pecado. A pesar de que sean como la
grana, pueden llegar a ser tan blancos como la nieve. Una
transformacin tan grande como esta es posible que ocurra en el
carcter. Pero si, despus de la prueba y el juicio, si despus de
haber sido puestos en relacin con los que trabajan fielmente a
favor de ellos, los hombres y las mujeres no dan evidencia de que
han sido purificados de malos hbitos y prcticas errneas, ellos
muestran que no aprecian la perla del gran precio.
Si son
deshonestos en cualquier transaccin, sea temporal o espiritual, si
no son francos y honrados, muestran que consideran las ricas
misericordias de Elohim como una cosa comn. Ellos no pueden
ver el valor de la perla de gran precio. Si quisiereis y oyereis,
comeris el bien de la tierra, declara Elohim; pero si rehusis y
sois rebeldes, seris devorados con la espada: porque la boca de
YAHweh lo ha hablado. Cmo la ciudad fiel se ha convertido en
ramera. Cmo es que los que han tenido todas las oportunidades
para conocer la verdad han llegado a estar contaminados con las
corrupciones de los impos. Estaba llena (la ciudad) de juicio; en
ella habit la justicia; pero ahora asesinos. Vuestra plata se ha
convertido en escorias, vuestro vino est mezclado con agua.
Los representados en estas palabras han mezclado lo sagrado
con lo comn. Ellos profesan creer la verdad, pero no pueden dar
cabida a prcticas deshonestas estando en el camino estrecho si es
que van a entrar por la puerta angosta. Por sus acciones ellos
muestran que han escogido el camino en el cual el mundo viaja.
RH, August 1, 1899 par. 7.
- ----POR SUS FRUTOS LOS CONOCERIS
Por lo tanto, todas las cosas que queris que los hombres
hagan con vosotros, haced aun as vosotros a ellos, porque esta es
96
la ley y los profetas. Al comienzo del captulo del cual se toma

este versculo, YAHshua dice: No juzguis, para que no seis
juzgados. Porque con el juicio con que juzgis, seris juzgados, y
con la medida con que midis, os ser medido a vosotros de
nuevo. Para el pecador arrepentido, Elohim est siempre listo a
mostrar su misericordia y verdad; l est dispuesto a derramar
sobre el pecador perdn y amor; y l requiere que aquellos que han
sido bendecidos por Su compasin, revelen la misma misericordia y
amor hacia sus semejantes; porque esto es hacer las obras del
Mesas, esto es guardar los mandamientos de Elohim. Quienes
muestran verdadera gratitud glorifican a Elohim amndole de
manera suprema y a sus prjimos como a s mismos. Ellos
manifiestan el hecho de que no han recibido el espritu que es del
mundo, sino el Espritu que es de Elohim. Por un conocimiento
experimental conocen lo que son las buenas cosas que Elohim les
ha dado libremente; porque ellos son iluminados por el Espritu
santo. Ellos obran su propia salvacin con temor y temblor,
sabiendo que Elohim es el que dentro de ellos hace el querer como
el hacer, por Su buena voluntad. El Mesas mora al interior del
alma del creyente, como un pozo de agua que brota para vida
eterna.
Cuando nos consideramos a nosotros mismos como la posesin
comprada por El Mesas, nos daremos cuenta ms claramente de
nuestra necesidad de Su presencia constante, de manera que lo
podamos representar manifestando simpata y amor a todos los
que sean introducidos al interior de la esfera de nuestra influencia.
Nuestra vida est cargada con responsabilidades solemnes, y es
slo cuando estamos totalmente consagrados a Elohim,
nicamente cuando l nos limpia, y coloca Su propia vida y espritu
sobre nosotros, que podemos representarle correctamente ante los
dems.
Nuestra responsabilidad se extiende a nuestros
pensamientos, palabras y acciones, como tambin a nuestras
transacciones ms grandes entre nuestros semejantes.
Con el fin de cumplir la ley, hemos de tener como fundamento
la regla de oro, y hacer a los dems de la misma manera que nos
gustara que nos hicieran a nosotros mismos. Nuestra influencia
97
debe ser santificada por el Santo espritu de Elohim, si va a ser una

