Los Adventistas

Doctrinas Falsas.
Adventistas
sabticos.

del

sptimo

da

En 1831 Guillermo Miller lanz esta

teora convencido de que se
cumplira.

Todos los discpulos que crean en

Guillermo Miller dejaron de trabajar,
dejaron esposas y se despidieron de
sus seres queridos y dijeron: nos
vamos el 21 de marzo de 1844. La
fecha lleg y nada sucedi.

Esta secta llamada los adventistas se

caracterizan
principalmente
por
adorar el da sbado.
Si una persona no adora el da
sbado, significa que tiene la marca
de la bestia o posiblemente exista la
condenacin eterna.

Entonces los jefes de la organizacin

se escondieron avergonzados y
Guillermo Miller dijo:

Se caracteriza principalmente por

apegarse ms a la ley que a la gracia.

Nunca me
errores.

El fundador de esta secta fue el seor

Guillermo Miller que naci en 1782 y
muri en 1849.

mis

Mi antecesor Guillermo Miller cometi

dos errores.

DANIEL 8: 14
Y l dijo: Hasta dos mil trescientas
tardes y maanas; luego el santuario
ser purificado.

El primero fue haber dicho la fecha

exacta y el segundo fue haber dicho
el lugar en que vendra el Seor
Yesha Ha Mashaj.

DANIEL 9: 24
24

de

Cuando el Seor Miller muri, le

sucedi en el lugar la seora Elena
G. de White y esta seora dijo lo
siguiente:

l fusion o mezcl dos pasajes de la

Biblia:

14

avergonzar

Setenta semanas estn determinadas

sobre tu pueblo y sobre tu santa
ciudad,
para
terminar
la
prevaricacin, y poner fin al pecado, y
expiar la iniquidad, para traer la
justicia perdurable, y sellar la visin y
la profeca, y ungir al Santo de los
santos.

Ella estableci que no era el tiempo

que el seor Miller haba dicho y la
seor volvi a establecer otra fecha
de
cuando
Mashaj
vendra;
estableciendo el 22 de octubre de
1844.

Esto para predecir que la segunda

venida de Yesha Ha Mashaj sera el
21 de marzo de 1843 o 1844.

Aunque la Iglesia adventista del

sptimo da afirma que la Biblia es la
regla que ellos usan para regir su
vida cristiana y su conducta, tambin
dicen ellos que los escritos de Elena
fueron inspirados por Dios.
1

Los Adventistas

Ella escribi algunos libros donde se

encuentran sus interpretaciones de la
Biblia, y estos libros son:

En tercer lugar, se apartan de la

enseanza bblica en las enseanzas
acerca de la muerte y del estado
futuro de las almas.

El conflicto de los siglos.

Profetas y reyes.

El deseo de las edades.

Principios fundamentales.

En cuarto lugar, creen que para poder

entrar al reino de Dios se necesita
guardar el sbado legalmente.

Las doctrinas de la secta de los

adventistas del sptimo da en
sea que:

Los adventistas tienen actualmente

44 casas publicadoras, sacando
literatura en 220 idiomas y sus
publicaciones
constantemente
incluyen artculos de la salud y el
hogar.

1) Mashaj entr en el santuario

celestial en el ao de 1844 y
que ahora est cumpliendo
apenas en el cielo la obra
expiatoria.

Vamos a ver ahora el peligro de las

doctrinas de los adventistas.

Es decir, que la sangre la entreg en

1844 y en el siglo XX apenas empez
Yesha Ha Mashaj a cumplir la obra
expiatoria

Muchos adventistas son personas

muy agradables, muy morales,
sinceras; pero equivocados.

Vamos a ver lo que dice la Biblia:

Hemos invitado a los lderes de los

adventistas para tener un debate de
acuerdo a lo que dice la Biblia, y
mostrarles los errores tremendos que
tienen respecto a la ley, pero nunca
han querido venir.

HEBREOS 6: 19 20
19

La cual tenemos como segura y firme

ancla del alma, y que penetra hasta
dentro del velo,

20

donde Yesha entr por nosotros

como
precursor,
hecho
sumo
sacerdote para siempre segn el
orden de Melquisedec.

En primer lugar, muchas de las

doctrinas de los adventistas son
ortodoxas o fundamentales, pero
tienen otras que desvan al creyente
verdadero.

Sabe cul es el ancla que nosotros

la Iglesia tenemos?

En segundo lugar, el sistema legalista

o interpretacin de la ley que el
adventista practica deba la obra
expiatoria de Yesha Ha Mashaj para
apoyarla en las obras.

