Professional Documents
Culture Documents
ARTE COLONIAL
Arte colonial: es el estilo artstico propio de las colonias, basado en la tcnica formal de la
metrpoli colonizadora. Es usado especialmente, para el arte surgido en las antiguas
colonias espaolas y portuguesas en Amrica, entre el siglo XV y finales del XVIII o
principios del XIX.
Arquitectura colonial: conjunto de manifestaciones arquitectnicas que surgieron en Amrica
Latina desde el descubrimiento del continente, en 1492, hasta la emancipacin del mismo, a
principios del siglo XIX.
El arte en Latinoamrica va a ser fundamentalmente religioso, marcado por el poder de las
principales rdenes religiosas llegadas del viejo continente. En el trazado reticular de las
ciudades, con origen en los esquemas romanos filtrados a travs de los espaoles que los
proponen, aparecen las plazas y los monumentos como elementos capaces de tensionar y
referenciar el conjunto. La iglesia, edificada junto a la plaza central de las poblaciones, se
erige en punto de referencia del espacio urbano. Pese a la uniformidad que las rdenes
religiosas, muy centralizadas, van a intentar aportar, las nuevas formas artsticas van
impregnndose de variaciones tnicas y geogrficas; al punto que el arte va a ser uno de los
principales puntos de encuentro del mundo indgena con el europeo. Las distintas escuelas
se diferenciarn tanto por los materiales utilizados para la construccin, especficos en cada
zona, como por las tipologas de los edificios en virtud de la funcin que deban cumplir.
Centros artsticos
En el Ro de la Plata existieron diferentes regiones estilsticas: Buenos Aires y la regin
pampeana; la Mesopotamia, donde se hallaban las misiones guaranes; Crdoba y el centro
del territorio de la actual Argentina; el noroeste de la actual Argentina, estrechamente
vinculado con el Alto Per (actual Bolivia).
En la actual provincia de Crdoba, los jesuitas fundaron estancias para cultivos y cra de
ganado con el objeto de mantener el Colegio que haban establecido en la ciudad de
Crdoba. Las estancias eran centros de produccin, a diferencia de las misiones que eran
lugares de evangelizacin.
El pueblo misionero fue el centro de una explotacin rural y ganadera y estaba ubicado
dentro de una zona agraria. Para los jesuitas este era un eje de las misiones.
Los frutos del trabajo tenan dos destinos: el Tupamba, o cosa de Dios. Eran los bienes de
la comunidad, campos donde todos trabajaban, grandes cantidades de ganado y cultivos;
con estos bienes se edificaban y ornaban los Templos, se beneficiaba la comunidad y se
sostena a pobres, enfermos y viudas.
Los bienes del Abamba eran los bienes que el indio posea para su cultivo, aunque no se
trataba realmente de una propiedad: el indio trabajaba y cultivaba esas tierras bajo la
vigilancia de los Padres.
Los Aborgenes que demostraban algunas aptitudes se dedicaban a las industrias; estas
eran carpintera, herrera, imprenta, tejidos. De entre estos artesanos salieron ayudantes
magnficos de los Padres en las obras verdaderamente artsticas; hay tallas en madera,
esculturas y pinturas hechas por indgenas de incalculable valor. Igualmente en la
arquitectura, la mano guaran se revela en la decoracin de los Templos, en la talla de la
piedra y la madera. Exhaustiva labor de los Padres Jesuitas la que entren a los aborgenes
para que lograsen sus habilidades artsticas.
El Templo: Las misiones giraban en torno al templo, dos tipos bsicos: el primitivo y tpico
por excelencia y el tipo de construccin a la europea.
El primero era un Templo con una estructura integra de madera. El techo estaba soportado
por vigas de madera horizontales que a su vez se apoyaban sobre columnas de madera
dura. Las paredes eran simples lminas que no soportaban el peso de la estructura.
Constaban generalmente de tres naves, con dimensiones muy variables. Generalmente la
planta es un rectngulo grande, que se prolonga hacia el lado del altar en un presbtero
cuadrado. Este presbtero tiene el ancho de la nave central.
A los costados de la nave central se podan visualizar las columnas de madera que
sostendran al techo. ste, por lo general a dos aguas, formaba grandes galeras en el
exterior. En cuanto a la decoracin, los jesuitas optaron por colores chillones que fueron
aceptados rpidamente por los indgenas.
El frente del Templo tena dos o tres hileras de columnas y estatuas talladas en madera.