bendicin para la humanidad. No debemos estar ansiosos en
cuanto a lo que vamos a hacer en las prximas semanas o meses o
aos venideros; porque el futuro no nos pertenece a nosotros. Slo
un da es nuestro, y durante este da hemos de vivir para Elohim, y
embellecer nuestros caracteres por la fe en la justicia del Mesas.
Este da hemos de colocarlo en las manos del Mesas en solemne
servicio, en todos nuestros propsitos y planes para que sean
guiados por l.
En este da hemos de hacer a los dems
exactamente como queremos que ellos nos hagan a nosotros.
Hemos de estar preparados para hablar palabras de gentileza
provenientes de corazones llenos de simpata y de amor. Nosotros
hemos de manifestar paciencia, revelando al mundo lo que
significa ser un hacedor prctico de las palabras del Mesas,
recordando siempre que nuestra vida est ligada con la vida de
Aquel que muri por nosotros. El Mesas y el hijo de la humanidad
se convierten en uno, de modo que el espritu y el carcter del
Mesas estn representados en Sus seguidores da tras da y hora
tras hora. Por fe, El Mesas llega a ser para el creyente, justicia,
santificacin y redencin.
YAHshua dice: "Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es
la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdicin, y muchos
son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto
el camino, que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan. No es
suficiente con hablar de la puerta estrecha, con sealar a la puerta
estrecha, con predicar sermones sobre la puerta estrecha; la nica
cosa segura para que toda alma haga es que entre por la puerta
estrecha. Lo nico seguro para que el pecador haga es que
responda a la atraccin del amor del Mesas, que se arrepienta y
que venga a YAHshua, solicitndole con un corazn penitente el
don de Su justicia, mediante el cual pueda obtener sabidura y
gracia para abandonar el pecado. No es seguro esperar por un
vuelo de los sentimientos, esperar hasta que vosotros mismos os
hagis mejores antes de entrar por la puerta estrecha; la nica
cosa segura para hacer es obedecer a la invitacin: Venid, porque
todas las cosas estn preparadas ahora.
98
La excitacin no servir para nada en la obra de salvar un alma.

Para tener fe en El Mesas, para llegar a convertirse en un hijo de
Elohim, no es necesario ser agitado con poderosas emociones.
Debis venir a YAHshua tal y como sois, porque sabis que es lo
nico correcto para hacer.
Sabis que es ante el riesgo de la prdida de vuestras almas que os
neguis a entrar por la puerta estrecha. Vosotros manifestis fe
salvadora cuando respondis a la atraccin del Mesas, y os uns
con l. El Salvador le dice al pecador: Ven, Yo soy tu salvacin.
Ningn hombre viene al Padre sino por M. Abandonaris todo por
El Mesas? Vais a aprender de YAHshua, quien es manso y
humilde de corazn? Entraris por la puerta estrecha? Si os
aferris a cualquier pecado dominante, hallaris el camino
demasiado estrecho para que podis entrar. Vuestros propios
caminos, vuestra propia voluntad, vuestros malos hbitos y
prcticas, deben ser abandonados si deseis manteneros en el
camino del Seor. El que va a seguir al Mesas no puede seguir las
opiniones del mundo o reconocer las normas del mundo.
Con el fin de caminar en el camino estrecho el creyente debe
seguir al Lder, no volvindose a la mano derecha ni a la izquierda.
Por todas partes el enemigo le espera para presentar ante l las
atracciones del mundo. YAHshua presenta las atracciones del
mundo eterno; pero muchos de los que ven que no pueden entrar
en el cielo y complacerse a s mismos en este mundo, le dan la
espalda a las realidades eternas y elijen el camino ancho que lleva
a la destruccin. El Seor vio el peligro corrido por sus seguidores
al mezclarse con el mundo, y les suplica que se examinen a s
mismos, y vean que no comentan un error en cuanto a cul es el
camino en el que viajarn. La lnea de demarcacin entre la iglesia
y el mundo tristemente ha llegado a ser borrada a causa de que
muchos que profesan la religin han pensado que podan
complacerse a s mismos, y cumplir con las normas del mundo, y al
mismo tiempo tener sus nombres escritos en el libro de la iglesia.
Incluso en los plpitos de la tierra hay muchos falsos pastores que
claman a aquellos que son amantes de los deleites ms que de
Elohim, Paz y seguridad, cuando no hay paz ni seguridad.
99
YAHshua da una advertencia positiva contra estos falsos pastores.