La esperanza que el Seor Yesha

Ha Mashaj entr con su sangre no
en 1844, sino cuando l mora en el
primer da de la resurreccin, subi al
cielo y les prohibi a las mujeres que
2

Los Adventistas

se acercaran y lo tocaran porque su

sangre no haba sido llevada an al
santuario. No fue en 1844 sino en el
primer da de su resurreccin.

de pecar y T eres justo y legal y

dices en tu Palabra que T no haces
acepcin de personas y que T no
tienes consentidos; castiga a Juan
Prez, castgalo el diablo es el
acusador. Pero en cuanto Juan Prez
le dice a Dios: Padre Santo,
perdname y te pide tu sangre, en
ese instante sale Yesha Ha Mashaj
y se pone entre el diablo y el Padre y
Yesha le dice: satans: aljate
porque mi sangre lo cubre.

HEBREOS 8: 1 2
1

Ahora bien, el punto principal de lo

que venimos diciendo es que tenemos
tal sumo sacerdote, el cual se sent a
la diestra del trono de la Majestad en
los cielos,

ministro del santuario, y de aquel

verdadero tabernculo que levant el
Seor, y no el hombre.

Pero mientras el cristiano no confiese

el pecado, el acusador nos tiene que
atacar

El escritor a los hebreos nos dice que

ahora tenemos nosotros un sumo
sacerdote.

Dice en proverbios:

Sabe que si el creyente no tuviera

un sumo sacerdote no podra
realmente seguir caminando con
Dios?

PROVERBIOS 28: 13

Cristo cuando muri, pago por mis

pecados; pero yo sigo pecando,
entonces

Ven ustedes el dao tan tremendo

de un pecado en un cristiano?

Qu pecado llev Yesha

Mashaj en la cruz del calvario?
Llevo
mis
pecados
presentes y futuros

13

El que encubre sus pecados no

prosperar; Mas el que los confiesa y
se aparta alcanzar misericordia.

Si t te lo tragas y no lo sacas y lo
apapachas y lo guardas y sigues
escondiendo tu pecado, estas abierto
al ataque frontal de los poderes del
mal.

Ha

pasados,

Pero l hizo provisin con su sangre

tan fresca como hace dos mil aos
para que cuando un cristiano peca la
sangre de Mashaj nos limpia de todo
pecado.

Cristo entonces est desempeando

un papel en el cielo despus de su
resurreccin de sacerdote. La palabra
sacerdote significa: interceder, l es
nuestro intercesor y nuestro abogado.

Entonces satans, dice el apocalipsis

es el acusador de nosotros y cuando
Juan Prez peca, llega satans y le
dice a Dios: Dios Juan Prez acaba

Gracias a Dios por la obra de Yesha

Ha Mashaj.
HEBREOS 9: 23 26

Los Adventistas
El sacrificio de Cristo quita el
pecado
23

Fue, pues, necesario que las figuras de

las
cosas
celestiales
fuesen
purificadas as; pero las cosas
celestiales mismas, con mejores
sacrificios que estos.

24

Porque no entr Cristo en el santuario

hecho de mano, figura del verdadero,
sino en el cielo mismo para
presentarse ahora por nosotros ante
Dios;

25

y no para ofrecerse muchas veces,

como entra el sumo sacerdote en el
Lugar Santsimo cada ao con sangre
ajena.

26

Mientras la persona en este mundo

siga tratando de entrar al santuario y
de llegar a Dios por sus sacrificios,
peregrinaciones o religin; Dios te va
a decir lo que le dijo a Can: no quiero
tu sacrificio, porque sin sangre no hay
remisin de pecados.
Si la obra de expiacin de Mashaj
estuviera incompleta como dicen los
adventistas
Quin podra tener la seguridad de
ser salvo?
La seora Elena G. de White escribi
lo siguiente.

De otra manera le hubiera sido

necesario padecer muchas veces
desde el principio del mundo; pero
ahora, en la consumacin de los
siglos, se present una vez para
siempre por el sacrificio de s mismo
para quitar de en medio el pecado.

Es imposible que los pecados de los

hombres sean borrados; sino hasta
despus del juicio que es cuando sus
casos sern investigados (El conflicto
de los siglos de Elena G. de White).

