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RESUMEN:
Este artculo intenta desarrollar un mtodo para tratar con mayor eficacia los conflictos graves
de lmites.
El problema de cmo se debe actuar para poner lmites y ms an cuando intervenimos con
maltratadores- levanta debates apasionados entre partidarios y detractores de estrategias
duras o blandas. Afortunadamente, ms all de la psicoterapia, disponemos de mucha
experiencia en otros campos (la educacin, las relaciones sociales o la poltica). El inventario de
las estrategias empleadas ofrece un listado de cuatro experiencias tipo, que se utilizan como
metforas en la resolucin de toda clase de conflictos graves de lmites:
- La guerra (combatir el maltrato, defender nuestras posiciones)
- El maternaje (crear un ambiente facilitador)
- La negociacin (interaccin entre cesiones y autoafirmaciones)
- La democracia (el mejor invento social contra la tirana)
Al aplicar cada una de estas cuatro metforas a diferentes casos clnicos, los resultados
obtenidos muestran que el uso aislado de una sola metfora no es suficiente. Necesitamos
manejar estas cuatro metforas de forma interconectada, ya que cada metfora como ha
sealado Lakoff- resalta un campo de experiencia, al tiempo que oculta otros aspectos que
pueden ser muy relevantes. Por tanto, slo podemos superar estas limitaciones con otras
nuevas metforas que iluminen las zonas que permanecan anteriormente ocultas.
La conclusin final es que poner lmites resulta realmente limitado. Necesitamos ir ms all:
crear lmites interactivos en un marco democrtico.
Palabras clave: lmites, maltrato, metforas, guerra, maternaje, negociacin, democracia.
ABSTRACT:
This paper tries to develop a method to treat the serious conflicts of limits more efficiently.
The problem about how to act in order to put limits and even more when we intervene with
abusers- creates passionate debates between people in favour/detractors of hard or soft
strategies. Fortunately, beyond psychotherapy, we have a lot of experience in other fields
(education, social relationships and politics). The inventory of the strategies, which has been
used, offers a list of four kinds of experiences that are used like metaphors in the resolution of
all kinds of serious conflicts of limits: war (fighting against mistreatment), maternity (create a
facilitating environment), negotiation (interaction between making concessions and standing
firm), democracy (the best social invention against tyranny).
After the application of each one of these four metaphors to different clinical cases, the
obtained results show that the isolated use of just one metaphor is not enough. We need to
use these metaphors in an interconnected way, because each metaphor, as Lakoff has pointed
out, highlights a field of experience, and at the same time it hides other relevant aspects.
Therefore, we can only overcome these limitations, with other new metaphors that light up the
areas which were previously hidden.
The final conclusion is that putting limits is very limited. We need much more: to create
interactive limits inside a democratic frame.
Key words: limits, mistreatment, metaphors, war, maternity, negotiation, democracy.
Jos Manuel Pinto www.jmpinto-psicoterapia.com Telf.- 650 79 11 36 C/ Francisco Silvela 69; 2 D 28028 Madrid
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un niito que necesita ser acompaado por sus papis: algo incompatible
con su imagen de duro. Daniel confirm esta interpretacin.
Y en la siguiente entrevista con los padres, les volv a animar a continuar
negociando. Les expliqu un nuevo sentido que encontraba en todo esto. No
era una simple compra de ropa: se trataba subjetivamente de militar como
rapero, de un verdadero rito de iniciacin adolescente, que le produca mucha
excitacin y, al mismo tiempo, le despertaba nuevos miedos. Ahora, con su
nuevo uniforme, quedara identificado como blanco de ataque de las bandas
rivales de bakalas. Este miedo estaba negado, aunque reapareca en la
proyeccin hacia el padre: si iba a esas tiendas, le daran una paliza los
armarios enemigos. Desde luego, un temor exagerado e irracional. Adems,
pidi permiso, cuando hubiera podido engaar como haca habitualmente.
Dos semanas despus, los padres encontraron por s mismos una frmula de
acuerdo que s pudo aceptar Daniel. Le dejaran ir a comprar un sbado por la
maana, acompaado por el que consideraban el menos malote de su
pandilla.