l dice: Guardaos de los falsos profetas, los cuales vienen a
vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.
Vosotros los conoceris por sus frutos. Acaso se recogen uvas de
los espinos, o higos de los cardos? De igual manera, todo buen
rbol da buenos frutos, pero el rbol malo da frutos malos. Un
rbol bueno no puede dar malos frutos, ni el rbol malo dar frutos
buenos. Todo rbol que no da buen fruto, es cortado y echado en
el fuego. As que, por sus frutos los conoceris. ST July 18 1892
par. 5.
-------------------Los que tienen muy poco valor para reprender el mal, o
quienes por medio de la indolencia o por la falta de inters
no hacen esfuerzos fervientes para purificar la familia o la
iglesia de Elohim, son tenidos por responsables por el mal
que pueda derivarse del descuido que hacen de su deber.
Nosotros somos tan responsables por los males que
hubiramos podido impedir en otros por el ejercicio de la
autoridad paternal o pastoral, como si las acciones
hubieran sido las nuestras propias. CG 235.4.
-----EL LADO CORRECTO Y EL LADO EQUIVOCADO
Hay un lado correcto y un lado equivocado. Que cada quien
enfrente la pregunta, De qu lado estoy yo parado?
En todas las formas posibles Satans trata de hacer atractivo el
camino amplio y la senda estrecha dolorosa, cruel, humillante y
ofensiva. l establece planes ingeniosos para conducir a los
hombres y mujeres a que complazcan el apetito. De los placeres
baratos, insatisfactorios, se hace un todo y lo ocupan todo en esta
poca; pues sobre estos placeres Satans ha lanzado un hechizo, y
los hombres y las mujeres permiten que ellos tomen el lugar de las
cosas eternas.
Hay muchos quienes, como Esa, venden su
primogenitura por la complacencia de su yo.
Para ellos la
100
indulgencia mundanal parece ms deseable que la primogenitura

celestial.
Hemos de salir del mundo y separarnos, y nuestras obras han
de estar de acuerdo con las obras del Mesas. l declara: Yo he
guardado los mandamientos de mi Padre. Estamos de Su lado,
obedeciendo los mandamientos de Elohim, o estamos del lado de
Satans, guerreando contra la ley de Elohim. Como el Padre me
ha amado, dice El Mesas, "de igual manera os he amado Yo;
continuad vosotros en mi amor.
Cmo podemos continuar
nosotros en el amor del Mesas? Desobedeciendo a la ley de
Elohim? No, no. Mostrndole al mundo que elegimos estar entre
las personas leales de Elohim. Este es el amor de Elohim, que
guardemos Sus mandamientos. Este amor es ms que un impulso,
o una emocin. Es un principio vivo, activo, que obra. Este amor
no es guiado por los sentimientos, sino por la voluntad. En l est
incluido la firme resolucin de una mente subyugada y suavizada,
la cual se aferra a la fortaleza del Infinito, diciendo: Te servir
incluso hasta la muerte.
Si permanecis en M, y mis palabras permanecen dentro de
vosotros, pedid todo lo que queris, y os ser hecho. En esto es
glorificado mi Padre, en que deis mucho fruto; de esta manera
seris mis discpulos. Todos los que son fieles y leales a Elohim
darn fruto, no el fruto de la transgresin, sino el fruto de una
obediencia alegre, dispuesta. Ellos rebosan con agradecimiento
porque no son contados con quienes han elegido andar por la
puerta ancha y por el camino ancho como ms conveniente que el
camino colocado para que anden en l los rescatados del Seor.
El pecado es la transgresin de la ley. Los que continan en
pecado, a pesar del hecho de que la luz ha llegado para mostrarles
lo que es el pecado, quienes se rehsan a levantar la cruz, porque
hacerlo posiblemente limitara su posibilidad de ganancias
mundanas, se encontrarn con gran prdida. Ellos muestran que
no eligen ser partcipes de la vida de negacin al yo y de sacrificio
del yo del Mesas, y pierden la vida eterna. De qu aprovechar
al hombre si va a ganar todo el mundo, y perder su alma?
101
Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento exaltan la ley de