Entonces cuando Yesha Ha Mashaj

dice la biblia, ascendi el primer da
hacia el cielo para entregar la sangre;
el Padre recibi esa sangre y el
sacrificio de su Hijo Yesha Ha
Mashaj, y entonces con esto el
Padre tena una plataforma legal,
tena una puerta abierta totalmente
para regalarnos un perdn que nunca
nuestras buenas obras hubieran
merecido. Y en base a esa sangre
que Yesha Ha Mashaj ofreci en el
santuario celestial; ahora dice Dios:

Pero qu dice la Biblia:

COLOSENSES 2: 13
13

Y a vosotros, estando muertos en

pecados y en la incircuncisin de
vuestra carne, os dio vida juntamente
con l, perdonndoos todos los
pecados,

Cuando vienes a Yesha Ha Mashaj

y l entra a tu vida en la forma del
Espritu Santo, ahora t volteas y el
Padre te mira y te dice: no tengo
nada contra ti; porque Yo he
sepultado tus pecados en lo profundo
del ocano y los he hecho alejar de
M tan lejos como est el oriente del
occidente, por tanto no tienes ningn
derecho de decirme mentiroso si no
crees que ya te perdon.

T cree en lo que Yesha Ha Mashaj

hizo por ti y Yo te perdono en base a
sus mritos y no a tus obras.

Los Adventistas

Cuando un cristiano cree que Dios no

lo ha perdonado y se sigue
atormentando por pecados del
pasado, le est diciendo mentiroso a
Dios, porque la Biblia dice que tus
pecados fueron cubiertos por la
sangre del Hijo de Dios y si Dios te
perdon, qu derecho tienes para no
perdonarte
y
sigues
teniendo
consciencia de culpa de algo que
hiciste antes de que fueras cristiano.

HEBREOS 4: 16
16

Gracias a Dios porque todo lo que

hice antes de ser cristiano, no existe,
no hay registro tuyo en contra ma;
ahora lo que he hecho malo desde mi
conversin hasta estos das; te pido
tu gracia y tu misericordia para ser
lavado con tu sangre preciosa.

El que est en Cristo nueva criatura

es; las cosas viejas pasaron; he aqu
todas son hechas nuevas.

Solo as vas a tener victoria en contra

del pecado.

2 CORINTIOS 5: 17
17

HEBREOS 10: 14

De modo que si alguno est en Cristo,

nueva criatura es; las cosas viejas
pasaron; he aqu todas son hechas
nuevas.

14

EFESIOS 2: 10
10

Dios nos dice que ya nos hizo

perfectos porque posicionalmente
Dios
me
considera
total
y
absolutamente perfecto, pero en la
experiencia l me dice que viva como
l me considera.

HEBREOS 10: 19 22
As que, hermanos, teniendo libertad
para entrar en el Lugar Santsimo por
la sangre de Jesucristo,

20

por el camino nuevo y vivo que l nos

abri a travs del velo, esto es, de su
carne,

21

22

porque con una sola ofrenda hizo

perfectos para siempre a los
santificados.

Nosotros no somos perfectos, ni

tenemos alas para haber podido ser
salvos.

Porque somos hechura suya, creados

en Mashaj Yesha para buenas
obras, las cuales Dios prepar de
antemano para que anduvisemos en
ellas.

19

Acerqumonos, pues, confiadamente

al trono de la gracia, para alcanzar
misericordia y hallar gracia para el
oportuno socorro.

Un ejemplo:
Viene mi hijo y me muestra el Ttulo
de ingeniero.

y teniendo un gran sacerdote sobre la

casa de Dios,

Ese ttulo pap me dice que soy

ingeniero.

acerqumonos con corazn sincero, en

plena certidumbre de fe, purificados
los corazones de mala conciencia, y
lavados los cuerpos con agua pura.

Pap soy ingeniero.

Los Adventistas

S hijo, ya lo vi.

justificacin de Romanos 4 y 5 y de
Santiago 2 y 3.

Culgalo en tu cuarto; pero ahora sal

al mundo y comienza a probar que
eres ingeniero.

Hay muchos que dicen que la

justificacin es por las obras y la
nica manera de reconciliar las dos
obras es entendiendo que Santiago
dice: tienes que demostrar que eres
justo por las obras, porque la fe sin
obras es muerta.

El ttulo te da el conocimiento
intelectual que tus maestros pusieron
y te dijeron que ests listo para ser un
ingeniero, pero ahora tienes que ir a
practicar tu carrera de ingeniera para
probar que eres un ingeniero.