Vemos cmo el conflicto de lmites pudo resolverse precisamente por aceptar la
interactividad. Si los padres se hubieran anclado en la lgica de la guerra y de
la objetividad de los lmites (no salir del trmino municipal) no habran podido
contener los miedos de Daniel, ni legitimarle en su rito de iniciacin. Adems,
le habran devuelto una imagen de niito a la que Daniel hubiera respondido
con hacerse ms el duro y ampliar an ms su clandestinidad. Comprara la
misma ropa en el mismo sitio, segn fuera teniendo dinero, sin reconocer que
sala del pueblo.
En resumen, el conflicto de Daniel era ser simultneamente un duro y un
nio que tiene miedo y llora. Si los padres slo usan la metfora de la guerra
slo acogen una parte de la realidad, que es un nio. Y por tanto, Daniel se
polarizara exclusivamente hacia la otra parte de su realidad de duro.
Las metforas nos permiten entender lo nuevo en trminos de otras
experiencias ms concretas y conocidas. De esta forma destacan unos aspectos
de la realidad al tiempo que dejan de lado otros aspectos que pueden ser muy
relevantes. Por eso, aceptar las limitaciones de las metforas con las que
vivimos puede resultar muy difcil, pues implica enfrentarse al miedo a que se
desmorone nuestra slida visin del mundo.
Por ejemplo, en la polmica sobre la negociacin con ETA, el PSOE utilizaba la
metfora de la negociacin, y el PP y las vctimas del terrorismo, la guerra y la
democracia. Probablemente, la mayora de la poblacin hubiera aceptado
como en otros procesos similares- el uso de la metfora del maternaje: cierto
grado de perdn a cambio del abandono de las armas. Sin embargo, la
negociacin fracas: ni ETA, ni el gobierno, ni un sector de la sociedad estaban
todava preparados.
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La metfora qumica y cientfica en la que se basa el enfoque modulartransformacional resalta la necesidad de ordenar nuestro catico campo de
estudio, a travs de la incorporacin de una gran cantidad de desarrollos
tericos antiguos y contemporneos. Al tiempo, lucha por superar el
reduccionismo tradicional de las escuelas psicoanalticas que consideran como
suficiente para explicar el psiquismo a las grandes categoras generales tales
como Edipo, deseo posicin esquizo-paranoide o depresiva, intersubjetividad,
apego etc., no porque ellas sean prescindibles sino porque aisladamente slo
dan cuenta de algunas problemticas (Bleichmar H., 2000).
Sin embargo, este enfoque no tiene en cuenta las limitaciones de su propia
metfora generativa. Creer que operamos sobre las dimensiones o los
tomos del psiquismo oculta el hecho de que el orden obtenido no es el nico
posible y que en realidad no alcanzamos la tabla peridica de los elementos
psquicos. Por ejemplo, un mdulo motivacional es el narcisismo, a travs del
cual nos centramos en un campo de experiencias muy importante en nuestra
sociedad individualista y en la prctica clnica. Ahora bien, podramos haber
elegido el altruismo como una motivacin esencial para la pervivencia del
grupo. Si no lo hacemos es por sesgos culturales y de gnero que priman el
xito por encima de la tica del cuidado.
Por otra parte, la propuesta clnica de este modelo consiste en disear
intervenciones especficas para cada uno de los subtipos psicopatolgicos
definidos segn las configuraciones de las dimensiones bsicas del psiquismo.
Vemos cmo maneja una metfora mdica cuyo objetivo es evitar la iatrogenia
derivada de las limitaciones tericas. Es decir, buscar el rgano o el
componente daado del psiquismo y operar sobre l.
Lo curioso es que se pretende combatir el reduccionismo de las teoras
psicolgicas mediante dos metforas (la qumica-cientfica y la del mdico
especialista) que son reduccionistas: intentan comprender los fenmenos a
travs de otros de menor complejidad (Orange D., 1995). El paradigma
freudiano de la lucha del sujeto entre los instintos y la conciencia moral, o el
paradigma relacional de Mitchell del hombre social, que se debate entre
autoafirmarse o no para no perder su vinculacin al grupo, son ambas
metforas que describen el conflicto tipo que pretenden entender y resolver.