Elohim, y los que reverencialmente estudian las Escrituras por s
mismos, dejando a un lado todas las opiniones preconcebidas
enseadas por la sabidura humana, no sern dejados en la
oscuridad del error. Pero muchos, en lugar de levantar la cruz,
ponen su propia construccin sobre un claro As dice YAHweh, y
arrastran las Escrituras en la direccin de sus propias suposiciones.
Los tales son lderes ciegos que guan a los ciegos, y tanto ellos
como los que son guiados por ellos deben caer en la zanja.
Cuando El Mesas estuvo en la tierra, la gran masa del pueblo lo
hubiera aceptado si no hubiera sido que tenan miedo de lo que los
escribas y fariseos podran hacer. Estos lderes, sentados en la silla
de Moiss, aseverando que conocan a Elohim, vieron que El Mesas
estaba atrayendo la atencin de la gente hacia l y lejos de ellos. Y
se decidieron a oponerse a Su obra, y, una vez que empezaron en
el camino de la oposicin, ninguna evidencia tuvo ningn peso para
ellos. Negaron las obras maravillosas hechas por El Mesas. Las
palabras llenas de gracia que salieron de Sus labios fueron
presentadas en forma errnea y mal interpretadas. Ante los
sacerdotes y gobernantes el regocijo mostrado por las obras de
compasin y de curacin del Mesas fue considerado como una
ofensa personal para ellos mismos. Las apelaciones que El Mesas
hizo, llamados que estaban cargados de amor, los argumentos
concluyentes que present, slo encendieron fuegos de odio en los
corazones que, una vez convencidos, haban rechazado la luz. El
Mesas vino a los suyos, pero los suyos no le recibieron. l tuvo
que abandonar Judea con el fin de preservar Su vida hasta la
plenitud del tiempo. Despus de estas cosas, leemos: YAHshua
camin en Galilea; pues no caminara en Judea, porque los judos
buscaban matarle. De igual manera actuar todo el que elija estar
del lado de la rebelin.
Altos y elevados deben ser los propsitos de todo el que
adquiere el carcter que obtendrn todos los que ganarn la
corona de la vida eterna. Elohim se est relacionando en serio con
nosotros. No podemos jugar a incertidumbres con l. En Su
servicio l requiere el ser entero, corazn, mente, alma y fuerza. El
102
Mesas ha hecho toda provisin para que los hombres y las mujeres
puedan obtener la salvacin; pero, a pesar de la luz que brilla sobre
ellos, que los gua a la puerta estrecha y al camino angosto,
muchos estn eligiendo el camino ancho. En qu camino estamos
viajando? Podemos llevar con nosotros en el camino ancho todas
nuestras malas tendencias, nuestra baratura de carcter, nuestros
socios en el mal. Podemos elegir escuchar las palabras de estos
compaeros y rernos de su ingenio; pero al hacerlo
descenderemos ms y ms bajo en la escala, y al final las palabras
sern pronunciadas: Corta el rbol que no da fruto. Por qu
estorbara an en la tierra?
No supongis que podis uniros a vosotros mismos con los
amantes de la diversin, con los felices amantes del placer, y al
mismo tiempo resistir la tentacin. Al tratar de servir a dos
seores, os echis a perder por completo para ambos. Y no hacis
ni un mundano exitoso ni tampoco un cristiano triunfante. Vuestro
Redentor ha dicho, y Sus labios nunca hicieron una declaracin
falsa, No se puede servir a Elohim y a las riquezas. Entonces
por qu no hacer la nica cosa segura para hacer, - seguir el
camino que sabis que es correcto, sin tomar en consideracin las
consecuencias?
Los habitantes de los mundos no cados y de las cortes
celestiales estn observando con gran inters el conflicto entre el
bien y el mal. Ellos se regocijan a medida que las sutilezas de
Satans son discernidas una tras otra y es enfrentado con un,
Escrito est, como El Mesas las enfrent en Su conflicto con el
astuto enemigo. Toda victoria obtenida es una joya en la corona de
la vida. Y en el da de la victoria final todo el universo celestial
triunfar. De las arpas de los ngeles surgir msica celestial,
acompaando la msica de sus voces, mientras cantan; Algrate y
regocjate de todo corazn, oh hija de Jerusaln. ST June 20, 1900
par. 10.
-------La vida de Juan fue una de un esfuerzo fervoroso para conformarse
a la voluntad de Elohim. El apstol sigui a su Salvador tan de
103
cerca, y tuvo un sentido de la pureza y de la exaltada santidad del

Mesas, que su propio carcter apareci, por contraste,
excesivamente defectuoso.
Y cuando YAHshua en Su cuerpo
glorificado se le apareci a Juan, una mirada fue suficiente para
ocasionar que l cayera como muerto. Tales sern siempre los
sentimientos de quienes conocen mejor a su Seor y Maestro.
Mientras ms de cerca contemplan la vida y el carcter de
YAHshua,
tanto
ms
profundamente
sienten
su
propia
pecaminosidad, y menos van a estar dispuestos a reclamar
santidad de corazn o a presumir de su santificacin. SL 79.
------No estamos seguros si descuidamos escudriar cada da las
Escrituras en bsqueda de luz y de conocimiento. Los bienes
terrenales no pueden obtenerse sin que trabajemos, y podemos
esperar que las bendiciones espirituales y celestiales vengan sin
esfuerzo serio y sincero de nuestra parte? Las minas de la verdad
han de ser trabajadas. El salmista dice: La exposicin de tus
palabras alumbra; hace entender a los simples (Salmo 119:130).
La Palabra de Elohim no debe mantenerse apartada de nuestra
vida. A ella se le debe dar cabida en la mente, ser bienvenida en el
corazn, y ser apreciada, amada y obedecida. Necesitamos
tambin
mucho
ms
conocimiento;
NECESITAMOS
SER
ILUMINADOS EN RELACIN CON EL PLAN DE LA SALVACIN. NO
HAY UNO DE CADA CIEN QUE ENTIENDA POR S MISMO LA
VERDAD BBLICA SOBRE ESTE TEMA QUE ES TAN NECESARIO
PARA NUESTRO BIENESTAR PRESENTE Y ETERNO . Cuando la luz
comienza a brillar para dejar en claro el plan de la redencin ante