HEBREOS 10: 18 22

Si tienes un ttulo de ingeniero y ests

vendiendo camotes en la esquina,
entonces solo yo s que eres
ingeniero, los dems no lo notan
porque ests haciendo otra cosa
diferente a lo que el ttulo te dice.

18

Pues donde hay remisin de stos, no

hay ms ofrenda por el pecado.

Cuando bamos a misa, la misa es el

sacrificio de Yesha Ha Mashaj. Es
decir, cada vez que se celebra la
misa, estn sacrificndolo, y cuando
el sacerdote levanta la eucarista, l
est ofreciendo otra vez el cuerpo de
Cristo en propiciacin para todos los
que se encuentran celebrando la
misa.

Entonces Dios nos ha dado un ttulo

que se llama hijo e hija de Dios
Altsimo y lo puso en la cruz del
calvario y ahora Dios nos dice: vayan
al mundo y vivan como hijos, hagan
lo que Yo considero vuestra manera
de vivir.

Pero si le muestras esto al sacerdote:

no hay ms ofrenda por el pecado, ya
no hay necesidad de ofrecer a Cristo,
ni necesidad de ir de rodillas a la villa,
ni hacer mandas, ni de comer carne
en cuaresma; porque la obra de
Yesha est completa. No hay ms
ofrenda por el pecado.

Por eso nos dicen santos, claro que

s, porque el que est en Cristo es
santo, pero Dios nos pide: sed santos
porque Yo Soy santo.
Pero cmo me pide Dios ser santo
si l mismo nos dice que ya somos
santos?
Esto significa que ya soy santo de
ttulo, pero tengo que demostrarlo con
mi conducta y mi manera de vivir,
porque yo soy santo delante de Dios.
Este es precisamente el conflicto que
exista entre la enseanza de la
6

19

As que, hermanos, teniendo libertad

para entrar en el Lugar Santsimo por
la sangre de Yesha Ha Mashaj,

20

por el camino nuevo y vivo que l nos

abri a travs del velo, esto es, de su
carne,

21

y teniendo un gran sacerdote sobre la

casa de Dios,

Los Adventistas

22

que no es mi esposa, Seor sabes

que en mi trabajo estoy robando
tienes que ser sincero con Dios,
tienes que decrselo: tengo un
pecado Seor y solo T me puedes
ayudar Padre, aydame por favor.
Tienes que ser sincero para acercarte
a Dios, esta es la primera condicin.

acerqumonos con corazn sincero, en

plena certidumbre de fe, purificados
los corazones de mala conciencia, y
lavados los cuerpos con agua pura.

Estaba el lugar santsimo y el lugar

santo, y haba un velo grueso, y deca
Josefo el historiador, que cuando el
velo del templo se rasg cuando
Yesha muri; aunque hubieran
amarrado una yunta de bueyes de un
lado y otra del otro lado, no hubieran
podido seis bueyes podido romper el
velo, pero cuando muri Cristo se
rasg sobre naturalmente de arriba
hacia abajo. Ese velo representaba la
carne de Cristo. Entonces el
sacerdote tena que abrir el velo y
entrar al lugar santsimo, pero las
personas que estaban afuera no
podan ver ms que veladamente que
en el lugar santsimo estaba Dios. Y
ahora cuando el velo se quita vemos
que nosotros podemos estar ya sin
ningn
sacerdote,
sin
ningn
intercesor, sin ningn santo, sin
ninguna virgen; solo por medio de la
sangre del Hijo de Dios.

2. En plena certidumbre de fe
(V. 22).
Es decir, que debes tener la
seguridad de que cando vienes a
Dios, cuando le oras a l; debes
tener la certeza que l te est
oyendo. Si no tienes la seguridad y te
levantas con angustia; entonces
en dnde est tu fe?
Debes tener fe en medio de la
tormenta, como un ancla que no se
mueve; porque tiene el ancla de la
esperanza de que el Seor nunca la
puede dejar solo.
No podemos acercarnos a Dios sin
ser sinceros y en plena certidumbre
de fe.
3. Purificados los corazones de
mala consciencia. (V. 22)

La Escritura nos dice:

1. Acerqumonos con corazn
sincero (V. 22)

No intentes acercarte a Dios teniendo

algo contra tu hermano; primero ve y
alstate con tu hermano y pdele
perdn a tu hermano y despus
vienes a Dios y dejas tu ofrenda. Con
mala consciencia Dios te dice: no
entras a mi presencia porque soy un
Dios santo.