Una curiosidad de las iglesias de las misiones eran los campanarios. Estos se construan
separados a la misma y, por desgracia, no se ha encontrado la razn de esto.
El segundo tipo de Templo, de caractersticas europeas, corresponde a los ltimos aos
jesuticos. Las iglesias pasaran a tener una nave central y dos naves laterales pequeas,
acompaadas por una gran cpula. En la fachada, la proyeccin corresponde a la nave
central, se une a la de las naves laterales, por medio de largas volutas. En estos Templos se
prescinde de estructuras de madera: los muros asumen esa funcin portante.
Desgraciadamente, luego de la expulsin, todos estos templos fueron destruidos y queda
poco patrimonio de estos.
Arquitectura contempornea y su relacin con la misin: En Argentina fue en el ao
1612 cuando los jesuitas pisaron tierra argentina y se dirigieron a la provincia de Crdoba.
Un ao despus fundaron la universidad y otras obras que tenan como nicos objetivos la
enseanza de diferentes oficios a lo aborgenes y la formacin acadmica de los jvenes
cordobeses.
En la actualidad cada una de sus obras se conserva como un gran tesoro y cada da miles
de turistas ingresan a los silenciosos edificios para respirar el ambiente cargado de historias,
de vivencias, de esfuerzo y de todo el peso de la cultura que supieron compartir y difundir.
Manzana Jesutica
El 20 de marzo de 1599, las autoridades del Cabildo le donaron a la Orden Jesuita la
manzana destinada originalmente a las monjas, para levantar all su casa.Aos antes, en los
mismos terrenos, los franciscanos haban erigido, con el esfuerzo de todos los pobladores,
una ermita.
Por entonces, y segn algunos relatos de la poca, Crdoba albergaba a unos trescientos
vecinos y alrededor de diez mil indgenas.
As, el padre Rector Juan Romero tom posesin de la actual Manzana Jesutica, situada
entre las calles Obispo Trejo, Duarte y Quirs, Caseros y la avenida Vlez Srsfield, en la
que se emplazaba slo la ermita que figuraba en la escritura de donacin. A partir de all, los
jesuitas iniciaron una rpida y prolfica labor, estableciendo en el lugar la Iglesia de la
Compaa (junto a la Capilla Domstica), el Colegio Montserrat y la Universidad (con su
Museo y Biblioteca Jesutica).
Estancias Jesuticas
Pasado el siglo XVI y la primera mita del XVII, comenz el periodo verdaderamente
constructivo, especialmente en Crdoba, que se cubri de templos e iglesias. Floreci as
una arquitectura regional que, si bien en comparacin con la de otros pases americanos no
alcanzo caractersticas brillantes, fue la ms significativa dentro de nuestra pobreza artstica
colonial.
En general, puede decirse que predomin la arquitectura religiosa sobre la civil, o por lo
menos, es la que ha llegado en mayor cantidad hasta nosotros. Franciscanos, dominicanos
y mercedarios levantaron sus edificios desde los primeros tiempos de la colonizacin, pero a
los jesuitas se debe la mayor y mas vasta obra, tanto en la ciudad como en la provincia, que
llenaron con sus templos y civilizaron con sus magnificas estancias.
En 1586, trece aos despus que don Jernimo Luis de Cabrera fundara la ciudad de
Crdoba de la Nueva Andaluca, arrib a ella la Compaa de Jess. La cual tuvo asignada
un lugar en el primer reparto de solares.
La concurrencia cada vez mayor de alumnos en el Noviciado que crearon los jesuitas puso
en graves aprietos econmicos a la Compaa. En consecuencia, se determin para los
jesuitas formar estas "estancias" que puedan sustentar la situacin. Por sucesivas
donaciones de ganado y tierra, se fueron formando, en 1618, las estancias de Caroya y
Jess Mara, en 1622 la de Santa Catalina, en 1644 las de Candonga, Santa Ana y Calera, y
finalmente, dos aos ms tarde, la de Alta Gracia.
Estancia de Santa Catalina en Crdoba, Argentina. Mediados del sigloXVIII.
Autorizado por merced real del 10 de diciembre de 1584, el capitn Juan de Burgos hizo
entrega a Miguel de Ardiles las tierras que pertenecieran antes a los indios de Inchinsacate.