el pueblo, el enemigo trabaja con toda diligencia para que la luz
sea dejada fuera de los corazones de los hombres. Si venimos a la
Palabra de Elohim con un espritu humilde, fcil de ser enseado, la
basura del error ser barrida, y las gemas de la verdad, por largo
tiempo ocultas a nuestros ojos, sern descubiertas. 1SM 359,2.
------Elohim ha ordenado que con el fin de crecer en la gracia y en el
conocimiento del Mesas, los hombres deben seguir Su ejemplo y
trabajar como l trabaj.
A menudo requerir una lucha el
104
controlar nuestros propios sentimientos y refrenarnos de hablar de

una manera que desaliente a quienes estn trabajando bajo la
tentacin. Una vida diaria de oracin y de alabanza, una vida que
derramar luz sobre la senda de los dems, no se puede mantener
sin un decidido esfuerzo serio. Pero tal esfuerzo rendir un fruto
precioso, que bendiga no slo al receptor, sino al dador. El espritu
de obra desinteresada por otros da al carcter profundidad,
estabilidad, y hermosura como la del Mesas y trae paz y felicidad a
su poseedor. Las aspiraciones son elevadas. No hay lugar para la
pereza o para el egosmo. Los que ejerzan las gracias cristianas
crecern. Ellos tendrn tendn y msculo espiritual, y sern
fuertes para trabajar por Elohim. Ellos tendrn claras percepciones
espirituales, una fe constante, creciente, y un poder prevaleciente
en la oracin. Los que estn velando por las almas, quienes se
dedican ms plenamente a la salvacin de los que yerran, estn
ciertamente obrando su propia salvacin. 5T 606.3.
------La razn por la cual los jvenes, e incluso los de edad madura, son
tan fcilmente guiados a la tentacin y al pecado, es porque no
estudian la Palabra de Elohim ni meditan en ella como debieran. La
falta de un firme y decidido poder de voluntad, que se manifiesta
en la vida y en el carcter, es el resultado de su descuido de la
instruccin sagrada de la Palabra de Elohim. Al no aplicar un
esfuerzo decidido ellos no dirigen la mente a lo que les inspirara
pensamientos puros y santos y a lo que la apartara de lo impuro y
de lo falso. Hay pocos que eligen la mejor parte, quienes se
sientan a los pies de YAHshua, como Mara, para aprender del
Maestro divino. Pocos son los que atesoran Sus palabras en el
corazn y las practican en la vida. 8T 319,2
105
Un resumen del tema

EVOLUCIN VERSUS CREACIN
Por A. T. Jones
- Creamos en el Seor. l habla de perdn. l habla de un corazn
limpio. l habla de santidad; l mismo otorga la salvacin. - A. T.
Jones
La evolucin es directamente antagnica a la creacin.
La creacin es una accin inmediata, no toma un slo segundo
en cumplirse. La evolucin requiere millones de aos para que
supuestamente sea visible, patente.
Las palabras que YAHshua habla son las palabras de Elohim,
estas son espritu y son vida.
Cuando YAHshua dice una cosa, el hecho sucede de inmediato.
No hay momento de tiempo entre la palabra que YAHshua dice y
el cumplimiento de ella. YAHshua deca cuando curaba a los
enfermos: S limpio y eso ocurra inmediatamente; no se
requera ninguna mediacin de tiempo para que ocurriera el
hecho.
La palabra de Elohim, desde el comienzo de la creacin, tena en
ella la energa creadora de producir inmediatamente todo lo que
l deca.
Cuando YAHshua le dijo a cierto individuo, tus pecados te son
perdonados, no hubo tiempo entre la palabra perdonados y el
suceso. Esa misma palabra me es hablada a mi HOY. Eso mismo
106
ocurre conmigo HOY, siempre y cuando yo lo crea y lo acepte sin