Acrcate a Dios sin hipocresa en tu

corazn. La palabra sincero en el
griego significa sin dobleces. Cuando
vienes a Dios y le dices: Seor, por
qu te voy a engaar, si no te
confieso mi pecado, he aqu que T
lo sabes todo de cualquier manera,
sabes cmo me gusta esa seora
7

Los Adventistas

4. Lavados los cuerpos con

agua pura. (V. 22)

recibiremos cuando estemos en el

juicio de Dios.

Qu es el agua pura?

1 JUAN 1: 7

La Palabra de Dios.

Mis palabras son Espritu y son vida y

cuando t a las 4 o 5 de la maana y
abres mi Palabra, hay un poder
invisible, no lo puedes ver con tus
ojos, pero sale ese poder cada vez
que t la lees, esas Palabras entran a
tu espritu y te comienzan a limpiar
sin que t lo sepas y comienzan a
darte ms y ms y ms de mi esencia
y de mi sabidura, de mi fuerza y de
mi conocimiento.

pero si andamos en luz, como l est en

luz, tenemos comunin unos con
otros, y la sangre de Yesha Ha
Mashaj su Hijo nos limpia de todo
pecado.

No est hablando en pretrito, no es

pasado sino en tiempo presente
subjuntivo: nos limpia de todo
pecado.
La manera de demostrar que
estamos en relacin con Dios es en la
manera en que tenemos buena
relacin con los hermanos.

Los que conocen a Dios se

esforzarn y actuarn, los que no lo
conocen no pueden esforzarse ni
pueden actuar; tienen que ser
siempre cristianos apticos, cristianos
mundanos, convenencieros, con un
pie en el mundo y otro en la Biblia; y
Dios les dice: no pueden servir a Dios
y a las riquezas, no puedes servir a
tus amistades y a Yesha Ha
Mashaj, no puedes servir a tu amigo
incrdulo y venir a traer tu ofrenda.
Tienes que acercarte con limpio
corazn a mi santa Palabra.

Dice que si nosotros estamos en luz;

es decir, que si tengo una limpia
consciencia, si Dios sabe que no
tengo nada contra alguien, ni rencor
ni amargura; entonces, (V.7) tengo
comunin con mis hermanos. Pero en
cuanto el pecado entra en mi vida, lo
primero que se rompe es la comunin
con los hermanos. Entonces los
hermanos no tienen la culpa, la tienen
la persona con su relacin vertical
con Dios.
Si yo tengo una relacin vertical con
Dios, yo tengo una relacin horizontal
con mis hermanos. Si no tengo una
relacin horizontal con mis hermanos
es que me estoy peleando y tengo
amarguras
y
rencores
entre
hermanos; nuestra relacin con Dios
es equivocada; pero si tengo una
relacin correcta con Dios, la sangre
de Cristo me limpia de todo pecado.

Ahora el cristiano puede acercarse a

Dios, la obra de Cristo es completa y
perfecta, ha sido consumada, Dios no
tiene nada contra nosotros.
Los adventistas ensean que la obra
de Yesha Ha Mashaj no es
completa, que la expiacin se har
despus y que nuestro perdn lo
8

Los Adventistas

La sangre de Cristo solamente es til

con una limpia consciencia. No
vengas a Cristo en la noche: Seor
lvame con tu sangre, cuando tienes
algo contra un hermano; porque si t
ests en luz la sangre de Cristo es
efectiva pero si no ests en luz con
algn hermano la sangre de Cristo no
es efectiva; es efectiva cuando hay
arrepentimiento verdadero.

Dice Dios: yo tena contra ti una lista

llena de pecados contra ti: mentiroso,
glotn,
fornicario,
depravado,
lujurioso, idlatra, enojn, parrandero,
charro jugador; todo eso haba contra
ti. Le voy a quitar todos los cargos
contra ti.
Uno de los principales puntos o
mandamientos es el de: Amars al
Seor tu Dios con todo tu corazn,
con toda tu mente, con todas tus
fuerzas.

La Biblia est llena de pasajes donde

se nos muestra la obra consumada
de Cristo y el perdn actual, que todo
hijo de Dios recibe.

Por esto cuando dicen: yo no me

meto con nadie, ni le pido nada a
nadie, nunca he sido infiel, no he sido
jugador, ni he cometido fraude contra
nadie, soy una buena persona; pero
falta el ms grande mandamiento, no
ama a Dios con todo su corazn,
porque si se es catlico o cristiano,
cuntas almas ha llevado a la cruz?
La nica manera de mostrar que
nosotros amamos a Dios con todo
nuestro corazn no es poniendo cara
de buenas gentes; sino siendo
testigos y dicindole al mundo: hay
un salvador, la nica manera dijo
Cristo que ustedes pueden demostrar
que me aman es guardando mis
mandamientos y el mandamiento es
este: me seris testigos en toda la
tierra. Estn condenados por no amar
a Dios con todo su corazn.