Las cuales hered luego su hijo, Miguel de Ardiles, quin reservndose las primeras de
dichas fracciones, transfiri el resto a Luis Frasson. El movimiento que presenta la fachada,
a travs de las lneas entrantes y salientes del portal, y el remate que la corona son
caractersticos del Barroco. Cada estancia jesutica tena su iglesia
En cuanto al tejido urbano, cada manzana se divida en cuatro partes, llamadas cuartos o
solares, que en el caso de las instituciones ocupaban todo el solar o toda la manzana. En
cambio, las viviendas se ubicaban en las esquinas de las manzanas, configurndola, y
ubicando los patios/huertas hacia el centro de manzana.
Catedral de Crdoba, 1577. Autores: varios (Gonzlez Merguete, Blanqui, Muoz). Debido
a que fue construida en varias etapas, es un caso particularmente pluralista ya que presenta
variables estilsticas y culturales. La planta es de cruz latina inscripta en un rectngulo y
presenta varias particularidades. Por un lado, podran definirse 3 naves, pero la nave central
no esta comunicada visualmente con las laterales, por lo que stas ltimas se llamaran
mejor corredores. Luego vemos una sobredimensin del vestbulo, que afectara al
esquema de llenos y vacos de la fachada.
Adems, este esquema presenta un prebisterio amplio (de modulo similar al transepto) con
dos grandes capillas a cada lado con acceso desde el transepto. El resto de las capillas solo
son rehundidas en el muro externo de los corredores laterales. Aqu no hay bside ni girola,
el altar se ubica al fondo y cuenta con una bveda de can corrido de estilo manierista.
La cpula, de Fray Muoz, es un domo barroco perfectamente semicircular dividido por
nervaduras o meridianos que descansan sobre gruesas volutas soportadas por pares de
columnas. En los cuatro ngulos hay torrecillas con escaleras que actan de contrarresto a
los empujes. La gran presencia urbana de esta cpula en el paisaje es lo barroco de este
edificio.
La fachada es esencialmente manierista: cuenta con un prtico central con pilastras
pareadas, hornacinas y amplios vamos de ingreso que dan al vestbulo (sin puerta, solo con
rejas). Las torres responden al barroco americano, sumamente trabajadas y con decoracin
indgena.
Cabildo - Autores: desconocidos.
El cabildo de Crdoba tiene una recova en planta baja, suprime la galera superior pero
mantiene el balcn concejil. No tiene torre como en el caso de Salta y Buenos Aires. La
distribucin interior esta resuelta alrededor de dos patios, los cuales presentan galeras con
arcos de medio punto. Presenta un lenguaje con tendencia academicista y neoclsica
(disposicin cerrada y compacta).
Monasterio Santa Teresa de Jess, 1623. - Autor: desconocido
Fundado por Juan Tejeda, comienza con la Capilla de la familia. La edificacin se produjo
en etapas, agregndose claustros y patios. La iglesia es de nave nica con tres coros. Se
encuentra levemente retrancada (un pequeo atrio) y posee un espacio abierto lateral con
un ingreso secundario (obliga a una visin tridimensional no prevista en la composicin
formal). Presenta lneas barrocas, un nico ingreso central enmarcado por pilastras con
nichos y coronado con un frontn apoyado en una cornisa interrumpida en el ingreso. Sobre
uno de sus lados y retranqueado se levanta una magnifica espadaa con un campanario en
su cuerpo central, decorada con pilastras y nichos.
Convento Compaa De Jess, 1599. Autores : varios.
El templo (1671) es de planta en cruz latina de una nave, con bveda construida como quilla
de barco invertida, uniendo listones cortos de madera de cedro misionero (cubierta liviana
que salva una importante luz sin aportar empujes elevados como sera de usar piedra o
mampuesto). En el crucero se ubica una cpula construida con gajos de madera apoyados
sobre un tambor y ste sobre pechinas. Un cimborio traduce la curvatura de la cpula en la
volumetra prismtica que caracteriza exteriormente a todo el conjunto. A los costados de la
nave se ubican dos capillas menores. Los muros son de piedra de 1,5 mts. de espesor, lo
que no es mucho si se considera la altura que alcanzan y los empujes horizontales que
soportan (clculos recientes indican que la dimensin es justa, con muy poco margen de
trabajo). El interior de la nave es un espacio secuenciado por las costillas de la bveda
(doradas), hacia el ensanche del transepto y en el fondo el altar mayor.