duda alguna.
Cualquiera que crea que la creacin toma tiempo, es un
evolucionista, por lo tanto, rechaza la creacin.
La evolucin toma tiempo, la creacin no lo requiere.
No permitas que pase tiempo alguno entre la palabra hablada
por Elohim y el cumplimiento de la misma; si lo haces eres un
evolucionista.
El Mesas deca, tus pecados SON perdonados l nunca le
deca a la gente que sus pecados seran perdonados en el futuro.
En el plan de la salvacin, con El Mesas, la salvacin plena es
una realidad presente, una que ocurre AHORA mismo; NO hay
salvacin futura en El Mesas y con El Mesas.
El nuevo corazn que YAHshua promete le es entregado al
pecador de manera inmediata. El Nuevo hombre nace en el
momento que yo se lo pida a YAHshua de Corazn y me
encomiende a l. No permitas que pase el tiempo para hacer tu
salvacin, el creer es inmediato, la salvacin es una realidad
presente, verificable.
El cumplimiento pleno de la experiencia de salvacin ocurre a
todo lo largo de mi experiencia personal.
Ponte a ti mismo sobre la palabra creadora de Elohim.
Yo debo reconocer la palabra creadora de Elohim, la cual viene a
m a travs de la Biblia, pues ella contina teniendo el mismo
poder que posea cuando todas las cosas fueron creadas.
Cuando leas la Palabra de Elohim, piensa en ella y recbela
inmediatamente.
Si la palabra de Elohim es recibida, ella te crea de Nuevo en El
Mesas.
Cmo soy limpio? Por medio de la energa creadora de la
Palabra de Elohim.
La nueva creacin comienza a ocurrir en mi vida tan pronto
como yo la acepto y la reconozco sin dudar. Elohim est creando
en m pureza, justicia, verdad, fe y toda cosa que es buena y
amable.
El sbado es el monumento que recuerda la creacin, por lo
tanto su observancia ascender a algo - el sbado es la seal de
que la persona sabe que observa al Creador y de que est
familiarizada con el proceso de la creacin, pero si eres un
evolucionista, tu observancia del sbado es un fraude
107
Si no reconoces la palabra de Elohim da a da como una energa

creadora en tu vida, tu observancia del sbado es un fraude
porque, como fue mencionado anteriormente, el sbado es el
monumento que recuerda la creacin.
El Sbado es una "seal entre m y vosotros, para que sepis
que yo soy el Seor vuestro Elohim", el Creador de todas las
cosas.
Pues han sido salvos por misericordia, por medio de la
confianza, de modo que esto no lo hicieron ustedes, pues fue
don de Elohim. Ustedes no fueron salvos por sus propias obras;
por tanto, nadie debe jactarse. Somos hechura de Elohim,
creados en unin con YAHshua El Mesas, para una vida de
buenas obras, de antemano preparadas por Elohim, para que as
hiciramos Efesios 2: 8-10
El evolucionista siempre trata de hacer cosas buenas, sin
lograr nada. No debemos esperar que las buenas obras vengan
de nuestro mismo interior, pues nada bueno puede salir de m,
puesto que soy pecador. Las buenas obras vienen de parte de
Elohim, siempre y cuando yo le entregue a l mi voluntad, de
modo que sea l quien haga en m tanto el querer como el hacer.
Es por la palabra de l que algo bueno puede salir de m. El bien
est en m a causa de Su poder creador, nunca por mi propia
fuerza y voluntad de hacer el bien.
Las obras buenas pueden ser hechas nicamente cuando soy
creado nuevo en YAHshua El Mesas, pero, cmo pasa esto?
Esto ocurre al entregarle a l mi corazn por completo: mi
voluntad, todo lo que soy, todo lo que tengo, mis pensamientos,
palabras, absolutamente todo de m, sin dudas, ni temores, sino
con fe y por amor, nunca por obligacin.
Deja de intentar hacer cosas buenas, mira al Creador y recibe Su
palabra. Permite que la palabra de Elohim habite en ti
abundantemente,
as
las
buenas
obras
aparecern,
convirtindote en un cristiano genuino.
Ser cristiano es tener la palabra de Elohim habitando en m, es
tenerlo a l dentro de m, pero, cmo sucede esto? A medida
que el cristiano observa al Mesas, es decir, a medida que
contempla Su santo carcter y Su pura naturaleza, la cual es
heredada de Su Padre, el cristiano es transformado de santidad a
santidad.
108
Al vivir con el Creador y al estar en la presencia de Su energa