ROMANOS 8:1
Viviendo en el Espritu
1

Ahora, pues, ninguna condenacin hay

para los que estn en Mashaj Yesha,
los que no andan conforme a la carne,
sino conforme al Espritu.

La palabra condenacin en el griego

es juicio.
G2631
: katkrima
De G2632; Es la sentencia pronunciada,
la condena con una sugerencia del castigo
que sigue. Sentencia adversa (el
veredicto):- juicio, sentencia,
condenacin.
G2632
: katakrno
Juzgar contra, i.e. sentencia:- reducir,
acusar, condenar, declarar.

Dios tom la lista de mis pecados, y

la clav en la cruz del calvario y
tambin estaba colgada el acta de
decretos que nos era contraria, Cristo
la clav y ahora nos dice Dios: no
tengo nada contra ti, solamente

Otra vez, cuando volteo los ojos a

cielo me dice Dios: no tengo nada
contra ti.

Los Adventistas

tienes que recibir y creer lo que yo he

hecho en esa cruz por ti, ninguna
condenacin, dice la Palabra de Dios
hay para los que creen, no hay ya
ningn juicio; porque el juicio lo llev
el Seor por m y por ti en la cruz.

era poderoso y bueno y todo amor,

por qu permiti que muriera tan
trgicamente su nia. Le dije: seora,
se imagina a Dios sentado en el trono
y que llegue un ngel corriendo y le
diga:

Los adventistas tambin ensean

que:

ngel: Seor, Seor, Seor

Dios: Qu
pasa?

2) Las almas de los justos

duermen hasta el da de la
resurreccin y el juicio final,
en un estado de silencio,
inactividad,
y
entera
inconsciencia.

Se imagina que algo pueda tomar

de sorpresa a Dios?
Dice el salmo 139

Los testigos tambin profesan que

cuando t mueres:

SALMO 139: 1 4

FILIPENSES 1: 21, 23 24

24

Qu

Dios: Y por qu no me avisaron

antes?

A la de los testigos de jehov.

23

contesta,

ngel: Qu crees?, mataron a una

nia

A quin se parece esta enseanza?

21

pasa

Omnipresencia y omnisciencia de
Dios

Porque para m el vivir es Cristo, y el

morir es ganancia.

Porque de ambas cosas estoy puesto

en estrecho, teniendo deseo de partir
y estar con Cristo, lo cual es
muchsimo mejor;

Oh Yhwh, t me has examinado y

conocido.

T has conocido mi sentarme y mi

levantarme; Has entendido desde
lejos mis pensamientos.

pero quedar en la carne es ms

necesario por causa de vosotros.

Has escudriado mi andar y mi reposo,

Y todos mis caminos te son
conocidos.

Pues an no est la palabra en mi

lengua, Y he aqu, oh Yhwh, t la
sabes toda.

Hace poco una hermana se acerc a

m y me cont su caso. Ella y su
esposo son hermanos cristianos, y
que por accidente el esposo se ech
en reversa y atropello a su hijita de
seis aos, aplastndola contra la
puerta del garaje y la mat. Durante
cinco aos la esposa vivi amargada
en contra de Dios dicindole que si l

Partiendo de esta premisa que Dios

est al control de todas las cosas le
dije:
Quiero que comprenda lo siguiente:
10

Los Adventistas

La nia no sufri ni 2
segundos, fue un impacto
inmediato.

En cinco segundos estaba ella

en presencia de los santos
ngeles
de
Dios
y
descansando.

estamos en la presencia inmediata de

Dios.

El que su hija de seis aos

haya muerto aplastada contra
la puerta del garaje por su
esposo es la bendicin ms
grande que Dios le dio a esa
nia.

2 CORINTIOS 5: 1 3
1

Porque sabemos que si nuestra morada

terrestre, este tabernculo [se est
refiriendo al cuerpo], se deshiciere,
tenemos de Dios un edificio, una casa
no hecha de manos [se refiere a un
nuevo
cuerpo,
el
celestial
incorruptible], eterna, en los cielos.