Buenos Aires
Santa F
Corrientes
Salta
Arquitectura civil
NOA paredes de piedra revocadas con barro y techos de cardn
Litoral paredes de barro, estanteo, techos de paja
1700 empleo de la cal, ladrillo y adobe, tejas
Casas mas amplias, siguiendo modelo andaluz
Decoracin en paredes y aberturas (volutas y florones) Pisos de ladrillo, ventanas con
rejas artsticas, puertas de 2 hojas con cuarterones, patios con maylicas florentinas o
sevillanas
1800 Primeras casas de 2 pisos con techos con azotea (petriles de mampostera y
hierro)
Arquitectura pblica en Buenos Aires
Plaza Mayor
San Ignacio (1675)
El Pilar ( 1732)
cardn se resalta el carcter popular y autctono de esta tcnica tradicional y regional. Para
la cubierta, a igual que en las viviendas, se utiliz el material disponible en la regin.
En la puna fue primariamente la paja, material que se mantiene hoy en las iglesias de
Susques y que fuera reemplazado por la teja cermica colonial o chapa metlica en las
iglesias de Yavi y de la Rinconada respectivamente.
En la quebrada, la cubierta de torta de barro es la ms utilizada, ejemplo de ello son las
iglesias de Uquia, Pumamarca y de Huacalera (esta presenta hoy una capa de desgaste de
suelo cemento). En las iglesias de Humahuaca y de Tilcara la cubierta es de teja cermica a
Iglesia de Uquia (Cubierta de paja, Iglesia de Susques igual que en la de Molinos y de San
Carlos en los valles. En nuestra Seora del Carmen en Seclants la teja fue reemplazada
por la chapa metlica. En los pisos interiores se utiliza generalmente baldosa cermica, y en
los exteriores piedra laja o piedra bola.
ver:
http://historiadelartesantaines4.blogspot.com.ar/2013/09/arte-colonial-noroesteargentino.html
Cabildo de Salta: El Cabildo de la ciudad de Salta es el que ms completo se ha
conservado en la Argentina y constituye una verdadera joya arquitectnica del perodo
colonial. Edificio sencillo aunque de dos plantas. Debido a los materiales frgiles con que
construa y posiblemente una deficiente mano de obra, que exiga del arreglo permanente y
hasta su reedificacin completamente en diversas oportunidades. Es as que hacia fines del
siglo XVIII tena al frente corredores o recova con columnas de madera, al igual que las
barandas de planta alta, techo de torta de barro, muros de adobe y no tena torre.
En 1789 se construy la recova con los prticos con arcadas de mampostera, se colocaron
los techos de tejas, se construy el magnfico balcn cuyas mnsulas estn talladas con
figuras antropomorfas, agregndose adems las barandas de hierro de planta alta, Se
colocaron lajas en las veredas y se construy una nueva escalera para subir a planta alta.
En 1797, ante la necesidad de colocar en lugar visible el reloj pblico que se haba sacado
de la Iglesia de la Compaa de Jess, se construy la torre del Cabildo. La misma mantiene
una estructura independiente dado que los muros no podan soportar su peso. Su
terminacin muestra mayor elaboracin, remarcada por pilastras toscanas de doble capitel,
cornisas muy salientes, ornamentacin con cuatro pinculos de cermica esmaltada de color
verde al igual que el extrads y revestimiento del chapitel realizado con piezas cuadradas de
cermica esmaltada de color verde y marrn.
Como terminacin del chapitel se coloc una veleta de hierro forjado y chapa recortada que
representa un pajecillo y que actualmente la tradicin popular conoce como "el Diablito del
Cabildo".
Cuando el Cabildo dej de cumplir sus funciones oficiales, aproximadamente hacia 1821,
continu funcionando en sus locales la polica y la sede de la Casa de Gobierno hasta 1880.
Nueve aos despus, durante el gobierno del Dr. Martn G. Gemes, fue vendido en pblica
subasta a particulares, siendo ocupado por propietarios, inquilinos, locales de negocios y
hotel. En los primeros aos del siglo XX se demoli el ngulo noroeste del cabildo para la
construccin de una vivienda en planta alta y locales comerciales en planta baja, donde
actualmente se encuentra emplazada la plazoleta IV Siglos; perdindose con ello la Sala
Capitular y parte de la recova, de tal modo que de los diecisiete arcos que tena en planta
baja y diecinueve en la planta alta, solo quedaron catorce y quince respectivamente.
Cabildo de Jujuy
El primer dato que se tiene del Cabildo de Jujuy data del ao 1851.Frente a la plaza
Belgrano. Conserva la recova de estilo colonial y sus arcos de medio punto. Actualmente es
sede de la Polica Provincial.