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Por tanto, el intento de unificacin terica del enfoque modulartransformacional requiere nuevas metforas para superar sus limitaciones.
Principalmente, las de la negociacin y la democracia, sin las cuales no se
pueden resolver conflictos como el del caso de Daniel y sus padres. Tal y como
est formulado actualmente, este enfoque ofrece una imagen idealizada del
terapeuta como sabio de laboratorio y como mdico especialista, que es el que
verdaderamente sabe, aunque pueda tratar de modo condescendiente y
educado al paciente. Paradjicamente, la mayor eficacia clnica se obtiene
cuando podemos trabajar simultneamente con el saber y el no saber.
Entonces, aceptamos plenamente la ley democrtica del dilogo como medio
de conocimiento y de intervencin en psicoterapia.
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Ahora bien, quizs esta forma de teorizar mediante metforas pueda producir
cierta reticencia. Por qu utilizar trminos ajenos al campo de estudio, en
vez de los conceptos tcnicos o psicopatolgicos habituales?
Como se sabe, Freud (1900) distingui el proceso primario del proceso
secundario. El proceso primario es propio del funcionamiento del inconsciente,
los sueos y la psicosis, se basa en los mecanismos de condensacin y
desplazamiento (la funcin metafrica), y puede producir generalizaciones sin
fundamento (el pensamiento paranoico, por ejemplo). Por el contrario, el
proceso secundario crea sistemas conceptuales de categoras precisas y
claramente diferenciadas: el lenguaje, la ciencia, etc.
Mara Moliner (1966) explicaba cmo definir un concepto de forma precisa:
requiere relacionarlo con otros dos, el trmino genrico o familia de
pertenencia y el trmino distintivo que lo singulariza. As, cuchara se define
por su pertenencia a lo que los lingistas denominan campo semntico de los
instrumentos para llevar comida a la boca (trmino genrico), y se diferencia
por la superficie cncava (trmino distintivo).
Sin embargo, para Lakoff y otros lingistas, un concepto se define
principalmente por el parecido familiar a un prototipo gracias a propiedades
interaccionales, ms que por sus propiedades inherentes. Por ejemplo, si
pasamos un da en el monte, podremos construir una cuchara a partir de una
simple hoja de una planta. Esto es el resultado de encontrar un parecido con el
prototipo (el sistema antebrazo-mano, origen metforico de la cuchara) y de
propiedades interaccionales (ahuecar la hoja para crear una superficie
cncava).
El sistema de definicin de conceptos de Mara Moliner (proceso secundario) es
un procedimiento deductivo, que puede aplicarse con toda propiedad cuando
ya disponemos de un concepto primario (cuchara), y queremos definir los
miembros de su campo semntico: cucharilla, cucharn, cuchara de madera.
Entonces, podemos definir con precisin un concepto (cucharilla) porque
disponemos de un ntido trmino genrico (cuchara) y de una caracterstica
distintiva (pequea). Por el contrario, el sistema ms general de Lakoff
(proceso primario) resulta imprescindible para poder definir las categoras
primarias, las ms bsicas, aquellas que fundan las familias conceptuales
(cuchara, narcisismo, transferencia, etc.).
De ah, que necesitemos dejarnos guiar por la utopa de la ciencia (esto es, la
bsqueda de precisin conceptual) pero aceptando simultneamente el
desencanto (Magris C., 1999) de que todos nuestros conceptos primarios son
inevitablemente imprecisos, ya que se generan por medios metafricos.
Utilizar un sistema conceptual basado en el parecido familiar a un prototipo
(metfora) y en la distincin en funcin de propiedades interaccionales implica
aceptar que el proceso primario es tambin necesario para el desarrollo del
pensamiento racional, y que nuestros sistemas conceptuales son limitados y
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