Sabemos es la palabra: ginosko que

significa: s absoluto o conocimiento
total y absoluto.
Pablo se est refiriendo a un cuerpo
que no lo produjo un esperma de
hombre ni lo ovul una mujer en la
matriz, es un cuerpo hecho por Dios,
y si nos maravillamos de lo que
hicieron nuestros padres con estos
cuerpos terrenales por la perfeccin
de
nuestros
cuerpos
y
su
funcionamiento; cuanto ms no nos
maravillaremos con el cuerpo nuevo
que nos de Dios.

Para qu quera que se

quedara
esa
nia:
A
casarse?, A que le pegara el
esposo? A pagar renta? A
sufrir enfermedades? A caer
en la crcel?

Dichoso dice la Palabra los que

mueren en el Seor.
Entonces la seora se volte y me
dice: nunca lo haba visto desde ese
punto de vista.
Es que los caminos de Dios no son
nuestros caminos.
Si usted no se mete a la Biblia y
comienza a conocer que para
nosotros es muchsimo mejor morir,
veremos la muerte desde otra
perspectiva.

Y por esto tambin gemimos, deseando

ser revestidos de aquella nuestra
habitacin celestial;

pues as seremos hallados vestidos, y no

desnudos.

Has gemido cuando ests tan

cansado de los problemas que te
pones un cojn en la cabeza en lunes
a las ocho de la maana y dices: otra
vez el trabajo, oh Dios cmo quisiera
estar
contigo.
Queremos
ya
descansar, pero cada da tenemos
esperanza de ser llamados en
cualquier momento o bien, ser

No hay tal cosa de un estado de

purgatorio, no hay estado de
inconsciencia cuando te mueres;

11

Los Adventistas

arrebatados en cualquier instante;

entonces nos levantamos con nuevos
bros, fortalecidos en la oracin y en
la Palabra y sabemos que nos
puedes esperar tribulaciones, pero en
medio de ese valle de sombra de
muerte no tendr miedo porque T
estars conmigo.

Pablo nos est dando a entender que

quisiera ser absorbido por el
arrebatamiento, no quisiera ser de la
generacin que va a morir. Dice la
Biblia que hay generacin que no va
a usar la muerte; es decir, que
muchos de los que estamos todava
ac no vamos a morir, sino que
vamos a ser arrebatados en un
segundo a la ltima trompeta y
seremos como l

Yo no comprendo cmo puedan vivir

la vida cristiana sin Cristo, no lo
entiendo de verdad, no comprendo
cmo puedan un joven o un
matrimonio pasar un da sin tener
devocionales y orar con su esposa y
leer la Escritura. La vida es muy difcil
para enfrentarlo en el poder de la
carne, ojala que descubras el poder
de la cruz.

Dice la Biblia que ahorita nos

sentimos desnudos, porque este
cuerpo no nos fue entregado para
que habitramos en l eternamente,
tendremos en el cielo otro cuerpo
perfecto sin enfermedades.

Mas el que nos hizo para esto mismo es

Dios, quien nos ha dado las arras del
Espritu.

Arras es la palabra garanta; es decir,

que es la garanta de que somos de
l
6

1 JUAN 3: 2
2

Porque asimismo los que estamos en

este tabernculo gemimos con
angustia; porque no quisiramos ser
desnudados, sino revestidos, para que
lo mortal sea absorbido por la vida.

Amados, ahora somos hijos de Dios, y

an no se ha manifestado lo que
hemos de ser; pero sabemos que
cuando l se manifieste, seremos
semejantes a l, porque le veremos tal
como l es.

As que vivimos confiados siempre, y

sabiendo que entre tanto que estamos
en el cuerpo, estamos ausentes del
Seor
(porque por fe andamos, no por vista);
pero confiamos, y ms quisiramos
estar ausentes del cuerpo, y presentes
al Seor.

No hay tal cosa intermedia entre la

muerte y la resurreccin

Hasta ese da habr lgrimas,

sangre, sudor y violencia en el reino
de Dios aqu en la tierra; pero
mientras venga ese da, peleemos la
buena batalla de la fe.

Por tanto procuramos tambin, o

ausentes
o
presentes,
serle
agradables.

Dice Pablo: qu ms quisiera dejar

este cuerpo y estar con l

2 CORINTIOS 5: 4 9

12

Los Adventistas
pasar de aqu a vosotros, no pueden,
ni de all pasar ac.

En el evangelio de Lucas Yesha Ha

Mashaj nos habla que las almas en
el hades no estaban dormidas, no
estaban inconscientes ni silenciosas,
gritaban de angustia, queran que les
mojaran la lengua con un poco de
agua, tenan sed, tenan memoria y
consciencia.