creadora, yo obtengo esa paz placentera y fuerza genuina que
me pertenece a m como cristiano.
Nosotros somos hombres hechos por El Mesas para que
caminemos en buenas obras.
No hay nada bueno, sino lo que es creado por el Seor, por lo
tanto debo reconocer al Creador y las buenas obras que l hace
en m, que l produce a travs de m.
Elohim crea los hombres en El Mesas YAHshua para buenas
obras.
Si mi meta es estar preparado para mi encuentro con Elohim,
debo permitir que Su energa creadora trabaje en m, da tras
da, creando en m un hombre nuevo, puro y limpio de corazn,
habilitndome para estar listo para mi encuentro personal con l
todos los das.
De esta manera lo conoceremos y nos
acercaremos a l, ya que el objetivo es estar en comunin
constante con l.
Elohim le est colocando Su marca a Su pueblo escogido. l no
colocar Su marca sobre un individuo cuya alma no se haya
limpiado de la impureza y de la contaminacin del pecado.
l no clocar Su sello de justicia sobre el ser humano injusto.
l se encargar primero de tejer Su carcter en el mo y de
limpiarme, de modo que yo est listo para que en m sea
colocado Su sello de justicia a causa de la obra que l ha hecho
en m, no con base en mi propia obra.
l me dar Su sello de aprobacin siempre y cuando yo le
entregue mi voluntad a l para que as sea l quien trabaje en
m, puesto que l no colocar Su sello de justicia sobre cualquier
tipo de trabajo personal, que el individuo haya intentado hacer
por s mismo.
l Puede escribir Su sello de aprobacin sobre mi corazn, slo
cuando Su palabra creadora haya cumplido Su propsito
redentor, reconciliador, en mi corazn
Ante nosotros hay dos elecciones: elijamos hoy mismo ser
creacionistas y no evolucionistas, ya que no hay posicin
intermedia.
La evolucin es muerte, es infidelidad al
cristianismo. Tanto la creacin narrada al comienzo de la biblia
como la recreacin presente es vida, es cristianismo puro.
Seamos solo creacionistas hoy y siempre. Amn.
Tu experiencia religiosa vivida hasta este mismo momento
hace de ti un evolucionista o un Creacionista. Qu eres t?
109
El tema original, escrito por A. T. Jones, fue publicado en:

Advent Review and Sabbath Herald. February 21, 1899.
Romanos Captulo 8 Viviendo en el Espritu
Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en El

Mesas YAHshua, para los que no viven ni andan conforme a los
mandatos de la carne, sino de acuerdo a los dictados del Espritu.
Porque la ley del Espritu de vida [la cual est] en El Mesas YAHshua [la
ley de nuestro nuevo nacimiento] me ha librado de la ley del pecado y de la
muerte.
2
Porque lo que le era imposible hacer a la ley, por cuanto era dbil a
travs de la carne, Elohim, enviando a su propio Hijo en semejanza de
carne de pecado, y a causa del pecado, conden al pecado en la
carne;
3
3 Porque Elohim ha hecho lo que la ley no poda hacer,
siendo [el poder del pecado] debilitado por la carne [o

sea, toda la naturaleza del hombre sin el Espritu santo].
Elohim, enviando a su Hijo en la forma de carne de
pecado y como ofrenda por el pecado, conden al

pecado en la carne [Elohim domin al pecado, se
sobrepuso a l, privando al pecado de su poder sobre

todos los que aceptan ese sacrificio],
para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, quienes no

vivimos ni nos movemos en los caminos de la carne, sino en los
caminos del Espritu [nuestras vidas no son gobernadas por los estndares y
los dictados de la carne, sino que son controladas por el Espritu santo].
5
Porque los que son de la carne [quienes viven para la carne y son controlados
por sus mentes y deseos impuros] piensan en las cosas que complacen a la
carne; pero los que son del Espritu, [quienes son controlados por el Espritu]
4
110
piensan en las cosas del Espritu [colocan sus mentes en l y actan movidos por
l].
Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del
Espritu es vida y paz.
6
Por cuanto la mente de la carne [con sus pensamientos y propsitos carnales]

es enemistad contra Elohim; porque no se sujeta [no se somete] a la ley
de Elohim, ni en verdad puede hacerlo;
7
as que los que estn viviendo la vida de la carne [los que atienden a los
apetitos e impulsos de la naturaleza carnal] no pueden agradar o satisfacer a
Elohim, ni ser aceptados por l.
8
Mas vosotros no estis viviendo la vida de la carne, sino que estis

viviendo la vida del Espritu, si es que el Espritu de Elohim realmente
habita dentro de vosotros [si es que en verdad el espritu os dirige y os controla].
Y si alguno no tiene el Espritu del Mesas, no es de l [no le pertenece a
El Mesas; no es verdaderamente un hijo de Elohim].
9
Pero si El Mesas vive dentro de vosotros, [entonces, aunque] el cuerpo

[carnal, natural] est muerto a causa del pecado y de la culpabilidad, el
espritu est vivo a causa de la justicia [que el Espritu os imputa].
10
Y si el Espritu de aquel que levant de los muertos a YAHshua mora

dentro de vosotros, entonces el que levant de los muertos al Mesas
YAHshua vivificar tambin vuestros cuerpos mortales a travs de Su
Espritu, el cual mora dentro de vosotros.
11
As que, hermanos, deudores somos, no a la carne [no tenemos deuda

alguna con nuestra naturaleza carnal], para que vivamos [una vida gobernada
por los estndares establecidos por los dictados] segn la carne;
12
porque si vivs conforme a [las rdenes de] la carne, con toda

seguridad moriris; pero si por medio del poder del Espritu
[continuamente] hacis morir las obras inspiradas por la carne, viviris
[de manera real, genuina].
13
Porque todos los que son guiados por el Espritu de Elohim, stos
son hijos de Elohim.
14
Pues no habis recibido el espritu de esclavitud para estar otra vez

cautivos en temor, sino que habis recibido el espritu de adopcin
[divina], por el cual clamamos: !!Padre, Padre!
15
El Espritu mismo [de esta manera] da testimonio con nuestro propio

espritu, de que somos hijos de Elohim.
16
111
Y si [somos Sus] hijos, tambin [somos Sus] herederos; herederos de