27

Entonces le dijo: Te ruego, pues,

padre, que le enves a la casa de mi
padre,

28

porque tengo cinco hermanos, para

que les testifique, a fin de que no
vengan ellos tambin a este lugar de
tormento.

29

Y Abraham le dijo: A Moiss y a los

profetas tienen; iganlos.

LUCAS 16:
El rico y Lzaro
19

Haba un hombre rico, que se vesta de

prpura y de lino fino, y haca cada
da banquete con esplendidez.

30

l entonces dijo: No, padre Abraham;

pero si alguno fuere a ellos de entre
los muertos, se arrepentirn.

20

Haba tambin un mendigo llamado

Lzaro, que estaba echado a la puerta
de aqul, lleno de llagas,

31

Mas Abraham le dijo: Si no oyen a

Moiss y a los profetas, tampoco se
persuadirn aunque alguno se
levantare de los muertos.

21

y ansiaba saciarse de las migajas que

caan de la mesa del rico; y aun los
perros venan y le laman las llagas.

22

Aconteci que muri el mendigo, y fue

llevado por los ngeles al seno de
Abraham; y muri tambin el rico, y
fue sepultado.

23

Y en el Hades alz sus ojos, estando en

tormentos, y vio de lejos a Abraham, y
a Lzaro en su seno.

24

25

26

Como vemos, lo que ensea la

Iglesia adventista del sptimo da o
sabticos muestran una enseanza
antibblica con respecto al estado en
que se encuentran los que duermen
en Cristo.
En ltimo lugar encontramos que las
ltimas palabras al ladrn que estaba
al lado de Cristo fueron: hoy estars
conmigo en el paraso.

Entonces l, dando voces, dijo: Padre

Abraham, ten misericordia de m, y
enva a Lzaro para que moje la punta
de su dedo en agua, y refresque mi
lengua; porque estoy atormentado en
esta llama.

No le dijo al ladrn: nos vemos dentro

de 30 aos o no le dijo: te voy a
mandar a un lugar donde estars en
reposo hasta el juicio final.

Pero Abraham le dijo: Hijo, acurdate

que recibiste tus bienes en tu vida, y
Lzaro tambin males; pero ahora
ste es consolado aqu, y t
atormentado.

Le dijo: hoy estars conmigo en el

paraso.
En el monte de la transfiguracin se
apareci Moiss y Elas y no estaban

Adems de todo esto, una gran sima

est puesta entre nosotros y vosotros,
de manera que los que quisieren
13

Los Adventistas

dormidos, estaban de pie y vivos los

dos; no dice que estaban dormidos o
inconscientes y se oy la voz que
dice: he aqu mi Hijo amado, en l
tengo la complacencia.
Por qu se aparecieron Moiss y
Elas?
Porque Dios quera demostrar a
todos los judos que la ley
representada por Moiss y los
profetas por Elas haban sido
abolidos; ahora la ltima palabra es
Yesha Ha Mashaj el Hijo de Dios.

Y clamaban a gran voz, diciendo:

Hasta cundo, Seor, santo y
verdadero, no juzgas y vengas nuestra
sangre en los que moran en la tierra?

11

Y se les dieron vestiduras blancas, y se

les dijo que descansasen todava un
poco de tiempo, hasta que se
completara el nmero de sus
consiervos y sus hermanos, que
tambin haban de ser muertos como
ellos.

Las enseanzas sabticas como la

mayora de todas las enseanzas de
todas las sectas caen en el error por
tomar tambin como inspirada la voz
de su profeta y la Palabra de Dios.

Encontramos tambin en el libro del

apocalipsis las almas de los mrtires
que estaban en el cielo clamndole a
Dios pidindole que se apurara para
que pudieran descansar y se les dijo
que descansaran un poco de tiempo
hasta que se completaran el nmero
de los consiervos.

La Biblia sola, la sola gracia.

Para el cristiano es la pura Biblia la
nica regla de fe y conducta; no es la
Biblia ms los libros de armando
Alducin, o no es la Biblia ms los
libros de juan Calvino o Juan Prez,
es la sola Biblia.
Mientras sea la Palabra de Dios la
que sea predicada, jams podremos
perder el camino, porque en su
Palabra somos santificados.

APOCALIPSIS 6: 9 11
9

10

Cuando abri el quinto sello, vi bajo el

altar las almas de los que haban sido
muertos por causa de la palabra de
Dios y por el testimonio que tenan.

14