Elohim y coherederos con El Mesas, si es que sufrimos juntamente
con l, para que juntamente con l podamos ser glorificados.
17
Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son
comparables con la gloria venidera que ha de manifestarse a nosotros
y en nosotros y para nosotros, y que se nos conceder.
18
Porque tambin la creacin misma ser libertada de la esclavitud a

la decadencia y a la corrupcin, [para obtener una entrada] a la libertad
gloriosa de los hijos de Elohim.
21
Porque sabemos que toda la creacin ha estado gimiendo a una, y a

una est con dolores de parto hasta ahora;
22
y no slo la creacin, sino nosotros mismos tambin, quienes

tenemos las primicias del Espritu, incluso nosotros mismos tambin
gemimos dentro de nosotros, mientras esperamos la redencin de
nuestros cuerpos [cuando sean liberados de la sensualidad y de la tumba, la cual
revelar] nuestra adopcin, [a saber, nuestra manifestacin como hijos de Elohim].
23
Porque somos salvos en [esta] esperanza; pero la esperanza que se

ve, no es esperanza; porque lo que alguno ve, para qu lo espera?
24
Pero si esperamos lo que no vemos, entonces con paciencia y

serenidad lo esperamos.
25
Y de igual manera el Espritu nos ayuda y nos sostiene en nuestras

debilidades, ya que no sabemos qu oracin ofrecer ni cmo
presentarla en forma digna como deberamos, pero el Espritu mismo
toma nuestra splica e intercede a nuestro favor con gemidos y
anhelos que nosotros no podemos articular.
26
Mas el que escudria los corazones [de los hombres] sabe lo que est
en la mente del Espritu [cul es su propsito], porque el espritu intercede
por los santos en conformidad a, y en armona con, la voluntad de
Elohim.
27
Y sabemos que todas las cosas obran a una para bien a aquellos
que aman a Elohim [estando l en sociedad con ellos en sus labores], esto es, a
los que son llamados de acuerdo a Su designio y propsito.
28
Porque a los que antes Elohim conoci, tambin los destin desde el
comienzo para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo,
para que l sea el primognito entre muchos hermanos.
29
112
Y a los que orden con anticipacin, a stos tambin llam; y a los

que llam, a stos tambin justific [los absolvi, los hizo justos, colocndolos
en una relacin correcta con l]; y a los que justific, a stos tambin
glorific [elevndolos a una dignidad celestial y asimismo a tal estado o condicin
del ser].
30
Qu, pues, diremos a esto? Si Elohim es por nosotros, quin

contra nosotros? [Quin puede ser nuestro enemigo si Elohim est de nuestro
lado?]
31
El que no retuvo ni escatim ni siquiera a Su propio Hijo, sino que lo

entreg por nosotros [para todos nosotros], no nos dar tambin con l
de manera gratuita y misericordiosa todas las dems cosas?
32
Quin presentar alguna acusacin contra los escogidos de

Elohim? [A sabiendas de que] Elohim es el que justifica. [Es decir, Quien nos
pone en una relacin correcta consigo mismo. Quin se adelantar para acusar o
para procesar a los que Elohim ha escogido? Lo har Elohim, el Mismo quien nos
absuelve?]
33
Quin es el que [nos] condena? El Mesas [el Mesas] es el que muri;

ms an, el que tambin resucit, el que adems est a la diestra de
Elohim, el que tambin est intercediendo por nosotros.
34
Quin nos separar alguna vez del amor del Mesas? Lo har el
sufrimiento, o la tribulacin o la afliccin? O lo har la calamidad y
el peligro? O lo har la persecucin, o el hambre, o la desnudez, o el
peligro de espada?
35
Como est escrito:

Por causa de Ti somos muertos todo el tiempo; somos contados
como ovejas de matadero.
36
Antes, en todas estas cosas somos ms que vencedores y ganamos

una victoria sobremanera notoria por medio de Aquel que nos am.
37
Por lo cual estoy seguro ms all de cualquier duda que ni la

muerte, ni la vida, ni los ngeles, ni los principados, ni las potestades,
ni lo presente, ni lo por venir,
38
ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr

separar del amor de Elohim, que est en El Mesas YAHshua, Seor
nuestro.
39
113

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